明(あか)るいのが歌(うた)

001　和歌(わか)即(すなは)ちうたは敷島(しきしま)の道(みち)で風雅(みやび)の芸(わざ)である。002気分(きぶん)がよい時(とき)は心(こころ)から歌(うた)が出(で)る。003それで歌(うた)はサラツとした気分(きぶん)よいものでなくてはならぬ。004泣(な)く時(とき)は歌(うた)へないものである。005然(しか)るに此頃(このごろ)の歌壇(かだん)の歌(うた)は、006生活(せいくわつ)を詠(よ)むのだといつて、007ジメジメとして瀕死(ひんし)の病人(びやうにん)の泣(な)きごとの様(やう)なことばかりを詠(よ)んで居(ゐ)る。008それは本当(ほんたう)の和歌(わか)ではない。

009　王仁(わたし)が主宰(しゆさい)して居(ゐ)る明光(めいくわう)の歌(うた)はいづれも明(あか)るい。010信仰(しんかう)によつて活動(くわつどう)してゐるものの歌(うた)であるからである。011今(いま)の歌壇(かだん)の人(ひと)は、012明(あか)るい明光(めいくわう)の歌(うた)の気分(きぶん)を諒解(りやうかい)することが出来(でき)ずに嘘(うそ)のやうに思(おも)つてゐる。013それは地獄魂(ぢごくみたま)と天国魂(てんごくみたま)とは心(こころ)の置(お)き所(どころ)が違(ちが)つてゐるからだ。014心(こころ)にもないことが歌(うた)へるものぢやない。015兎(と)も角(かく)床(とこ)の間(ま)にでも掛(か)けておかうといふやうな歌(うた)は今日(こんにち)の歌壇人(かだんじん)の歌(うた)には殆(ほと)んどない。

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