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宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]

一段組【標準】二段組

脚注［※］用語解説 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

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脚注マークを表示しない

脚注［＊］編集用 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

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大本人(おほもとじん)の守護(しゆご)

インフォメーション

鏡：玉鏡題名：大本人の守護よみ：著者：出口王仁三郎

神の国掲載号：1931（昭和6）年11月号八幡書店版：275頁愛善世界社版：125頁著作集：第五版：118頁第三版：118頁全集：初版：93頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日： OBC ：kg569

001　何処(どこ)に居(ゐ)ても、002大本(おほもと)信者(しんじや)は一見(いつけん)して直(す)ぐそれと判(わか)るとの話(はなし)であるが、003それは他(た)の人(ひと)とは違(ちが)つて目(め)が光(ひか)つて居(ゐ)るからである。004つまり御神徳(ごしんとく)をいただいて居(ゐ)るので、005どこかに腹(はら)がしつかりした所(ところ)がある為(ため)である。

006　××教(けう)は狸(たぬき)が多(おほ)く守護(しゆご)してゐるし△△教(けう)は多(おほ)く狐(きつね)が守護(しゆご)してゐると云(い)はれるが、007成程(なるほど)と思(おも)ふ。008大本(おほもと)の信者(しんじや)はどちらかと云(い)へば多(おほ)く竜神(りうじん)又(また)は金神(こんじん)の系統(けいとう)が多(おほ)く守護(しゆご)して居(を)られる。009他(た)の教会(けうくわい)ではお祭(まつ)りの後(あと)などで大酒(たいしゆ)をあふるものであるが、010大本(おほもと)ではそれが殆(ほとん)どない。011大本(おほもと)の信仰(しんかう)に入(はい)つて大酒(たいしゆ)がやまるのである。012王仁(わたし)が酒(さけ)を飲(の)まないから、013それで大本人(おほもとじん)は余(あま)り酒(さけ)を飲(の)まない。

014　王仁(わたし)が酒(さけ)が飲(の)めぬから、015酒飲(さけのみ)のお客(きやく)に対(たい)して、016ツイうつかりして満足(まんぞく)させることが出来(でき)ないのを遺憾(ゐかん)に思(おも)ふ。

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