大本人(おほもとじん)の守護(しゆご)

001　何処(どこ)に居(ゐ)ても、002大本(おほもと)信者(しんじや)は一見(いつけん)して直(す)ぐそれと判(わか)るとの話(はなし)であるが、003それは他(た)の人(ひと)とは違(ちが)つて目(め)が光(ひか)つて居(ゐ)るからである。004つまり御神徳(ごしんとく)をいただいて居(ゐ)るので、005どこかに腹(はら)がしつかりした所(ところ)がある為(ため)である。

006　××教(けう)は狸(たぬき)が多(おほ)く守護(しゆご)してゐるし△△教(けう)は多(おほ)く狐(きつね)が守護(しゆご)してゐると云(い)はれるが、007成程(なるほど)と思(おも)ふ。008大本(おほもと)の信者(しんじや)はどちらかと云(い)へば多(おほ)く竜神(りうじん)又(また)は金神(こんじん)の系統(けいとう)が多(おほ)く守護(しゆご)して居(を)られる。009他(た)の教会(けうくわい)ではお祭(まつ)りの後(あと)などで大酒(たいしゆ)をあふるものであるが、010大本(おほもと)ではそれが殆(ほとん)どない。011大本(おほもと)の信仰(しんかう)に入(はい)つて大酒(たいしゆ)がやまるのである。012王仁(わたし)が酒(さけ)を飲(の)まないから、013それで大本人(おほもとじん)は余(あま)り酒(さけ)を飲(の)まない。

014　王仁(わたし)が酒(さけ)が飲(の)めぬから、015酒飲(さけのみ)のお客(きやく)に対(たい)して、016ツイうつかりして満足(まんぞく)させることが出来(でき)ないのを遺憾(ゐかん)に思(おも)ふ。

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