霊界物語.ネット
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序
上の巻
[462]皇道と公道
[463]皇道と王道の区別
[464]国体と政体
[465]国家の権威
[466]大和魂と軍部
[467]天津神と国津神
[468]紋所
[469]教育に就て
[470]泥金の日本人
[471]天産自給
[472]放任主義の教育に就て
[473]日本と外国の神がかり
[474]金再禁と日本
[475]経済と会計
[476]仏教は無神論
[477]金銀為本の政策
[478]敬老尊師
[479]天国と現代
[480]法三章
[481]三大民族
[482]高い鼻
[483]食糧問題
[484]皇道と王道
[485]支那といふ国
[486]日本と孟子
[487]波
[488]三種の神器
[489]戦争と支那
[490]飛行機
[491]審判は近づいた
[492]新つの世
[493]武器を持たぬ神軍
[494]満洲と宣統帝
[495]人間の創造
[496]女は神の傑作
[497]日本人種
[498]宗教心
[499]成功したる講演
[500]忍術
[501]猛獣と愛
[502]勇往邁進
[503]正直者日本
[504]不断の用意
[505]手の働き
[506]理智と感情
[507]愛の力
[508]熱すると云ふこと
[509]個性
[510]無我の境
[511]隻手の声
[512]魂の入れ替
[513]祟り
[514]迷信
[515]祖先の命日と死
[516]瓢と水の藻
[517]樹木
[518]シオン運動とモーゼの裏十戒
[519]ヨハネ伝
[520]爆弾三勇士
[521]弘法大師
[522]仏足頂礼
[523]かみなが(髪長)
[524]そめがみ(染紙)
[525]八十平甕
[526]寺
[527]出雲言葉
[528]原始時代の貴重品
[529]行
[530]火渡りの道
[531]比礼
[532]托鉢と巡礼
[533]黄金閣の瓢箪
[534]マリヤ観音
[535]紙雛様と兜
[536]君子は豹変す
[537]女性の功徳
[538]ナヒモフ号の金塊
[539]湖水
[540]亀ノ瀬の地質
[541]猛犬シーゴー
[542]比叡山
[543]強がる人
[544]数字の頭
[545]舎利
[546]武家人
[547]葛の葉の子別れ
[548]児島高徳
[549]月宮殿の仁王様
[550]水も漏らさぬ経綸
[551]世の大峠と信仰
[552]現はれかけたミロク様
[553]神への恋愛
[554]身魂磨き
[555]差添への種
[556]盤古に就て
[557]天書
[558]神がかり
[559]神様と味はひ
[560]ハルナ
[561]「ム」大陸は黄泉島
[562]神といふ言葉
[563]信じきる事
[564]取違ひの信仰
[565]全身の奉仕
[566]修理固成の仕事
[567]大乗と小乗
[568]惟神霊幸倍坐世
[569]大本人の守護
[570]師匠を杖につくな
[571]出産率と救ひ
[572]開祖様のお歌
[573]死獅子と生鼠
[574]世は持ち切りにさせぬ
[575]神諭の九分九厘
[576]水の御恩
[577]小三災
[578]なづな七草
[579]愛善会の調査局に就て
[580]素尊の神業
[581]亜細亜大陸と素尊の御職掌
[582]素尊と稚姫岐美命
[583]稲羽の白兎
[584]八岐大蛇
[585]「酒」と「剣」に就て
[586]日本武尊
[587]三段の型
[588]男女の道
[589]艮坤二神の御歌
[590]国生み神生みの神業
[591]元の生神
[592]五男三女神の働き
[593]変性男子、変性女子
[594]武の神
[595]蓑笠の起原
[596]廻り金神
[597]無間の鐘
[598]神庭会議
[599]再び七夕祭に就て
[600]鼻の世の中
[601]艮の金神様と支那
[602]瓢型の墳墓
[603]憑依霊と聖地
[604]時を告ぐる鶏
[605]蛭子の神
[606]鶏の宵鳴き
[607]爪を剪る時
[608]月は母体
[609]琴の初め
[610]大宇宙
[611]神示の宇宙
[612]宇宙の声音
[613]宇宙の声
[614]人の体は小宇宙
[615]人体と水
[616]天津祝詞と五大父音
[617]言霊学
[618]「君」の意味
[619]たまがへしの二三種
[620]新年勅題に就て
[621]声の順序
[622]仮名づかひ
[623]「いざざく」と「いただく」
[624]ア行とヤ行
[625]天地への義務で生きて居る
[626]三十六相と八十八種好
[627]掛軸に就て
[628]宣信徒よ
[629]天恩郷が好きな理由
[630]大槻鹿造と王仁
[631]面会者は辛い
[632]聖賢では出来ぬ
[633]明従せよ
[634]開祖様の御昇天
[635]開祖様をおんぶする
[636]男装坊の再生
[637]直美と操
[638]生れ変り
[639]皇円阿闍梨
[640]亀山城
[641]生身天満宮
[642]老人を友達に
[643]玉の井
[644]初対面
[645]最初の信者
[646]故郷人
[647]巡笏とプログラム
[648]食物
[649]面会
[650]旅行と入湯、食事
[651]瑞穂神霊
[652]米の意味
[653]命ぜられて咲いた桜
[654]雄蟇と雌蟇
[655]天眼通に就て
[656]海潮
[657]自己暴露
[658]霊眼
[659]上田家の姓
[660]外国人の祈り声
[661]惚れられる人
[662]米の三度作
[663]吾子の死
[664]再生
[665]祝詞は一人で
[666]写真も一人で
[667]月
[668]七福神
[669]玉串
[670]神饌に就て
[671]紅葉と歌
[672]光る宝石と曲津
[673]不退転
[674]非常時の人物
[675]遠大なる準備
[676]兇党界と人間
[677]生命は同年
[678]太陽も月も霊体
[679]公卿と熊襲
[680]霊的小説
[681]獅子を御する文珠
[682]愛善紙百万部
[683]細心豪胆
[684]筑波山の悪霊
[685]寝顔と性質
[686]改神慢神
[687]梅で開いて
[688]食物と性格
下の巻
[689]地平説に就て
[690]進化論
[691]太陽の黒点
[692]十ケ月暦
[693]春秋の気候に就て
[694]気温と風の吹き方
[695]近年の暖かさ
[696]気温の調節
[697]大本は型の出る所
[698]歌
[699]明るいのが歌
[700]伊勢物語と和歌
[701]明光
[702]歌人
[703]絵と墨
[704]風を描く
[705]睛を入れる画法
[706]血液と絵
[707]礬水びきの絹本
[708]悠々自適
[709]作歌の法
[710]絵と独創
[711]書道
[712]御玉串について
[713]守護神
[714]他神の守護
[715]愛の分霊
[716]神様と標準
[717]宣伝使の階級
[718]祝詞奏上
[719]三千年に実る桃
[720]フルベユラ
[721]拍手
[722]神饌物
[723]霊媒は短命
[724]霊界の親
[725]霊界の宣伝使
[726]毒瓦斯と菜食
[727]天人と悋気
[728]笏
[729]宣伝使帽
[730]左手右手
[731]弓と蟇目の法
[732]上棟式と幣
[733]三りんぼう
[734]妻としては
[735]温室をやめた理由
[736]水と火を食ふ
[737]安心立命
[738]霊と血
[739]心と魂
[740]血
[741]頭髪
[742]空気のぬけた頭
[743]細胞と毛孔
[744]怒りと毒素
[745]生命と歯
[746]歯
[747]霊の姿
[748]雑念の盛なる人
[749]人魂
[750]一日の修行
[751]棺も旛も
[752]人魚と若がへり法
[753]食物
[754]寝ると水になる
[755]鎌鼬
[756]道の長千羽の神
[757]心配事
[758]石女
[759]天職と職業
[760]哺乳と変態性慾
[761]妊娠
[762]食膳に就て
[763]米
[764]玄米食
[765]酒の起原
[766]扇、団扇
[767]干物の炙り方
[768]焼肴の箸のつけ方
[769]襖の開け閉め
[770]器物の裏底
[771]味のよい所
[772]肉食の害
[773]智、仁、勇の食物
[774]キのつく動物
[775]山椒の樹
[776]植木と主人
[777]茶室
[778]庭石の配置
[779]井戸の位置
[780]床の高さ
[781]宅地と植樹
[782]他家の鼠
[783]梅と桜
[784]菓子と饅頭
[785]因縁の土地
[786]油虫
[787]朝顔
[788]猫は家につく
[789]鏡餅
[790]門松
[791]二本の門松
[792]生松
[793]倉と便所
[794]槙の木に就て
[795]猫は魔の王
[796]竹籔と悪魔
[797]艮の方角
[798]空中肥料
[799]再び花咲かぬ枝
[800]香具の果実
[801]竹と筍
[802]竹と豌豆
[803]竹と蕎麦
[804]糸瓜と白水
[805]筍と鰯
[806]松茸
[807]烏
[808]魚を釣る時
[809]鰻に就て
[810]信仰と病気
[811]服薬について
[812]七草の効用
[813]魚の中毒
[814]痣を癒す
[815]糖尿病の薬
[816]胆石病
[817]早漏の療法
[818]血の道
[819]リウマチス
[820]脱腸
[821]イボの薬
[822]目の薬
[823]香茸と胃腸病
[824]ジフテリヤの全治法
[825]動脈硬化と食物
[826]条虫駆除法
[827]妊娠と授乳
[828]中耳炎の妙薬
[829]瘭疽の妙薬
[830]お土
[831]柿の夢
[832]肺炎の妙薬
[833]多汗
[834]百日咳
[835]鯛の骨
[836]産後の為に
[837]薬二三種
[838]色を白くする法
[839]梅干の効用
[840]流行性感冒
[841]按摩
[842]喘息全治の法
[843]血の道
[844]火傷の薬
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亀山城
(
かめやまじやう
)
インフォメーション
鏡:
玉鏡
題名:
亀山城
よみ:
著者:
出口王仁三郎
神の国掲載号:
1933(昭和8)年07月号
八幡書店版:
310頁
愛善世界社版:
161頁
著作集:
第五版:
193頁
第三版:
196頁
全集:
初版:
163頁
概要:
備考:
タグ:
データ凡例:
データ最終更新日:
OBC :
kg640
001
見
(
み
)
たか
見
(
み
)
て
来
(
き
)
たか
亀山
(
かめやま
)
の
城
(
しろ
)
は、
002
西
(
にし
)
に
傾
(
かたむ
)
く
北
(
きた
)
による
003
と
云
(
い
)
ふ
俚謡
(
りえう
)
があるが、
004
是
(
これ
)
は
此
(
この
)
城
(
しろ
)
が
遂
(
つひ
)
に
大本
(
おほもと
)
即
(
すなは
)
ち
綾部
(
あやべ
)
のものになると
云
(
い
)
ふ
神様
(
かみさま
)
の
予言
(
よげん
)
で、
005
現在
(
げんざい
)
の
如
(
ごと
)
く
大本
(
おほもと
)
のものとなつて
仕舞
(
しま
)
つた。
006
西北
(
せいほく
)
は
綾部
(
あやべ
)
の
方面
(
はうめん
)
であるが、
007
又
(
また
)
一方
(
いつぱう
)
に
西
(
にし
)
は
穴太
(
あなを
)
をさし、
008
北
(
きた
)
は
綾部
(
あやべ
)
をさしても
居
(
ゐ
)
るのである。
009
大工
(
だいく
)
の
棟梁
(
とうりやう
)
はこの
謡言
(
えうげん
)
を
苦
(
く
)
に
病
(
や
)
んで、
010
鑿
(
のみ
)
を
口
(
くち
)
にくはへ
濠
(
ほり
)
に
飛
(
と
)
び
込
(
こ
)
んで
死
(
し
)
んで
仕舞
(
しま
)
つた。
011
霊魂化
(
れいこんくわ
)
して
大鯰
(
おほなまづ
)
と
変
(
へん
)
じ
濠主
(
ほりぬし
)
になつたと
云
(
い
)
ひ
伝
(
つた
)
へられて
居
(
ゐ
)
る。
012
明治
(
めいじ
)
の
初年
(
しよねん
)
濠
(
ほり
)
を
干
(
ほ
)
した
時
(
とき
)
に、
013
この
鯰
(
なまづ
)
が
現
(
あら
)
はれたさうで、
014
生擒
(
いけど
)
りしたら
其
(
その
)
大
(
おほ
)
きさ
長持
(
ながもち
)
に
一
(
いち
)
ぱいであつた。
015
珍
(
めづ
)
らしいと
京都
(
きやうと
)
にもつて
行
(
ゆ
)
き
見世物
(
みせもの
)
にしようとしたら、
016
途中
(
とちう
)
で
死
(
し
)
んで
仕舞
(
しま
)
つて
目的
(
もくてき
)
を
果
(
はた
)
さなかつた。
017
可哀
(
かあい
)
さうにこの
棟梁
(
とうりやう
)
、
018
この
謎
(
なぞ
)
を
自分
(
じぶん
)
もさう
誤信
(
ごしん
)
したのである。
019
亀岡
(
かめをか
)
はもと
亀山
(
かめやま
)
と
云
(
い
)
うて
居
(
ゐ
)
たのであるが、
020
廃藩置県
(
はいはんちけん
)
の
際
(
さい
)
亀岡
(
かめをか
)
と
改称
(
かいしよう
)
されたのである。
021
明智
(
あけち
)
光秀
(
みつひで
)
は
築城
(
ちくじやう
)
の
名人
(
めいじん
)
で、
022
ここ
亀山城
(
かめやまじやう
)
は
天下
(
てんか
)
五城
(
ごじやう
)
の
一
(
ひとつ
)
であつたから、
023
其
(
その
)
築城法
(
ちくじやうほふ
)
も
実際
(
じつさい
)
驚
(
おどろ
)
くべき
堅固
(
けんご
)
のものである。
024
地固
(
ぢかた
)
めをするのにどの
位
(
くらゐ
)
念
(
ねん
)
が
入
(
い
)
つて
居
(
を
)
るかを
王仁
(
わたし
)
は
其
(
その
)
跡
(
あと
)
を
掘
(
ほ
)
つて
見
(
み
)
て
感心
(
かんしん
)
させられた。
025
亀岡
(
かめをか
)
の
某氏
(
ぼうし
)
が
城跡
(
じやうせき
)
を
買
(
か
)
ひ、
026
その
石
(
いし
)
を
売
(
う
)
つて
遂
(
つひ
)
に
多額
(
たがく
)
納税者
(
なふぜいしや
)
にまでなつたのだから、
027
当時
(
たうじ
)
石
(
いし
)
はすつかり
取
(
と
)
つて
仕舞
(
しま
)
はれて、
028
何
(
なに
)
も
無
(
な
)
いやうになつて
居
(
ゐ
)
た。
029
あの
形原
(
かたはら
)
神社
(
じんじや
)
にのこつて
居
(
ゐ
)
る
大
(
おほ
)
きな
屏風石
(
びやうぶいし
)
は、
030
城
(
しろ
)
の
潰
(
つぶ
)
れた
記念
(
きねん
)
として、
031
何日
(
なんにち
)
も
何日
(
なんにち
)
もかかつて
士族
(
しぞく
)
達
(
たち
)
があそこに
引
(
ひ
)
つぱつていつて
建
(
た
)
てたので、
032
世
(
よ
)
に
涙石
(
なみだいし
)
と
称
(
とな
)
へられてゐるのである。
033
王仁
(
わたし
)
がこの
城跡
(
じやうせき
)
を
買
(
か
)
うた
時
(
とき
)
は
一石
(
いつせき
)
をもとどめぬ
一面
(
いちめん
)
の
林
(
はやし
)
であつたが、
034
大正
(
たいしやう
)
十四年
(
じふよねん
)
の
春
(
はる
)
此
(
この
)
地
(
ち
)
を
拓
(
ひら
)
き、
035
地
(
ち
)
を
掘
(
ほ
)
るに
従
(
したが
)
つて、
036
あの
巨大
(
きよだい
)
な
石
(
いし
)
が
皆
(
みな
)
出
(
で
)
て
来
(
き
)
たのである。
037
[
*
ここから 天三版、天五版、八幡版では削除
]
前
(
まへ
)
の
持主
(
もちぬし
)
も
実際
(
じつさい
)
案外
(
あんぐわい
)
に
考
(
かんが
)
へられたであらう。
[
*
ここまで削除
]
038
光秀
(
みつひで
)
はこの
沢山
(
たくさん
)
の
石
(
いし
)
を
法貴谷
(
ほふきだに
)
や
鹿谷
(
ろくや
)
、
039
太田
(
おほた
)
、
040
金岐
(
かなげ
)
等
(
とう
)
の
山々
(
やまやま
)
から
運
(
はこ
)
んだので、
041
諸大名
(
しよだいみやう
)
の
名
(
な
)
を
刻
(
きざ
)
んだものが
往々
(
わうわう
)
あることより
見
(
み
)
れば、
042
彼
(
かれ
)
の
勢力
(
せいりよく
)
は
想像外
(
さうざうぐわい
)
に
偉大
(
ゐだい
)
であつたやうである。
043
又
(
また
)
それを
運
(
はこ
)
ぶに
当
(
あた
)
つては、
044
地
(
ち
)
に
竹
(
たけ
)
を
敷
(
し
)
き
其
(
その
)
上
(
うへ
)
を
木馬
(
もくば
)
に
石
(
いし
)
を
積
(
つ
)
むで
辷
(
すべ
)
らし
蒐
(
あつ
)
めたものだが、
045
それでも
重
(
おも
)
い
石
(
いし
)
であると
滞
(
とどこほ
)
つて
動
(
うご
)
かない
事
(
こと
)
も
度々
(
たびたび
)
あつたといふ
事
(
こと
)
である。
046
すると
監督
(
かんとく
)
の
侍
(
さむらひ
)
が
いきなり
刀
(
かたな
)
を
抜
(
ぬ
)
いて
先
(
さ
)
きだつ
一人
(
ひとり
)
を
斬
(
き
)
る。
047
さうすると
疲
(
つか
)
れ
切
(
き
)
つた
人夫
(
にんぷ
)
達
(
たち
)
は
ハツ
と
緊張
(
きんちやう
)
して、
048
更
(
さら
)
に
新
(
あらた
)
なる
力
(
ちから
)
をもつて
押
(
お
)
す。
049
斯
(
かく
)
のごとくにして
器械
(
きかい
)
もないのに、
050
あのやうな
大
(
おほ
)
きな
石
(
いし
)
が
運
(
はこ
)
ばれたのだ。
051
墓石
(
ぼせき
)
などをも
勝手
(
かつて
)
にもつて
来
(
き
)
て
埋
(
う
)
め
草
(
ぐさ
)
とした、
052
ずゐぶん
無理
(
むり
)
なこともしてある。
053
王仁
(
わたし
)
が
来
(
き
)
て
此等
(
これら
)
諸霊
(
しよれい
)
をも
慰
(
なぐさ
)
め
清
(
きよ
)
めたので、
054
今
(
いま
)
はかうした
心地
(
ここち
)
よいところとなつた。
055
昔
(
むかし
)
から
此
(
この
)
地
(
ち
)
に
住
(
す
)
むと
皆
(
みな
)
崇
(
たた
)
りをうけるので、
056
藩主
(
はんしゆ
)
松平
(
まつだひら
)
侯
(
こう
)
さへも、
057
外
(
そと
)
に
住
(
す
)
んで
城内
(
じやうない
)
には、
058
入
(
い
)
られなかつたものである。
059
幼
(
いとけ
)
なき
頃
(
ころ
)
は
雲間
(
くもま
)
に
天守閣
(
てんしゆかく
)
060
白壁
(
しらかべ
)
映
(
は
)
えしをなつかしみけり
061
旧城趾
(
きうじやうし
)
おちたる
瓦
(
かはら
)
の
片
(
きれ
)
あつめ
062
城
(
しろ
)
の
形
(
かたち
)
をつくりて
遊
(
あそ
)
びぬ
063
この
歌
(
うた
)
は
天恩郷
(
てんおんきやう
)
に
立
(
た
)
つ
歌碑
(
かひ
)
の
一
(
ひと
)
つである。
064
涙石
(
なみだいし
)
を
記念
(
きねん
)
とした
人々
(
ひとびと
)
も
亀山
(
かめやま
)
の
更生
(
かうせい
)
を
見
(
み
)
て
大層
(
たいそう
)
喜
(
よろこ
)
んで
居
(
ゐ
)
て
下
(
くだ
)
さるさうである。
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