天地(てんち)への義務(ぎむ)で生(い)きて居(ゐ)る

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鏡：玉鏡題名：天地への義務で生きて居るよみ：著者：出口王仁三郎

神の国掲載号：1932（昭和7）年09月号（愛世版）？（八幡版は無記載）八幡書店版：327頁愛善世界社版：70頁著作集：第五版：180頁第三版：180頁全集：初版：150頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：0000-00-00 00:00:00 文字数：459 OBC ：kg625

001　歯痛(しつう)で苦(くる)しんで居(ゐ)る王仁(わたし)に向(むか)つて「聖師様(せいしさま)でも御自分(ごじぶん)の歯痛(しつう)を直(なほ)す事(こと)はお出来(でき)にならないのですか」と問(と)ふ人(ひと)がある。002大本(おほもと)信者(しんじや)に病人(びやうにん)が絶(た)えない限(かぎ)り、003王仁(わたし)の病(やまひ)はなをらぬのだ、004と嘗(かつ)ても云(い)うて、005書物(しよもつ)にも出(で)て居(ゐ)る筈(はず)だのに、006読(よ)んでは居(を)らぬのかしら。007王仁(わたし)は神(かみ)の大(だい)なる使命(しめい)を負(お)うて生(うま)れて来(き)て居(ゐ)る。008霊(れい)を千別(ちわ)きに千別(ちわ)きて病人(びやうにん)其他(そのた)の救済(きうさい)に活動(くわつどう)を続(つづ)けて居(ゐ)るのだ、009いはば王仁(わたし)の霊体(れいたい)はバラバラになつて居(ゐ)るのだ。010だから始終(しじう)苦(くる)しみ通(どほ)しである。011病者(びやうしや)はよく王仁(わたし)の姿(すがた)を見(み)ると云(い)ふが、012それが霊魂(れいこん)を千別(ちわ)きに千別(ちわ)きて居(ゐ)る證拠(しようこ)だ。013王仁(わたし)は極(きは)めて健康(けんかう)であるから体(からだ)がもつのであるけれど、014お前(まへ)達(たち)なら三日(みつか)ももつ事(こと)でない。015だから王仁(わたし)は始終(しじう)病気(びやうき)でない病気(びやうき)で寝床(ねどこ)も敷放(しきはな)しである。016神(かみ)の道(みち)に入(はい)つてから、017云(い)ひ換(か)へれば救済(きうさい)の神業(しんげふ)に使(つか)はれだしてから、018楽(らく)な日(ひ)とては一日(いちにち)もない。019いや長(なが)い年月(としつき)の間(あひだ)にたつた三日(みつか)あつた。020其(その)時(とき)二代(にだい)が生(い)きるか死(し)ぬかの苦(くる)しみをした。021王仁(わたし)の代理(だいり)をして居(ゐ)たのだ。022王仁(わたし)はこんな苦(くる)しい世(よ)をのがれて、023早(はや)く天界(てんかい)へ帰(かへ)り度(た)いと思(おも)ふ。024ただ天地(てんち)への責任(せきにん)観念(くわんねん)、025強(つよ)い義務(ぎむ)観念(くわんねん)から、026かうして生(い)きて居(ゐ)るのだ。

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