獅子(しし)を御(ぎよ)する文珠(もんじゆ)

インフォメーション

鏡：玉鏡題名：獅子を御する文珠よみ：著者：出口王仁三郎

神の国掲載号：1934（昭和9）年03月号八幡書店版：331頁愛善世界社版：130頁著作集：第五版：236頁第三版：239頁全集：初版：203頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：0000-00-00 00:00:00 文字数：486 OBC ：kg681

001　王仁(わたし)が世間的(せけんてき)評判(ひやうばん)のよくない人(ひと)に接近(せつきん)すると、002御親切(ごしんせつ)な人達(ひとたち)が非常(ひじやう)に気(き)に病(や)んで、003ああいふ人(ひと)にはお近(ちか)づきにならない方(はう)がよう御座(ござ)いますと忠告(ちうこく)して呉(く)れるが、004悪人(あくにん)ならばなほの事(こと)、005王仁(わたし)はさうした人(ひと)に接近(せつきん)して救済(きうさい)の手(て)を伸(の)ばさなくてはならぬ使命(しめい)をもつて居(ゐ)るのだ。006又(また)自分(じぶん)が其(その)人(ひと)を制御(せいぎよ)し得(え)ないからと云(い)うて、007どこ迄(まで)も悪人扱(あくにんあつかひ)をする事(こと)は間違(まちが)ひである。

008　制御(せいぎよ)し得(う)る人(ひと)の手(て)にかかれば、009昨日(きのふ)の悪漢(あくかん)は変(へん)じて忠実(ちうじつ)なる神(かみ)の僕(しもべ)ともなるものである。010如何(いか)なる駻馬(かんば)も、011騎手(きしゆ)によつては柔順(じうじゆん)なること羊(ひつじ)の如(ごと)くなるものである。012文珠菩薩(もんじゆぼさつ)や勢至菩薩(せいしぼさつ)や普賢菩薩(ふげんぼさつ)などは、013獅子(しし)や虎(とら)や象(ざう)等(など)に乗(の)り、014泰然自若(たいぜんじじやく)として之(これ)を制御(せいぎよ)して居(を)られる。015観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)に至(いた)つては竜神(りうじん)をさへ制御(せいぎよ)して居(を)らるるではないか。016悪人(あくにん)を恐(おそ)れて近(ちか)づかなかつたら、017いつの日(ひ)にか彼等(かれら)を改心(かいしん)せしめ、018又(また)之(これ)を使用(しよう)する事(こと)が出来(でき)るか。

019　「彼奴(あいつ)は古狸(ふるだぬき)だから随分(ずゐぶん)御用心(ごようじん)をなさいませ」などと忠告(ちうこく)して呉(く)れる人(ひと)もあるが、020古狸(ふるだぬき)の一匹(いつぴき)や二匹(にひき)が何(なん)だ。021そんなものが手(て)にをへぬやうな事(こと)で、022世間(せけん)に立(た)つて何(なに)が出来(でき)るものか。

023　狐(きつね)狸(たぬき)獅子(しし)虎(とら)狼(おほかみ)赤熊(あかぐま)も

024　　三六神政(みろくしんせい)の先駆(せんく)と用(もち)ゐむ

025　邪津見(まがつみ)の伊猛(いたけ)り狂(くる)ふ現代(げんだい)は

026　　猛獣(まうじう)使(つか)ひて鎮(しづ)めむと思(おも)ふ

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