霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
×
設定
この文献を王仁ＤＢで開く
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注［※］用語解説 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注［＊］編集用 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。
【新着情報】サイトをリニューアルしました。不具合がある場合は従来バージョンをお使い下さい｜ サブスクのお知らせ

光(ひか)る宝石(はうせき)と曲津(まがつ)

インフォメーション
鏡：玉鏡 題名：光る宝石と曲津 よみ： 著者：出口王仁三郎
神の国掲載号：1934（昭和9）年02月号 八幡書店版：107頁 愛善世界社版：87頁 著作集： 第五版：226頁 第三版：229頁 全集： 初版：194頁
概要： 備考： タグ：御須麻琉（美須麻琉） データ凡例： データ最終更新日：2020-06-21 15:33:54 OBC ：kg672
001　ダイヤモンドの如(ごと)き光(ひかり)眩(まばゆ)き宝石(はうせき)を以(もつ)て身体(からだ)を装飾(さうしよく)するのは、002曲神(まがかみ)のやり方(かた)を真似(まね)て居(ゐ)るのである。003元来(ぐわんらい)正神(せいしん)は総(すべ)てスの言霊(ことたま)より生(うま)れたる、004さまざまの声(こゑ)の水火(いき)より生(あ)れませる神(かみ)にましませば、005全身(ぜんしん)悉(ことごと)く光(ひかり)に輝(かがや)き、006其(その)光彩(くわうさい)妙(たへ)にして何等(なんら)の装飾(さうしよく)を要(えう)されないに反(はん)し、007曲神(まがかみ)は身体(しんたい)曇(くも)りに満(み)ちて穢(きたな)いので種々(しゆじゆ)の宝玉(はうぎよく)を全身(ぜんしん)に附着(ふちやく)し、008光(ひかり)に包(つつ)まれ正神(せいしん)の真似(まね)をして居(ゐ)るものである。
009　孔雀(くじやく)と烏(からす)の譬(たと)への如(ごと)く、010烏(からす)が孔雀(くじやく)の美(うる)はしい翼(つばさ)を羨(うらや)み、011其(その)落羽根(おちばね)を拾(ひろ)ひ、012我(わ)が翼(つばさ)の間(あひだ)にはさみ置(お)きて、013他(た)の鳥(とり)にその美(び)を誇(ほこ)るが如(ごと)く、014曲津神(まがつかみ)は競(きそ)ひて宝玉(はうぎよく)を集(あつ)め、015其(その)輩(やから)に誇(ほこ)らむとするものである。016故(ゆゑ)に曲神(まがかみ)の強(つよ)いもの程(ほど)、017数多(あまた)の宝玉(はうぎよく)を身(み)につけて居(ゐ)るのである。018霊体(れいたい)一致(いつち)の原理(げんり)によつて今日(こんにち)の社会(しやくわい)状態(じやうたい)を見(み)て居(ゐ)ると、019成程(なるほど)と諾(うなづ)かるるのである。020貴婦人(きふじん)、021令嬢(れいぢやう)など［＊ここから　天五版では削除］身分(みぶん)のある人(ひと)［＊ここまで削除］はまだしも、022［＊ここから　天五版では削除］いかがはしい［＊ここまで削除］［＊ここから　天五版、八幡版では削除］職業(しよくげう)を持(も)つ婦人(ふじん)達(たち)までが［＊ここまで削除］ダイヤモンドの光(ひかり)に憧(あこが)れて、023千金(せんきん)を惜(をし)まず競(きそ)ひ購(あがな)ひ装身(さうしん)の具(ぐ)となすは唾棄(だき)すべき業(わざ)である。024それも全身(ぜんしん)をダイヤモンドの光(ひかり)にて包(つつ)むならばまだしも、025唯(ただ)一局部(いちきよくぶ)に小(ちひ)さく光(ひかり)るものをつけて得々(とくとく)として誇(ほこ)るが如(ごと)きは卑(いや)しむべき事(こと)である。
026　太古(たいこ)の神々(かみがみ)は光(ひかり)なき天然(てんねん)の石(いし)をみがきて、027五百津(いほつ)御須麻琉(みすまる)の珠(たま)をつくり、028首飾(くびかざり)、029腕飾(うでかざり)、030又(また)は腰(こし)の辺(あたり)の飾(かざり)となし給(たま)ひしが、031ダイヤモンドの如(ごと)き光(ひかり)を放(はな)つものを身(み)に帯(お)ぶることを卑(いや)しめられたのである。032何故(なぜ)なれば前述(ぜんじゆつ)の如(ごと)く、033神(かみ)の御身体(ごしんたい)はすべて光(ひかり)にましませば、034光(ひかり)の宝玉(はうぎよく)を身(み)に纏(まと)ふ時(とき)は、035神(かみ)御自身(ごじしん)の光(ひかり)の弱(よわ)きを示(しめ)す理由(りゆう)となつて、036他(た)の神々(かみがみ)に卑(いや)しめらるるを忌(い)み嫌(きら)はせたまふのである。
037　愛善(あいぜん)の徳(とく)に満(み)ち、038信真(しんしん)の光(ひかり)添(そ)はば、039身(み)に宝石(はうせき)を附着(ふちやく)せずとも幾層倍(いくそうばい)の光(ひかり)を全身(ぜんしん)に漲(みなぎ)らせ、040知(し)らず知(し)らずの間(あひだ)に尊敬(そんけい)せらるるものである。041王仁(わたし)は婦人(ふじん)等(など)の指(ゆび)又(また)は首(くび)のあたりに鏤(ちりば)めたる種々(しゆじゆ)の宝石(はうせき)の鈍(にぶ)き光(ひかり)を眺(なが)めつつ浅(あさ)ましさを感(かん)ずる。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→　　
霊界物語ネットは飯塚弘明が運営しています。【メールアドレス】　／　動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。　／　／　本サイトの著作権（デザイン、プログラム、凡例等）は飯塚弘明にあります。出口王仁三郎の著作物（霊界物語等）の著作権は保護期間が過ぎていますのでご自由にお使いいただいて構いません。ただし一部分を引用するのではなく、本サイト掲載の大部分を利用して電子書籍等に転用する場合には、必ず出典と連絡先を記して下さい。→「本サイト掲載文献の利用について」　／　出口王仁三郎の著作物は明治～昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。　／　プライバシーポリシー
(C) 2007-2024 Iizuka Hiroaki