毒瓦斯(どくがす)と菜食(さいしよく)

インフォメーション

鏡：玉鏡題名：毒瓦斯と菜食よみ：著者：出口王仁三郎

神の国掲載号：1932（昭和7）年10月号八幡書店版：468頁愛善世界社版：266頁著作集：第五版：282頁第三版：284頁全集：初版：240頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：0000-00-00 00:00:00 文字数：353 OBC ：kg726

001　戦術(せんじゆつ)もだんだんあくどくなつて、002近頃(ちかごろ)は又(また)毒瓦斯(どくがす)を盛(さかん)に使用(しよう)するやうになつて来(き)たが、003日本(につぽん)のやうに菜食(さいしよく)主義(しゆぎ)の国(くに)にあつては比較的(ひかくてき)其(その)害(がい)は少(すく)ないので、004日本人(につぽんじん)の皮膚(ひふ)は肉食国(にくしよくこく)の欧米人(わうべいじん)に比(ひ)して毒瓦斯(どくがす)に対(たい)する抵抗力(ていかうりよく)は非常(ひじやう)に強(つよ)いのであるから、005左程(さほど)恐(おそ)るるには足(た)らぬのである。006昔(むかし)から正月(しやうぐわつ)の七日(なぬか)の行事(ぎやうじ)に七草粥(ななくさがゆ)といふのがあつて「七草(ななくさ)なづな、007唐土(たうど)の鳥(とり)が、008日本(にほん)の国(くに)へ渡(わた)らぬ先(さき)に……」と囃(はや)しながら七草(ななくさ)をたたいて、009それをもつて粥(かゆ)を作(つく)り一家(いつか)が食(しよく)する習慣(しふくわん)があるが、010是(これ)は一方(いつぱう)食物(しよくもつ)の用意(ようい)をせよとの神意(しんい)であるけれど、011又(また)一方(いつぱう)には菜食(さいしよく)の必要(ひつえう)を説(と)かれたるもので、012唐土(たうど)の鳥(とり)が渡(わた)らぬ先(さき)、013即(すなは)ち外国(ぐわいこく)の飛行機(ひかうき)の襲来(しふらい)に備(そな)ふる為(た)め、014菜食(さいしよく)して肉体的(にくたいてき)の抵抗力(ていかうりよく)をつくつておけと云(い)ふ事(こと)なのである。015かうした非常時(ひじやうじ)に際(さい)して、016平常(へいぜい)から菜食(さいしよく)して居(ゐ)る人(ひと)のより強(つよ)さを十分(じふぶん)知(し)る事(こと)が出来(でき)るであらう。

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