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世(よ)の大峠(おほたうげ)と信仰(しんかう)

インフォメーション
鏡：玉鏡 題名：世の大峠と信仰 よみ： 著者：出口王仁三郎
神の国掲載号：1932（昭和7）年06月号 八幡書店版：78頁 愛善世界社版：58頁 著作集： 第五版：101頁 第三版：102頁 全集： 初版：77頁
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日： OBC ：kg551
001　神様(かみさま)は人間(にんげん)を神(かみ)に似(に)せて造(つく)り給(たま)うた。002然(しか)るに国祖(こくそ)御隠退(ごいんたい)以後(いご)の世界(せかい)は、003八頭(やつがしら)八尾(やつを)の大蛇(をろち)や金狐(きんこ)の悪霊(あくれい)、004六面八臂(ろくめんはつぴ)の邪鬼(じやき)のすさびに犯(をか)されて、005だんだんと神様(かみさま)と離(はな)れて悪魔(あくま)に近(ちか)い人間(にんげん)になつて仕舞(しま)つた。006人道(じんだう)日(ひ)に廃(すた)れ、007世(よ)の為(た)め人(ひと)の為(た)め、008国(くに)のためなど考(かんが)ふるものはなく、009ひたすらに私利私欲(しりしよく)にのみ耽(ふけ)る世(よ)の中(なか)になつて仕舞(しま)つた。010この儘(まま)で進(すす)んでいつたならば、011世界(せかい)も人類(じんるゐ)も滅亡(めつばう)するより外(ほか)は無(な)い。012これはどうしてもここに一大(いちだい)転換(てんくわん)が来(き)て、013全人類(ぜんじんるゐ)が廻(まは)れ右(みぎ)を断乎(だんこ)として行(おこな)はなければならない事(こと)になるのである。014悪魔(あくま)を離(はな)れて神様(かみさま)に向(むか)はなければならない時(とき)が来(く)る。015かかる転換(てんくわん)の期(き)に当(あた)つて、016人類(じんるゐ)は可(か)なり重大(ぢうだい)なる苦(くる)しみ艱(なや)みの上(うへ)に立(た)たせらるる事(こと)は必然(ひつぜん)である。017日常(にちじやう)神(かみ)を信(しん)じ神(かみ)に従(したが)ふ大本(おほもと)の信者(しんじや)の上(うへ)にも同(おな)じ艱(なや)みは落(お)ち来(きた)るのである。018大本(おほもと)信者(しんじや)のみが独(ひと)りこの苦(くる)しみを脱(のが)れて、019特別(とくべつ)の場面(ばめん)に置(お)かるるやうな虫(むし)のいい考(かんが)へをして居(ゐ)たものも往々(わうわう)にして昔(むかし)はあつたが、020さういふ訳(わけ)には行(ゆ)かぬ。021唯(ただ)真(しん)の信仰(しんかう)にあるものは、022かかる際(さい)神様(かみさま)にお縋(すが)りする事(こと)の出来(でき)る強(つよ)みをもつて居(ゐ)る。023そして常(つね)に教(をし)へられつつあつた事(こと)によつて、024先(さき)が如何(いか)になり行(ゆ)くかの見当(けんたう)をつける事(こと)が出来(でき)る。025この二(ふた)つの信念(しんねん)の為(た)め、026唯(ただ)自己(じこ)をのみ信(しん)ずる無神無霊魂者(むしんむれいこんしや)より、027遙(はるか)に容易(たやす)くこの難関(なんくわん)を切(き)りぬける事(こと)が出来(でき)るのである。
028　人間(にんげん)の力(ちから)をのみ頼(たの)みて生活(せいくわつ)しつつある人々(ひとびと)が、029人力(じんりよく)をもつて如何(いかん)ともする事(こと)の出来(でき)ない事実(じじつ)に遭遇(さうぐう)する時(とき)、030其(その)艱(なや)みや名状(めいじやう)すべからざるものがあらう。
031　人間(にんげん)は造(つく)られたるものである。032造(つく)り主(ぬし)たる神様(かみさま)の御意志(ごいし)にしたがつて行動(かうどう)してさへ居(を)れば、033間違(まちが)ひないのである。034来(きた)らむとする大峠(おほたうげ)に際(さい)し、035信仰(しんかう)無(な)き人々(ひとびと)をそぞろに気(き)の毒(どく)に思(おも)ふ。
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