霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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八岐大蛇(やまたをろち)

インフォメーション
鏡:玉鏡 題名:八岐大蛇 よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1932(昭和7)年12月号 八幡書店版:54頁 愛善世界社版:47頁 著作集: 第五版:134頁 第三版:135頁 全集: 初版:108頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:488 OBC :kg584
001 八岐(やまた)の大蛇(をろち)と云(い)ふことは、002其(その)当時(たうじ)に於(お)ける大豪族(だいがうぞく)の意味(いみ)であつて、003八人(はちにん)の大将株(たいしやうかぶ)が居(ゐ)たから八岐(やまた)と云(い)ふのぢや。004また大蛇(をろち)と云(い)ふ意味(いみ)は、005言霊上(ことたまぢやう)おそろしいの意(い)が転訛(てんくわ)したので、006おとろしいとか、007おろちいと云(い)ふのも同(おな)じことである。008そして尾(を)とは、009八人(はちにん)の大将株(たいしやうかぶ)に引率(いんそつ)されて居(ゐ)る多数(たすう)の部下(ぶか)の意味(いみ)で、010よく沢山(たくさん)の人(ひと)が隊伍(たいご)を作(つく)つて行(ゆ)くときは、011長蛇(ちやうだ)の如(ごと)しとか、012長蛇(ちやうだ)の陣(ぢん)を作(つく)るとか云(い)ふ。013それが人数(にんずう)が多(おほ)ければ多(おほ)いだけ長(なが)い。014故(ゆゑ)に大蛇(をろち)の如(ごと)くに見(み)える。015又(また)悪(わる)い者(もの)を鬼(おに)か蛇(ぢや)かと云(い)ふことがある様(やう)に、016蛇(ぢや)の文字(もじ)が使用(しよう)されて居(ゐ)る。017素盞嗚尊(すさのをのみこと)は印度(いんど)のボンベイより其(その)八岐大蛇(やまたをろち)、018即(すなは)ち大豪族(だいがうぞく)の大部隊(だいぶたい)を追(お)つかけられて、019長年月(ちやうねんげつ)を経(へ)られ、020各地(かくち)に於(おい)て小(せう)をろちを退治(たいぢ)られつつ、021伯耆(ほうき)の大山(だいせん)に逃(に)げ込(こ)んで割拠(かつきよ)して居(ゐ)た大豪族(だいがうぞく)を遂(つひ)に退治(たいぢ)られた。022即(すなは)ち征討(せいたう)されたのぢや。023又(また)日野川(ひのかは)と云(い)ふのは血(ち)の川(かは)とも言(い)つて、024退治(たいぢ)した大蛇(をろち)の、025あまりに大部隊(だいぶたい)であつた為(た)め、026川水(かはみづ)が血(ち)の色(いろ)に染(そ)まつたと云(い)ふので此(こ)の名称(めいしよう)が起(お)きた。027尾八尾(をやを)、028谿八谷(たにやたに)と云(い)ふのは、029その大山(だいせん)地帯(ちたい)に、030広範囲(くわうはんゐ)に群居(ぐんきよ)したことを云(い)ふので、031山(やま)の尾(を)にも、032谷々(たにだに)にも、033一(いつ)パイになつて居(ゐ)たと云(い)ふ意味(いみ)で、034其(その)部下(ぶか)の数(すう)の多(おほ)きを表現(へうげん)したものである。
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