霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


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設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

教育(けういく)(つい)

インフォメーション
鏡:玉鏡 題名:教育に就て よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1932(昭和7)年10月号 八幡書店版:225頁 愛善世界社版:189頁 著作集:375頁 第五版:28頁 第三版:27頁 全集: 初版:8頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg469
001 子弟(してい)教育(けういく)義務(ぎむ)教育(けういく)()へたら沢山(たくさん)だ、002それで立派(りつぱ)一人前(いちにんまへ)(ひと)となれる。003()(あと)はそれぞれ専門(せんもん)教育(けういく)(ほどこ)したらよい。004専門(せんもん)教育(けういく)学校(がくかう)などに(はい)るより、005(むし)実地(じつち)経験(けいけん)をつませたがよい。006(いま)中等(ちうとう)教育(けういく)などは、007あれもこれもと(あま)沢山(たくさん)課目(くわもく)(くわ)()ぎて、008どれも中途半端(ちうとはんぱ)(もの)(やく)()たぬ。009それに生齧(なまかじ)りながら、010いろんな(こと)()つて()るので(かへ)つて(わる)く、011目的(もくてき)(さだ)めても、012うまく()かぬとすぐかへて仕舞(しま)ふ。013商売(しやうばい)をやつて()ても(うま)()かぬと、014(わたし)中学校(ちうがくかう)時代(じだい)英語(えいご)上手(じやうず)であつたから、015(ひと)通訳(つうやく)になつて()ようと職業替(しよくげうがへ)をし、016(また)(その)通訳(つうやく)がうまく()かぬと、017(むし)画家(ぐわか)になつて()ようかと、018つつきかじりの(くせ)はどこ(まで)(わざは)ひして、019(つひ)何物(なにもの)をも(つか)()ずして、020いつしか劣敗者(れつぱいしや)(むれ)()(のこ)されて仕舞(しま)ふのである。021点滴(てんてき)(いし)穿(うが)つの(たとへ)で、022能力(のうりよく)「能力」…底本では「脳力」。(おと)つたものでも専門的(せんもんてき)(なが)くやつてをれば、023年月(としつき)(かさ)ぬるに(したが)つて熟練(じゆくれん)(かう)(あら)はれて、024天晴(あつぱれ)腕前(うでまへ)になるものである。025滅多(めつた)生活(せいくわつ)(こま)るやうな(こと)はない。026なまじひ種々(しゆじゆ)(こと)()つて()るのは(がい)(おほ)くして(かう)(すく)ない。027社会(しやくわい)がこんなに生活難(せいくわつなん)(くる)しむやうになるのは、028教育(けういく)制度(せいど)(つみ)(あづか)つて(その)大半(たいはん)(せめ)()ふべきである。029学校(がくかう)にしてからが、030田舎(ゐなか)町村(ちやうそん)不似合(ふにあひ)広大(くわうだい)なる校舎(かうしや)建築(けんちく)して()るが、031教育費(けういくひ)ばかりが(いたづ)らに(かさ)んで負担(ふたん)(くる)しんで()町村(ちやうそん)(おほ)い。032(すこ)(かんが)へたらよからう。
   
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9/21【霊界物語ネット】藤沼庄平「大本検挙」を掲載(詳細はページ冒頭のインフォメーション参照)。