霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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大宇宙(だいうちう)

インフォメーション
鏡:玉鏡 題名:大宇宙 よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1933(昭和8)年09月号 八幡書店版:64頁 愛善世界社版:2頁 著作集: 第五版:165頁 第三版:166頁 全集: 初版:136頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg610
001 大宇宙(だいうちう)()へば、002世人(せじん)(みな)(おほ)きな世界(せかい)()意味(いみ)承知(しようち)して()るやうであるが、003さうでは()い。004宇宙(うちう)(だい)()(かたち)をして()るので、005それで大宇宙(だいうちう)といふのである。006(だい)()(また)人間(にんげん)(かたち)である。007(あたま)があり、008両手(りやうて)両足(りやうあし)があり、009(どう)がある(かたち)だ。010更生館(かうせいくわん)(あら)たに(うま)れた(こと)記念(きねん)する()めに(だい)()(かたち)(つく)つたのである。
011 (うしとら)金神様(こんじんさま)は、012(その)筆先(ふでさき)(おい)生神(いきがみ)であると()(こと)(つね)(まを)されて()る。013(これ)宇宙(うちう)其物(そのもの)生物(いきもの)であると()(こと)(まを)されて()るので、014開祖様(かいそさま)(かつ)て「一度(いちど)大神様(おほかみさま)のお姿(すがた)(をが)みたう(ござ)います」と申上(まをしあげ)られると「其方(そなた)姿(すがた)此方(わし)姿(すがた)であるわい」と仰有(おつしや)つた。015さうして(また)本当(ほんたう)姿(すがた)青雲笠(あをくもかさ)()(みみ)(かく)れぬわい」と(あふ)せられた。016(これ)人体的(じんたいてき)顕現(けんげん)せらるる場合(ばあひ)と、017御本体(ごほんたい)とを区別(くべつ)して(まを)されたので、018御本体(ごほんたい)(すなは)大国常立尊(おほくにとこたちのみこと)としては宇宙(うちう)(その)(ひろ)がりを(ひと)しうせらるる(わけ)である。019実際(じつさい)()きて()られて、020(その)姿(すがた)(すなは)大宇宙(だいうちう)姿(すがた)人体(じんたい)(おな)(かたち)である。021無論(むろん)人間(にんげん)肉眼(にくがん)をもつてしても、022(また)如何(いか)なる精巧(せいかう)なる望遠鏡(ばうゑんきやう)をもつてしても(けつ)して見得(みう)るものではないのである。023(これ)(たと)へれば、024(ざう)(あし)にとまつた(あり)(けつ)して(ざう)全体(ぜんたい)(かたち)見得(みえ)ぬと(おな)(こと)である。025たとへどんな遠方(ゑんぱう)(はな)れて(これ)()ても(つひ)(その)全部(ぜんぶ)姿(すがた)見得(みえ)ぬであらう。026()(なか)(もぐ)()んだ(あり)などは大密林(だいみつりん)遭遇(さうぐう)し、027()けども()けども平地(へいち)()られないといふ(ふう)にも(おも)ふだらう。028大宇宙(だいうちう)()きて()る、029(だい)()(すなは)(ひと)(かたち)をして()きて()る。030(あたま)もあれば、031()(あし)もあれば、032()もある。033だがそれは(ひと)想像(さうざう)(ぜつ)したものである。034(ざう)比喩(たとへ)でもつて推理(すゐり)して(かんが)へて()たらよい。
   
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9/21【霊界物語ネット】藤沼庄平「大本検挙」を掲載(詳細はページ冒頭のインフォメーション参照)。