霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

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アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


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傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字1の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字2の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

  

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マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

御玉串(おたまぐし)について

インフォメーション
鏡:玉鏡 題名:御玉串について よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1931(昭和6)年06月号 八幡書店版:256頁 愛善世界社版:148頁 著作集: 第五版:271頁 第三版:272頁 全集: 初版:230頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg712
001 御玉串(おたまぐし)差上(さしあ)げるに上書(うはがき)連名(れんめい)でする(こと)神様(かみさま)御無礼(ごぶれい)(あた)る。002一人(ひとり)一人(ひとり)(つつ)んで丁寧(ていねい)にちやんと()()いて差上(さしあ)ぐべきもので、003神様(かみさま)非礼(ひれい)をうけ(たま)はぬ。004金銭(きんせん)多少(たせう)(かか)はるのではない。005(ただ)自分(じぶん)赤心(まごころ)(ささ)ぐればよいのである。006長者(ちやうじや)万燈(まんとう)貧者(ひんじや)一燈(いつとう)()(ことわざ)がある。007(ひと)(おのおの)身分(みぶん)相応(さうおう)(その)ベストを(つく)すべきものである。008一円(いちゑん)づつ()(あは)して(つつ)むなど()(こと)は、009()想念(さうねん)(すで)(ただ)しくない。010相談(さうだん)などすれば、011いやでも()さねばならぬと()不純(ふじゆん)気持(きもち)(こん)じて()るから、012神様(かみさま)(けつ)してお()けにならない。013(また)実意(じつい)014丁寧(ていねい)015(まこと)016親切(しんせつ)017これが(かみ)(をしへ)であるから、018連名(れんめい)など()(こと)は、019丁寧(ていねい)()(こと)(おい)()けて()る。020これ(また)神様(かみさま)のお()()さぬのである。021本宮山(ほんぐうやま)のお(みや)()てた(とき)でも、022不純(ふじゆん)想念(さうねん)(こん)じて()たお(みや)()りこぼたれても、023栗原(くりはら)さんが(じゆん)気持(きもち)一人(ひとり)()てさして(いただ)いた神饌所(しんせんじよ)燈篭(とうろう)とだけは(のこ)されたではないか。024神様(かみさま)搾取(さくしゆ)強奪(がうだつ)(けつ)してなさらぬ。025(すべ)神様(かみさま)(ささ)ぐるものは(じゆん)気持(きもち)でなくてはならぬ。
   
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