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第66巻（巳の巻）
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特別編 入蒙記
天祥地瑞
第73巻（子の巻）
第74巻（丑の巻）
第75巻（寅の巻）
第76巻（卯の巻）
第77巻（辰の巻）
第78巻（巳の巻）
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第6巻（巳の巻）
序歌
松葉の塵
総説
第1篇 山陰の雪
01 宇宙太元
〔251〕
02 瀑布の涙
〔252〕
03 頓智奇珍
〔253〕
04 立春到達
〔254〕
05 抔盤狼藉
〔255〕
06 暗雲消散
〔256〕
07 旭光照波
〔257〕
第2篇 常世の波
08 春の海面
〔258〕
09 埠頭の名残
〔259〕
10 四鳥の別れ
〔260〕
11 山中の邂逅
〔261〕
12 起死回生
〔262〕
13 谷間の囁
〔263〕
14 黒竜赤竜
〔264〕
第3篇 大峠
15 大洪水（一）
〔265〕
16 大洪水（二）
〔266〕
17 極仁極徳
〔267〕
18 天の瓊矛
〔268〕
第4篇 立花の小戸
19 祓戸四柱
〔269〕
20 善悪不測
〔270〕
21 真木柱
〔271〕
22 神業無辺
〔272〕
23 諸教同根
〔273〕
24 富士鳴戸
〔274〕
第5篇 一霊四魂
25 金勝要大神
〔275〕
26 体五霊五
〔276〕
27 神生み
〔277〕
28 身変定
〔278〕
29 泣沢女
〔279〕
30 罔象神
〔280〕
第6篇 百舌鳥の囁
31 襤褸の錦
〔281〕
32 瓔珞の河越
〔282〕
33 五大教
〔283〕
34 三大教
〔284〕
35 北光開眼
〔285〕
36 三五教
〔286〕
第7篇 黄金の玉
37 雲掴み
〔287〕
38 黄金の宮
〔288〕
39 石仏の入水
〔289〕
40 琴平橋
〔290〕
41 桶伏山
〔291〕
第8篇 五伴緒神
42 途上の邂逅
〔292〕
43 猫の手
〔293〕
44 俄百姓
〔294〕
45 大歳神
〔295〕
46 若年神
〔296〕
47 二王と観音
〔297〕
48 鈿女命
〔298〕
49 膝栗毛
〔299〕
50 大戸惑
〔300〕
余白歌
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第一六章
大洪水
(
だいこうずゐ
)
（二）〔二六六〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第6巻 霊主体従 巳の巻
篇：
第3篇 大峠
よみ（新仮名遣い）：
おおとうげ
章：
第16章 大洪水（二）
よみ（新仮名遣い）：
だいこうずい（二）
通し章番号：
266
口述日：
1922（大正11）年01月18日（旧12月21日）
口述場所：
筆録者：
井上留五郎
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1922（大正11）年5月10日
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじは東京の望月さん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
[×閉じる]
：
酷熱の太陽が一度に数個現れて、大地の氷山を溶解させた。水は大地の中心にある集まり来たり、地球の水位は刻々に増加して、高い山の上にまでも迫った。
竜宮城の三重の金殿は、ふたたび中空に延長して金銀銅の天橋となり、霊線を垂らして正しい神人を引き上げて救い始めた。天教山の宣伝使たちは、黄金橋の上に立って洪水に漂流する神人を救いつつあった。
ウラル彦・ウラル姫もまたなぜか、銅橋の上に救われた。盤古神王と常世神王は黄金橋の上に救われた。しかしウラル彦・ウラル姫はアルタイ山に下ろされた。アルタイ山の山頂には多数の蟻が洪水を避けて非難していたため、ウラル彦らは蟻に身体をたかられて非常な苦痛を覚えた。
アルタイ山には、極悪の神ばかりが送られたのである。平素利己主義によって甘い汁を吸った悪者は、蟻に身体を破られたのである。
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
[×閉じる]
：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
rm0616
愛善世界社版：
96頁
八幡書店版：
第1輯 665頁
修補版：
校定版：
98頁
普及版：
40頁
初版：
ページ備考：
001
世
(
よ
)
は
焼劫
(
せうごふ
)
に
瀕
(
ひん
)
せるか、
002
酷熱
(
こくねつ
)
の
太陽
(
たいやう
)
数個
(
すうこ
)
一
(
いち
)
時
(
じ
)
に
現
(
あら
)
はれて、
003
地上
(
ちじやう
)
に
熱
(
ねつ
)
を
放射
(
はうしや
)
し、
004
大地
(
だいち
)
の
氷山
(
ひやうざん
)
を
溶解
(
ようかい
)
したる
水
(
みづ
)
は
大地
(
だいち
)
中心
(
ちうしん
)
の
凹部
(
あふぶ
)
なる
地球
(
ちきう
)
に
向
(
むか
)
つて
流
(
なが
)
れ
集
(
あつ
)
まり、
005
地球
(
ちきう
)
は
冷水
(
れいすい
)
刻々
(
こくこく
)
に
増加
(
ぞうか
)
して、
006
さしもに
高
(
たか
)
き
山
(
やま
)
の
尾上
(
をのへ
)
も
次第
(
しだい
)
々々
(
しだい
)
に
影
(
かげ
)
を
没
(
ぼつ
)
するに
至
(
いた
)
りける。
007
このとき
星
(
ほし
)
はその
位置
(
ゐち
)
を
変
(
へん
)
じ、
008
太陽
(
たいやう
)
は
前後
(
ぜんご
)
左右
(
さいう
)
に
動揺
(
どうえう
)
し、
009
地
(
ち
)
は
激動
(
げきどう
)
して
形容
(
けいよう
)
し
難
(
がた
)
き
大音響
(
だいおんきやう
)
に
充
(
みた
)
されたりぬ。
010
太陽
(
たいやう
)
は
黒雲
(
くろくも
)
に
包
(
つつ
)
まれ、
011
地上
(
ちじやう
)
は
暗黒
(
あんこく
)
と
変
(
へん
)
じ、
012
咫尺
(
しせき
)
を
弁
(
べん
)
ぜざる
光景
(
くわうけい
)
とはなりぬ。
013
彼
(
か
)
の
竜宮城
(
りうぐうじやう
)
に
在
(
あ
)
りし
三重
(
みへ
)
の
金殿
(
きんでん
)
は、
014
中空
(
ちうくう
)
に
際限
(
さいげん
)
もなく
延長
(
えんちやう
)
して、
015
金銀銅
(
きんぎんどう
)
色
(
しよく
)
の
天橋
(
てんけう
)
を
成
(
な
)
し、
016
各自
(
かくじ
)
天橋
(
てんけう
)
よりは
金銀銅
(
きんぎんどう
)
色
(
しよく
)
の
霊線
(
れいせん
)
を
垂下
(
すゐか
)
し、
017
その
端
(
はし
)
の
救
(
すく
)
ひの
鉤
(
かぎ
)
をもつて、
018
正
(
ただ
)
しき
神人
(
しんじん
)
を
橋上
(
けうじやう
)
に
引
(
ひ
)
き
揚
(
あ
)
げ
始
(
はじ
)
めたり。
019
天橋
(
てんけう
)
の
上
(
うへ
)
には
蟻
(
あり
)
の
群
(
むら
)
がる
如
(
ごと
)
く、
020
数多
(
あまた
)
の
神人
(
かみがみ
)
が
救
(
すく
)
ひ
上
(
あ
)
げられ、
021
天橋
(
てんけう
)
は
再
(
ふたた
)
び
回転
(
くわいてん
)
を
開始
(
かいし
)
したり。
022
東西
(
とうざい
)
に
延長
(
えんちやう
)
せる
天橋
(
てんけう
)
は、
023
南
(
みなみ
)
に
西
(
にし
)
に
北
(
きた
)
に
東
(
ひがし
)
と
中空
(
ちうくう
)
を
廻
(
めぐ
)
り、
024
天教山
(
てんけうざん
)
、
025
地教山
(
ちけうざん
)
その
他
(
た
)
数ケ所
(
すうかしよ
)
の
高山
(
かうざん
)
の
巓
(
いただき
)
に、
026
救
(
すく
)
はれたる
神人
(
しんじん
)
を
送
(
おく
)
り、
027
またもや
憂瀬
(
うきせ
)
に
沈
(
しづ
)
み
苦
(
くる
)
しめる
正
(
ただ
)
しき
神人
(
しんじん
)
を
救
(
すく
)
ひの
鈎
(
かぎ
)
を
以
(
もつ
)
て
次第
(
しだい
)
々々
(
しだい
)
に
天橋
(
てんけう
)
の
上
(
うへ
)
に
引
(
ひ
)
き
揚
(
あ
)
げ
玉
(
たま
)
ひける。
028
このとき
天教山
(
てんけうざん
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
は、
029
何時
(
いつ
)
の
間
(
ま
)
にか
黄金橋
(
わうごんけう
)
の
上
(
うへ
)
に
立
(
た
)
ち、
030
金色
(
こんじき
)
の
霊線
(
れいせん
)
を
泥海
(
どろうみ
)
に
投
(
な
)
げ、
031
漂流
(
へうりう
)
する
正
(
ただ
)
しき
神人
(
しんじん
)
を
引
(
ひ
)
き
揚
(
あ
)
げつつあり。
032
而
(
しか
)
して
天橋
(
てんけう
)
に
神人
(
しんじん
)
の
充満
(
じゆうまん
)
するを
待
(
ま
)
ちて、
033
またもや
天橋
(
てんけう
)
は
起重機
(
きぢゆうき
)
のごとく
東南
(
とうなん
)
西北
(
せいぼく
)
に
転回
(
てんくわい
)
し、
034
その
身魂
(
みたま
)
相当
(
さうたう
)
の
高山
(
かうざん
)
に
運
(
はこ
)
ばれゆくなり。
035
神諭
(
しんゆ
)
に、
036
『
誠
(
まこと
)
の
者
(
もの
)
は、
037
さあ
今
(
いま
)
と
云
(
い
)
ふ
所
(
ところ
)
になりたら、
038
神
(
かみ
)
が
見届
(
みとど
)
けてあるから、
039
たとひ
泥海
(
どろうみ
)
の
中
(
なか
)
でも
摘
(
つま
)
み
上
(
あ
)
げてやるぞよ』
040
と
示
(
しめ
)
されあるを、
041
想
(
おも
)
ひ
出
(
だ
)
さしめらるるなり。
042
救
(
すく
)
ひ
上
(
あ
)
げられたる
中
(
なか
)
にも、
043
鬼
(
おに
)
の
眼
(
め
)
にも
見落
(
みおと
)
しとも
云
(
い
)
ふべきか、
044
或
(
あるひ
)
は
宣伝使
(
せんでんし
)
の
深
(
ふか
)
き
経綸
(
しぐみ
)
ありての
事
(
こと
)
か、
045
さしも
悪逆
(
あくぎやく
)
無道
(
ぶだう
)
なりしウラル
彦
(
ひこ
)
、
046
ウラル
姫
(
ひめ
)
も
銅橋
(
どうけう
)
の
上
(
うへ
)
に
救
(
すく
)
ひ
上
(
あ
)
げられたり。
047
而
(
しか
)
して
常世
(
とこよ
)
神王
(
しんわう
)
始
(
はじ
)
め
盤古
(
ばんこ
)
神王
(
しんわう
)
もまた
金橋
(
きんけう
)
の
上
(
うへ
)
に
救
(
すく
)
はれて
居
(
ゐ
)
たりける。
048
ウラル
彦
(
ひこ
)
はアルタイ
山
(
ざん
)
に
運
(
はこ
)
ばれ、
049
その
他
(
た
)
の
神人
(
かみがみ
)
も
多
(
おほ
)
くここに
下
(
おろ
)
されたり。
050
この
山
(
やま
)
は
大小
(
だいせう
)
無数
(
むすう
)
の
蟻
(
あり
)
、
051
山頂
(
さんちやう
)
に
堆
(
うづだか
)
く
積
(
つも
)
り
居
(
ゐ
)
たりけるが、
052
凡
(
すべ
)
て
蟻
(
あり
)
は
洪水
(
こうずゐ
)
を
前知
(
ぜんち
)
し、
053
山上
(
さんじやう
)
に
真先
(
まつさき
)
に
避難
(
ひなん
)
したりしなり。
054
ウラル
彦神
(
ひこのかみ
)
は
蟻
(
あり
)
の
山
(
やま
)
に
運
(
はこ
)
ばれ、
055
全身
(
ぜんしん
)
蟻
(
あり
)
に
包
(
つつ
)
まれ、
056
身体
(
しんたい
)
の
各所
(
かくしよ
)
を
鋭
(
するど
)
き
針
(
はり
)
にて
突
(
つ
)
き
破
(
やぶ
)
られ、
057
非常
(
ひじやう
)
の
苦悶
(
くもん
)
に
堪
(
た
)
へかねて
少
(
すこ
)
しく
山
(
やま
)
を
下
(
くだ
)
り、
058
泥水
(
でいすゐ
)
の
中
(
なか
)
に
全身
(
ぜんしん
)
を
浸
(
ひた
)
し
見
(
み
)
たるに、
059
蟻
(
あり
)
は
一生
(
いつしやう
)
懸命
(
けんめい
)
に
喰
(
く
)
ひ
着
(
つ
)
きて、
060
苦痛
(
くつう
)
はますます
激
(
はげ
)
しく、
061
またもや
蟻
(
あり
)
の
山
(
やま
)
へと
這
(
は
)
ひ
上
(
あが
)
りゆけり。
062
蚊取別
(
かとりわけ
)
の
禿頭
(
はげあたま
)
も
此処
(
ここ
)
に
居
(
ゐ
)
たるが、
063
この
時
(
とき
)
ばかりはその
禿頭
(
はげあたま
)
は
全部
(
すつかり
)
毛
(
け
)
が
生
(
は
)
えたるごとく
見
(
み
)
えたりき。
064
全
(
まつた
)
く
蟻
(
あり
)
が
集
(
たか
)
りたる
結果
(
けつくわ
)
なりける。
065
このアルタイ
山
(
ざん
)
に
運
(
はこ
)
ばれた
神人
(
かみがみ
)
は、
066
極悪
(
ごくあく
)
の
神人
(
かみ
)
ばかりにして、
067
極善
(
ごくぜん
)
の
神人
(
かみ
)
は
天教
(
てんけう
)
、
068
地教
(
ちけう
)
両山
(
りやうざん
)
に、
069
極悪者
(
ごくあくしや
)
はアルタイ
山
(
ざん
)
に
救
(
すく
)
はれたりける。
070
平素
(
へいそ
)
利己
(
りこ
)
主義
(
しゆぎ
)
を
持
(
ぢ
)
し、
071
甘
(
あま
)
い
汁
(
しる
)
を
吸
(
す
)
うた
悪者
(
わるもの
)
共
(
ども
)
は、
072
全身
(
ぜんしん
)
残
(
のこ
)
らず
甘
(
あま
)
くなつてをると
見
(
み
)
えて、
073
蟻
(
あり
)
が
喜
(
よろこ
)
びて
集
(
たか
)
るに
反
(
はん
)
して、
074
世界
(
せかい
)
のために
苦
(
にが
)
き
経験
(
けいけん
)
を
嘗
(
な
)
めたる
神人
(
しんじん
)
は、
075
身体
(
しんたい
)
苦
(
にが
)
く、
076
一匹
(
いつぴき
)
も
蟻
(
あり
)
は
集
(
たか
)
り
得
(
え
)
ざるなり。
077
裏
(
うら
)
の
神諭
(
しんゆ
)
に、
078
『
甘
(
あま
)
いものには
蟻
(
あり
)
がたかる（
有難
(
ありがたかる
)
）。
079
苦
(
にが
)
いものには
蟻
(
あり
)
がたからぬ（
不有難
(
ありがたからぬ
)
）』
080
と
書
(
か
)
いてあるのは、
081
この
物語
(
ものがたり
)
の
光景
(
くわうけい
)
を
洩
(
も
)
らされしものなるべし。
082
嗚呼
(
ああ
)
地上
(
ちじやう
)
の
世界
(
せかい
)
は
今後
(
こんご
)
何
(
いづ
)
れに
行
(
い
)
くか
心許
(
こころもと
)
なき
次第
(
しだい
)
なり。
083
（
大正一一・一・一八
旧大正一〇・一二・二一
井上留五郎
録）
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