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[250]女の型
[251]日本人目覚めよ
[252]親作子作
[253]無二の真理教
[254]謝恩と犠牲心
[255]現代の日本人
[256]霊止と人間
[257]仏教の女性観
[258]日本人と悲劇
[259]海岸線と山岳
[260]書画をかく秘訣
[261]四日月を三日月と見る二日酔
[262]不毛の地
[263]歴史談片
[264]エルバンド式とモールバンド式
[265]大黒主と八岐大蛇
[266]島根県
[267]誕生の種々
[268]犠牲
[269]三菩薩
[270]懺悔
[271]神の作品
[272]舎身活躍
[273]万機公論に決すべし
[274]知識を世界に求む
[275]克く忠克く孝
[276]無作の詩
[277]魂の大きさ
[278]過去の失敗
[279]捨てる事は正しく掴む事
[280]人間と現世
[281]安全な代物
[282]人の面貌
[283]堪忍
[284]信教の自由
[285]信仰に苔が生えた
[286]意志想念の儘なる天地
[287]謝恩の生活
[288]広大無辺の御神徳
[289]宗教団と其教祖
[290]忘れると云ふ事
[291]日本人の抱擁性
[292]至誠と徹底
[293]慧春尼
[294]社会学の距離説
[295]神と倶にある人
[296]夏
[297]惟神の心
[298]悪魔の世界
[299]人間と云ふ問題
[300]学問も必要
[301]有難き現界
[302]梅で開いて松でをさめる
[303]地租委譲問題
[304]不戦条約
[305]細矛千足の国
[306]短い言語
[307]言霊奏上について
[308]性慾の問題
[309]秘密
[310]学と神力の力競べ
[311]軍備撤廃問題
[312]偽善者
[313]宗教より芸術へ
[314]年を若くする事
[315]精力と精液
[316]最後の真理
[317]上になりたい人
[318]壇訓(扶乩)について
[319]エト読込の歌
[320]動物愛護について
[321]易
[322]軍縮問題
[323]小さい事
[324]善言美詞は対者による
[325]淋しいといふこと
[326]空相と実相
[327]刑法改正問題
[328]二大祖神
[329]三摩地
[330]普通選挙
[331]当相即道
[332]玉
[333]宗教即芸術
[334]大本格言
[335]大画揮毫について
[336]霊的神業
[337]模型を歩む
[338]宗教の母
[339]神功皇后様と現はれる
[340]国栖を集めよ
[341]系といふ文字
[342]天帯
[343]ガンヂー
[344]大乗教と小乗教
[345]支那道院奉唱呪文略解
[346]日本は世界の胞胎
[347]無題(俚謡)
[348]角帽の階級打破
[349]何よりも楽しみ
[350]碁盤を買うた
[351]探湯の釜
[352]輪廻転生
[353]音頭と言霊
[354]ミロクの世と物質文明
[355]宗祖と其死
[356]仏典に就て
[357]霊媒
[358]心霊現象と兇党界
[359]霊肉脱離
[360]物語拝読について
[361]北山の火竜
[362]准宣伝使
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[366]日月模様の浴衣
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[370]釈迦と提婆
[371]主人の居間
[372]嘘談家協会
[373]三日で読め
[374]家を建つる場所
[375]ひきとふく
[376]虻になつて
[377]私は眼が悪い
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[381]信濃国皆神山
[382]樹木や石は天気を知る
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[388]人間と動物
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[408]人神
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[412]熊山にお供して
[413]噴火口と蓮華台
[414]お友達が欲しい
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[420]胆力養成家
[421]聖壇
[422]再び素尊御陵について
[423]梅花と其実
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(B)
(N)
[251]日本人目覚めよ >>>
女
(
をんな
)
の
型
(
かた
)
インフォメーション
鏡:
月鏡
題名:
女の型
よみ:
著者:
出口王仁三郎
神の国掲載号:
1928(昭和3)年11月号
八幡書店版:
365頁
愛善世界社版:
著作集:
第五版:
19頁
第三版:
19頁
全集:
461頁
初版:
1頁
概要:
備考:
タグ:
データ凡例:
データ最終更新日:
OBC :
kg250
001
お
嬢
(
ぢやう
)
さん
育
(
そだ
)
ちの
娘
(
むすめ
)
とは、
002
大部分
(
だいぶぶん
)
富家
(
ふうか
)
の
女
(
むすめ
)
で、
003
繁雑
(
はんざつ
)
な
世相
(
せさう
)
を
知
(
し
)
らず、
004
辛酸
(
しんさん
)
を
嘗
(
な
)
めた
事
(
こと
)
もなく、
005
何
(
なん
)
の
為
(
ため
)
の
人生
(
じんせい
)
なるかを
識
(
し
)
らず、
006
謂
(
い
)
はば
温室
(
おんしつ
)
に
育
(
そだ
)
てられた
草花
(
くさばな
)
である。
007
時
(
とき
)
の
変遷
(
へんせん
)
推移
(
すゐい
)
と
正比例
(
せいひれい
)
な
女
(
をんな
)
であつて、
008
機
(
き
)
を
見
(
み
)
るの
能力
(
のうりよく
)
も
無
(
な
)
く、
009
活動
(
くわつどう
)
する
技倆
(
ぎりやう
)
もない、
010
毒
(
どく
)
にも
薬
(
くすり
)
にもならぬ、
011
至
(
いた
)
つて
平々凡々
(
へいへいぼんぼん
)
で、
012
趣味
(
しゆみ
)
も
却
(
かへ
)
つて
低級
(
ていきふ
)
である。
013
その
癖
(
くせ
)
芝居
(
しばゐ
)
見物
(
けんぶつ
)
、
014
遊芸
(
いうげい
)
、
015
音楽
(
おんがく
)
、
016
他出
(
たしゆつ
)
、
017
買物
(
かひもの
)
等
(
とう
)
が
好
(
す
)
きであつて、
018
気分
(
きぶん
)
だけは
大変
(
たいへん
)
ハイカラで、
019
何々会
(
なになにくわい
)
会員
(
くわいゐん
)
になりたがる
気分
(
きぶん
)
は
充分
(
じうぶん
)
に
持
(
も
)
つてゐる。
020
又
(
また
)
新聞
(
しんぶん
)
や
雑誌
(
ざつし
)
なんかで
褒
(
ほ
)
めて
欲
(
ほ
)
しい
気分
(
きぶん
)
は、
021
デモ
政治屋
(
せいぢや
)
成金
(
なりきん
)
物語
(
ものがたり
)
と
同一
(
どういつ
)
である。
022
年
(
とし
)
を
取
(
と
)
つてもアマエルこと
非常
(
ひじやう
)
なもので、
023
気随
(
きずゐ
)
気儘
(
きまま
)
で
始末
(
しまつ
)
の
付
(
つ
)
かぬものである。
024
早婚
(
さうこん
)
する
女
(
をんな
)
だけに、
025
一度
(
いちど
)
それが
遅
(
おく
)
れた
時
(
とき
)
は
良
(
よ
)
からぬ
噂
(
うはさ
)
に
上
(
のぼ
)
り、
026
幸福
(
かうふく
)
なやうな
不幸
(
ふかう
)
なやうな、
027
所謂
(
いはゆる
)
人間
(
にんげん
)
として
無意味
(
むいみ
)
な
女
(
をんな
)
である。
028
今回
(
こんくわい
)
の
旅行
(
りよかう
)
(
東北
(
とうほく
)
旅行
(
りよかう
)
)に
由
(
よ
)
つて、
029
自分
(
じぶん
)
は
此
(
こ
)
の
感
(
かん
)
を
深
(
ふか
)
くし、
030
且
(
か
)
つ
娘
(
むすめ
)
の
親
(
おや
)
として
大
(
おほい
)
に
考
(
かんが
)
へさせられたのである。
031
次
(
つぎ
)
に
世間体
(
せけんてい
)
の
張
(
は
)
り
度
(
た
)
い
女
(
をんな
)
がある。
032
官吏
(
くわんり
)
や
公吏
(
こうり
)
の
娘
(
むすめ
)
に
多
(
おほ
)
い。
033
所謂
(
いはゆる
)
認識
(
にんしき
)
の
欲望
(
よくばう
)
が
至極
(
しごく
)
発達
(
はつたつ
)
した
様
(
やう
)
で
空威張
(
からゐばり
)
をしたがる、
034
そして
無性
(
むしやう
)
矢鱈
(
やたら
)
に
令嬢
(
れいぢやう
)
ぶりたがる。
035
頻
(
しき
)
りに
高潔
(
かうけつ
)
ぶつて
節操
(
せつさう
)
などの
議論
(
ぎろん
)
と
来
(
き
)
たら、
036
所謂
(
いはゆる
)
理想
(
りさう
)
を
楯
(
たて
)
に
振
(
ふ
)
り
廻
(
まは
)
し
強烈
(
きやうれつ
)
に
審議
(
しんぎ
)
する。
037
常
(
つね
)
に
張気
(
はりき
)
なだけ
一度
(
いちど
)
その
度
(
ど
)
を
失
(
うしな
)
ふものなら
忽
(
たちま
)
ち
神経
(
しんけい
)
衰弱
(
すゐじやく
)
に
陥
(
おちい
)
つて
了
(
しま
)
ふ。
038
斯
(
かか
)
る
種類
(
しゆるゐ
)
の
女
(
をんな
)
は、
039
理想
(
りさう
)
と
現実
(
げんじつ
)
とが、
040
常
(
つね
)
に
衝突
(
しようとつ
)
しがちであるからである。
041
貧弱
(
ひんじやく
)
な
家庭
(
かてい
)
の
女
(
をんな
)
としては
大
(
おほい
)
に
適
(
てき
)
するかも
知
(
し
)
れぬ。
042
家計
(
かけい
)
の
切
(
き
)
り
盛
(
も
)
りの
比較的
(
ひかくてき
)
巧妙
(
かうめう
)
な
点
(
てん
)
を
経験
(
けいけん
)
から
得
(
え
)
て
居
(
ゐ
)
るので、
043
妻君
(
さいくん
)
としては
却
(
かへ
)
つて
好成績
(
かうせいせき
)
を
上
(
あ
)
ぐるものである。
044
養成
(
やうせい
)
一
(
ひと
)
つで
随分
(
ずいぶん
)
役
(
やく
)
にも
立
(
た
)
ち
働
(
はたら
)
きも
出来
(
でき
)
る。
045
そして
気概
(
きがい
)
[
*
「気概」…底本では「気慨」。
]
に
富
(
と
)
んでゐるのである。
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(N)
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