霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
×
設定
URL：
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注［※］用語解説 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注［＊］編集用 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

歴史(れきし)談片(だんぺん)

インフォメーション
鏡：月鏡 題名：歴史談片 よみ： 著者：出口王仁三郎
神の国掲載号：1929（昭和4）年02月号 八幡書店版：337頁 愛善世界社版： 著作集： 第五版：34頁 第三版：34頁 全集：471頁 初版：15頁
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日：0000-00-00 00:00:00 文字数：814 OBC ：kg263
001　百人一首(ひやくにんいつしゆ)の最初(さいしよ)の歌(うた)、002かの有名(いうめい)なる
003　秋(あき)の田(た)の刈穂(かりほ)の庵(いほ)のとまを荒(あら)み
004　　わが衣手(ころもで)は露(つゆ)にぬれつつ［※百人一首歌番号一。］
005と云(い)ふのがある。006天智(てんち)天皇(てんのう)のお歌(うた)と云(い)ふ事(こと)は三才(さんさい)の童児(どうじ)も知(し)つて居(ゐ)るが当時(たうじ)天皇(てんのう)は政変(せいへん)のため難(なん)を逃(のが)れて那須野(なすの)をさまよはれた。007いと畏(かしこ)き事(こと)ながら、008行(ゆ)き暮(く)れて宿(やど)りたまふ御(み)よすがも無(な)く御痛(おいた)ましき事(こと)ながら野宿(のじゆく)のやむを得(え)ざるに立(た)ち到(いた)られたその時(とき)のお歌(うた)である。009刈穂(かりほ)の稲(いね)のかけわたしたる下(した)にて露(つゆ)にぬれつつ一夜(いちや)を過(すご)させたまふた。010稲(いね)のとまは荒(あら)くて露(つゆ)を防(ふせ)ぎまゐらすに足(た)らなかつたのである。011後醍醐(ごだいご)の帝(みかど)が、012笠置(かさぎ)の山(やま)の松(まつ)の下露(したつゆ)、013花山院(くわざんゐん)の石(いし)の枕(まくら)にたぐひていとかしこき御製(ぎよせい)である。
014　西行法師(さいぎやうほふし)と云(い)ふ人(ひと)は、015大層(たいそう)歌(うた)の上手(じやうず)のやうに人(ひと)は思(おも)つて居(ゐ)るが、016大変(たいへん)下手(へた)な歌(うた)の詠(よ)み手(て)であつた。017詠(よ)んで出(だ)しても選(せん)に入(はい)らぬので、018月(つき)を眺(なが)めつつ痛(いた)く歎息(たんそく)した歌(うた)が、019かの有名(いうめい)な、020
021　歎(なげ)けとて月(つき)やは物(もの)を思(おも)はする
022　　かこち顔(がほ)なる我(わが)涙(なみだ)かな［※百人一首歌番号八六。］
023の歌(うた)である。024それが思(おも)ひもかけず百人一首(ひやくにんいつしゆ)の選(せん)に入(はい)つたのである。025それからだんだん上手(じやうず)になつた。026百人一首(ひやくにんいつしゆ)の歌(うた)でも最(もつと)も重(おも)きを置(お)かれて居(を)るものは
027　此度(このたび)はぬさも取(と)りあへず手向山(たむけやま)
028　　もみぢの錦(にしき)神(かみ)のまにまに［※百人一首歌番号二四。］
029と云(い)ふ管家(くわんけ)の歌(うた)だ。
030　山陰(やまかげ)中納言(ちうなごん)は丹波(たんば)の国(くに)、031桐(きり)の庄(しやう)に住(す)んで居(を)られたので後裔(こうえい)遂(つい)に桐村(きりむら)を名乗(なの)らるるやうになつたのである。032即(すなは)ち開祖様(かいそさま)（大本(おほもと)）の御実家(ごじつか)の祖(そ)である。
033　本宮山(ほんぐうやま)はもと本居山と書(か)きホンゴ山(ざん)と称(とな)へられて居(ゐ)た。034そして豊受(とようけ)大神様(おほかみさま)を御祭(おまつ)り申上(まをしあげ)てあつたのであるが、035それが後世(こうせい)比沼(ひぬ)の真奈井(まなゐ)にお移(うつ)りになつたのである。
036　開祖様(かいそさま)の母上(ははうへ)は足利(あしかが)尊氏(たかうぢ)の系統(けいとう)をひいて居(を)られる、037尊氏(たかうぢ)と云(い)ふ人(ひと)は舞鶴線(まひづるせん)の梅迫駅(うめざこえき)の附近(ふきん)七百石(しちひやくこく)と云(い)ふ所(ところ)に生(うま)れたので、038初産湯(うぶゆ)の井(ゐ)と云(い)ふのが残(のこ)つて居(ゐ)る。
039　亀岡(かめをか)在(ざい)に篠村(しのむら)八幡宮(はちまんぐう)と云(い)ふのがある、040足利(あしかが)尊氏(たかうぢ)が願(ぐわん)をかけて武運(ぶうん)の長久(ちやうきう)を祈(いの)つた神様(かみさま)で、041此(この)神様(かみさま)が尊氏(たかうぢ)を勝(か)たしたといふかどで、042外(ほか)の神様(かみさま)はどんどん昇格(しようかく)しても、043此(この)八幡様(はちまんさま)だけはいつまでたつても一向(いつかう)昇格(しようかく)せぬ。
044　七福神(しちふくじん)のお一柱(ひとはしら)、045昆沙門天(びしやもんてん)と云(い)ふ方(かた)は武甕槌(たけぬかづち)の神様(かみさま)の事(こと)である。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→