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輪廻転生(りんねてんしやう)

インフォメーション

鏡：月鏡題名：輪廻転生よみ：著者：出口王仁三郎

神の国掲載号：1930（昭和5）年07月号八幡書店版：96頁愛善世界社版：著作集：第五版：147頁第三版：147頁全集：548頁初版：122頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日： OBC ：kg352

001　凡(およ)そ天地間(てんちかん)の生物(せいぶつ)は、002輪廻転生(りんねてんしやう)の法則(ほふそく)を辿(たど)らないものは無(な)い。003蚕(かひこ)が蛹(さなぎ)となり孵化(ふくわ)して蝶(てふ)となり産卵(さんらん)するのも、004ガツト虫(むし)が蛹(さなぎ)となり、005糞虫(くそむし)が孵化(ふくわ)して蝿(はへ)となり、006瀬虫(せむし)が孵化(ふくわ)して蜻蛉(とんぼ)となり、007豌豆(ゑんどう)が蛹(さなぎ)となり羽(はね)を生(はや)して空中(くうちう)をかけり、008麦(むぎ)が蝶(てふ)と変(へん)じ、009米(こめ)は穀象虫(こくざうむし)と変化(へんくわ)し、010栗(くり)の木(き)から栗虫(くりむし)が沸(わ)き、011椢(くぬぎ)のあまはだから甲虫(かぶとむし)が発生(はつせい)する等(など)は、012いづれも輪廻転生(りんねてんしやう)の道(みち)をたどつて居(ゐ)るのである。

013　或(ある)老人(らうじん)の話(はなし)に、014田舎寺(ゐなかでら)の高(たか)い梁(はり)の上(うへ)に雀(すずめ)が巣(す)を組(く)んで雛(ひな)をかへしてゐたところ、015蛇(へび)が其(その)雛(ひな)を呑(の)まんとして、016寺(てら)の柱(はしら)を這(は)ひ上(あが)り、017巣(す)に近(ちか)よらんとして、018地上(ちじやう)に転落(てんらく)し、019庭石(にはいし)に頭(あたま)をぶつつけて脆(もろ)くも死(し)んで仕舞(しま)つた。020それを寺男(てらをとこ)が、021竹(たけ)の先(さき)に挟(はさ)んで裏(うら)の竹藪(たけやぶ)へ捨(すて)ておいた。022四五日(しごにち)経(た)つて、023雀(すずめ)の雛(ひな)がけたたましく鳴(な)き叫(さけ)ぶので、024寺男(てらをとこ)が訝(いぶか)り乍(なが)ら近(ちか)よつて調(しら)べて見(み)ると、025数万(すうまん)の赤蟻(あかあり)が列(れつ)をなし、026柱(はしら)から屋根裏(やねうら)を伝(つた)うて雀(すずめ)の巣(す)に入(い)り、027雛(ひな)の体(からだ)をとりまいてゐる。028蟻(あり)の列(れつ)を辿(たど)つて行(い)つて見(み)ると裏(うら)の藪(やぶ)の中(なか)に、029縄(なは)を渡(わた)した様(やう)に赤蟻(あかあり)が続(つづ)いて居(ゐ)た。030その出発点(しゆつぱつてん)をしらべて見(み)ると、031四五日(しごにち)以前(まへ)に捨(す)てた蛇(へび)の死骸(しがい)が残(のこ)らず赤蟻(あかあり)に変化(へんくわ)してゐたといふ。

032　執念(しふねん)深(ぶか)い蛇(へび)の魂(たましひ)が凝(こ)り固(かた)まつて赤蟻(あかあり)と変(へん)じ、033生前(せいぜん)の目的(もくてき)を達(たつ)せんとしたのである。034実(じつ)に恐(おそ)ろしいものは魂(たましひ)のはたらきである。

035　又(また)其(その)爺(ぢい)さんの話(はなし)に

036　或(ある)夕暮(ゆふぐれ)、037鼬(いたち)と蟇(がま)とが睨(にら)み合(あ)つて居(ゐ)たが、038蟇(がま)は三四間(さんよんけん)もある距離(きより)から、039鼬(いたち)の血(ち)を残(のこ)らず吸(す)ひ取(と)つて仕舞(しま)つたので鼬(いたち)はその場(ば)に斃(たふ)れて仕舞(しま)つた。040さうすると、041蟇(がま)の奴(やつ)のそりのそりと鼬(いたち)の死骸(しがい)の傍(そば)へ這(は)ひ寄(よ)つて、042足(あし)を咥(くは)へ雑草(ざつさう)の中(なか)へ隠(かく)して仕舞(しま)つた。043それから四五日(しごにち)経(た)つと、044鼬(いたち)の死骸(しがい)が残(のこ)らず蛆(うぢ)となつて居(ゐ)た。045それを執念(しふねん)深(ぶか)い蟇(がま)の奴(やつ)、046又(また)もやのそりのそりと夕暮(ゆふぐれ)近(ちか)く這(は)ひよつて、047一匹(いつぴき)も残(のこ)らず、048その蛆(うじ)をぱくついて仕舞(しま)つたと言(い)ふ。

049　斯(か)くの如(ごと)く生(せい)あるものは必(かなら)ず転生(てんしやう)し、050且(か)つその魂(たましひ)は恐(おそ)るべき魔力(まりよく)を持(も)つて居(ゐ)る事(こと)が悟(さと)られる。051况(いは)んや人間(にんげん)の霊魂(れいこん)に於(おい)ては、052一層(いつそう)その力(ちから)が発揮(はつき)され、053輪廻転生(りんねてんしやう)の道(みち)を辿(たど)つて、054或(あるひ)は蛇(へび)と変(へん)じ牛馬(ぎうば)となり、055犬猫(いぬねこ)となり生前(せいぜん)の恨(うら)みを報(むく)いんとする恐(おそ)ろしきものである。

056　犬(いぬ)に噛(か)まれたり、057馬(うま)に蹴(け)られたり、058牛(うし)に突(つ)かれたりして、059命(いのち)を捨(す)つる者(もの)、060皆(みな)それぞれの恨(うら)まるベき原因(げんいん)を持(も)つて居(ゐ)るので、061自業自得(じごうじとく)と言(い)ふべきである。

062　神様(かみさま)は愛善(あいぜん)の徳(とく)に満(み)ち給(たま)ふが故(ゆゑ)に、063如何(いか)なる悪人(あくにん)と雖(いへど)も罪(つみ)し給(たま)ふ様(やう)なことはないが、064人間(にんげん)の怨霊(おんりやう)位(くらゐ)恐(おそ)ろしいものは無(な)い。065故(ゆゑ)に人間(にんげん)は人間(にんげん)に対(たい)し、066仮(かり)にも恨(うら)まれる様(やう)な事(こと)はしてならぬ。067どこまでも愛(あい)と善(ぜん)とを以(もつ)て地上(ちじやう)一切(いつさい)に対(たい)すべきである。068人間(にんげん)の怨霊(おんりやう)が、069猛獣(まうじう)毒蛇(どくじや)となり、070その人(ひと)に仇(あだ)を報(むく)いたり、071或(あるひ)は牛(うし)となつて恨(うら)みの人(ひと)を突(つ)き殺(ころ)したりして、072禍(わざはい)を加(くは)ふるのであつて、073神様(かみさま)が直接(ちよくせつ)に罰(ばつ)を蒙(かうむ)らせらるる様(やう)な事(こと)は全然(ぜんぜん)ないものである。

074　仁慈(じんじ)無限(むげん)の神様(かみさま)は、075総(すべ)ての人間(にんげん)が、076私利私欲(しりしよく)の念(ねん)より相(あい)争(あらそ)ひ、077相(あい)殺(ころ)し、078恨(うら)み恨(うら)まれ修羅(しうら)、079餓鬼(がき)、080畜生道(ちくしやうだう)に堕行(おちゆ)く惨状(さんじやう)を憐(あは)れみ給(たま)うて、081至善(しぜん)至愛(しあい)の惟神(かむながら)の大道(だいだう)を智慧(ちゑ)暗(くら)き人間(にんげん)に諭(さと)してその苦(くる)しみを救(すく)はんが為(ため)に、082神柱(かむばしら)をこの地上(ちじやう)に降(くだ)し、083誠(まこと)の道(みち)を説(と)かせ給(たま)ふのであつて、084実(じつ)に有難(ありがた)き大御心(おほみこころ)である。

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