霊界物語.ネット
～出口王仁三郎 大図書館～
目 次
設 定
閉じる
×
霊界物語
三鏡
大本神諭
伊都能売神諭
出口王仁三郎全集
出口王仁三郎著作集
王仁文庫
惟神の道
幼ながたり
開祖伝
聖師伝
霧の海（第六歌集）
大本七十年史
大本史料集成
神霊界
新聞記事
新月の光
その他
王仁文献考証
検索は「
王仁ＤＢ
」で
←
戻る
霊界物語
霊主体従
第1巻（子の巻）
第2巻（丑の巻）
第3巻（寅の巻）
第4巻（卯の巻）
第5巻（辰の巻）
第6巻（巳の巻）
第7巻（午の巻）
第8巻（未の巻）
第9巻（申の巻）
第10巻（酉の巻）
第11巻（戌の巻）
第12巻（亥の巻）
如意宝珠
第13巻（子の巻）
第14巻（丑の巻）
第15巻（寅の巻）
第16巻（卯の巻）
第17巻（辰の巻）
第18巻（巳の巻）
第19巻（午の巻）
第20巻（未の巻）
第21巻（申の巻）
第22巻（酉の巻）
第23巻（戌の巻）
第24巻（亥の巻）
海洋万里
第25巻（子の巻）
第26巻（丑の巻）
第27巻（寅の巻）
第28巻（卯の巻）
第29巻（辰の巻）
第30巻（巳の巻）
第31巻（午の巻）
第32巻（未の巻）
第33巻（申の巻）
第34巻（酉の巻）
第35巻（戌の巻）
第36巻（亥の巻）
舎身活躍
第37巻（子の巻）
第38巻（丑の巻）
第39巻（寅の巻）
第40巻（卯の巻）
第41巻（辰の巻）
第42巻（巳の巻）
第43巻（午の巻）
第44巻（未の巻）
第45巻（申の巻）
第46巻（酉の巻）
第47巻（戌の巻）
第48巻（亥の巻）
真善美愛
第49巻（子の巻）
第50巻（丑の巻）
第51巻（寅の巻）
第52巻（卯の巻）
第53巻（辰の巻）
第54巻（巳の巻）
第55巻（午の巻）
第56巻（未の巻）
第57巻（申の巻）
第58巻（酉の巻）
第59巻（戌の巻）
第60巻（亥の巻）
山河草木
第61巻（子の巻）
第62巻（丑の巻）
第63巻（寅の巻）
第64巻（卯の巻）上
第64巻（卯の巻）下
第65巻（辰の巻）
第66巻（巳の巻）
第67巻（午の巻）
第68巻（未の巻）
第69巻（申の巻）
第70巻（酉の巻）
第71巻（戌の巻）
第72巻（亥の巻）
特別編 入蒙記
天祥地瑞
第73巻（子の巻）
第74巻（丑の巻）
第75巻（寅の巻）
第76巻（卯の巻）
第77巻（辰の巻）
第78巻（巳の巻）
第79巻（午の巻）
第80巻（未の巻）
第81巻（申の巻）
←
戻る
第5巻（辰の巻）
序文
凡例
総説嵐の跡
第1篇 動天驚地
01 栄華の夢
〔201〕
02 松竹梅
〔202〕
03 臭黄の鼻
〔203〕
04 奇縁万状
〔204〕
05 盲亀の浮木
〔205〕
06 南天王
〔206〕
07 三拍子
〔207〕
08 顕恩郷
〔208〕
09 鶴の温泉
〔209〕
第2篇 中軸移動
10 奇々怪々
〔210〕
11 蜃気楼
〔211〕
12 不食不飲
〔212〕
13 神憑の段
〔213〕
14 審神者
〔214〕
15 石搗歌
〔215〕
16 霊夢
〔216〕
第3篇 予言と警告
17 勢力二分
〔217〕
18 宣伝使
〔218〕
19 旭日出暗
〔219〕
20 猿蟹合戦
〔220〕
21 小天国
〔221〕
22 神示の方舟
〔222〕
第4篇 救世の神示
23 神の御綱
〔223〕
24 天の浮橋
〔224〕
25 姫神の宣示
〔225〕
26 艮坤の二霊
〔226〕
27 唖の対面
〔227〕
28 地教山の垂示
〔228〕
第5篇 宇宙精神
29 神慮洪遠
〔229〕
30 真帆片帆
〔230〕
31 万波洋々
〔231〕
32 波瀾重畳
〔232〕
33 暗夜の光明
〔233〕
34 水魚の情交
〔234〕
第6篇 聖地の憧憬
35 波上の宣伝
〔235〕
36 言霊の響
〔236〕
37 片輪車
〔237〕
38 回春の歓
〔238〕
39 海辺の雑話
〔239〕
40 紅葉山
〔240〕
41 道神不二
〔241〕
42 神玉両純
〔242〕
第7篇 宣伝又宣伝
43 長恨歌
〔243〕
44 夜光の頭
〔244〕
45 魂脱問答
〔245〕
46 油断大敵
〔246〕
47 改言改過
〔247〕
48 弥勒塔
〔248〕
49 水魚の煩悶
〔249〕
50 磐樟船
〔250〕
余白歌
このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。
（注・出口王仁三郎の全ての著述を収録しているわけではありません。未収録のものも沢山あります）
閉じる
×
この文献を王仁ＤＢで開く
印刷用画面を開く
[?]
プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。
[×閉じる]
話者名の追加表示
[?]
セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。
[×閉じる]
追加表示する
追加表示しない
【標準】
表示できる章
テキストのタイプ
[?]
ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。
[×閉じる]
通常のテキスト
【標準】
コピー用のテキスト
その他の設定項目を表示する
ここから下を閉じる
文字サイズ
Ｓ
【標準】
Ｍ
Ｌ
フォント
フォント１
【標準】
フォント２
ルビの表示
通常表示
【標準】
括弧の中に表示
表示しない
古いブラウザでうまく表示されない時はこの設定を試してみて下さい
アンカーの表示
[?]
本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。
[×閉じる]
左側にだけ表示する
【標準】
表示しない
全てのアンカーを表示
宣伝歌
[?]
宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。
[×閉じる]
一段組
【標準】
二段組
脚注
[?]
［※］や［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。
[×閉じる]
全ての脚注を開く
全ての脚注を閉じる（マーク表示）
【標準】
脚注マークを表示しない
文字の色
背景の色
ルビの色
傍点の色
[?]
底本で傍点（圏点）が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。
[×閉じる]
外字１の色
[?]
この設定は現在使われておりません。
[×閉じる]
外字２の色
[?]
文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。
[×閉じる]
→
表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。
【新着情報】
10月30～31日に旧サイトから新サイトへの移行作業を行う予定です。
実験用サイト
｜
サブスク
霊界物語
>
第5巻
> 第1篇 動天驚地 > 第8章 顕恩郷
＜＜＜ 三拍子
(B)
(N)
鶴の温泉 ＞＞＞
マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。
【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034 アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。
第八章
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
〔二〇八〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第5巻 霊主体従 辰の巻
篇：
第1篇 動天驚地
よみ（新仮名遣い）：
どうてんきょうち
章：
第8章 顕恩郷
よみ（新仮名遣い）：
けんおんきょう
通し章番号：
208
口述日：
1922（大正11）年01月05日（旧12月08日）
口述場所：
筆録者：
近藤貞二
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1922（大正11）年4月15日
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじは東京の望月さん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
[×閉じる]
：
岩から落ちた常治彦は、額の角が根元から抜けてしまった。常治彦は血まみれになりながら、宴席に向かって石を投げつけようとしたが、体がその場に硬直してしまった。
そして、そこに現れた鬼武彦によって、エデンの大河に投げ込まれてしまった。
酒宴に顕恩郷の人々は酔いつぶれて、蟹の姿になってしまった。また、巨大な大亀が現れて酒を飲んで酔い、立ち上がって踊り出した。南天王の鷹住別は、この光景を見ておかしさに笑ったとたんに腰が抜けてしまった。
鬼武彦は驚いて神言を奏上すると、人々は蟹から元の姿に戻り、亀はばったりと伏して四つんばいになった。
鬼武彦は亀の背にまたがって棒岩に向かい、岩に登ると石像と化してしまった。顕恩郷の神々は、喜んで像を祀り祈願した。大亀は、また姿を消してしまった。
顕恩郷ではそれ以来、この石像を神と崇拝し、南天王夫妻も日を定めて参拝し、神勅を乞うて政を決するようになった。顕恩郷は天地の大変動による洪水まで、安全な場所であった。
鬼武彦の本体は、顕恩郷を去って常治彦を追っていた。常治彦はエデンの大河から這い上がり、命からがらエルサレムに帰郷した。しかし、聖地にはすでに常治彦が塩治姫とともに政務を補佐していたのであった。
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
[×閉じる]
：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
rm0508
愛善世界社版：
52頁
八幡書店版：
第1輯 536頁
修補版：
校定版：
54頁
普及版：
25頁
初版：
ページ備考：
001
棒岩
(
ぼういは
)
の
上
(
うへ
)
に
安置
(
あんち
)
されたる
輿
(
こし
)
は、
002
轟然
(
がうぜん
)
たる
響
(
ひび
)
きとともに
深
(
ふか
)
き
谷間
(
たにま
)
に
落
(
お
)
ちて、
003
メチヤメチヤに
破
(
こは
)
れてしまつた。
004
幸
(
かう
)
か
不幸
(
ふかう
)
か、
005
日
(
ひ
)
ごろ
気
(
き
)
にかかりし
常治彦
(
とこはるひこ
)
の
角
(
つの
)
は
根本
(
ねもと
)
よりゴクリと
抜
(
ぬ
)
けてしまつた。
006
その
後
(
あと
)
より
血
(
ち
)
は
滾々
(
こんこん
)
として
流
(
なが
)
れ、
007
目
(
め
)
も
鼻
(
はな
)
も
口
(
くち
)
はおろか
全身
(
ぜんしん
)
血
(
ち
)
に
染
(
そま
)
つて、
008
今
(
いま
)
までの
青鬼
(
あをおに
)
は
角
(
つの
)
のなき
赤鬼
(
あかおに
)
と
一変
(
いつぺん
)
した。
009
赤鬼
(
あかおに
)
は
執念
(
しふねん
)
ぶかく
鷹住別
(
たかすみわけ
)
、
010
春日姫
(
かすがひめ
)
の
酒宴
(
しゆえん
)
の
席
(
せき
)
に
韋駄天
(
いだてん
)
走
(
ばし
)
りに
走
(
はし
)
りよりて、
011
あらゆる
石
(
いし
)
を
手
(
て
)
にし、
012
死物狂
(
しにものぐる
)
ひになつて
神人
(
かみがみ
)
を
目
(
め
)
がけて
投
(
な
)
げつけた。
013
如何
(
いかが
)
はしけむ、
014
常治彦
(
とこはるひこ
)
の
身体
(
しんたい
)
は
石
(
いし
)
を
握
(
にぎ
)
り
振
(
ふ
)
り
上
(
あ
)
げたまま
石地蔵
(
いしぢざう
)
のごとく
強直
(
きやうちよく
)
し、
015
ビクとも
出来
(
でき
)
ぬ
様
(
やう
)
になつてしまつた。
016
鷹住別
(
たかすみわけ
)
の
南天王
(
なんてんわう
)
は
春日姫
(
かすがひめ
)
と
共
(
とも
)
にこの
光景
(
くわうけい
)
を
見
(
み
)
て、
017
面白
(
おもしろ
)
可笑
(
をか
)
しく
酒
(
さけ
)
を
飲
(
の
)
み
舌鼓
(
したつづみ
)
を
打
(
う
)
つてをつた。
018
蟹面
(
かにづら
)
をなせる
万
(
よろず
)
の
神人
(
かみがみ
)
らはその
姿
(
すがた
)
を
見
(
み
)
て、
019
神
(
かみ
)
の
威徳
(
ゐとく
)
により
石
(
いし
)
と
化
(
くわ
)
せしものと
思
(
おも
)
ひ、
020
やたらに
広短
(
ひろみじか
)
き
顔
(
かほ
)
を
並
(
なら
)
べて
拝跪
(
はいき
)
した。
021
その
可笑
(
をか
)
しさに
二人
(
ふたり
)
は
堪
(
たま
)
りかねて
噴
(
ふ
)
きだした。
022
このとき
頭部
(
とうぶ
)
に
二股
(
ふたまた
)
の
角
(
つの
)
二本
(
にほん
)
生
(
は
)
えたる
神
(
かみ
)
、
023
天上
(
てんじやう
)
より
雲
(
くも
)
に
乗
(
の
)
りてその
前
(
まへ
)
に
降
(
くだ
)
りきたり、
024
万
(
よろづ
)
の
神人
(
かみがみ
)
らはまたもやこの
瑞祥
(
ずいしやう
)
に
歓喜
(
くわんき
)
した。
025
いま
降
(
くだ
)
つた
神
(
かみ
)
は
大江山
(
たいかうざん
)
の
鬼武彦
(
おにたけひこ
)
の
化身
(
けしん
)
であつた。
026
鬼武彦
(
おにたけひこ
)
は
南天王
(
なんてんわう
)
夫妻
(
ふさい
)
にむかひ
一礼
(
いちれい
)
し、
027
つぎに
石地蔵
(
いしぢざう
)
のごとく
真赤
(
まつか
)
になりし
常治彦
(
とこはるひこ
)
の
身体
(
しんたい
)
を
鷲
(
わし
)
づかみとなし、
028
中天
(
ちうてん
)
に
向
(
むか
)
つて
抛
(
ほ
)
り
上
(
あ
)
げられた。
029
赤
(
あか
)
き
肉体
(
にくたい
)
は
空中
(
くうちう
)
を
幾百回
(
いくひやくくわい
)
となく
縦
(
たて
)
にブリブリと
廻
(
まは
)
りながら、
030
エデンの
大河
(
たいが
)
にザンブと
落
(
お
)
ち
込
(
こ
)
んだ。
031
忽
(
たちま
)
ちさしもの
大河
(
たいが
)
も
血
(
ち
)
の
河
(
かは
)
と
変
(
へん
)
じてしまつた。
032
やうやく
気
(
き
)
がついた
常治彦
(
とこはるひこ
)
は
南岸
(
なんがん
)
に
這
(
は
)
ひ
上
(
あが
)
り、
033
真裸体
(
まつぱだか
)
のまま
頭
(
あたま
)
をかかへて、
034
何処
(
いづこ
)
ともなく
一目散
(
いちもくさん
)
に
山々
(
やまやま
)
の
谷間
(
たにあひ
)
を
目
(
め
)
がけて
走
(
はし
)
り
入
(
い
)
つた。
035
一方
(
いつぱう
)
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
の
神人
(
かみがみ
)
らは、
036
新
(
あらた
)
に
降
(
くだ
)
りし
神
(
かみ
)
の、
037
先
(
さき
)
の
神
(
かみ
)
に
対
(
たい
)
して
非常
(
ひじやう
)
に
力強
(
ちからづよ
)
きを
或
(
あるひ
)
は
喜
(
よろこ
)
び
或
(
あるひ
)
は
恐
(
おそ
)
れつつ、
038
合掌
(
がつしやう
)
して
何事
(
なにごと
)
か
唱
(
とな
)
へつつ、
039
つひに
一斉
(
いつせい
)
に
立
(
た
)
つて
手
(
て
)
を
打
(
う
)
ちウローウローと
叫
(
さけ
)
んで
踊
(
をど
)
り
廻
(
まは
)
る。
040
鬼武彦
(
おにたけひこ
)
は
南天王
(
なんてんわう
)
、
041
春日姫
(
かすがひめ
)
とともに
悠々
(
いういう
)
として
宮殿
(
きうでん
)
に
立帰
(
たちかへ
)
つた。
042
しばらくあつて
宮殿
(
きうでん
)
の
外部
(
ぐわいぶ
)
に
非常
(
ひじやう
)
な
騒
(
さわ
)
がしき
声
(
こゑ
)
が
聞
(
きこ
)
えてきた。
043
以前
(
いぜん
)
より
何処
(
どこ
)
ともなく
姿
(
すがた
)
を
隠
(
かく
)
しゐたる
奇態
(
きたい
)
な
大亀
(
おほがめ
)
が
忽然
(
こつぜん
)
として
現
(
あら
)
はれた。
044
神人
(
かみがみ
)
らは
太平
(
たいへい
)
の
世
(
よ
)
の
瑞祥
(
ずゐしやう
)
としておのおの
果実
(
このみ
)
の
酒
(
さけ
)
を
持
(
も
)
ちきたり、
045
その
大亀
(
おほがめ
)
に
呑
(
の
)
ませた。
046
大亀
(
おほがめ
)
は
喜
(
よろこ
)
んで
何斗
(
なんど
)
とも
限
(
かぎ
)
りなく
呑
(
の
)
み
干
(
ほ
)
し、
047
つひには
立上
(
たちあが
)
つて
踊
(
をど
)
りだした、
048
その
様子
(
やうす
)
の
面白
(
おもしろ
)
さ、
049
神人
(
かみがみ
)
らは
思
(
おも
)
はず
笑
(
わら
)
ひ
転
(
ころ
)
げた
鬨
(
とき
)
の
声
(
こゑ
)
であつた。
050
南天王
(
なんてんわう
)
は
何事
(
なにごと
)
ならむと
宮殿
(
きうでん
)
を
立出
(
たちい
)
で
前庭
(
まへには
)
を
眺
(
なが
)
むればこの
光景
(
くわうけい
)
である。
051
何
(
いづ
)
れの
神人
(
かみがみ
)
らも
残
(
のこ
)
らず
酒
(
さけ
)
に
酔倒
(
よひたふ
)
れ、
052
地上
(
ちじやう
)
を
這
(
は
)
ひ
廻
(
まは
)
つてゐるうちに、
053
大亀
(
おほがめ
)
のみ
立
(
た
)
つて
踊
(
をど
)
つてゐた。
054
その
面白
(
おもしろ
)
さに
南天王
(
なんてんわう
)
も
思
(
おも
)
はず
笑
(
わら
)
ひ
転
(
ころ
)
げた
途端
(
とたん
)
に
腰
(
こし
)
を
抜
(
ぬ
)
いた。
055
神人
(
かみがみ
)
らは
何
(
いづ
)
れも
横這
(
よこば
)
ひになつて、
056
巨大
(
きよだい
)
なる
蟹
(
かに
)
の
姿
(
すがた
)
に
変
(
かは
)
つてゐた。
057
鬼武彦
(
おにたけひこ
)
は
奥殿
(
おくでん
)
より
走
(
はし
)
りきたり、
058
この
様子
(
やうす
)
を
見
(
み
)
て
大
(
おほい
)
に
驚
(
おどろ
)
き、
059
天
(
てん
)
に
向
(
むか
)
つて
神言
(
かみごと
)
を
奏上
(
そうじやう
)
した。
060
たちまち
南天王
(
なんてんわう
)
の
体
(
からだ
)
は
元
(
もと
)
のごとく
起立
(
きりつ
)
することを
得
(
え
)
た。
061
蟹
(
かに
)
の
様
(
やう
)
になつてしまつた
神人
(
かみがみ
)
らは、
062
またもやムクムクと
立上
(
たちあが
)
り、
063
矮小
(
わいせう
)
なる
体
(
からだ
)
となつて
四方
(
しはう
)
八方
(
はつぱう
)
より
広短
(
ひろみじか
)
い
顔
(
かほ
)
をもたげ、
064
亀
(
かめ
)
さん
亀
(
かめ
)
さん、
065
ウローウローと
亀
(
かめ
)
を
中央
(
ちうあう
)
に
据
(
す
)
ゑて
踊
(
をど
)
り
狂
(
くる
)
うた。
066
亀
(
かめ
)
は
酒
(
さけ
)
に
酔
(
よ
)
ふたもののごとく、
067
またもやバツタリ
地
(
ち
)
に
伏
(
ふ
)
して
四這
(
よつば
)
ひとなつた。
068
二股
(
ふたまた
)
の
角
(
つの
)
を
現
(
あら
)
はした
鬼武彦
(
おにたけひこ
)
はヒラリとその
背
(
せ
)
に
跨
(
またが
)
つた。
069
そして
東北
(
とうほく
)
の
山
(
やま
)
の
谷間
(
たにあひ
)
目蒐
(
めが
)
けて
進
(
すす
)
みゆき、
070
先
(
さき
)
に
常治彦
(
とこはるひこ
)
の
輿
(
こし
)
の
据
(
す
)
ゑられし
棒岩
(
ぼういは
)
の
上
(
うへ
)
に、
071
あたかも
猿
(
さる
)
の
木
(
き
)
に
登
(
のぼ
)
るがごとき
勢
(
いきほひ
)
にて
登
(
のぼ
)
りつめ、
072
その
上
(
うへ
)
に
安坐
(
あんざ
)
し、
073
鏡
(
かがみ
)
のごとき
目
(
め
)
を
光
(
ひか
)
らせながら
石像
(
せきざう
)
と
化
(
くわ
)
してしまつた。
074
神人
(
かみがみ
)
らは
喜
(
よろこ
)
んでその
下
(
した
)
に
集
(
あつ
)
まり
拝跪
(
はいき
)
し
祈願
(
きぐわん
)
を
籠
(
こ
)
めた。
075
この
大亀
(
おほがめ
)
はまたもや
谷間
(
たにま
)
に
姿
(
すがた
)
を
隠
(
かく
)
して
了
(
しま
)
つた。
076
それより
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
はこの
石像
(
せきざう
)
を
神
(
かみ
)
と
崇拝
(
すうはい
)
し、
077
南天王
(
なんてんわう
)
夫妻
(
ふさい
)
は
日
(
ひ
)
を
定
(
さだ
)
めて
参拝
(
さんぱい
)
し、
078
神勅
(
しんちよく
)
を
蒙
(
かうむ
)
りて
総
(
すべ
)
ての
事
(
こと
)
を
決
(
けつ
)
する
事
(
こと
)
となつた。
079
これより
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
は
天地
(
てんち
)
の
大変動
(
だいへんどう
)
勃発
(
ぼつぱつ
)
して
大洪水
(
だいこうずゐ
)
となるまで、
080
実
(
じつ
)
に
安全
(
あんぜん
)
地帯
(
ちたい
)
であつた。
081
そして
石像
(
せきざう
)
に
化
(
くわ
)
した
鬼武彦
(
おにたけひこ
)
の
本体
(
ほんたい
)
は、
082
この
郷
(
きやう
)
を
去
(
さ
)
つて
聖地
(
せいち
)
ヱルサレムに
帰
(
かへ
)
らむとする
常治彦
(
とこはるひこ
)
の
後
(
あと
)
を
追
(
お
)
うた。
083
常治彦
(
とこはるひこ
)
は
漸
(
やうや
)
くにして
命
(
いのち
)
からがら
聖地
(
せいち
)
ヱルサレムに
月
(
つき
)
を
重
(
かさ
)
ねて
帰省
(
きせい
)
した。
084
しかるに
聖地
(
せいち
)
には
常治彦
(
とこはるひこ
)
儼然
(
げんぜん
)
として、
085
宮殿
(
きうでん
)
に
盤古
(
ばんこ
)
大神
(
だいじん
)
の
娘
(
むすめ
)
塩治姫
(
しほはるひめ
)
と
共
(
とも
)
に
父
(
ちち
)
の
神務
(
しんむ
)
を
輔佐
(
ほさ
)
しつつあつた。
086
角
(
つの
)
を
折
(
を
)
られし
常治彦
(
とこはるひこ
)
は
聖地
(
せいち
)
において
如何
(
いか
)
なる
運命
(
うんめい
)
に
遭遇
(
さうぐう
)
するであらうか。
087
（
大正一一・一・五
旧大正一〇・一二・八
近藤貞二
録）
Δこのページの一番上に戻るΔ
＜＜＜ 三拍子
(B)
(N)
鶴の温泉 ＞＞＞
霊界物語
>
第5巻
> 第1篇 動天驚地 > 第8章 顕恩郷
Tweet
文芸社文庫『あらすじで読む霊界物語』絶賛発売中！
オニド関連サイト
最新更新情報
10/22
【霊界物語ネット】
『
王仁文庫 第六篇 たまの礎（裏の神諭）
』をテキスト化しました。
9/18
【
飯塚弘明.com
】
飯塚弘明著『
ＰＴＣ２ 出口王仁三郎の霊界物語で透見する世界現象 Ｔ之巻
』発刊！
5/8
【霊界物語ネット】
霊界物語ネットに出口王仁三郎の
第六歌集『霧の海』
を掲載しました。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【
メールアドレス
】
【08 顕恩郷｜第5巻（辰の巻）｜霊界物語／rm0508】
合言葉「みろく」を入力して下さい→
霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～