霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
×
設定
URL:
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注[※]用語解説 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注[*]編集用 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

神歌(昭和3年8月号)

インフォメーション
題名:神歌(昭和3年8月号) 著者:出口王仁三郎
ページ:上巻 43
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2025-10-18 22:22:22 文字数:1779 OBC :B145400c07
一輪(いちりん)の梅花(ばいくわ)の種(たね)と生(うま)まれたる 人の子(こ)独り御代(みよ)に涙(なみだ)す
大本(おほもと)に心清(きよ)けく仕(つか)へたる 人の世に立つ時ぞ待たれつ
善(よ)きにつけ悪(あし)きにつけて世の中に 罵(ののし)られたるひとの子神(かみ)なる
日の本は言ふも更(さら)なり外国(とつくに)に 御教(みのり)敷きたるひとぞ神の子
牛馬(うしうま)の蹄(ひづめ)に踏まれ蹂(にじ)られて 忍びたる人(ひと)世に勝てるなり
地の上(うへ)のありとあらゆる辛酸(しんさん)を なめつくしたる人(ひと)世に勝てり
ただ一つ南の空に輝きし 星は地上に落ちて輝く
春来(く)れば南枝(なんし)一輪(いちりん)梅の花 ほころび初(そ)めて⦿(ス)の種(たね)かをる
梅一つ瑞穂の米(こめ)に包まれし 国旗は日本(みくに)を握りめしなる
高山(たかやま)の木は荒風(あらかぜ)にあてられて 柱(はしら)とならむ術(すべ)もなきかな
谷底(たにそこ)に隠れて生(お)いし桧(ひ)の幹(みき)は いとも太けくいとも長(なが)けし
谷底に生(お)ふる桧(ひ)のみ木(き)世に出して 大宮柱(おほみやばしら)造る神の世
山遠(とほ)み草深(ふか)みつつ谷底(たにそこ)に 生(お)ひし大樹(おほき)に清き水湧(わ)く
南方(なんぱう)の木は奇魂(くしみたま)楠(くすのき)の 千代(ちよ)万代(よろづよ)に朽(く)つる事なし
山奥に薪(たきぎ)とりたる人の世に 出(い)づるみろくの神世(かみよ)なりけり
天津神(あまつかみ)言(こと)よさしたる人の子は 今叢(くさむら)の中に輝く
大宇宙(だいうちう)森羅万象悉(ことごと)く 手に握りたるひとり神(かみ)かも
今はただ地中(ちちう)を通(かよ)ふ潜水(くぐりず)の 人に知られぬ真清水(ましみづ)の魂(たま)
もろもろの菩薩率(ひき)いて現代に 伊都能売の神光(ひかり)さやけし
かりごもの乱れはてにし現世(うつしよ)を 救はんとして伊都能売の神
昭和三・七・一九
偽りの花をかざして真(しん)の実(み)を 土(つち)に埋(うづ)むる曲(まが)の代(よ)忌々(ゆゆ)しき
いす細(くは)し神の御教(みのり)を伊照(いてら)して 暗夜(やみよ)を明かす瑞御魂(みづみたま)かも
花といふ花の香りはしるくとも 御法(みのり)の花に如(し)くものぞなき
石(いそ)の上(かみ)古事記(ふることぶみ)を詳細(まつぶさ)に ときさとしたる人ぞめでたき
ロンドンの唐(から)の都(みやこ)のはてまでも 道(みち)伝へたる人ぞかしこき
同胞(はらから)の百(もも)のなやみを救はんと 世に降(くだ)りたるひとり神かも
西東(にしひがし)もろもろこしのはてまでも 道開(ひら)きたるひとり神の子
ほまれあるわが日の本の国体(くにがら)を とき明(あか)したる人は神の子
隔(へだ)てなき神の仁慈(めぐみ)を遠近(をちこち)に のり伝へたる人(ひと)世に勝ちぬ
十重(とへ)二十重(はたへ)曲津(まがつ)の神にかこまれて 雄たけびしたる人(ひと)神にあり
千座(ちくら)おひて審判(さばき)の廷(には)に引き出され 道明(あか)したる人は世柱(よはしら)
利欲よりほかに希(のぞ)みのなき人を 天国(みくに)に救ふ神の道かな
ぬば玉の闇(やみ)をはらして東(ひむがし)の 山の端(は)昇る朝日子(あさひこ)の神
類例もなきみ教(をしへ)をこまやかに 世にひろめゆくあななひの道
奥深き御教(みのり)の山にわけ入(い)りて 三世(さんぜ)一度にきわめし人(ひと)はも
稚姫(わかひめ)の神の御命(みこと)をかしこみて 世を開(ひら)きゆく伊都(いづ)霊(みたま)はも
惟神(かむながら)教(のり)の道芝(みちしば)沢(さは)あれど 人の行くべき道は此(この)道
世に勝ちし神の柱のあらはれて 救ひの道を開(ひら)く神の世
高天原紫微(しび)の宮居(みやゐ)を地に写し 天国(てんごく)たつるあななひの道
霊国の月の稜威(みいづ)を地にうつし 世人(よびと)を照らす三五(あななひ)の道
底知れぬ深きめぐみを智慧浅き 世人(よびと)に知らすあななひの道
月さかき厳(いづ)の御霊(みたま)の御教(みをしへ)を 始めてさとすあななひの道
根(ね)の国(くに)に落ちゆく霊魂(みたま)救はんと 暗(やみ)をはらして伊都能売の神
何一つ知らぬ事なき伊都能売の みたまは神世(みよ)の光なりけり
楽々と深き教(をしへ)をときさとす 厳(いづ)の言の葉尊(たふと)かりける
昔より世に捨てられし御教(みをしへ)を 活(い)かして照らす伊都能売の神
美(うる)はしき神の御教(みのり)を白雲(しらくも)の よそに求むる世こそゆゆしき
命毛(いのちげ)の筆を力(ちから)に天地(あめつち)の 御教(みのり)をうつす水鏡(みづかがみ)かな
野も山も大海原(おほうなばら)も地の底も 一度にえらぐ五六七(みろく)の御代(みよ)かな
大本の厳(いづ)の教(をしへ)をまつぶさに 世に伝へたる瑞霊(みづみたま)はも
黒鐡(くろがね)も熔(と)けんばかりに胸の火を もやして教(のり)をときし瑞霊(ずゐれい)
八洲国(やしまぐに)おつるくまなくへめぐりて みのり伝(つた)ふる宣伝使かな
ます鏡(かがみ)研(みが)きあげたる人の子の 闇(やみ)をてらさん時は近めり
けしからぬ神の教(をしへ)とあやまられ ながら誠を開(ひら)くわがみち
古き世の神の教(をしへ)を新しく 世に伝へんと伊都能売の神
越(こし)の国あなたこなたとへめぐりて 教(をしへ)伝うる瑞霊(みづみたま)かな
えらまれし神のみ使(つかひ)ひきつれて 日本(やまと)島根(しまね)を巡(めぐ)る瑞霊(ずゐれい)
手も足も出しやうのなき闇(やみ)の世を 明(あか)して救ふあななひの道
天津神国津(くにつ)御神(みかみ)のいさおしを 世に照らしゆくあななひの月
囀(さへず)るや唐(から)の教(をしへ)も捨てずして 生かして救ふあななひの道
岸を打つ波の音(おと)にも天地(あめつち)の 神の教(をしへ)のふくまれにけり
夢の世をさまして救ふあななひの 御教(みのり)は真実(まこと)の天地(あめつち)の道
珍(めず)らしき唯(ただ)一輪(いちりん)の⦿(ス)の種(たね)を 土に隠せしあななひの道
瑞霊(みづみたま)厳(いづ)の霊(みたま)と相(あひ)共(とも)に 世を救はんと伊都能売の神
敷島の道明(あきら)けく世を光(てら)し 教(をしへ)を開(ひら)く瑞霊(みづみたま)かな
絵に歌に文(ふみ)に真実(まこと)をあらはして 世を救ひゆく伊都能売の神
日(ひ)の本(もと)の珍(うづ)の光を隠さんと いたける曲(まが)ぞ忌々(ゆゆ)しかりける
諸々(もろもろ)の教(をしへ)の道はありながら 死後の世界はとくものはなし
迫り来(く)る世の荒浪(あらなみ)をなぎはらひ 産声(うぶごゑ)あげて伊都能売の神
主(す)の神の御旨(みむね)かしこみ地の上(うへ)に 神国(みくに)をたつる道はこの道
昭和三・七・一九
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→