霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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言華(昭和8年12月号)

インフォメーション
題名:言華(昭和8年12月号) 著者:出口王仁三郎
ページ:下巻 309
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2025-10-18 22:22:22 文字数:2524 OBC :B145400c76
うつし世にしるきいさをはなけれどもわれはひたすら誠の道を行く
天津(あまつ)誠(まこと)の道明(あき)らかに歩まむとあした夕べを忘れざりけり
真心(まごころ)のあらむ限りをつくせども雲れる世人(よびと)の目にはいらなく
天(てん)高く気はすみ渡る秋の日をわれは神国(みくに)をおもひわずらふ
秋(あき)深み山野(やまの)にすだく虫の音(ね)は神国(みくに)を思ふわが心かも
秋の野に夜(よ)もすがら鳴く虫なれや神国(みくに)の為めに叫ぶわが身は
足引(あしびき)の山野(さんや)は秋(あき)の錦(にしき)着て世の行末(ゆくすゑ)をつぶさに語れる
綾錦(あやにしき)織りなす四方(よも)の山姫(やまひめ)は木枯(こがらし)散るに冬をかこたむ
秋深(ふか)みあした夕べの風(かぜ)冷えて淋しさまさるこれの天地(あめつち)
世の状(さま)をつぶさに語らまく思(も)へどわが言の葉を閉づる醜草(しこぐさ)
醜草(しこぐさ)を刈りとる術(すべ)もなきまでに生ひ茂りたるあし原(はら)淋し
露霜(つゆしも)の命(いのち)持つ身の淋しさよ神のみわざのふりかさなりつ
朝露(あさつゆ)の命(いのち)をもてどわれはただ片時(かたとき)の間(ま)も惜しみて道(みち)説く
病みこやす人に似たるも今の世のすべての教(のり)は余喘(よぜん)保つのみ
今の世にわが大道(おほみち)の無かりせば天地(てんち)は鬼畜の住処(すみか)となるべし
小夜(さよ)更(ふ)けて神国(みくに)をおもふ枕辺(まくらべ)に厳(おごそ)かに立たす神の御姿(みすがた)
経綸(けいりん)を胸にをさめて黙(もだ)し居(ゐ)る千万(せんばん)無量の心を知らずや
世をいとひ山にかくれし古(いにしへ)の聖(ひじり)の心をうべよと思ふ
世を教へ人をあはれむ心ほど苦しきものはあらじとぞ思ふ
よき事に曲事(まがこと)いつく世なれどもあまりの曲(まが)に淋しくなりぬ
真心(まごころ)をつくして命(いのち)を助けたる人の裏切る世をさとりけり
みろくの世いや近(ちか)みつつ曲神(まがかみ)はここをせんどとくるひまはるも
現世(うつしよ)をいとひし事の幾度(いくたび)かわれはみ神の為に偲(しの)び生(い)く
玉の緒の命(いのち)惜しくはなけれども世の有様をおもひては生(い)く
大神(おほかみ)のよさしの言葉なかりせばわれは神国(みくに)に昇りたりけむ
世をおもふ真心(まごころ)の綱(つな)に引かされて惜しからぬ命(いのち)ながらへて居(を)る
形ある宝に心止(とど)めむや吾(わが)欲(ほ)りするは誠のみなる
大神(おほかみ)のよさしの神業(みわざ)果(はた)すまで苦しき命(いのち)をながらへむと思ふ
いつとても死は惜しからず現世(うつしよ)を救ふ神業(みわざ)をわが持たずあれば
うら安きわれと思はむ世の人は此世の曲(まが)に苦しむわれを
世の為にみ国(くに)の為に苦しめるわれを知らざる世人(よびと)のそしりよ
三十余年(よねん)ひきもきらずにせめ来(きた)る曲(まが)をきりぬけ年(とし)さびにけり
世を救ふわが神業(かむわざ)をしら波(なみ)の狂ふ御代(みよ)こそ淋しかりけり
三十余年(よねん)神の大道(おほぢ)のひとり旅荊棘(けいきよく)わくる心地せしかな
わが為めにつくさむとする人人(ひとびと)の知らず識(し)らずに仇(あだ)となりつつ
神柱(かむばしら)数多(あまた)あれどもわが心(こころ)汲みとる人のなきぞ淋しき
いろいろに説けどさとせど乱れたる世の人心(ひとごころ)あかす術(すべ)なし
天地(あめつち)はよし失(う)するともわが説ける道永久(とこしへ)に生き残るらむ
幼稚なる物質文明に惑(まど)ひたる人をさとさむ術(すべ)なき吾(われ)なり
百分(ひやくぶん)のせめて一つをさとり得(う)る人のほしやと朝夕(あさゆふ)祈るも
よき事(こと)を宣(の)れば寄り来(く)る悪しき事宣(の)れば逃げ出す世人(よびと)のみなる
みろくの世開(ひら)けたれども世の人の心の岩戸開(ひら)く術(すべ)なし
われ一人(ひとり)みろくの御代(みよ)にあひにつつ暗(やみ)に迷へる人に苦しむ
願(ねが)はくは世界人類の十分一(じふぶんいつ)誠の道を踏(ふ)ませ度(た)く思ふ
わが道に仕ふる人は沢(さは)あれどややともすれば横(よこ)さらふなり
曲神(まがかみ)は小さき事を楯(たて)にとり神の大道(おほぢ)を破(やぶ)らむとつとむる
大任(たいにん)をおひし身故(ゆゑ)に百千千(ももちぢ)のなやみを今日(けふ)までしのび来(きた)りき
大神(おほかみ)のよさしの神業(みわざ)果(はた)さむとなやむ心を知る人はなし
千早振(ちはやぶる)神の綱手(つなで)にしばられて身動きならぬ苦しきわれなり
高き木に上(のぼ)れる人を仰ぎ見る目にはきたなき所のみ見ゆ
高きより低きを見れば美(うる)はしき人の頭(あたま)のみ見ゆるものなり
世の人をいつもよく見て裏切らるわが性格は苦しかりけり
大いなる神業(かむわざ)を持つ身にしあれば小さきほこりを心にかけず
小人(せうじん)は小さきほこりを探し出し道破(やぶ)らむと騒ぐものなり
大神の道より見ればわれにして塵(ちり)ほどの罪なしと思へり
世を開(ひら)き人を救はむ心より涙の雨をあびつつ経(へ)にけり
せめてわれ百年以後に生(うま)れなばかほど苦しくあらざらましを
明日(あす)の事さへもわからぬ人の身が神(かみ)さばかむとする愚(おろ)かさよ
いつまでもひかへて居れば限りなし神にならひて雄猛(をたけ)び立たむ
世の中の一切万事の出来事は神のよさしの経綸(しぐみ)と知らずや
われはただ神の御為(おんため)世の為に光をやはらげ塵(ちり)に同(まじ)るも
時折(ときをり)は怒(いか)りてみれど聾(みみしひ)や盲(めしひ)の世界と思ひなほしつ
足下(あしもと)に誠の道は通れども踏まむともせず世人(よびと)は迷ふ
大道(おほみち)をひとり歩める淋しさよ世人(よびと)は泥濘道(ぬかるみみち)を辿(たど)りつ
一口(ひとくち)に聞かぬみたまは神業(かむわざ)に万劫(まんがふ)末代(まつだい)使はざるべし
一度(いちど)にてきかぬみたまに係(かかは)らば世界を救はむ余裕だになし
智慧曇(くも)り心ねぢけし人人(ひとびと)は神の言葉をうべなふとせず
永久(とこしへ)の生命(いのち)の道をさとせども世の大方(おほかた)は亡びの道辿(たど)る
世の人は目のない千鳥(ちどり)さまよひつ手のなる方に向(むか)ふとはせず
大前(おほまへ)に祝詞は宣れどひざまづけど神をしらざる盲(めしひ)のみなり
久方(ひさかた)の天(あめ)のなり出(で)し大本を明(あか)し示すと著述(ちよじゆつ)にかかるも
神神(かみがみ)の造り給ひし神国(かみくに)を永久(とは)にしろしめす皇神(すめかみ)の御子(みこ)
さし昇る天津日(あまつひ)の光(かげ)眺むれば我(わ)が日(ひ)の本(もと)の尊さを思ふ
たたかひのうわさ聞く度(たび)思ふかなわが日(ひ)の本(もと)の君(きみ)の御稜威(みいづ)を
ながらへて神の御為(おんため)君(きみ)の為神国(みくに)の為に誠尽(つく)さむ
はしけやしこれの神国(みくに)は天津(あまつ)陽(ひ)のあらむ限りは栄えこそすれ
魔軍(まいくさ)の空(そら)にとどろき攻め来(く)とも我(わが)日(ひ)の本(もと)は神の稜威(いづ)あり
八洲国(やしまぐに)島の八十島(やそしま)悉(ことごと)く恵(めぐみ)の露(つゆ)にうるほはぬなし
わかわかと我(わ)が日(ひ)の本(もと)は栄えゆく神と君(きみ)との珍(うづ)の稜威(みいづ)に
五十鈴川(いすずがは)清く流れて神代(かみよ)よりあが国民(くにたみ)をうるほし給へり
君(きみ)の為神国(みくに)の為に真心(まごころ)をつくしの果てまで道ひらきたり
磯輪垣(しわがき)の秀妻(ほづま)の国の日(ひ)の本(もと)に寄せ来る敵は皆(みな)亡ぶべし
千早振(ちはやぶる)神をうやまひ大君(おほぎみ)を尊びまつれわが国人(くにびと)は
西(にし)南(みなみ)荒波(あらなみ)わけてよせ来(きた)る仇(あだ)も恐れじ言霊の国は
東(ひむがし)の空より昇らす天津(あまつ)陽(ひ)はこの地の上をくまなく照らさす
瑞瑞(みづみづ)し豊葦原の神国(かみくに)は山川(やまかは)草木(くさき)若く栄(さか)ゆも
石上(いそのかみ)遠き神代(かみよ)のみてぶりを忘れむとする国民(くにたみ)憐(あは)れ
いきいきて生きの果てなき神の道ふみて神国(みくに)の栄(さかえ)守らな
浮雲(うきぐも)の浮足(うきあし)たちて国民(くにたみ)は小さき事にも打ち騒ぐかな
くしびなる国は日本(にほん)よ昔より敵(あだ)うかがひし事なき清処(すがど)よ
澄みきりてすみの果てなき神の道を濁(にご)さむとする曲神(まがかみ)もあり
月読(つきよみ)の神の光を地になげつ露(つゆ)の命(いのち)を照らさせ給へり
奴婆玉(ぬばたま)の暗(やみ)は深みて国民(くにたみ)は事さやぎつつ狂ひ廻(まは)るも
ふみてゆく我(わが)道芝(みちしば)の広ければさやらむ曲(まが)の如何(いか)であるべき
睦(むつ)み合ひ親しみ合ひて国民(くにたみ)は永久(とは)に護(まも)らむこの神国(かみくに)を
雪積(つも)る富士の高嶺(たかね)の清(きよ)らけき心を持ちて世を照らさばや
よろづ代(よ)の道の礎(いしずゑ)固めむとわれ国々に歌碑を建つるも
蝦夷(えぞ)ケ島(しま)高砂島のはてまでも千代(ちよ)の固めのわが歌碑(かひ)建てり
若き日のわが師の為に園部町(そのべまち)南陽寺(なんやうじ)内(ない)に歌碑を建てたり
玉の井の清水(しみづ)は清く湧き出(い)でて四方(よも)の人草(ひとぐさ)うるほはしつつ
みまかりし母の形見と玉の井の泉(いづみ)ひらきて世を洗ふなり
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