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言華（昭和9年2月号）

インフォメーション

題名：言華著者：出口王仁三郎

ページ：下巻 328

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：2025-10-18 22:22:22 OBC ：B145400c79

訝(いぶか)しき世とはなりけり大阪の師走(しはす)の空に雷(いかづち)轟(とどろ)く

地震(ぢしん)かと雨戸を開き外(と)を見ればみ空(そら)は雨雲(あまぐも)漂ふのみなる

移りゆく世のありさまを悟りけり師走の空に鳴る雷(いかづち)に

時(とき)ならぬみ空(そら)に雷(いかづち)轟(とどろ)きて乱れたる世のさまを示せり

町を行く人の足許(あしもと)忙しく師走の空は去らむとするも

西(にし)東(ひがし)南(みなみ)や北(きた)の大空(おほぞら)に八雲(やくも)立ちたつ御代(みよ)は淋しき

浪速江(なにはえ)のよしとあしとをかき分けて遠き神代(かみよ)の物語する

古(いにしへ)の聖(ひじり)も未(いま)だ説かざりし弥勒(みろく)胎臓(たいざう)の吾(われ)は道(みち)説く

刻刻(こくこく)に曲津神(まがつかみ)たち迫り来て風(かぜ)吹かむとす地(つち)ゆらむとす

あらがねの地上ことごと汚(けが)れたり神の禊(みそぎ)を待つぞ久しき

和光(わくわう)同塵(どうぢん)忍びて時を待ち居たる世は迫り来(き)ぬ神のまにまに

宣伝使国(くに)の内外(うちと)に配りおきて世を清めむと祈る朝夕(あさゆふ)

政変の噂(うはさ)きくたび思ふかな有徳(うとく)の人士の尠(すくな)き日本(にほん)を

人形(にんぎやう)の頭首(とうしゆ)幾度(いくたび)代ふるとも神を知らねば石仏(せきぶつ)にひとし

木偶(でく)の坊(ばう)が非常時(ひじやうじ)日本(にほん)の波に乗りて大魚(たいぎよ)漁(あさ)ると船を覆(か)へすも

合法的に政治経済を改(あらた)むる神策(しんさく)知らぬ学者のみなり

五・一五事件は眠れる国人(くにびと)の胆(きも)を冷(ひや)して冬は迫れり

大(だい)亜細亜(アジア)の動脈となり血となりて世を守るべき責任ある国

東亜諸国何(いづ)れも英米西(ゑべす)大国(だいこく)の竿(さを)の尖(さき)なる糸に釣られつ

優秀の我(わが)民族の作品は欧米市場(しじやう)を驚かせたり

西欧の諸国は日本の製品を駆逐せむとて百方(ひやくぱう)焦慮(せうりよ)せり

欧米の長所を採りし我国(わがくに)の製鉄業は世に類(たぐひ)なし

欧米に比して絶対に劣らざる製鉄業は国の力(ちから)よ

満洲の事変を無事にをさめたる日本を妬(ねた)む醜(しこ)の国国(くにぐに)

連盟を脱退したる我国(わがくに)は非常の覚悟を以(もつ)て進めよ

国民(こくみん)は決心強く連盟を脱退なして自主的となれり

支那政府の後援(あとおし)をする国国(くにぐに)は日本の栄えを妬(ねた)む曲津(まがつ)なり

日本品(にほんひん)の世界に進出する状態(さま)を欧米人は驚き騒げり

細矛(くはしほこ)千足(ちたる)の国の日(ひ)の本(もと)は武器のみならず総てに優(まさ)れり

忠孝の教(をしへ)正(ただ)しき我国(わがくに)を乱さむとする穢(きたな)き醜国(しこくに)

財政を根本的に立直す道は日本を措(お)きて他(た)になし

皇道の本義(ほんぎ)徹底する時は経済などに艱(なや)まざる国よ

経済を根本的に立直す本義を知らぬ国人(くにびと)憐(あは)れ

皇道の本義を知らぬ其為(そのため)に経済などに苦しむ日本よ

政治宗教経済の道を根底(こんてい)より革正すべき日本の現状

非常時に際して一つの光明を齎(もたら)し得たる宗教はなし

国家意識無(な)き宗教は日(ひ)の本(もと)の国を毒する蠧蟲(とちう)なりけり

木偶(でく)の坊(ばう)寄(よ)り集(あつま)つて神国(しんこく)を大御(おほみ)政治(まつりごと)を弄(もてあそ)ぶなり

木偶(でく)の坊(ばう)の頭(あたま)幾度(いくたび)代(か)ふるとも誠の命(いのち)無き司(つかさ)のみ

行詰(ゆきつま)り行詰(ゆきつま)りたる凡百(ぼんびやく)の事業は神を知らざる罪より来(きた)る

国体(こくたい)の根本義(こんぽんぎ)を知らずして教鞭(けうべん)を採る学者を葬(はうむ)れ

良き事は一つも教へず国民(こくみん)に外国魂(ぐわいこくだま)を吹き込む学者よ

大学といふ大木(たいぼく)に巣(すぐ)ひたる蛆虫(うぢむし)共(ども)は嵐に滅(ほろ)ばむ

到る処(ところ)製糞器(せいふんき)ばかり充ち満ちて穢(きたな)きものを撒(ま)き散らすなり

是(これ)といふ定見(ていけん)も無き政治家の上(かみ)に立つ世は常暗(とこやみ)なりけり

我国(わがくに)の貴き尊厳(いはれ)を知らさむと三十余年(よねん)皇道を説きたり

国人(くにびと)は漸(やうや)く目醒め今頃に慌(あわ)て皇道説き出したり

国人(くにびと)の心を斯(か)くまで曇らせしは教育虫(けういくむし)の罪なりにけり

虫の喰(く)た西洋諸国の言の葉を此上(こよ)なく尊く崇(あが)める学者よ

何一つ誠の事を知らずして国人(くにびと)教ふる似而非(えせ)学者かな

博士号(はかせごう)売買(ばいばひ)したる醜態(しうたい)は天日(てんじつ)の下(もと)に曝(さら)されにけり

みろくの世はや迫り来て一切の秘密は白日の下(もと)に曝(さら)さる

選(えら)まれし神国(みくに)の民と知らずして獣(けもの)の国の真似のみぞする

神国(しんこく)は獣(けもの)の国の教(をしへ)以(も)て如何(いか)に務(つと)むも治まらざるなり

一千九百三十六年(ねん)を控へたる日本は容易ならぬ時なり

非常時(ひじやうじ)と口(くち)には言へど国人(くにびと)の心は夢のうちに迷へる

夢うつつ幻(まぼろし)に似し国人(くにびと)の心の眼(まなこ)醒(さ)ましたきものよ

梟(ふくろう)は高山(たかやま)の木に巣ぐひつつ常暗(とこやみ)の世に言(こと)喧(さや)ぐなり

梟(ふくろう)は夜食(やしよく)にはづれ又しても萱草(かやぐさ)の野に落ちて羽ばたく

戊年(いぬどし)の春は来(きた)りて曲津見(まがつみ)は山野(さんや)の果(はて)に吠え猛(たけ)るなり

日比谷野(ひびやの)に前(さき)の見えざる百蛙(ももがはづ)の囁(ささや)き高き春は来(き)にけり

外国(とつくに)の天地(てんち)に亡びの雲湧(わ)きて常世(とこよ)の暗(やみ)は神国(みくに)を襲(おそ)へり

支那といふ厄介ものを前にして我(わが)国人(くにびと)の平然たるかな

第一に支那の天地(てんち)を清めずば日本の平和は永遠(とは)に来(きた)らじ

満洲国(まんしうこく)新(あらた)に生(うま)れて外国(とつくに)の妬(ねた)みの雲は起き立ちにけり

愛善の道にあらずば満洲は完全無欠の工作はならじ

御空(みそら)行く飛行機の影(かげ)眺めつつ迫る日本の艱(なや)みを思ふ

国民(くにたみ)は今更(いまさら)の如(ごと)皇道を究(きは)めむとして狼狽(うろた)へ騒げり

皇道の国に生(うま)れて皇道を夢にも知らぬ国人(くにびと)淋(さび)し

三十(みそ)あまり六年(むとせ)の間(あひだ)皇神(すめかみ)の道を宣(の)りつつ飽(あ)かざる吾(われ)なり

世になやみ払ひ清めむと思ふ故に百(もも)のなやみも恐れざりけり

一日(いちにち)の身魂(みたま)休むる暇(ひま)もなく吾は御国(みくに)の為に叫びぬ

真言(まさごと)を宣れど叫べど耳なしの国人(くにびと)たちの心を如何(いか)にせむ

聾(みみしひ)と盲(めしひ)のうごめく世の中に光の神は現(あ)れましにける

国民(くにたみ)の心の曇(くもり)晴れざれば神の守護(まもり)のいかであるべき

朝(あさ)にげに神の正道(まさみち)ふみしめて永遠(とは)の命(いのち)を保(たも)て国人(くにびと)

君(きみ)の為御国(みくに)の為に国民(くにたみ)の魂(たま)の更生すべき秋(とき)なり

国々の経済界を掻き乱し猶太(ゆだや)の邪神(まが)は微(ほくそ)笑(ゑ)みつつ

国といふ国は悉(ことごと)マツソンの経済戦に艱(なや)まされ居(を)り

不合理なる思想を四方(よも)に伝播(でんぱ)して世界を亡ぼす曲津見(まがつみ)の奸計(かんけい)

内外(ないぐわい)の国の悉(ことごと)マツソンの毒牙(どくが)にかかりて苦しみ艱(なや)める

三千年(みちとせ)の永き月日(つきひ)を仕組(しぐ)みたる悪魔の謀計(たくみ)は稍(やや)遂(と)げにけり

九分九厘のドタン場(ば)となり千早振(ちはやふる)神の光に邪神(まがつ)は亡(ほろ)びむ

一厘の経綸(しぐみ)をもてる日(ひ)の本(もと)も心(こころ)せざれば危(あやふ)かるべし

吾は今神国(みくに)の為に尽(つく)さむと若人(わかうど)等(たち)に皇道を説けり

我国(わがくに)の前途(ぜんと)に横(よこた)ふ黒雲(こくうん)を伊吹(いぶき)はらふと雄叫(をたけび)す吾(われ)は

はなばなしく表(おもて)に吾は出(い)でざれど水も洩(もら)さぬ経綸(しぐみ)に生(い)き居(を)り

天津神(あまつかみ)の開(ひら)き給ひし神国(かみくに)は神ならずして治まるべきやは

吾は今七福神(しちふくじん)に身を変(へん)じ国の前途を護(まも)らむとおもふ

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