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004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
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208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
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158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
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078 明治31年旧12月26日
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079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
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186 明治32年旧4月（日不明）
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080 明治32年旧4月22日
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082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
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230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
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228 明治34年旧9月18日
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178 明治34年旧11月9日
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266 明治36年旧12月25日
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大正六年旧二月九日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1917（大正6）年3月2日（旧2月9日）
神霊界掲載号：
大正6年4月1日号（第46号） 4頁
神霊界八幡書店復刻版：
第1巻 132頁
七巻本：
第1巻 39頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
第25章（霊界物語第60巻「三五神諭」の章）
東洋文庫天の巻：
60頁
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2017-08-13 12:31:02
OBC ：
os005
001
出口なを 八十二歳
002
仁愛生成神
(
みろくさま
)
が、
003
天
(
てん
)
の
初発
(
はじまり
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
さまであるぞよ。
004
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
は、
005
地
(
ち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
であるぞよ。
006
『
天
(
てん
)
は
父
(
ちち
)
であるぞよ、
007
霊
(
れい
)
であるぞよ、
008
火
(
ひ
)
であるぞよ。
009
地
(
ち
)
は
水
(
みず
)
であるぞよ、
010
母
(
はは
)
であるぞよ、
011
体
(
たい
)
であるぞよ。
012
』
013
元
(
もと
)
の
純粋
(
きっすい
)
の、
014
一厘
(
いちりん
)
の
水晶
(
すいしょう
)
の、
015
大神様
(
おほかみさま
)
の、
016
今度
(
こんど
)
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
の、
017
御手伝
(
おてつだい
)
を
為
(
な
)
さる、
018
大望
(
たいもう
)
な
御用
(
ごよう
)
の
神様
(
かみさま
)
であるぞよ。
019
元
(
もと
)
のきっすいの
御霊
(
みたま
)
は、
020
数
(
かず
)
は
少
(
すく
)
ないぞよ。
021
数
(
かず
)
は
何程
(
なにほど
)
沢山
(
たくさん
)
ありても、
022
訳
(
わけ
)
の
判
(
わか
)
らん、
023
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はん
守護神
(
しゅごじん
)
は、
024
却
(
かへっ
)
て
邪魔
(
じゃま
)
になる
斗
(
ばか
)
りであるから、
025
夫
(
そ
)
れで
此
(
この
)
大本
(
おほもと
)
は、
026
鷹
(
たか
)
も
雀
(
すずめ
)
も
一所
(
いっしょ
)
には
寄
(
よ
)
せんと
申
(
もう
)
すのであるぞよ。
027
この
世
(
よ
)
に、
028
誠
(
まこと
)
ほど
強
(
つよ
)
いものは
無
(
な
)
いぞよ。
029
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
に
誠
(
まこと
)
のある
性来
(
しょうらい
)
の
御魂
(
みたま
)
でありたなら、
030
女
(
をんな
)
でも
人
(
ひと
)
の
能
(
よ
)
う
為
(
せ
)
ん
事
(
こと
)
が
出来
(
でき
)
るぞよ。
031
それで、
032
誠
(
まこと
)
の
心
(
こころ
)
に
成
(
な
)
りて
呉
(
く
)
れと、
033
毎度
(
まいど
)
筆先
(
ふでさき
)
に
書
(
か
)
いて、
034
続
(
つづ
)
いて
知
(
し
)
らせるなれど、
035
誠
(
まこと
)
といふ
事
(
こと
)
は、
036
今
(
いま
)
の
世
(
よ
)
に
少
(
すく
)
ないぞよ。
037
誠
(
まこと
)
の
道
(
みち
)
へ
乗
(
のり
)
換
(
か
)
へて、
038
是
(
これ
)
までの
極悪
(
ごくあく
)
の
道
(
みち
)
を、
039
善
(
ぜん
)
一
(
ひと
)
つの
誠
(
まこと
)
の
道
(
みち
)
で、
040
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
をいたしたら、
041
善
(
ぜん
)
一
(
ひと
)
つに
固
(
かた
)
めて
了
(
しも
)
ふて、
042
末代
(
まつだい
)
続
(
つづ
)
かせる
仕組
(
しぐみ
)
であるから、
043
大
(
おほ
)
きな
思
(
おも
)
ひの
違
(
ちが
)
ふ、
044
守護神
(
しゅごじん
)
が
多数
(
たっぴつ
)
あるから、
045
夫
(
そ
)
れで、
046
是
(
これ
)
程
(
ほど
)
六
(
むつ
)
ケ
敷
(
しい
)
ので、
047
手間
(
てま
)
が
入
(
い
)
るのであるぞよ。
048
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
には、
049
世
(
よ
)
の
根本
(
こんぽん
)
の
大昔
(
おほむかし
)
から、
050
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
神
(
かみ
)
が、
051
仕組
(
しぐみ
)
が
致
(
いた
)
してあるので、
052
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
は、
053
末代
(
まつだい
)
に
一度
(
いちど
)
より
為
(
し
)
られんのであるから、
054
何
(
なに
)
に
付
(
つ
)
けても
大望
(
たいもう
)
な
事
(
こと
)
であるぞよ。
055
肝心
(
かんじん
)
の
事
(
こと
)
は、
056
あとへ
廻
(
まわ
)
して、
057
何
(
なに
)
も
知
(
し
)
らぬ
厭
(
いや
)
な
方
(
かた
)
の
血筋
(
ちすじ
)
や、
058
下劣
(
げす
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
が、
059
大事
(
だいじ
)
の
仕組
(
しぐみ
)
も
知
(
し
)
らずに、
060
我好
(
われよ
)
しの
経綸
(
やりかた
)
で、
061
ここまでトントン
拍子
(
びょうし
)
に
出
(
で
)
て
来
(
き
)
たなれど、
062
九分九厘
(
くぶくりん
)
といふ
所
(
ところ
)
で、
063
往生
(
わうじやう
)
致
(
いた
)
さなならん
世
(
よ
)
になりたぞよ。
064
九分九厘
(
くぶくりん
)
の
御魂
(
みたま
)
が、
065
天地
(
てんち
)
の
御恩
(
ごおん
)
といふ
事
(
こと
)
が
判
(
わか
)
りて
来
(
き
)
たなれば、
066
現世
(
このよ
)
は、
067
斯
(
こ
)
んな
惨
(
むご
)
い
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
りは
為
(
せ
)
んなれど、
068
盲目
(
めくら
)
や
聾
(
つんぼ
)
と
同
(
おな
)
じ
事
(
こと
)
で、
069
全然
(
さっぱり
)
暗黒界
(
くらやみ
)
であるぞよ。
070
今
(
いま
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
と
人民
(
じんみん
)
とは、
071
立替
(
たてかへ
)
の
手伝
(
てつだい
)
致
(
いた
)
すどころか、
072
大
(
おほ
)
きな
邪魔
(
じゃま
)
を
致
(
いた
)
すぞよ。
073
悪
(
あく
)
の
方
(
ほう
)
から
見
(
み
)
れば、
074
誠
(
まこと
)
の
方
(
ほう
)
が
悪
(
あく
)
に
見
(
み
)
えて、
075
悪
(
あく
)
の
方
(
ほう
)
が
善
(
よ
)
く
見
(
み
)
えるので、
076
何事
(
なにごと
)
も
皆
(
みな
)
逆様
(
さかさま
)
ばかりより
出来
(
でき
)
んのであるぞよ。
077
悪
(
あく
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
が、
078
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
へ
這入
(
はい
)
りて
来
(
き
)
て、
079
何彼
(
なにか
)
の
邪魔
(
じゃま
)
を
致
(
いた
)
すから、
080
気
(
き
)
ゆるしは
少
(
ちっ
)
とも
出来
(
でき
)
んから、
081
物事
(
ものごと
)
が
遅
(
おそ
)
くなりて、
082
世界中
(
せかいじゅう
)
の
苦
(
くる
)
しみが、
083
永
(
なご
)
うなると
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
が、
084
毎度
(
まいど
)
筆先
(
ふでさき
)
に
出
(
だ
)
して
知
(
し
)
らしてあるぞよ。
085
大本
(
おほもと
)
には、
086
世界
(
せかい
)
の
事
(
こと
)
が
写
(
うつ
)
るから、
087
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
の
様子
(
ようす
)
を
見
(
み
)
て
居
(
を
)
りたら、
088
世界
(
せかい
)
の
事
(
こと
)
の
見当
(
けんとう
)
が、
089
明白
(
ありやか
)
に
判
(
わか
)
りて
来
(
く
)
るぞよ。
090
筆先
(
ふでさき
)
に
一度
(
いちど
)
出
(
だ
)
した
事
(
こと
)
は、
091
チト
速
(
はや
)
し
遅
(
おそ
)
しは
在
(
あ
)
るなれど、
092
毛筋
(
けすじ
)
も
違
(
ちが
)
はん
事
(
こと
)
斗
(
ばか
)
りであるから、
093
みな
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
094
日本
(
にほん
)
の
霊
(
ひ
)
の
元
(
もと
)
の、
095
国
(
くに
)
の○と
申
(
もう
)
しても、
096
惨
(
むご
)
い
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
りておるのを、
097
知
(
し
)
りて
居
(
を
)
る
守護神
(
しゅごじん
)
も、
098
人民
(
じんみん
)
も、
099
誠
(
まこと
)
に、
100
なさけ
無
(
な
)
いほど
尠
(
すく
)
ないから、
101
今
(
いま
)
の
世界
(
せかい
)
の
困難
(
こんなん
)
であるぞよ。
102
日本
(
にほん
)
の
臣民
(
しんみん
)
が
日本
(
にほん
)
は
大和
(
やまと
)
魂
(
だましい
)
と
申
(
もう
)
して
居
(
を
)
るなれど、
103
日本魂
(
やまとだましい
)
の
性来
(
しょうらい
)
はチットも
無
(
な
)
い
様
(
やう
)
に
惨
(
むご
)
い
事
(
こと
)
になりて
居
(
を
)
るぞよ。
104
昔
(
むかし
)
から
待
(
ま
)
ちかねた、
105
松
(
まつ
)
の
世
(
よ
)
と
成
(
な
)
りて、
106
皆
(
みな
)
が
揃
(
そろ
)
ふて、
107
嬉
(
うれ
)
し
嬉
(
うれ
)
しの、
108
末代
(
まつだい
)
しほれぬ、
109
生
(
い
)
き
花
(
ばな
)
が
咲
(
さ
)
くので
在
(
あ
)
るから、
110
モウ
近
(
ちこ
)
う
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るなれど、
111
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
人民
(
じんみん
)
に、
112
チットも
判
(
わか
)
らんので、
113
肝心
(
かんじん
)
の
立替
(
たてかへ
)
が
遅
(
おそ
)
くなるので、
114
世界中
(
せかいじゅう
)
の
難渋
(
なんじゅう
)
が
永
(
なが
)
いぞよ。
115
誠
(
まこと
)
の
活神
(
いきがみ
)
は、
116
郭公
(
ほととぎす
)
姿
(
すがた
)
を
隠
(
かく
)
して、
117
血
(
ち
)
を
吐
(
は
)
きもって、
118
蔭
(
かげ
)
の
守護
(
しゅご
)
でありたから、
119
早
(
はや
)
く
表
(
おもて
)
になりて、
120
何彼
(
なにか
)
のことを、
121
天晴
(
あっぱれ
)
現
(
あら
)
はれて、
122
善
(
ぜん
)
と
悪
(
あく
)
とのやりかたを
改
(
あらた
)
めるぞよ。
123
善
(
ぜん
)
のやりかたは
時鳥
(
ほととぎす
)
、
124
喉
(
のど
)
から
血
(
ち
)
を
吐
(
は
)
きもってでも
口
(
くち
)
をつむへて、
125
堪
(
こば
)
りつめて
往
(
い
)
かねば、
126
何事
(
なにごと
)
も
物事
(
ものごと
)
出来
(
しゅったい
)
が
致
(
いた
)
さん、
127
辛
(
つら
)
いやりかたで
在
(
あ
)
るぞよ。
128
九分九厘
(
くぶくりん
)
の
方
(
ほう
)
が、
129
悪
(
あく
)
の
系統
(
ひっぽう
)
であるから、
130
力
(
ちから
)
一
(
いっ
)
ぱい、
131
ねらひ
詰
(
つめ
)
て
居
(
を
)
るから、
132
大事
(
だいじ
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は
早
(
はよ
)
ふは
申
(
もう
)
されんぞよ。
133
悪
(
あく
)
の
頭
(
かしら
)
には
能
(
よ
)
く
解
(
わか
)
りて
居
(
を
)
りても、
134
頭
(
かしら
)
にしても、
135
茲
(
ここ
)
までにトントン
拍子
(
びょうし
)
に
来
(
き
)
た
仕組
(
しぐみ
)
であるから、
136
此
(
この
)
儘
(
まま
)
で
悪
(
あく
)
の
仕組
(
しぐみ
)
でやりたいのが、
137
胸
(
むね
)
に
放
(
はな
)
れんぞよ。
138
ここまでにより
出来
(
でき
)
ん、
139
悪
(
あく
)
の
世
(
よ
)
の
年
(
ねん
)
の
明
(
あ
)
きであるから、
140
何
(
なに
)
程
(
ほど
)
焦慮
(
あせり
)
ても、
141
悪
(
あく
)
ではモウ、
142
一寸
(
ちょっと
)
も
先
(
さき
)
へも
行
(
い
)
けず、
143
後
(
あと
)
へも
戻
(
もど
)
れず、
144
悪
(
あく
)
の
世
(
よ
)
の
終
(
をは
)
りが
参
(
まい
)
りたのであるぞよ。
145
これ
迄
(
まで
)
の
暗
(
くら
)
がりの
世
(
よ
)
には、
146
悪
(
あく
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は
我
(
わ
)
れの
思
(
おも
)
はく
通
(
どほ
)
りに、
147
トントン
拍子
(
びょうし
)
に
行
(
い
)
たなれど、
148
悪
(
あく
)
の
齢
(
よわひ
)
は
短
(
みじか
)
いから、
149
度々
(
たびたび
)
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
し
)
らしてあるぞよ。
150
何事
(
なにごと
)
も
筆先
(
ふでさき
)
通
(
どほ
)
りに
皆
(
みな
)
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るから、
151
素直
(
すなほ
)
に
致
(
いた
)
さんと、
152
是
(
これ
)
から
先
(
さき
)
は
大間違
(
おほまちがい
)
が
出来
(
でき
)
て
来
(
き
)
て、
153
大
(
おほ
)
きな
息
(
いき
)
も
出来
(
でき
)
ん
様
(
やう
)
になるぞよと
申
(
もう
)
して、
154
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けたぞよ。
155
余
(
あま
)
り
何時
(
いつ
)
までも
解
(
わか
)
らんので、
156
同
(
おな
)
じ
事
(
こと
)
を
書
(
かか
)
して、
157
くどう
知
(
し
)
らしたのも、
158
取
(
とり
)
戻
(
もど
)
しが
出来
(
でき
)
ん
事
(
こと
)
が
在
(
あ
)
るから、
159
ここまでに
細々
(
こまごま
)
と、
160
噛
(
か
)
んで
含
(
ふく
)
める
様
(
やう
)
に、
161
能
(
よ
)
く
解
(
わか
)
る
様
(
やう
)
にして
在
(
あ
)
れども、
162
どうしても
分
(
わか
)
らんのは、
163
守護神
(
しゅごじん
)
の
思
(
おもひ
)
が、
164
違
(
ちご
)
ふて
居
(
を
)
るのであるぞよ。
165
我
(
われ
)
が
上
(
うへ
)
じゃエライと
思
(
おも
)
ふて、
166
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
で
大間違
(
おほまちがい
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るから、
167
日本
(
にほん
)
の
根本
(
こんぽん
)
の
元
(
もと
)
の、
168
末代
(
まつだい
)
其
(
その
)
ままで
居
(
を
)
る、
169
生神
(
いきがみ
)
の、
170
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は、
171
一寸
(
ちょっと
)
には
分
(
わか
)
らん
仕組
(
しぐみ
)
がしてあるから、
172
智恵
(
ちゑ
)
や
学
(
がく
)
で
何
(
ど
)
れだけに
考
(
かんが
)
へても
解
(
わか
)
りは
為
(
せ
)
んぞよ。
173
奥
(
おく
)
の
深
(
ふか
)
い
仕組
(
しぐみ
)
が
為
(
し
)
てあるぞよ。
174
モウ
是
(
これ
)
からは、
175
外国
(
がいこく
)
のカラの
御魂
(
みたま
)
では、
176
物事
(
ものごと
)
成就
(
じょうじゅ
)
致
(
いた
)
さんぞよ、
177
浅
(
あさ
)
い
仕組
(
しぐみ
)
の
各自
(
めんめ
)
好
(
よ
)
しのやりかたでは、
178
モウだめであるぞよ。
179
大望
(
たいもう
)
な
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
が
出来
(
でき
)
るなら、
180
日本
(
にほん
)
の
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
から
仕組
(
しぐみ
)
てある
様
(
やう
)
に、
181
大本
(
おほもと
)
へ
参
(
まい
)
りて
来
(
き
)
てして
見
(
み
)
よれ。
182
そんな
浅
(
あさ
)
い
悪
(
あく
)
の
御魂
(
みたま
)
では、
183
末代
(
まつだい
)
かかりても
出来
(
でき
)
ん、
184
深
(
ふか
)
い
経綸
(
しぐみ
)
であるぞよ。
185
今
(
いま
)
迄
(
まで
)
は、
186
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
の
生神
(
いきがみ
)
は、
187
何事
(
なにごと
)
も
見
(
み
)
て
見
(
み
)
ん
振
(
ふり
)
をして、
188
時節
(
じせつ
)
を
待
(
ま
)
ちて
居
(
を
)
りたなれど、
189
世
(
よ
)
が
一日
(
いちにち
)
ましに
迫
(
せま
)
りて
来
(
き
)
たから、
190
蔭
(
かげ
)
の
守護
(
しゅご
)
ではモウ
可
(
いか
)
んから、
191
元
(
もと
)
の
神
(
かみ
)
は
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守護
(
しゅご
)
と
成
(
な
)
るから、
192
是
(
これ
)
までの
様
(
やう
)
な
不規律
(
ずんだら
)
な
事
(
こと
)
は、
193
為
(
し
)
も
為
(
さ
)
せも
致
(
いた
)
さんぞよ。
194
この
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
が
厳
(
きび
)
しくなるぞよ。
195
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
は、
196
世界
(
せかい
)
の
鏡
(
かがみ
)
に
成
(
な
)
るとこで
在
(
あ
)
るから、
197
此
(
こ
)
の
中
(
なか
)
を
改正
(
かへる
)
から、
198
世界
(
せかい
)
も
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
が
変
(
かは
)
りて
来
(
く
)
るぞよ。
199
永
(
なが
)
い
間
(
あいだ
)
のしぐみの
解
(
わか
)
る
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りて
来
(
き
)
て、
200
大間違
(
おほまちがい
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
に
使
(
つか
)
はれて
居
(
を
)
る
肉体
(
にくたい
)
は、
201
悔
(
くや
)
しい
事
(
こと
)
が
在
(
あ
)
りても、
202
何処
(
どこ
)
も
恨
(
うら
)
める
所
(
ところ
)
は
無
(
な
)
いぞよ。
203
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
が
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るまでに、
204
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
して、
205
霊魂
(
みたま
)
を
磨
(
みが
)
いて
居
(
を
)
る
様
(
やう
)
に、
206
悪
(
わる
)
う
言
(
い
)
はれても、
207
茲
(
ここ
)
い
成
(
な
)
りてからは、
208
取
(
とり
)
返
(
かへ
)
しは
出来
(
でき
)
んから、
209
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
の
塵挨
(
ごもく
)
を
出
(
だ
)
して
了
(
しも
)
ふて、
210
御魂
(
みたま
)
を
研
(
みが
)
けと、
211
今
(
いま
)
に
成
(
な
)
る
迄
(
まで
)
知
(
し
)
らして
居
(
を
)
るなれど、
212
同
(
おな
)
じ
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
ばかりを、
213
何時
(
いつ
)
迄
(
まで
)
も、
214
物好
(
ものず
)
きで
書
(
か
)
いて
居
(
を
)
る
位
(
くらゐ
)
により、
215
取
(
と
)
れよまいが、
216
嘘
(
うそ
)
の
事
(
こと
)
なら、
217
是
(
これ
)
だけに
苦労
(
くろう
)
いたして、
218
悪
(
わる
)
う
言
(
い
)
はれても、
219
取
(
とり
)
戻
(
もど
)
しの
出来
(
でき
)
ん
事
(
こと
)
であるから、
220
神
(
かみ
)
は
何時
(
いつ
)
までも
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けたが、
221
モウ
気
(
き
)
の
付
(
つ
)
け
様
(
やう
)
が
無
(
な
)
いぞよ。
222
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
肝心
(
かんじん
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
が、
223
悪
(
あく
)
に
覆
(
かへ
)
りて
居
(
を
)
る
故
(
ゆえ
)
に、
224
下
(
し
)
たの
人民
(
じんみん
)
が、
225
外国
(
がいこく
)
よりも
優
(
まさ
)
りた
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
であるなれど、
226
チットも
聞
(
き
)
かんのが
当然
(
あたりまへ
)
であるぞよ。
227
一番
(
いちばん
)
上
(
うへ
)
の
人
(
ひと
)
が、
228
外国
(
がいこく
)
の
御魂
(
みたま
)
に
成
(
な
)
り
切
(
き
)
りて
居
(
を
)
る
故
(
ゆえ
)
に、
229
今
(
いま
)
のハイカラになるのは
当然
(
あたりまへ
)
であるぞよ。
230
日本
(
にほん
)
の
大和
(
やまと
)
魂
(
だましい
)
を、
231
外国
(
がいこく
)
へ
外国
(
がいこく
)
へ
曳
(
ひ
)
き
抜
(
ぬ
)
かれて
了
(
しも
)
うて、
232
国
(
くに
)
の
害
(
がい
)
をいたす、
233
カラ
御魂
(
みたま
)
と
摺
(
すり
)
替
(
かへ
)
られて、
234
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
頭
(
かしら
)
の
尻
(
しり
)
の
毛
(
け
)
まで、
235
一本
(
いっぽん
)
も
無
(
な
)
い
様
(
やう
)
に
為
(
し
)
られて、
236
今
(
いま
)
の
体裁
(
ていさい
)
。
237
醜悪
(
ざま
)
晒
(
さら
)
されて、
238
未
(
ま
)
だモ
一
(
ひと
)
つ
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
を
悪
(
わる
)
く
致
(
いた
)
して、
239
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
御血統
(
おちすじ
)
を
抱
(
だ
)
き
込
(
こ
)
みて、
240
此
(
こ
)
の
儘
(
なり
)
で
混
(
ま
)
ぜ
交
(
こ
)
ぜで、
241
モ
一
(
ひと
)
つ
上
(
うへ
)
へ
上
(
あが
)
りて、
242
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
を
悪賢
(
わるが
)
しこう
子供
(
こども
)
を
教育
(
そだて
)
て、
243
婦女
(
をんな
)
までもヤンチャに
致
(
いた
)
して
置
(
お
)
いて、
244
向
(
むこ
)
うの
国
(
くに
)
の
極悪神
(
ごくあくがみ
)
が、
245
日本
(
にほん
)
の
王
(
わう
)
よりモ
一
(
ひと
)
つ
上
(
うへ
)
の
王
(
わう
)
に
成
(
な
)
る
仕組
(
しぐみ
)
を
未
(
ま
)
だ
致
(
いた
)
すなれど、
246
悪
(
あく
)
の
世
(
よ
)
は
九分九厘
(
くぶくりん
)
で
輪止
(
りんどま
)
りとなるから、
247
何事
(
なにごと
)
を
企
(
たく
)
みても、
248
一
(
ひと
)
つも
思
(
おも
)
わくは
立
(
た
)
たんぞよ。
249
ここ
迄
(
まで
)
好
(
す
)
きすっぽう、
250
行
(
や
)
り
放題
(
ほうだい
)
に
致
(
いた
)
して、
251
世
(
よ
)
を
乱
(
みだ
)
しておいても、
252
未
(
ま
)
だ
不足
(
ふそく
)
なか、
253
モウ
是
(
これ
)
から
先
(
さき
)
は
何
(
なに
)
程
(
ほど
)
極悪神
(
ごくあくがみ
)
が
骨
(
ほね
)
を
折
(
を
)
りたとて、
254
我
(
われ
)
の
世
(
よ
)
が
済
(
す
)
みてからは、
255
何事
(
なにごと
)
も
成就
(
じょうじゅ
)
致
(
いた
)
さんのが、
256
天
(
てん
)
の
規則
(
きそく
)
であるぞよ。
257
日本
(
にほん
)
の
天地
(
てんち
)
の
王
(
わう
)
の
生神
(
いきがみ
)
を
下
(
し
)
たに
見降
(
みくだ
)
して、
258
モ
一
(
ひと
)
つ
上
(
うへ
)
へ
上
(
あが
)
りて、
259
王
(
わう
)
の
王
(
わう
)
に
成
(
な
)
ろうとの
浅
(
あさ
)
い
目的
(
もくてき
)
、
260
死物狂
(
しにものぐる
)
いを
致
(
いた
)
そうよりも、
261
一日
(
いちにち
)
も
早
(
はよ
)
う
往生
(
わうじやう
)
を
致
(
いた
)
すが
結構
(
けっこう
)
であるぞよ。
262
素直
(
すなほ
)
に
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
せば、
263
亦
(
ま
)
た
仕様
(
しよう
)
もあるなれど、
264
何時
(
いつ
)
までも
敵対
(
てきた
)
うて、
265
天地
(
てんち
)
の
王
(
わう
)
よりも
上
(
うへ
)
へあがりて、
266
王
(
わう
)
の
王
(
わう
)
に
成
(
な
)
らうとの、
267
初発
(
はじめ
)
からの
目的
(
もくてき
)
を、
268
天
(
てん
)
の
至仁至愛真神
(
みろくさま
)
と、
269
地
(
ち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
が、
270
根本
(
こんぽん
)
の
事
(
こと
)
からの
悪
(
わる
)
い
企
(
たく
)
みは、
271
帳面
(
ちょうめん
)
に
付
(
つけ
)
止
(
と
)
めてある
同様
(
どふやう
)
に、
272
此
(
この
)
世
(
よ
)
の
初
(
はじま
)
りの
天地
(
てんち
)
を
拵
(
こしら
)
へた、
273
世
(
よ
)
の
本
(
もと
)
の
末代
(
まつだい
)
その
儘
(
まま
)
で
居
(
を
)
る
生神
(
いきがみ
)
であるから、
274
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
のエンマとも
言
(
い
)
はれたのであるぞよ。
275
恐
(
こわ
)
い
斗
(
ばか
)
りがエンマでは
無
(
な
)
いぞよ。
276
此
(
この
)
世
(
よ
)
の
根本
(
こんぽん
)
からの
事
(
こと
)
は、
277
何一
(
なにひと
)
つ
知
(
し
)
らんといふ
事
(
こと
)
の
無
(
な
)
い
神
(
かみ
)
であるぞよ。
278
外国
(
がいこく
)
の
頭
(
かしら
)
の
御魂
(
みたま
)
が、
279
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
を
略取
(
とる
)
べしで、
280
永々
(
ながなが
)
の
企
(
たく
)
みをいたして
居
(
を
)
るなれど、
281
肝心
(
かんじん
)
の
正中
(
まんなか
)
がぬけて
居
(
を
)
るから
要
(
かなめ
)
の
胴体
(
どうたい
)
が
無
(
な
)
いぞよ。
282
頭
(
あたま
)
と
尾
(
を
)
とでは
何
(
なに
)
も
出来
(
しゅったい
)
いたさんぞよ。
283
頭
(
あたま
)
が
八
(
やっ
)
ツも
在
(
あ
)
りたり、
284
尾
(
を
)
が
八
(
やっ
)
ツも
在
(
あ
)
りては、
285
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
では
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
わんぞよ。
286
頭
(
あたま
)
も
一
(
ひと
)
つ
尾
(
を
)
も
一
(
ひと
)
つで
無
(
な
)
いと
誠
(
まこと
)
の
天地
(
てんち
)
の
御用
(
ごよう
)
は
出来
(
でき
)
んぞよ。
287
七王
(
ななわう
)
も
八王
(
やわう
)
も
王
(
わう
)
があると
国土
(
くに
)
が
治
(
をさ
)
まるといふ
事
(
こと
)
が
無
(
な
)
いから、
288
七王
(
ななわう
)
も
八王
(
やわう
)
もあるカラの
国
(
くに
)
の
王
(
わう
)
を○○○げて、
289
世界
(
せかい
)
一
(
ひと
)
つに
丸
(
まる
)
めて
神国
(
しんこく
)
の
世
(
よ
)
に
致
(
いた
)
すには、
290
此
(
この
)
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
を
拵
(
こしら
)
へた、
291
日本
(
にほん
)
の
天
(
てん
)
と
地
(
ち
)
との
根本
(
こんぽん
)
の
誠
(
まこと
)
の
王
(
わう
)
で
治
(
をさ
)
める
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りて
来
(
き
)
たから、
292
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
から
今
(
いま
)
に
続
(
つづ
)
いて
知
(
し
)
らしてあるぞよ。
293
世界
(
せかい
)
の
今度
(
こんど
)
の
大戦争
(
おほいくさ
)
は
世界中
(
せかいじゅう
)
の
人民
(
じんみん
)
の
改心
(
かいしん
)
の
為
(
ため
)
であるぞよ。
294
万古
(
まんご
)
末代
(
まつだい
)
戦争
(
いくさ
)
はつまらん
物
(
もの
)
であるといふ
事
(
こと
)
を、
295
世界中
(
せかいじゅう
)
の
人民
(
じんみん
)
に
覚
(
さと
)
らせる
為
(
ため
)
の
戦
(
いくさ
)
であるぞよ。
296
まだまだ
是
(
これ
)
では
改心
(
かいしん
)
が
出来
(
でき
)
ずに、
297
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
を
取
(
と
)
る
考
(
かんが
)
へを
外国
(
がいこく
)
の
悪神
(
あくがみ
)
が
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るぞよ。
298
日本
(
にほん
)
は
神国
(
しんこく
)
神
(
かみ
)
の
誠
(
まこと
)
の
守護
(
しゅご
)
致
(
いた
)
してある
国
(
くに
)
であるから、
299
何
(
なに
)
程
(
ほど
)
外国
(
がいこく
)
に
人民
(
じんみん
)
が
沢山
(
たくさん
)
在
(
あ
)
りたとて、
300
智恵
(
ちゑ
)
や
学
(
がく
)
が
在
(
あ
)
りたとて、
301
神国
(
しんこく
)
には
兎
(
と
)
ても
叶
(
かな
)
はん
仕組
(
しぐみ
)
が、
302
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
から
致
(
いた
)
してあるから、
303
九分九厘
(
くぶくりん
)
で
手
(
て
)
の
掌
(
ひら
)
を
返
(
かへ
)
して、
304
万古
(
まんご
)
末代
(
まつだい
)
潰
(
つぶ
)
れぬ
日本
(
にほん
)
の
神
(
かみ
)
の
王
(
わう
)
で、
305
三千世界
(
さんぜんせかい
)
を
丸
(
まる
)
めて、
306
人民
(
じんみん
)
を
安心
(
あんしん
)
させ、
307
松
(
まつ
)
の
世
(
よ
)
、
308
仁愛神
(
みろく
)
の
世
(
よ
)
、
309
神世
(
かみよ
)
といたして
天地
(
てんち
)
へ
御目
(
おんめ
)
に
掛
(
かけ
)
る
時節
(
じせつ
)
が
近
(
ちこ
)
うなりたぞよ。
310
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
に
一輪
(
いちりん
)
咲
(
さ
)
いた
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
、
311
三千世界
(
さんぜんせかい
)
を
一
(
ひと
)
つに
丸
(
まる
)
めて、
312
一
(
ひと
)
つの
王
(
わう
)
で
治
(
をさ
)
めるぞよ。
313
悪神
(
わるがみ
)
のしぐみは、
314
今
(
いま
)
迄
(
まで
)
はトントン
拍子
(
びょうし
)
に
来
(
き
)
たなれど、
315
九分九厘
(
くぶくりん
)
でモウ
一足
(
ひとあし
)
も
先
(
さき
)
いへ
行
(
い
)
けず、
316
後
(
あと
)
へも
戻
(
もど
)
れず、
317
往
(
い
)
きも
帰
(
もど
)
りも
成
(
な
)
らんといふのが
今
(
いま
)
の
事
(
こと
)
であるぞよ。
318
茲
(
ここ
)
へ
成
(
な
)
りた
所
(
ところ
)
で、
319
向
(
むこ
)
ふの
国
(
くに
)
の
頭
(
かしら
)
が
十分
(
じゅうぶん
)
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
して、
320
善
(
ぜん
)
へ
立
(
たち
)
返
(
かへ
)
りて
善
(
ぜん
)
の
働
(
はたら
)
きをいたさんと、
321
世界中
(
せかいじゅう
)
の
何
(
なに
)
も
知
(
し
)
らん
人民
(
じんみん
)
が、
322
此
(
この
)
先
(
さ
)
きでエライ
苦
(
くる
)
しみを
致
(
いた
)
すぞよ。
323
日本
(
にほん
)
も
外国
(
がいこく
)
と
同
(
おな
)
じ
様
(
やう
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
324
此
(
この
)
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
にも、
325
外国
(
がいこく
)
の
悪
(
あく
)
の
御魂
(
みたま
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
が、
326
化
(
ば
)
けて
来
(
き
)
て
居
(
を
)
るが、
327
モウ
化
(
ば
)
けを
現
(
あら
)
はして、
328
皆
(
みな
)
の
役員
(
やくいん
)
に
見
(
み
)
せてやるぞよ。
329
国常立尊
(
くにとこたちのみこと
)
が
出口
(
でぐち
)
の
手
(
て
)
を
借
(
か
)
りて、
330
世界
(
せかい
)
の
事
(
こと
)
を
知
(
し
)
らすぞよ。
331
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
を
立替
(
たてかへ
)
を
致
(
いた
)
すには、
332
昔
(
むかし
)
から
未
(
ま
)
だ
此
(
この
)
世
(
よ
)
が
出来
(
でき
)
てから
無
(
な
)
き
事
(
こと
)
が、
333
綾部
(
あやべ
)
の
大本
(
おほもと
)
には
出来
(
でき
)
るから、
334
早
(
はや
)
く
立
(
たち
)
寄
(
よ
)
りて、
335
出口
(
でぐち
)
直
(
なお
)
に
書
(
か
)
かしてある
筆先
(
ふでさき
)
を
能
(
よ
)
く
見
(
み
)
て、
336
腹
(
はら
)
へ
這入
(
はいり
)
た
人民
(
じんみん
)
でありたら、
337
今度
(
こんど
)
はとんだ
結構
(
けっこう
)
が
出来
(
でき
)
るぞよ。
338
今度
(
こんど
)
の
事
(
こと
)
は
筆先
(
ふでさき
)
を
見
(
み
)
んと
見当
(
けんとう
)
が
取
(
と
)
れんから、
339
人民
(
じんみん
)
の
利巧
(
りこう
)
や
学
(
がく
)
で
解
(
わか
)
らん
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るから、
340
神
(
かみ
)
の
申
(
もう
)
す
様
(
やう
)
に
致
(
いた
)
すが
宜
(
よ
)
いぞよ。
341
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
御
(
お
)
いでます
守護神
(
しゅごじん
)
では、
342
見当
(
けんとう
)
が
何時
(
いつ
)
になりても
取
(
と
)
られん
仕組
(
しぐみ
)
がして
在
(
あ
)
るぞよ。
343
早
(
はや
)
く
改心
(
かいしん
)
なされよ。
344
蹟
(
あと
)
になりたらこの
仕組
(
しぐみ
)
は、
345
皆
(
みな
)
ビックリを
致
(
いた
)
すぞよ。
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