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004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
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186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
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082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
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230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
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228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
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205 明治35年旧3月12日
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126 明治35年旧7月11日
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128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
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014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
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043 明治36年旧6月4日
164 明治36年旧6月5日
165 明治36年旧6月7日
115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
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244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
269 明治36年旧6月17日
047 明治36年旧7月13日
270 明治36年旧7月24日
100 明治36年旧8月16日
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249 明治36年旧8月22日
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242 明治36年旧8月30日
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245 明治36年旧10月1日
247 明治36年旧10月1日
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273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
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268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
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264 明治36年旧12月29日
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102 明治37年旧1月11日
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大正三年旧九月十七日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1914（大正3）年11月4日（旧9月17日）
神霊界掲載号：
大正6年7月1日号（第49号） 7頁
神霊界八幡書店復刻版：
第1巻 275頁
七巻本：
第1巻 162頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
102頁
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
40頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os026
001
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
が
変生男子
(
へんじょうなんし
)
の
身魂
(
みたま
)
と
一
(
ひと
)
つになりて、
002
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
の
手
(
て
)
で
昔
(
むかし
)
からの
事
(
こと
)
、
003
是
(
これ
)
までに
解
(
わか
)
らなんだ
事
(
こと
)
から、
004
昔
(
むかし
)
から
此
(
この
)
世
(
よ
)
に
無
(
なか
)
りた
事
(
こと
)
を
書
(
かか
)
しておくぞよ。
005
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
は
根本
(
こんぽん
)
の
霊能元素
(
ひのもと
)
の
国
(
くに
)
で
在
(
あ
)
るから、
006
世界
(
せかい
)
に
一
(
いち
)
と
申
(
もう
)
して
二
(
に
)
の
無
(
な
)
い
神国
(
しんこく
)
であるぞよ。
007
此
(
この
)
日本
(
にほん
)
の
結構
(
けっこう
)
な
神国
(
しんこく
)
は、
008
何時
(
いつ
)
に
成
(
な
)
りても
外国
(
がいこく
)
の
自由
(
じゆう
)
には
成
(
な
)
らん
国
(
くに
)
であるのに、
009
こんな
見苦
(
みぐる
)
しき
国
(
くに
)
に
成
(
な
)
りて
了
(
しも
)
ふたのは、
010
日本
(
にほん
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
がサッパリ
悪
(
あく
)
に
覆
(
かへ
)
りて
居
(
を
)
るからであるぞよ。
011
斯
(
こ
)
ういふ
事
(
こと
)
になるのは、
012
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
の
大神
(
おほかみ
)
様
(
さま
)
の
附々
(
つきづき
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
の
精神
(
せいしん
)
が
悪
(
わ
)
るき
故
(
ゆえ
)
に、
013
斯
(
こ
)
う
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
りたのであるぞよ。
014
天
(
てん
)
の
王
(
わう
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
と
御成
(
おなり
)
なさる
尊
(
とうと
)
い
霊魂
(
みたま
)
の
附々
(
つきづき
)
の、
015
一
(
いち
)
の
番頭
(
ばんとう
)
二
(
に
)
の
番頭
(
ばんとう
)
の
精神
(
せいしん
)
が
元来
(
もとから
)
悪
(
わる
)
き
故
(
ゆえ
)
に、
016
世界
(
せかい
)
一
(
いち
)
の
霊
(
ひ
)
の
本
(
もと
)
の
国
(
くに
)
を、
017
斯
(
この
)
様
(
やう
)
な
見
(
み
)
ぐるしき
国
(
くに
)
に
致
(
いた
)
して
了
(
しも
)
ふて、
018
今
(
いま
)
の
日本
(
にほん
)
の
有様
(
ありさま
)
、
019
神
(
かみ
)
なき
国
(
くに
)
同様
(
どうやう
)
であるぞよ。
020
昔
(
むかし
)
から
神
(
かみ
)
が
研
(
みが
)
きしもとの
鏡
(
かがみ
)
も、
021
九分九厘
(
くぶくりん
)
の
処
(
ところ
)
で
曇
(
くも
)
りたら
神
(
かみ
)
の
間
(
ま
)
には
合
(
あ
)
はんから、
022
今度
(
こんど
)
の
御用
(
ごよう
)
はチットも
油断
(
ゆだん
)
は
出来
(
でき
)
んぞよ。
023
天地
(
てんち
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
の
尊
(
とうと
)
い
御霊魂
(
みたま
)
の
光
(
ひかり
)
を
出
(
だ
)
さねば
成
(
な
)
らぬ
大神
(
おほかみ
)
様
(
さま
)
の
一
(
いち
)
の
家来
(
けらい
)
が、
024
鏡
(
かがみ
)
が
曇
(
くも
)
りて
居
(
を
)
りた
故
(
ゆえ
)
に、
025
斯
(
こ
)
んな
惨
(
むご
)
い
世
(
よ
)
になりたのであるぞよ。
026
今
(
いま
)
暫
(
しばら
)
くは
一
(
いち
)
の
家来
(
けらい
)
の
名
(
な
)
だけは、
027
現
(
あら
)
はさずに
在
(
あ
)
るなれど、
028
トコトン
改心
(
かいしん
)
をいたさねば、
029
其
(
その
)
守護神
(
しゅごじん
)
と
肉体
(
にくたい
)
の
名
(
な
)
を
現
(
あら
)
はして、
030
世界中
(
せかいじゅう
)
へ
慚愧
(
はじ
)
を
晒
(
さら
)
さして、
031
悪
(
あく
)
の
加賀美
(
かがみ
)
にして
罪
(
つみ
)
を
取
(
と
)
らねば、
032
重々
(
じゅうじゅう
)
の
天地
(
てんち
)
の
咎人
(
とがにん
)
どころで
無
(
な
)
いぞよ。
033
天地
(
てんち
)
の
大盗賊
(
おほどろぼう
)
であるぞよ。
034
変生男子
(
へんじょうなんし
)
より
外
(
ほか
)
には
此
(
この
)
筆先
(
ふでさき
)
を
書
(
か
)
く
身魂
(
みたま
)
は、
035
末代
(
まつだい
)
に
無
(
な
)
いのであるぞよ。
036
外
(
ほか
)
にも
筆先
(
ふでさき
)
書
(
かか
)
して
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
れども、
037
肝心
(
かんじん
)
の
一厘
(
いちりん
)
の
事
(
こと
)
は
知
(
し
)
らして
無
(
な
)
いぞよ。
038
代
(
かは
)
りの
有
(
あ
)
る
事
(
こと
)
なら
為宜
(
しよ
)
いなれど、
039
代
(
かは
)
りの
無
(
な
)
い
変生男子
(
へんじょうなんし
)
の
身魂
(
みたま
)
と、
040
変生女子
(
へんじょうにょし
)
の
身魂
(
みたま
)
であるから、
041
此
(
この
)
御用
(
ごよう
)
の
勤
(
つと
)
まる
身魂
(
みたま
)
は
外
(
ほか
)
には
一方
(
ひとかた
)
も
無
(
な
)
いやうな
事
(
こと
)
がさして
在
(
あ
)
るから、
042
大本
(
おほもと
)
へ
立
(
たち
)
寄
(
よ
)
る
人
(
ひと
)
が
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
を
誤解
(
とりちがい
)
をして
居
(
を
)
るが、
043
誠
(
まこと
)
の
善
(
ぜん
)
一
(
ひと
)
つの
道
(
みち
)
は
普通
(
ひととうり
)
の
身魂
(
みたま
)
では、
044
此
(
この
)
中
(
なか
)
の
事
(
こと
)
は
見当
(
けんとう
)
が
取
(
と
)
れんから、
045
大本
(
おほもと
)
の
誠
(
まこと
)
の
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
さうと
思
(
おも
)
ふたら、
046
人
(
ひと
)
から
見
(
み
)
て
違
(
ちが
)
ふた
人
(
ひと
)
じゃなあと
言
(
い
)
はれて、
047
ひっくるぶいて
仕事
(
しごと
)
を
為
(
し
)
もってでも、
048
筆先
(
ふでさき
)
の
精神
(
せいしん
)
を
考
(
かんが
)
へて
見
(
み
)
て、
049
夜分
(
やぶん
)
に
寝
(
ね
)
ても
寝
(
ね
)
られんやうな、
050
一心
(
いっしん
)
の
人
(
ひと
)
で
在
(
あ
)
りたなら。
051
此
(
この
)
方
(
ほう
)
が
天晴
(
あっぱれ
)
現
(
あら
)
はれて、
052
是
(
これ
)
で
宜
(
よ
)
いといふやうに
成
(
な
)
りたら、
053
善
(
ぜん
)
の
方
(
ほう
)
へ
廻
(
まわ
)
して、
054
神
(
かみ
)
から
直接
(
ぢきぢき
)
の
神力
(
しんりき
)
を
授
(
やり
)
てをいて
守護
(
しゅご
)
を
致
(
いた
)
すから、
055
何事
(
なにごと
)
も
思
(
おも
)
ふやうに、
056
箱
(
はこ
)
さした
様
(
やう
)
に
行
(
い
)
けるなれど、
057
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
は
思
(
おも
)
いが
大
(
おほ
)
元
(
もと
)
の
神
(
かみ
)
とは
反対
(
はんたい
)
であるから、
058
神力
(
しんりき
)
が
渡
(
わた
)
されんのであるぞよ。
059
神国
(
しんこく
)
の
肝心
(
かんじん
)
の
時
(
とき
)
の
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はん
学
(
がく
)
で、
060
智慧
(
ちえ
)
の
出来
(
でき
)
たハイカラ
御魂
(
みたま
)
の
肉体
(
にくたい
)
の
人民
(
じんみん
)
は、
061
神
(
かみ
)
が
使
(
つか
)
ひ
難
(
にく
)
いから、
062
産
(
うぶ
)
の
霊魂
(
みたま
)
に
立
(
たち
)
かへらんと、
063
今度
(
こんど
)
の
神
(
かみ
)
世
(
よ
)
の
御用
(
ごよう
)
には
使
(
つか
)
はんぞよ。
064
一層
(
いっそ
)
何
(
なに
)
も
彼
(
か
)
も
卓越
(
ずぬけ
)
た
学
(
がく
)
のある
守護神
(
しゅごじん
)
でありたら、
065
解
(
わか
)
るのも
早
(
はや
)
いなれど、
066
今
(
いま
)
の
途中
(
とちゅう
)
の
鼻
(
はな
)
高
(
だか
)
の
学者
(
がくしゃ
)
は、
067
世界
(
せかい
)
が
茲
(
ここ
)
まで
迫
(
せま
)
りて
来
(
き
)
て
居
(
を
)
るのに、
068
未
(
いま
)
だ
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
天
(
てん
)
からの
責任
(
しぐみ
)
が
解
(
わか
)
らん
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
であるから、
069
何時
(
いつ
)
まで
延
(
の
)
ばしても
限
(
きり
)
が
無
(
な
)
いから、
070
天地
(
てんち
)
のビックリ
箱
(
ばこ
)
を
明
(
あ
)
けて、
071
神力
(
しんりき
)
を
見
(
み
)
せてやるぞよ。
072
天地
(
てんち
)
のビックリ
箱
(
ばこ
)
が
開
(
あ
)
くと、
073
天地
(
てんち
)
が
一度
(
いちど
)
に
鳴動出
(
なりだ
)
して、
074
耳
(
みみ
)
も
目
(
め
)
も
鼻
(
はな
)
も
飛
(
と
)
んで
了
(
しま
)
ふやうなエライ
騒動
(
さわぎ
)
になりて、
075
如何
(
どん
)
な
悪
(
あく
)
の
強
(
つよ
)
い
身魂
(
みたま
)
でも、
076
学
(
がく
)
のある
守護神
(
しゅごじん
)
でも、
077
ヂリヂリ
悶
(
もだ
)
へいたして、
078
一度
(
いちど
)
に
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
すなれど、
079
そうなりてからの
改心
(
かいしん
)
はモウ
遅
(
おそ
)
いぞよ。
080
そう
成
(
な
)
りて
来
(
き
)
たら
金銀
(
きんぎん
)
でも、
081
学
(
がく
)
でも、
082
智慧
(
ちえ
)
でも
屁
(
へ
)
の
突張
(
つっぱり
)
にも
成
(
な
)
らんと
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が
解
(
わか
)
るぞよ。
083
そこに
成
(
な
)
る
迄
(
まで
)
気
(
き
)
の
付
(
つ
)
かんのは、
084
外国
(
がいこく
)
の
訳
(
わけ
)
の
解
(
わか
)
らん
悪神
(
わるがみ
)
の
霊魂
(
みたま
)
に
心
(
こころ
)
の
底
(
そこ
)
から
欺
(
だま
)
されて
了
(
しも
)
ふて、
085
日本魂
(
やまとだましい
)
が
曇
(
くも
)
り
切
(
き
)
りて
居
(
を
)
るからであるぞよ。
086
今年
(
ことし
)
で
二十三年
(
にじゅうさんねん
)
の
間
(
あいだ
)
、
087
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
の
手
(
て
)
と
口
(
て
)
とで
十分
(
じゅうぶん
)
に
知
(
し
)
らして
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けたなれど、
088
今
(
いま
)
の
上
(
うへ
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
も
下
(
した
)
の
人民
(
じんみん
)
も
渋
(
しぶ
)
たふて
聞
(
きき
)
入
(
い
)
れぬから、
089
モウ
知
(
し
)
らせ
様
(
やう
)
が
無
(
な
)
いから、
090
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
の
実地
(
じっち
)
を
為
(
し
)
て
見
(
み
)
せてやるから、
091
ビックリ
虫
(
むし
)
を
出
(
だ
)
して
又
(
また
)
腰
(
こし
)
の
抜
(
ぬ
)
けんやうに、
092
此
(
この
)
大本
(
おほもと
)
へ
来
(
き
)
て
筆先
(
ふでさき
)
を
見
(
み
)
たり
聞
(
き
)
いて
居
(
を
)
る
人
(
ひと
)
は、
093
世界
(
せかい
)
の
大峠
(
おほとうげ
)
と
成
(
な
)
りた
折
(
おり
)
には、
094
チト
異
(
ちが
)
うた
人
(
ひと
)
に
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
らんと、
095
早
(
はよ
)
うから
此
(
この
)
辛
(
つら
)
い
処
(
とこ
)
へ
山坂
(
やまさか
)
を
越
(
こ
)
えて、
096
有難
(
ありがた
)
いと
申
(
もう
)
して
居
(
を
)
りても、
097
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
は
大化者
(
おほばけもの
)
に、
098
実地
(
じっち
)
に
世界
(
せかい
)
の
事
(
こと
)
が
為
(
さ
)
して
見
(
み
)
せて、
099
鏡
(
かがみ
)
が
出
(
だ
)
してあるから、
100
世界
(
せかい
)
から
何事
(
なにごと
)
が
起
(
をこ
)
りて
来
(
き
)
ても、
101
胴
(
どう
)
を
据
(
す
)
えて、
102
腹帯
(
はらおび
)
を
確
(
しっか
)
りと
締
(
しめ
)
て
居
(
を
)
ると、
103
今度
(
こんど
)
の
世界
(
せかい
)
の
御用
(
ごよう
)
が
能
(
よ
)
く
勤
(
つと
)
まるぞよ。
104
ビクビク
致
(
いた
)
す
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
ではモ
一
(
ひと
)
つ
信仰
(
しんじん
)
が
足
(
た
)
らんのであるぞよ。
105
女
(
おんな
)
でも
確
(
しっか
)
り
腹帯
(
はらおび
)
を
締
(
しめ
)
て
信仰
(
しんじん
)
が
固
(
かた
)
まりたら、
106
世界
(
せかい
)
の
大峠
(
おほとうげ
)
に
成
(
な
)
りた
折
(
おり
)
に
胴
(
どう
)
が
据
(
すわ
)
りて、
107
ビクとも
為
(
せ
)
ずに
御用
(
ごよう
)
が
出来
(
でき
)
るぞよ。
108
筆先
(
ふでさき
)
の
読
(
よ
)
み
様
(
やう
)
が
足
(
たら
)
んと、
109
其
(
その
)
時
(
とき
)
に
恐
(
こわ
)
くなりて
堪忍
(
こばれ
)
んから、
110
日々
(
にちにち
)
に
気
(
き
)
を
附
(
つ
)
けて
知
(
し
)
らしてあるぞよ。
111
世界
(
せかい
)
に
在
(
あ
)
る
事
(
こと
)
を
気
(
け
)
も
無
(
な
)
い
中
(
うち
)
から、
112
先
(
さき
)
に
知
(
し
)
らせる
大本
(
おほもと
)
であるから、
113
一旦
(
いったん
)
筆先
(
ふでさき
)
に
出
(
だ
)
した
事
(
こと
)
は、
114
チト
遅
(
をそ
)
し
速
(
はや
)
しは
在
(
あ
)
りても
皆
(
みな
)
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るから、
115
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
が
延
(
の
)
びた
丈
(
だ
)
けは
一度
(
いちど
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
116
緩々
(
だらだら
)
と
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
りたら
彼我
(
どちら
)
の
国
(
くに
)
も
潰
(
つぶ
)
れて
世
(
よ
)
が
建
(
たた
)
ん
事
(
こと
)
に
成
(
なる
)
から、
117
一期
(
いっさく
)
に
致
(
いた
)
せば
速
(
はや
)
く
成
(
な
)
るなれど、
118
世界
(
せかい
)
は
一度
(
いちど
)
は
困難
(
こんなん
)
が
来
(
く
)
るぞよ。
119
善
(
ぜん
)
一
(
ひと
)
つの
誠
(
まこと
)
の
御慮見
(
ごりょうけん
)
の
宜
(
よ
)
い
天
(
てん
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
が、
120
是程
(
これほど
)
永
(
なが
)
い
間
(
あいだ
)
の
御艱難
(
ごかんなん
)
を
為
(
な
)
されたのは、
121
元
(
もと
)
からの
附々
(
つきづき
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
の
精神
(
せいしん
)
が
全然
(
さっぱり
)
極悪
(
ごくあく
)
で
在
(
あ
)
りた
故
(
ゆえ
)
に、
122
露国
(
ろこく
)
へ
上
(
あが
)
りて
居
(
を
)
る
極
(
ごく
)
悪神
(
あくじん
)
と
心腹
(
はら
)
が
一
(
ひと
)
つで、
123
此
(
この
)
世
(
よ
)
を
混乱
(
みだ
)
して
了
(
しも
)
ふたのであるぞよ。
124
表面
(
うはべ
)
からは
善
(
よ
)
く
見
(
み
)
えても、
125
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
が
極悪
(
ごくあく
)
であるから、
126
其
(
そ
)
の
事
(
こと
)
は
斯
(
この
)
世
(
よ
)
が
泥海
(
どろうみ
)
の
折
(
おり
)
から、
127
此
(
この
)
目的
(
もくてき
)
の
在
(
あ
)
る
事
(
こと
)
を
天
(
てん
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
が
皆
(
みな
)
御存知
(
ごぞんじ
)
でありたから、
128
地
(
ち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
国常立尊
(
くにとこたちのみこと
)
の
変生男子
(
へんじょうなんし
)
の
霊魂
(
みたま
)
と、
129
変生女子
(
へんじょうにょし
)
の
霊魂
(
みたま
)
とが、
130
初発
(
しょっぱつ
)
から
拵
(
こしら
)
へて
在
(
あ
)
りたのじゃぞよ。
131
斯
(
こ
)
う
言
(
い
)
ふ
悪物
(
わるもの
)
が
在
(
あ
)
る
故
(
ゆえ
)
に、
132
日本
(
にほん
)
の
霊能
(
ひの
)
元
(
もと
)
の
国
(
くに
)
にも、
133
一輪
(
いちりん
)
の
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
の
経綸
(
しぐみ
)
が
秘密
(
ひみつ
)
に
為
(
し
)
て
在
(
あ
)
るから、
134
到底
(
とうてい
)
悪神
(
わるがみ
)
の
自由
(
じゆう
)
には
何時
(
いつ
)
までも
為
(
さ
)
しは
致
(
いた
)
さんぞよ。
135
日本
(
にほん
)
の
元
(
もと
)
の
御血統
(
おちすじ
)
を
悪
(
あく
)
に
致
(
いた
)
して、
136
化
(
ばか
)
して
在
(
あ
)
りた
事
(
こと
)
が
判
(
わか
)
らなんだが、
137
是
(
これ
)
までは
我
(
われ
)
の
世
(
よ
)
で
無
(
な
)
いから、
138
蔭
(
かげ
)
からの
守護
(
しゅご
)
で
何
(
なに
)
も
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
も
致
(
いた
)
す
事
(
こと
)
も
出来
(
でき
)
なんだなれど、
139
時節
(
じせつ
)
参
(
まい
)
りて
世
(
よ
)
に
現
(
あら
)
はれて、
140
天地
(
てんち
)
の
吃驚箱
(
びっくりばこ
)
を
開
(
あ
)
けるから、
141
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
が
明白
(
ありやか
)
に
見
(
み
)
え
透
(
す
)
き
出
(
だ
)
すから、
142
悪
(
あく
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
は
恐怖
(
こわく
)
なりて
迯
(
に
)
げ
出
(
だ
)
すやうに
成
(
な
)
るぞよ。
143
自己
(
われ
)
の
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
が
自己
(
われ
)
に
見
(
み
)
えるやうになりて、
144
自己
(
われ
)
の
腹腸
(
はらわた
)
が
汚
(
きた
)
なくなりて、
145
腸
(
はらわた
)
を
引
(
ひき
)
摺
(
ずり
)
出
(
だ
)
して
悶
(
もだ
)
へ
死
(
じに
)
をする
肉体
(
にくたい
)
も
沢山
(
たっぴつ
)
あるぞよ。
146
世界
(
せかい
)
の
立替
(
たてかへ
)
の
大峠
(
おほとうげ
)
と
成
(
な
)
りたら、
147
善
(
よ
)
き
事
(
こと
)
も、
148
悪
(
あし
)
き
事
(
こと
)
も、
149
恐
(
こわ
)
い
事
(
こと
)
も
一度
(
いちど
)
に
出
(
で
)
て
来
(
き
)
て、
150
眼
(
め
)
を
開
(
あ
)
けて
見
(
み
)
られんやうな
事
(
こと
)
が、
151
罪穢
(
めぐり
)
の
酷
(
ひど
)
い
処
(
ところ
)
には
罪
(
つみ
)
の
借銭済
(
しゃくせんなし
)
が
在
(
あ
)
るから、
152
海外
(
むこう
)
の
国
(
くに
)
は
大分
(
だいぶ
)
厳酷
(
ひどい
)
ぞよ。
153
日本
(
にほん
)
の
中
(
うち
)
でも
非道
(
ひど
)
いめぐりを
積
(
つん
)
で
居
(
を
)
る
処
(
ところ
)
ほど、
154
ひどい
事
(
こと
)
が
在
(
あ
)
ると
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
は、
155
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
から
日々
(
にちにち
)
続
(
つづ
)
いて
知
(
し
)
らしてあるが、
156
何彼
(
なにか
)
の
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りて、
157
天
(
てん
)
の
根本
(
こんぽん
)
の
大神
(
おほかみ
)
様
(
さま
)
の
御光
(
ひかり
)
を
国常立尊
(
くにとこたちのみこと
)
から
現
(
あら
)
はせて、
158
昔
(
むかし
)
から
無
(
なか
)
りた
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
したり、
159
此
(
この
)
世
(
よ
)
が
出来
(
でき
)
てから
無
(
な
)
い、
160
天
(
てん
)
の
王
(
わう
)
と
地
(
ち
)
の
王
(
わう
)
との
大神
(
おほかみ
)
の
光
(
ひかり
)
を、
161
三千世界
(
さんぜんせかい
)
へ
現
(
あら
)
はす
世
(
よ
)
になりたぞよ。
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