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大本神諭
004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
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082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
038 明治34年旧6月3日
277 明治34年旧7月15日
071 明治34年旧8月5日
072 明治34年旧8月6日
230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
227 明治34年旧9月17日
228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
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126 明治35年旧7月11日
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128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
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014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
168 明治36年旧1月5日
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193 明治36年閏5月23日
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043 明治36年旧6月4日
164 明治36年旧6月5日
165 明治36年旧6月7日
115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
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244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
269 明治36年旧6月17日
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270 明治36年旧7月24日
100 明治36年旧8月16日
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249 明治36年旧8月22日
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242 明治36年旧8月30日
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245 明治36年旧10月1日
247 明治36年旧10月1日
240 明治36年旧10月10日
272 明治36年旧10月10日
273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
267 明治36年旧12月7日
263 明治36年旧12月10日
268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
265 明治36年旧12月28日
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264 明治36年旧12月29日
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大正四年旧四月九日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1915（大正4）年5月22日（旧4月9日）
神霊界掲載号：
大正8年10月15日号（第96号） 3頁
神霊界八幡書店復刻版：
第5巻 441頁
七巻本：
第6巻 123頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os212
001
大国常立尊
(
おおくにとこたちのみこと
)
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
身魂
(
みたま
)
、
002
出口
(
でぐち
)
の
神
(
かみ
)
と
顕現
(
あらわれ
)
て、
003
三千
世界
(
せかい
)
の三
段
(
だん
)
に
別
(
わ
)
けて
有
(
あ
)
る
御魂
(
みたま
)
を、
004
も一
度
(
ど
)
審査
(
あらため
)
を
致
(
いた
)
して、
005
上
(
ぜう
)
の
御魂
(
みたま
)
と
中段
(
ちうだん
)
の
御魂
(
みたま
)
と
下等
(
げとう
)
の
御魂
(
みたま
)
と三
段
(
だん
)
の
立替
(
たてかえ
)
立別
(
たてわけ
)
は、
006
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
が
発生
(
でけ
)
てから
未
(
ま
)
だ
無
(
な
)
い
大望
(
たいもう
)
な
神業
(
こと
)
であるぞよ。
007
此度
(
こんど
)
の
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
は、
008
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
が
創造
(
でけ
)
てから
無
(
な
)
い
大望
(
たいもう
)
な
神業
(
こと
)
であるぞよ。
009
口
(
くち
)
で
言
(
い
)
ふよりも
大望
(
たいもう
)
な
経綸
(
こと
)
であるぞよ。
010
二
度目
(
どめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
がある
故
(
ゆへ
)
に、
011
五六七
(
みろく
)
大神様
(
さま
)
の
御霊統
(
おんちすじ
)
も、
012
異
(
ちが
)
ふ
霊統
(
ちすじ
)
も、
013
知
(
し
)
らず
知
(
し
)
らずの
苦労
(
くろう
)
を
為
(
し
)
て
居
(
を
)
りた
事
(
こと
)
が
判
(
わか
)
りて
来
(
き
)
て、
014
天地
(
てんち
)
のビクリ
箱
(
ばこ
)
が
開
(
あ
)
くから、
015
皆
(
みな
)
の
眼
(
め
)
が
醒
(
さ
)
めるぞよ。
016
何
(
なん
)
とした
仕組
(
しぐみ
)
が
為
(
し
)
て
有
(
あ
)
りたと
申
(
もう
)
して、
017
悪
(
あく
)
を
働
(
はたら
)
いて
来
(
き
)
た
守護神
(
しゅごじん
)
が一
度
(
ど
)
に
眼
(
め
)
を
覚
(
さ
)
まして、
018
善
(
ぜん
)
の
尊
(
とう
)
とい
事
(
こと
)
に
吃驚
(
びっくり
)
を
致
(
いた
)
して、
019
大
(
おほ
)
きな
声
(
こえ
)
で
物
(
もの
)
も
能
(
よ
)
う
言
(
ゆ
)
はんぞよ。
020
恥
(
はづ
)
かしいやら
面
(
めん
)
目
(
ぼく
)
無
(
な
)
いやら、
021
何
(
なん
)
とした
事
(
こと
)
を
思
(
をも
)
ふて
居
(
を
)
りたのざと、
022
吾
(
わ
)
れに
吾
(
わ
)
れの
心情
(
こころ
)
が
見当
(
けんとう
)
が
取
(
と
)
れん
如
(
よ
)
うになりて
来
(
き
)
て、
023
早速
(
さっそく
)
には
御詫
(
おわ
)
びに
来
(
く
)
る
事
(
こと
)
も
出来
(
でき
)
ず、
024
何
(
ど
)
処
(
こ
)
を
怨
(
うら
)
める
所
(
とこ
)
も
無
(
な
)
し、
025
吾
(
わ
)
れの
心情
(
こころ
)
を
恨
(
うら
)
めるよりも
仕
(
し
)
様
(
やう
)
が
無
(
な
)
いぞよと
申
(
もう
)
して、
026
筆先
(
ふでさき
)
に
書
(
か
)
いて
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
ろうがな。
027
筆先
(
ふでさき
)
に
書
(
か
)
いてある
神言
(
こと
)
は
皆
(
みな
)
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
028
一
度
(
ど
)
の
改心
(
かいしん
)
は
辛
(
つら
)
いから、
029
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
から
今
(
いま
)
じゃ
早
(
はや
)
じゃと
申
(
もう
)
して
急
(
せ
)
き
込
(
こ
)
みて
知
(
し
)
らした
神言
(
こと
)
が、
030
何
(
なに
)
も一
度
(
ど
)
に
世界中
(
せかいぢう
)
から
迫
(
せま
)
りて
来
(
き
)
て、
031
一
度
(
ど
)
に
開
(
ひら
)
く
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
、
032
筆先
(
ふでさき
)
通
(
どほ
)
りに
世界
(
せかい
)
が
成
(
な
)
りて
来
(
く
)
るから、
033
皆
(
みな
)
腹
(
はら
)
帯
(
おび
)
を
確固締
(
しっかりし
)
めて、
034
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
に
胴
(
どう
)
を
据
(
す
)
えて
居
(
を
)
らんと、
035
一
旦
(
たん
)
は
筆先
(
ふでさき
)
に
出
(
だ
)
して
居
(
を
)
る
通
(
とほ
)
りが
出
(
で
)
て
来
(
く
)
ると、
036
世界中
(
せかいぢう
)
の
大戦
(
おほたたかひ
)
となるぞよ。
037
愚図愚図
(
だらだら
)
と
為
(
し
)
て
居
(
を
)
りたら、
038
何方
(
どちら
)
の
国
(
くに
)
も
潰
(
つぶ
)
れるぞよ。
039
向
(
むか
)
ふの
国
(
くに
)
は
気
(
き
)
が
永
(
なが
)
いから、
040
向
(
むか
)
ふの
国
(
くに
)
の
申
(
まを
)
す
如
(
や
)
うに
為
(
し
)
て
居
(
を
)
りたら、
041
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
が
薩張
(
さっぱり
)
立
(
た
)
たん
様
(
よう
)
になるのを、
042
向
(
むか
)
ふの
国
(
くに
)
は
狙
(
ねら
)
うて
居
(
を
)
るのじゃぞよ。
043
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
は
世
(
よ
)
の
根本
(
もと
)
の
肉体
(
にくたい
)
の
其
(
その
)
儘
(
まま
)
で、
044
末代
(
まつだい
)
微躯
(
びく
)
りとも
致
(
いた
)
さずに
居
(
を
)
る、
045
天
(
てん
)
と
地
(
ち
)
との
根本
(
こんぽん
)
の
天
(
てん
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
の
御霊統
(
おちすじ
)
と、
046
地
(
ち
)
の
世界
(
せかい
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
御霊統
(
おちすじ
)
とが、
047
数
(
かづ
)
は
少
(
すく
)
ないなれど、
048
根本
(
こんぽん
)
の
御霊統
(
おちすじ
)
の
霊魂
(
みたま
)
が、
049
末代
(
まつだい
)
微躯
(
びく
)
りとも
致
(
いた
)
さん
大和
(
やまと
)
魂
(
だましい
)
の
御種
(
おんたね
)
であるから、
050
数
(
かづ
)
は
要
(
い
)
らんぞよ。
051
数
(
かづ
)
が
何程
(
なにほど
)
有
(
あ
)
りたとて、
052
却
(
かへ
)
りて
邪魔
(
じゃま
)
になる
今
(
いま
)
の
御魂
(
みたま
)
の
性来
(
せうらい
)
は。
053
日本
(
にほん
)
の
此度
(
こんど
)
の
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
は、
054
普通
(
ひととほり
)
の
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れる
守護神
(
しゅごじん
)
は、
055
外国
(
がいこく
)
所属
(
がた
)
であるから、
056
分
(
わか
)
りは
致
(
いた
)
さんぞよ。
057
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
は
国
(
くに
)
も
小
(
ちい
)
さいから
人民
(
じんみん
)
も
少
(
すく
)
ないが、
058
皆
(
みな
)
外国
(
がいこく
)
の
方
(
ほう
)
が
良
(
よ
)
いと
言
(
い
)
ふ
如
(
や
)
うな、
059
守護神
(
しゅごじん
)
肉体
(
にくたい
)
を
力
(
あて
)
に
為
(
し
)
て
居
(
を
)
りたら、
060
途中
(
とちう
)
で
向
(
むこ
)
うへ
附
(
つ
)
いて
仕舞
(
しまふ
)
から、
061
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
ふ
守護神
(
しゅごじん
)
を
使
(
つか
)
うて、
062
埒良
(
らちよ
)
う
致
(
いた
)
すぞよ。
063
向
(
むか
)
うの
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
を
真実
(
まこと
)
に
致
(
いた
)
して、
064
此処
(
ここ
)
まで
自由
(
じゆう
)
に
為
(
し
)
られて
置
(
お
)
いて、
065
此上
(
まだ
)
向
(
むか
)
うの
申
(
もう
)
す
如
(
よ
)
うにして
居
(
を
)
りたら、
066
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
を
好
(
す
)
き
候
(
そう
)
らうに
為
(
し
)
られるから、
067
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
仕組
(
しぐみ
)
通
(
どほ
)
りを
始
(
はじめ
)
るから、
068
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
に
皆
(
みな
)
心魂
(
こころ
)
を
任
(
まか
)
して
仕舞
(
しま
)
うたら
良
(
よ
)
いのだぞよ。
069
肉体
(
にくたい
)
で
目的
(
もくてき
)
を
立
(
た
)
てるから
失敗
(
しくじ
)
るのじゃぞよ。
070
人民
(
じんみん
)
は
神
(
かみ
)
の
道具
(
どうぐ
)
に
使用
(
つかふ
)
のであるから、
071
近頃
(
ちかごろ
)
のお
筆先
(
ふでさき
)
、
072
管長
(
かんちょう
)
良
(
よ
)
く
見
(
み
)
て
置
(
を
)
いて
下
(
くだ
)
されよ。
073
筆先
(
ふでさき
)
を
熟読
(
よくみ
)
て
置
(
を
)
かんと、
074
トチメンボウ
振
(
ふ
)
るぞよ。
075
一度
(
いっさく
)
に
致
(
いた
)
すと
中々
(
なかなか
)
眼
(
め
)
も
鼻
(
はな
)
も
開
(
あ
)
かん
如
(
よ
)
うな
事
(
こと
)
が
有
(
あ
)
るぞよ。
076
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
が
始
(
はじ
)
まると、
077
人民
(
じんみん
)
は
良
(
よ
)
う
忍耐
(
こば
)
らん
所
(
とこ
)
があるぞよ。
078
世界中
(
せかいぢう
)
の
神業
(
こと
)
であるから、
079
罪穢
(
まぐり
)
の
深
(
ひど
)
い
所
(
ところ
)
には
甚
(
ひど
)
い
出来事
(
こと
)
が
有
(
あ
)
るぞよ。
080
延
(
の
)
ばす
程悪
(
ほどわる
)
なる
許
(
ばか
)
りであるから、
081
渡
(
わた
)
る
河
(
かは
)
は
渡
(
わた
)
りて
仕舞
(
しま
)
はねば、
082
眼
(
め
)
鼻
(
はな
)
が
附
(
つ
)
かんぞよ。
083
向
(
むか
)
うの
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
を
真実
(
まこと
)
にして
居
(
を
)
りたら、
084
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
は
惨酷
(
むごい
)
事
(
こと
)
に
為
(
し
)
られるぞよ。
085
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
は
大
(
も
)
元
(
と
)
の
活神
(
いきがみ
)
が
仕組
(
しぐみ
)
を
為
(
し
)
て
居
(
を
)
るから、
086
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
の
申
(
もう
)
す
如
(
や
)
うに
致
(
いた
)
せば、
087
楽
(
らく
)
に
大峠
(
とうげ
)
を
越
(
こ
)
せるなれど、
088
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
を
敵対
(
てきた
)
うて
何
(
なん
)
なりと
為
(
し
)
て
見
(
み
)
よれ、
089
恐
(
こわ
)
い
眼
(
め
)
に
逢
(
あ
)
ふぞよ。
090
是迄
(
これまで
)
は
控
(
ひか
)
えて
居
(
を
)
りたなれど、
091
此
(
こ
)
の
先
(
さき
)
は
何
(
なに
)
かの
出来事
(
こと
)
が一
度
(
ど
)
になるから、
092
何
(
なに
)
に
附
(
つ
)
けても
神
(
かみ
)
の
方
(
ほう
)
は
激
(
はげ
)
しうなるから、
093
敵対
(
てきた
)
い
心
(
ごころ
)
がありたなら、
094
其
(
その
)
場
(
ば
)
で
気
(
き
)
付
(
づ
)
けを
致
(
いた
)
すぞよ。
095
神
(
かみ
)
は
充分
(
じゅうぶん
)
に
忍耐
(
こば
)
り
詰
(
つ
)
めて
来
(
き
)
たなれど、
096
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まゐ
)
りて
来
(
き
)
たから、
097
一
旦
(
たん
)
は
激
(
はげ
)
しうなるぞよ。
098
敵対
(
てきたい
)
さえ
為
(
せ
)
な
何
(
なん
)
とも
無
(
な
)
いが、
099
敵対
(
てきた
)
い
心
(
ごころ
)
が
有
(
あ
)
りたら
変
(
かわ
)
るから、
100
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けて
置
(
を
)
くぞよ。
101
毫末
(
ちょっと
)
でも
敵対
(
てきた
)
う
心
(
こころ
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
に
使
(
つか
)
はれて
居
(
を
)
る
肉体
(
にくたい
)
は、
102
此
(
こ
)
の
先
(
さき
)
では
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はんから、
103
今出
(
いまで
)
る
筆先
(
おんふでさき
)
を
良
(
よ
)
く
腹
(
はら
)
に
入
(
い
)
れて
置
(
お
)
かんと、
104
平常
(
いつも
)
の
事
(
こと
)
と
思
(
おも
)
うて、
105
取
(
とり
)
損
(
ぞこ
)
なひを
致
(
いた
)
すなよ。
106
直接
(
じきじき
)
の
言葉
(
ことば
)
の
代
(
かわ
)
りに
其
(
そ
)
の
儘
(
まま
)
の
神言
(
こと
)
を、
107
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
の
手
(
て
)
で、
108
国常立尊
(
くにとこたちのみこと
)
が
言葉
(
ことば
)
の
代
(
かは
)
りに
書
(
か
)
くのであるぞよ。
109
取
(
とり
)
損
(
そこ
)
ないを
致
(
いた
)
さん
如
(
よ
)
うにして
居
(
を
)
らんと、
110
一寸
(
ちょっと
)
でも
混
(
まぜ
)
りがあると
取
(
とり
)
違
(
ち
)
がひが
出来
(
でき
)
るぞよ。
111
最早
(
もう
)
気
(
き
)
の
付
(
つ
)
け
様
(
やう
)
は
無
(
な
)
いぞよ。
112
一
日
(
にち
)
ましに
此
(
こ
)
の
大本
(
なか
)
は
気遣
(
きづか
)
いになるぞよ。
113
気
(
き
)
が
緩
(
ゆる
)
みたら
辛
(
つらう
)
て
忍耐
(
こば
)
れん
如
(
や
)
うに
成
(
な
)
るぞよ。
114
世界
(
せかい
)
に
順応
(
おう
)
じて
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
の
大化物
(
おほばけもの
)
を
顕
(
あら
)
はせるから
身魂
(
みたま
)
を
余程
(
よほど
)
研
(
みが
)
かんと
忍耐
(
こば
)
れんぞよ。
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