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年月日順
大本神諭
004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
187 明治32年旧6月（日不明）
082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
038 明治34年旧6月3日
277 明治34年旧7月15日
071 明治34年旧8月5日
072 明治34年旧8月6日
230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
227 明治34年旧9月17日
228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
011 明治35年旧3月11日
205 明治35年旧3月12日
012 明治35年旧3月14日
121 明治35年旧4月3日
196 明治35年旧6月1日
197 明治35年旧6月3日
198 明治35年旧6月8日
199 明治35年旧6月10日
200 明治35年旧6月14日
201 明治35年旧6月16日
202 明治35年旧6月20日
125 明治35年旧7月1日
028 明治35年旧7月11日
126 明治35年旧7月11日
127 明治35年旧7月12日
029 明治35年旧7月16日
128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
166 明治36年旧1月1日
014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
168 明治36年旧1月5日
171 明治36年旧1月9日
176 明治36年旧1月30日
274 明治36年旧2月9日
103 明治36年旧2月29日
030 明治36年旧3月5日
050 明治36年旧4月1日
169 明治36年旧5月1日
172 明治36年旧5月6日
170 明治36年旧5月8日
173 明治36年旧5月11日
174 明治36年旧5月18日
175 明治36年旧5月19日
192 明治36年閏5月23日
193 明治36年閏5月23日
191 明治36年旧6月（日不明）
043 明治36年旧6月4日
164 明治36年旧6月5日
165 明治36年旧6月7日
115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
246 明治36年旧6月14日
244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
269 明治36年旧6月17日
047 明治36年旧7月13日
270 明治36年旧7月24日
100 明治36年旧8月16日
243 明治36年旧8月22日
249 明治36年旧8月22日
241 明治36年旧8月27日
242 明治36年旧8月30日
271 明治36年旧9月18日
245 明治36年旧10月1日
247 明治36年旧10月1日
240 明治36年旧10月10日
272 明治36年旧10月10日
273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
267 明治36年旧12月7日
263 明治36年旧12月10日
268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
265 明治36年旧12月28日
101 明治36年旧12月29日
264 明治36年旧12月29日
039 明治37年旧1月10日
102 明治37年旧1月11日
106 明治37年旧1月11日
108 明治37年旧1月11日
107 明治37年旧1月16日
040 明治37年旧2月11日
074 明治37年旧7月5日
035 明治37年旧7月12日
031 明治37年旧8月3日
015 明治37年旧8月10日
041 明治38年旧4月16日
194 明治39年旧12月2日
142 明治40年旧7月11日
149 明治40年旧8月26日
156 明治40年旧10月16日
195 明治41年旧4月24日
136 明治41年旧6月8日
137 明治41年旧6月13日
138 明治41年旧6月15日
147 明治41年旧8月14日
139 明治41年旧10月10日
141 明治41年旧10月15日
140 明治41年旧10月18日
162 明治42年旧10月6日
163 明治42年旧10月29日
153 明治43年旧4月15日
154 明治43年旧4月18日
150 明治43年旧8月7日
151 明治43年旧9月10日
152 明治43年旧9月28日
234 大正元年旧3月8日
060 大正元年旧7月4日
235 大正元年旧7月30日
025 大正元年旧8月19日
056 大正元年旧10月5日
057 大正2年旧9月11日
052 大正3年旧5月24日
024 大正3年旧7月11日
059 大正3年旧7月14日
022 大正3年旧9月17日
026 大正3年旧9月17日
058 大正3年旧9月19日
111 大正4年旧1月23日
110 大正4年旧4月6日
212 大正4年旧4月9日
213 大正4年旧4月14日
135 大正4年旧5月4日
123 大正4年旧5月13日
122 大正4年旧6月8日
053 大正4年旧6月11日
054 大正4年旧6月11日
130 大正4年旧6月12日
055 大正4年旧6月13日
131 大正4年旧6月15日
132 大正4年旧6月20日
133 大正4年旧6月22日
134 大正4年旧6月28日
215 大正4年旧7月12日
061 大正4年旧7月15日
064 大正4年旧8月28日
062 大正4年旧8月30日
051 大正4年旧11月6日
023 大正4年旧11月26日
002 大正4年旧12月2日
045 大正5年旧2月3日
254 大正5年旧2月3日
232 大正5年旧2月8日
143 大正5年旧3月6日
253 大正5年旧3月14日
255 大正5年旧3月17日
145 大正5年旧3月23日
231 大正5年旧3月28日
063 大正5年旧5月14日
216 大正5年旧5月18日
256 大正5年旧5月18日
257 大正5年旧5月21日
258 大正5年旧6月10日
044 大正5年旧7月23日
214 大正5年旧8月5日
233 大正5年旧9月5日
276 大正5年旧9月5日
250 大正5年旧9月9日
217 大正5年旧10月2日
007 大正5年旧11月8日
009 大正5年旧11月8日
042 大正5年旧11月21日
019 大正5年旧12月3日
218 大正6年旧1月22日
003 大正6年旧1月23日
005 大正6年旧2月9日
207 大正6年閏2月22日
206 大正6年閏2月25日
027 大正6年旧3月9日
033 大正6年旧3月12日
034 大正6年旧4月17日
049 大正6年旧4月26日
046 大正6年旧5月6日
144 大正6年旧8月22日
104 大正6年旧9月5日
109 大正6年旧9月30日
112 大正6年旧10月16日
113 大正6年旧11月23日
114 大正7年旧1月12日
148 大正7年旧1月13日
116 大正7年旧1月23日
117 大正7年旧2月26日
120 大正7年旧2月26日
146 大正7年旧3月15日
155 大正7年旧10月29日
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明治三十六年旧六月七日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1903（明治36）年7月30日（旧6月7日）
神霊界掲載号：
大正8年5月15日号（第86号） 3頁
神霊界八幡書店復刻版：
第4巻 447頁
七巻本：
第5巻 83頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2021-07-29 02:35:55
OBC ：
os165
001
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
変性男子
(
へんぜょうなんし
)
の
御魂
(
みたま
)
、
002
出口
(
でぐち
)
の
神
(
かみ
)
と
現
(
あらは
)
れて、
003
世界
(
せかい
)
に
出現
(
あ
)
ることを
以前
(
まへつ
)
に
知
(
し
)
らして
与
(
や
)
らねば、
004
人民
(
じんみん
)
と
言
(
い
)
ふ
者
(
もの
)
は、
005
一寸
(
ちょっと
)
も
先
(
さき
)
の
見
(
み
)
えんもので
在
(
あ
)
るから、
006
今度
(
こんど
)
世界
(
せかい
)
に
善悪審判宇宙之大修斎
(
あること
)
は、
007
何
(
なに
)
に
付
(
つ
)
けても
大事業
(
たいもう
)
斗
(
ばか
)
りであるから、
008
神誓神約的事変
(
あること
)
を
出口
(
でぐち
)
の
手
(
て
)
で
以前
(
さき
)
に
知
(
し
)
らしてやる、
009
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
御役
(
おやく
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
010
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
の
改製
(
かいせい
)
、
011
光華明彩
(
さらつ
)
の
世
(
よ
)
に
建替
(
たてかへ
)
て、
012
此
(
こ
)
の
矛盾不合理無不至
(
みぐるし
)
き
世
(
よ
)
を
整然透明
(
すいせう
)
の
世
(
よ
)
に
致
(
いた
)
す
変性男子
(
へんぜうなんし
)
は
至重重責
(
たいもう
)
な
御役
(
おやく
)
で
在
(
あ
)
るから、
013
何時
(
いつ
)
までも
喉
(
のど
)
から
血
(
ち
)
を
吐
(
は
)
く
如
(
ごと
)
く、
014
今日
(
けふ
)
一日
(
いちにち
)
楽
(
らく
)
と
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
も
無
(
な
)
いぞよ。
015
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
の
大本
(
おほもと
)
は、
016
他
(
ほか
)
の
教会
(
きゃうかい
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
とは、
017
根本的
(
さっぱり
)
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
が
違
(
ちご
)
ふて、
018
是
(
これ
)
から
判
(
わか
)
る
程
(
ほど
)
人
(
ひと
)
が
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るが、
019
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
は
人民
(
じんみん
)
の
身魂
(
みたま
)
の
修祓
(
せんたく
)
を
致
(
いた
)
す
大本
(
おほもと
)
であるから、
020
他
(
ほか
)
の
教会
(
きゃうかい
)
とは
骨
(
ほね
)
が
折
(
を
)
れるぞよ。
021
余
(
あま
)
り
見苦
(
みぐ
)
るしき
身魂
(
みたま
)
は、
022
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
の
高天原
(
たかあまはら
)
へは
寄
(
よ
)
り
付
(
つ
)
かれんが、
023
其
(
そ
)
の
身魂
(
みたま
)
が
大多数
(
たっぴつ
)
あるぞよ。
024
磨
(
みが
)
ける
身魂
(
みたま
)
は
磨
(
みが
)
きて
与
(
や
)
りて、
025
日本
(
にほん
)
神国
(
しんこく
)
の
中
(
うち
)
の
守護
(
しゅごう
)
をさすなれど、
026
磨
(
みが
)
きかけの
出来
(
でき
)
んのは
暗黒地獄
(
がいこく
)
に
放
(
や
)
りて
了
(
しも
)
ふから、
027
茲
(
ここ
)
まで
気
(
き
)
が
付
(
つ
)
けてあるから、
028
立替
(
たてかへ
)
に
掛
(
かか
)
ると
忙
(
せわ
)
しく
成
(
な
)
るから、
029
人民
(
じんみん
)
を
引
(
ひき
)
寄
(
よ
)
せて
一々
(
いちいち
)
言
(
い
)
ひ
聞
(
き
)
かせるやうな
事
(
こと
)
をして
居
(
を
)
りては、
030
世界
(
せかい
)
の
救済事業
(
ものごと
)
が
遅
(
をそ
)
く
成
(
な
)
るから、
031
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
には
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
から
出口
(
でぐち
)
の
手
(
て
)
と
口
(
くち
)
とで
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るのを、
032
真実
(
まこと
)
に
致
(
いた
)
す
人民
(
じんみん
)
が
無
(
な
)
いので
在
(
あ
)
るから、
033
もう
知
(
し
)
らせやうが
無
(
な
)
いから、
034
と
申
(
もう
)
してもこの
世界
(
せかい
)
に
大修祓
(
あること
)
を
一度
(
いちど
)
に
致
(
いた
)
しては、
035
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
が
どろうみ
に
成
(
な
)
るから、
036
筆先
(
ふでさき
)
に
知
(
し
)
らしてあるとうり、
037
龍宮
(
りゅうぐう
)
様
(
さま
)
が
肉体
(
にくたい
)
で
御守護
(
ごしゅごう
)
遊
(
あそ
)
ばすと
余
(
あま
)
り
激
(
はげ
)
しいから
霊
(
れい
)
で
御守護
(
ごしゅごう
)
が
在
(
あ
)
るから、
038
何
(
なに
)
も
綾部
(
あやべ
)
の
大本
(
おほもと
)
は
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
から
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
に
知
(
し
)
らして
居
(
を
)
るのじゃぞよ。
039
金光
(
こんこう
)
殿
(
どの
)
の
取次
(
とりつ
)
ぎを
引
(
ひき
)
寄
(
よ
)
して、
040
金光
(
こんこう
)
殿
(
どの
)
は
三分
(
さんぶ
)
なり、
041
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
に
守護
(
しゅごう
)
致
(
いた
)
して、
042
化
(
ばか
)
して
置
(
を
)
いて、
043
奥村
(
をくむら
)
にも
足立
(
あだち
)
にも
七分
(
しちぶ
)
力
(
ちから
)
を、
044
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
加
(
つ
)
けて
与
(
や
)
りて
居
(
を
)
るのが
判明
(
わか
)
らなんだで
在
(
あ
)
らうがな。
045
大本
(
おほもと
)
に
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るのは、
046
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
が
皆
(
みな
)
引
(
ひき
)
寄
(
よ
)
して
神力
(
ちから
)
を
注
(
つ
)
けて
与
(
や
)
りて
在
(
あ
)
るのを、
047
皆
(
みな
)
直
(
すぐ
)
に
慢心
(
まんしん
)
を
致
(
いた
)
して
出口
(
でぐち
)
を
尻敷
(
しりしき
)
に
致
(
いた
)
すから、
048
皆
(
みな
)
間違
(
まちご
)
ふて
神業扶翼
(
ま
)
に
成功
(
あ
)
う
役員
(
とりつぎ
)
は
無
(
な
)
かりたぞよ。
049
それもその
筈
(
はづ
)
じゃ、
050
是
(
これ
)
だけ
世
(
よ
)
に
落
(
をと
)
して、
051
世界中
(
せかいぢう
)
に
外
(
ほか
)
には
無
(
な
)
い
結構
(
けっこう
)
な
事
(
こと
)
がさして
在
(
あ
)
るから、
052
皆人民
(
みな
)
が
誤観誤解
(
とりそこない
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るからじゃぞよ。
053
足立
(
あだち
)
が
神話講
(
おはなし
)
を
致
(
いた
)
すと
直
(
す
)
ぐ
出口
(
でぐち
)
が
居眠
(
ゐねむ
)
りたり、
054
話
(
はなし
)
の
間断
(
きめ
)
には
出口
(
でぐち
)
の
右
(
みぎ
)
の
手
(
て
)
の
拇指
(
おやゆび
)
がツンと
立
(
た
)
てりたり
致
(
いた
)
しても、
055
出口
(
でぐち
)
は
知
(
し
)
らずに
居
(
を
)
らうがな。
056
お
直
(
なを
)
さんが
余
(
あま
)
り
眠
(
ねむ
)
りなさるでかなわんと
足立
(
あだち
)
が
申
(
もう
)
したで
在
(
あ
)
らうがな。
057
此
(
こ
)
の
実際
(
せうまつ
)
を
見
(
み
)
て
居
(
を
)
るのは
以田村
(
いでんむら
)
の
四方
(
しかた
)
すみが
見付
(
みつ
)
けて、
058
人
(
ひと
)
は
一
(
いっ
)
ぱいお
広間
(
ひろま
)
に
居
(
を
)
るし、
059
柿
(
かき
)
の
種
(
たね
)
をあててあれ
見
(
み
)
やれと、
060
塩見順
(
しをみじゅん
)
に
知
(
し
)
らしたこともありたぞよ。
061
神
(
かみ
)
は
人民
(
じんみん
)
の
知
(
し
)
らん
処
(
ところ
)
から
守護
(
しゅごう
)
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
れども、
062
皆
(
みな
)
判
(
わか
)
りては
居
(
を
)
ろうまいがな。
063
初発
(
しょっぱつ
)
から
綾部
(
あやべ
)
の
広間
(
ひろま
)
は
金光
(
こんこう
)
殿
(
どの
)
のやうに
思
(
をも
)
ふて
居
(
を
)
れど、
064
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
を
使
(
つか
)
ふて、
065
何事
(
なにごと
)
も
経綸
(
し
)
て
居
(
を
)
りたのじゃぞよ。
066
此
(
こ
)
の
度
(
たび
)
は
霊縁
(
いんねん
)
のある
身魂
(
みたま
)
ばかりを
引
(
ひき
)
寄
(
よせ
)
て、
067
天地
(
じっち
)
本然之真
(
まこと
)
を
為
(
さ
)
せて
居
(
を
)
るから、
068
程
(
ほど
)
無
(
な
)
く
判別
(
わけ
)
て
見
(
み
)
せてやるなれど、
069
何
(
なん
)
と
申
(
もう
)
しても
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
事
(
こと
)
であるから、
070
誰
(
たれ
)
が
何
(
なに
)
を
致
(
いた
)
すのも
皆
(
みな
)
神
(
かみ
)
に
使役
(
つか
)
はれて
居
(
を
)
るのじゃぞよ。
071
暫
(
しばら
)
く
致
(
いた
)
したら
皆
(
みな
)
が
眼
(
め
)
が
覚
(
さ
)
めるぞよ。
072
世界
(
せかい
)
は
一切万物
(
いったいら
)
に
皆
(
みな
)
此
(
こ
)
の
方
(
ほ
)
が
本源
(
もと
)
で
在
(
あ
)
るのに、
073
神
(
かみ
)
にも
人民
(
じんみん
)
にも
此
(
こ
)
の
由来
(
わけ
)
を
知
(
し
)
りたものは
無
(
な
)
いから、
074
世界
(
せかい
)
は
一切万事
(
いったいら
)
に
険悪
(
わる
)
く
成
(
な
)
りたのじゃぞよ。
075
政治界実業界教育界宗教界思想界軍人界等
(
よ
)
に
活動
(
で
)
ておいでる
神
(
かみ
)
にも
御存
(
ごぞん
)
じ
無
(
な
)
き
事
(
こと
)
が
人民
(
じんみん
)
に
知
(
し
)
れそうな
事
(
こと
)
は
無
(
な
)
いから、
076
申
(
もう
)
すやうに
致
(
いた
)
して
天然惟神之清心
(
かみごころ
)
に
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
りたら、
077
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
も
速
(
すみ
)
やかに
成
(
な
)
りて、
078
心安静
(
こころやす
)
き
尊厳而平穏
(
おだやか
)
な
世
(
よ
)
になりて、
079
運不運
(
うんぷ
)
の
無
(
な
)
きやうに
致
(
いた
)
して、
080
御土
(
おつち
)
を
大
(
だい
)
事
(
じ
)
に
敬
(
うやま
)
ふて、
081
作物
(
つくり
)
を
栽培
(
す
)
れば
天
(
てん
)
から
守護
(
かま
)
うし、
082
地
(
ち
)
から
守護
(
かま
)
うし、
083
中界
(
ちゅうかい
)
を
守護
(
かま
)
わすし、
084
思
(
おも
)
ふやうに
何事
(
なにごと
)
も
成就
(
ゆ
)
くなれど、
085
肝腎
(
かんじん
)
の
世界
(
せかい
)
を
守護
(
しゅごう
)
致
(
いた
)
す
大元
(
もと
)
の
神
(
かみ
)
を、
086
他所
(
よそ
)
におしこめて
置
(
を
)
いて、
087
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
りて
世
(
よ
)
を
構
(
かま
)
うて
居
(
を
)
りた
神
(
かみ
)
が、
088
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
は
自己
(
い
)
欲
(
さ
)
主張
(
み
)
さえすれば
良
(
よ
)
いのじゃと
申
(
もう
)
して、
089
前後
(
あとさき
)
構
(
かま
)
はん
方針
(
やりかた
)
の
世
(
よ
)
の
経綸策
(
もちかた
)
で
在
(
あ
)
りたから、
090
世界中
(
せかいぢう
)
動
(
うご
)
きも
微躯
(
びく
)
りとも
成
(
な
)
らん
様
(
やう
)
に
成
(
な
)
りて
了
(
しも
)
ふたのじゃ。
091
斯
(
こ
)
うなる
事
(
こと
)
は
世
(
よ
)
の
初発
(
もと
)
から
見
(
み
)
え
透
(
す
)
いて
居
(
を
)
るから、
092
御意見
(
ごいけん
)
致
(
いた
)
したら
御
(
お
)
聞
(
きき
)
入
(
い
)
れ
無
(
な
)
かりたが、
093
申
(
もう
)
した
世
(
よ
)
が
循環
(
まい
)
りたぞよ。
094
○
095
出口直
(
でぐちなを
)
明治
(
めいじ
)
三十六
年
(
ねん
)
の六
月
(
がつ
)
七
日
(
か
)
096
月
(
つき
)
の
形
(
かたち
)
の
簾
(
みす
)
の
中
(
うち
)
、
097
日
(
ひ
)
に
日
(
ひ
)
に
変
(
かわ
)
る
大本
(
おほもと
)
の
様子
(
ようす
)
付
(
つ
)
け
留
(
と
)
めて
置
(
を
)
いて
呉
(
く
)
れいと
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
るが、
098
簾
(
みす
)
が
上
(
あ
)
がると
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守護
(
しゅごう
)
に
成
(
な
)
るから、
099
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守護
(
しゅごう
)
になると
日
(
ひ
)
に
増
(
ま
)
しに
激
(
はげ
)
しう
成
(
な
)
りて、
100
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
は
何
(
なん
)
となしに
気遣
(
きづか
)
ひに
成
(
な
)
るから、
101
何
(
なに
)
も
気
(
き
)
が
注
(
つ
)
けて、
102
気色
(
け
)
も
無
(
な
)
い
以前
(
うち
)
から
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るぞよ。
103
○
104
是迄
(
これまで
)
の
世
(
よ
)
は
余
(
あま
)
り
世界
(
せかい
)
に
幸不幸之懸隔
(
うんぷ
)
が
在
(
あ
)
りて、
105
隠
(
かげ
)
から
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
見
(
み
)
て
居
(
を
)
れば、
106
余
(
あま
)
り
可愛想
(
かあいそう
)
で
見
(
み
)
て
居
(
を
)
れんから、
107
末法
(
まっぽう
)
の
世
(
よ
)
を
縮
(
ちぢ
)
めて、
108
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
を
立替
(
たてかへ
)
て、
109
根
(
こん
)
神
(
じん
)
の
世
(
よ
)
に
致
(
いた
)
して、
110
むかしの
神代
(
かみよ
)
に
復活
(
たちかへ
)
る
経綸
(
しぐみ
)
が
仕
(
し
)
て
在
(
あ
)
るのが、
111
神運
(
じ
)
発顕之
(
せ
)
時運
(
つ
)
が
循環
(
まいり
)
て
来
(
き
)
たのじゃぞよ。
112
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
改整時業
(
たてかえ
)
は
骨
(
ほね
)
が
折
(
を
)
れるぞよ。
113
○
114
従前
(
これまで
)
の
世界
(
よ
)
は
肉欲的強者優勝
(
つよいものがち
)
の
時代
(
よ
)
で
在
(
あ
)
りて、
115
如何
(
どんな
)
罪穢
(
めぐり
)
のある
金銭
(
かね
)
でも、
116
栄輝
(
えいよう
)
に
致
(
いた
)
せば
人
(
ひと
)
が
崇
(
あが
)
めて、
117
他人
(
ひと
)
は
難渋
(
なんじゅう
)
いたしても
自己
(
われ
)
さえ
足
(
よ
)
けりゃ
良
(
よ
)
いと
思
(
をも
)
ふて、
118
後運
(
さき
)
の
判
(
わか
)
らぬ
世
(
よ
)
で
在
(
あ
)
りたから、
119
我
(
わ
)
が
子孫
(
こ
)
に
毒
(
どく
)
を
皆
(
みな
)
が
呑
(
の
)
まして
居
(
を
)
るが、
120
親
(
をや
)
の
運
(
めぐり
)
は
子
(
こ
)
に
在
(
あ
)
り、
121
子
(
こ
)
が
苦
(
くる
)
しむと
親
(
をや
)
が
苦
(
くる
)
しむが、
122
人
(
ひと
)
を
苦
(
くる
)
しめたら
我
(
わ
)
れに
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
123
○
124
清浄世界
(
あのよ
)
、
125
汚濁世界
(
このよ
)
の
境界
(
さかい
)
の
金輪際
(
こんりんざい
)
の、
126
天地
(
てんち
)
が
変
(
かわ
)
る、
127
世
(
よ
)
の
末
(
すえ
)
が
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
に
成
(
な
)
る
折
(
をり
)
の
神示
(
しるし
)
を、
128
出口
(
でぐち
)
の
手
(
て
)
で
世界
(
せかい
)
に
在
(
あ
)
ることを
書
(
か
)
きのこして
置
(
を
)
くぞよ。
129
是丈
(
これだ
)
け
世界
(
せかい
)
に
喧嘩口論
(
くぜつ
)
が
有
(
あ
)
りては、
130
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
の心が
悪
(
わる
)
くなる
斗
(
ば
)
かりで
在
(
あ
)
るから、
131
世界
(
せかい
)
には
悪言争論
(
くぜつ
)
の
無
(
な
)
き
事
(
こと
)
に
世
(
よ
)
を
建替
(
たてかへ
)
るぞよ。
132
○
133
永
(
なが
)
らく
世
(
よ
)
に
隠伏
(
おち
)
て
居
(
を
)
りて、
134
神連関発万有安堵之時節
(
このよ
)
の
来
(
く
)
るのを
待
(
ま
)
ち
兼
(
か
)
ねて、
135
夜
(
よる
)
、
136
昼
(
ひる
)
、
137
暑
(
あつ
)
さ
寒
(
さむ
)
さの
厭
(
いと
)
ひも
無
(
な
)
くして
世界一切之事象事物
(
せかいぢう
)
を
審査
(
あらため
)
致
(
いた
)
しての
今度
(
こんど
)
の
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
建替
(
たてかへ
)
、
138
骨
(
ほね
)
ば
折
(
を
)
れるなれど、
139
然
(
さ
)
るかわりには
今度
(
こんど
)
の
天地改整邪悪分子順和並掃蕩大神業
(
よのたてかえ
)
は、
140
他所
(
ほか
)
からは
指一本
(
ゆびいっぽん
)
さえる
故障
(
もの
)
も
無
(
な
)
いぞよ。
141
○
142
いろは
四十八文字
(
しじゅうはちもじ
)
で
世界
(
せかい
)
の
経綸法
(
こと
)
を
書
(
か
)
かすから、
143
此
(
こ
)
の
四十八文字
(
しじゅうはちもじ
)
で
何事
(
なにごと
)
も
通用
(
つうえう
)
致
(
いた
)
すやうに
成
(
な
)
るぞよ。
144
此
(
こ
)
の
四十八文字
(
しじゅうはちもじ
)
に
応服
(
おう
)
じて、
145
何事
(
なにごと
)
も
心気静粛
(
こころやす
)
き
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
146
従来
(
これまで
)
の
世
(
よ
)
の
経綸法
(
もちかた
)
では、
147
外国
(
がいこく
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で
在
(
あ
)
るから、
148
モウ
世
(
よ
)
は
立
(
た
)
たん
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
りたぞよ。
149
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
は、
150
混沌境裡争擾
(
がいこくのまね
)
をしては
不可
(
いか
)
ん
国
(
くに
)
、
151
上下親睦相助
(
むつまじく
)
致
(
いた
)
さな
不治
(
いけ
)
ん
神国神聖
(
しんこく
)
の
国土
(
くに
)
。
152
○
153
親
(
をや
)
が
罪穢
(
めぐり
)
を
償
(
と
)
りて
置
(
を
)
いたら
子
(
こ
)
の
成業
(
しゅっせ
)
が
早
(
はや
)
いなれど、
154
親
(
をや
)
が
罪科
(
めぐり
)
を
積
(
つ
)
みて
置
(
を
)
くと
子
(
こ
)
が
苦
(
くる
)
しむが
能
(
よ
)
く
判
(
わか
)
り
切
(
き
)
りて
居
(
を
)
るぞよ。
155
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
で
傷人徳書世風
(
わるきこと
)
をして
置
(
を
)
いたら、
156
其
(
そ
)
れが
道義的借銭
(
しゃくせん
)
に
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るから、
157
夫
(
そ
)
れは
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
帳面
(
ちょうめん
)
に
付
(
つ
)
け
留
(
と
)
めて
在
(
あ
)
る
同様
(
どうよう
)
に
知
(
し
)
りて
居
(
を
)
るから、
158
今度
(
こんど
)
身魂
(
みたま
)
を
審判
(
あらた
)
めて、
159
何彼
(
なにか
)
の
罪科
(
こと
)
をあらはして、
160
道義的負債
(
めぐり
)
を
取
(
と
)
りて
与
(
や
)
るのじゃぞよ。
161
○
162
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
身魂
(
みたま
)
は、
163
何事
(
なにごと
)
も
邪悪
(
あく
)
に
見
(
み
)
せて、
164
天地真義発揚事業
(
ぜん
)
を
働
(
はたら
)
いて
来
(
き
)
たのであるから、
165
誤解
(
とりちがい
)
を
致
(
いた
)
さんやうに
致
(
いた
)
されよ。
166
自己本位方針
(
あく
)
は
表面
(
うえ
)
からは
善美
(
ぜん
)
に
見
(
み
)
えるぞよ。
167
今
(
いま
)
の
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
は
取
(
と
)
り
違
(
ちが
)
いを
致
(
いた
)
す
筈
(
はづ
)
じゃ。
168
体主霊従
(
あく
)
は、
169
人
(
ひと
)
に
巧言令色
(
ぜうずついせう
)
申
(
もう
)
して、
170
自分
(
われ
)
は
善
(
よ
)
い
子
(
こ
)
に
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るぞよ。
171
○
172
従来
(
これまで
)
の
世
(
よ
)
は
真黒面
(
まくらがり
)
の
世
(
よ
)
で
在
(
あ
)
りたから、
173
岩戸開
(
いわとびら
)
きに
行
(
い
)
った
折
(
をり
)
は、
174
昼
(
ひる
)
の
日中
(
はくちゅう
)
に、
175
てふちん
を
燈
(
つ
)
けて
行
(
ゆ
)
きたであろうがな。
176
道
(
みち
)
がチットも
判明
(
わか
)
らなんだなれど、
177
岩戸
(
いわと
)
を
開
(
ひ
)
らいたら
世
(
よ
)
が
明
(
あ
)
けて、
178
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守護
(
しゅごう
)
と
成
(
な
)
りたから、
179
道
(
みち
)
が
少々
(
せうせう
)
判明
(
わか
)
り
出
(
だ
)
したから、
180
心
(
こころ
)
の
洗濯
(
せんだく
)
致
(
いた
)
さんと
是迄
(
これまで
)
の
心
(
こころ
)
では
行
(
ゆ
)
けんぞよ。
181
○
182
是迄
(
これまで
)
の
世
(
よ
)
は
天地之真義不判明
(
まくらがり
)
の
世
(
よ
)
で
在
(
あ
)
りた
故
(
ゆえ
)
、
183
表面
(
うえ
)
から
見
(
み
)
て
名義
(
かほ
)
さえ
美
(
うつく
)
しう
在
(
あ
)
りたら、
184
人
(
ひと
)
が
重宝
(
ちょうほう
)
がりたなれど、
185
根本的
(
さっぱり
)
世
(
よ
)
が
変
(
かわ
)
るから、
186
表面
(
うえ
)
から
見
(
み
)
ては
判
(
わか
)
らん
処
(
ところ
)
の
掃除
(
そうじ
)
を
充分
(
よく
)
致
(
いた
)
さんと、
187
誰
(
だれ
)
も
相手
(
あいて
)
が
無
(
な
)
く
成
(
な
)
るぞよ。
188
薩張
(
さっぱ
)
り
国家経綸法
(
ものごと
)
変転
(
かわ
)
ると
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
るぞよ。
189
○
190
天地之大道
(
よ
)
が
反覆
(
かへり
)
て
居
(
を
)
るのを、
191
本元
(
もと
)
へ
復帰
(
もど
)
して
改善
(
よ
)
く
致
(
いた
)
すに
付
(
つ
)
いては、
192
一
(
ひと
)
ツ
境
(
さかい
)
に
日本神国之使命
(
にほん
)
と
物欲本位団
(
がいこく
)
との
大衝突
(
おほたたかい
)
、
193
侵略主義国
(
ろこく
)
から
始
(
はじま
)
りて
大決戦
(
おほたたかい
)
が
在
(
あ
)
ると
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
るが、
194
此処
(
ここ
)
を
一
(
ひと
)
ツ
凌
(
しの
)
ぐには、
195
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
が
余程
(
よほど
)
神魂
(
みたま
)
を
磨
(
みが
)
いて、
196
神
(
かみ
)
に
信服
(
すがり
)
て
居
(
を
)
らんと、
197
顔
(
かほ
)
の
色
(
いろ
)
の
変
(
かわ
)
る
事
(
こと
)
が
一旦
(
いったん
)
在
(
あ
)
るぞよ。
198
○
199
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
は
世
(
よ
)
が
逆様
(
さかさま
)
に
転覆
(
かへり
)
て
居
(
を
)
るから、
200
世
(
よ
)
を
経綸
(
も
)
つ
神
(
かみ
)
と
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
とは
薩張
(
さっぱり
)
心
(
こころ
)
が
反対
(
はんたい
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
201
神
(
かみ
)
の
好
(
す
)
く
人民
(
じんみん
)
は、
202
人民
(
じんみん
)
からは
悪
(
わる
)
く
見
(
み
)
えるぞよ。
203
人民
(
じんみん
)
界
(
かい
)
から
善
(
よ
)
く
見
(
み
)
える
人民
(
じんみん
)
は、
204
神
(
かみ
)
の
尊慮
(
きかい
)
に
叶
(
かな
)
はんことが
在
(
あ
)
るぞよ。
205
善
(
よい
)
と
思
(
をも
)
ふ
事
(
こと
)
が
悪
(
わる
)
い、
206
何事
(
なにごと
)
も
逆様
(
さかさま
)
に
反覆
(
なり
)
て
居
(
を
)
るぞよ。
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