霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
目 次設 定
設定
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
フォント

ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


文字の色
背景の色
ルビの色
傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字1の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字2の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

  

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。


【新着情報】10月30~31日に旧サイトから新サイトへの移行作業を行う予定です。実験用サイトサブスク
マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

明治三十一年旧正月三日

インフォメーション
種類:大本神諭 年月日:1898(明治31)年1月24日(旧1月3日)
神霊界掲載号:大正8年12月1日号(第99号) 5頁 神霊界八幡書店復刻版:第5巻 527頁 七巻本:第7巻 16頁 五巻本:未調査 三五神諭:なし 東洋文庫天の巻:なし 東洋文庫火の巻:なし 連合会水の巻:25頁 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:なし
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2017-09-04 11:49:29 OBC :os229
001 ()()立替(たてかえ)はなかなか大謨(たいもう)であるぞよ。002日本(にほん)人民(じんみん)余程(よほど)改心(かいしん)(いた)さぬと、003なかなか世界(せかい)には大変事(たいもう)あるぞよ。004(かみ)(なが)らく合戦(がっせん)(いた)して()るのは、005世界(せかい)人民(じんみん)(たす)けたさの苦労(くろう)であるぞよ。006それも()らずに(うたが)うて()るもの、007()むを()()(どく)(こと)出来(でけ)るぞよ。
008 ()(こころ)()ちたが()いぞよ。009体主霊従(あく)(なが)うは(つづ)かんぞよ。
010 ()(かみ)病気(べうき)(なを)しの(かみ)では()いぞよ。011精神(こころ)(なを)しの(かみ)であるから、012人民(じんみん)薩張(さっぱ)精神(こころ)(ちが)ふから、013(かみ)(うたが)ふのであるぞよ。
014 三千世界(さんぜんせかい)()立替(たてかえ)であるから、015世界(せかい)洗濯(せんだく)(いた)すのであるから、016なかなか大神業(たいもう)であるぞよ。
017 (かみ)(すが)りて()(もの)018改心(かいしん)(いた)した(もの)(わか)るぞよ。
019 (いま)では(なに)(わか)らねども、020()()じゃれよ。021何事(なにごと)(わか)りて()るぞよ。
022 何事(なにごと)がありても(かみ)取次(とりつぎ)(うら)めなよ。023(みな)罪業(めぐり)であるぞよ。
024 太古(むかし)からの因縁(いんねん)(わか)()になるから、025余程(よほど)(みな)改心(かいしん)(いた)さぬと、026(みな)罪穢(めぐり)()()るのであるから、027()罪科(めぐり)()らぬと、028(をも)()うには()かぬから、029金神(こんじん)天地(てんち)御神様(おんかみさま)御詫(おわび)(いた)して、030御赦(おゆる)しを(いただ)かねば、031世界(せかい)人民(じんみん)(をも)()うに()かぬぞよ。
032 ()(かわ)れば物事(ものごと)(かわ)るぞよ。
033 世界(せかい)にあるものは(みな)天地(てんち)(かみ)所用(もの)であるから、034(かみ)守護(かもふ)てやらねば、035()()人民(じんみん)自由(じゆう)(いた)さうと(をも)うても、036自由(じゆう)にはならぬぞよ。
037 (これ)からだんだん()(かは)るぞよ。
038 ()()(をも)へども、039()()でないぞよ。040(てん)御世話(おせわ)()してあるのじゃ。041(みな)()(ひと)因縁(いんねん)(あたへ)てあるのじゃぞよ。042()(こころ)()ちて、043(かみ)(すが)れば結構(けっこう)があるぞよ。044世界(せかい)人民(じんみん)(こころ)(なを)して()()へねば、045()(まま)()きたならば、046(いま)供喰(ともぐひ)(いた)()うになるから、047神々(かみがみ)(みな)合戦(かっせん)()(なか)であるぞよ。
048 (いづ)れは世界(せかい)大変事(たいもう)がないと、049()(まま)ではよくならぬから、050(みな)(こころ)洗濯(せんたく)(はや)くして(くだ)されよ。051此処(ここ)(まで)(ひら)けた()世界(せかい)052(なん)でも(たす)けたいと(をも)うて、053神々(かみがみ)月日(つきひ)(さま)御詫(おわび)(いた)して(のば)して()るぞよ。
054 それも()らずに(うたが)うて()れども、055世界(せかい)には大神業(たいもう)がある()って、056(しら)(もう)すのであるぞよ。
057 世界(せかい)人民(じんみん)余程(よほど)天地(てんち)御神(おんかみ)(さま)御詫(おわび)(いた)さぬと、058重々(じうじう)御気障(おきざわ)りがあるぞよ。
059 今迄(いままで)暗黒(やみくも)でありたぞよ。
060 ()()()へに(いた)して、061更新(さらたま)りて、062()()ちて()りた(かみ)が、063()審査(あらため)(いた)すから、064今迄(いままで)行状(おこない)ではいかぬぞよ。
065 (ひと)一代(いちだい)()一代(いちだい)066薩張(さっぱ)()(かわ)るぞよ。
067 (かみ)(すが)らな()けぬ()になるぞよ。
068 ()(わる)しのみせ()覿面(てきめん)にあるから、069世界(せかい)人民(じんみん)(みな)改心(かいしん)出来(でけ)るぞよ。
070 ()(かみ)表面(おもて)になりたならば、071()()覿面(てきめん)()せるぞよ。
072 ()(かわ)りには改心(かいしん)出来(でけ)たなれば、073利益(りやく)覿面(てきめん)にやるぞよ。
074 モウ(かみ)黙視()()れぬから、075金神(こんじん)表面(おもて)になりて、076世界(せかい)主宰(かもう)ぞよ。077世界(せかい)人民(じんみん)(こころ)洗濯(せんたく)第一等(だいいっとう)
ロシアのプーチン大統領が霊界物語に予言されていた!?<絶賛発売中>
オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス
合言葉「みろく」を入力して下さい→  
霊界物語ネットは飯塚弘明が運営しています。【メールアドレス】 / 動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。 / 本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。(スペシャルサンクス) / 本サイトの著作権(デザイン、プログラム、凡例等)は飯塚弘明にあります。出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますのでご自由にお使いいただいて構いません。ただし一部分を引用するのではなく、本サイト掲載の大部分を利用して電子書籍等に転用する場合には、必ず出典と連絡先を記して下さい。→「本サイト掲載文献の利用について」 / 出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。 / プライバシーポリシー
(C) 2007-2024 Iizuka Hiroaki