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大本神諭
004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
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082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
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220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
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277 明治34年旧7月15日
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230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
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228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
011 明治35年旧3月11日
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126 明治35年旧7月11日
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128 明治35年旧7月16日
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014 明治36年旧1月3日
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164 明治36年旧6月5日
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115 明治36年旧6月8日
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251 明治36年旧6月15日
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273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
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275 明治36年旧11月19日
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268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
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大正六年旧九月五日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1917（大正6）年10月20日（旧9月5日）
神霊界掲載号：
大正6年12月1日号（第54号） 3頁
神霊界八幡書店復刻版：
第1巻 507頁
七巻本：
第3巻 70頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
181頁
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
68頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os104
001
『
日本
(
にほん
)
は
別
(
べつ
)
として』
王
(
わう
)
、
002
天下
(
てんか
)
は
永
(
なご
)
うは
続
(
つづ
)
かんと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が、
003
是迄
(
これまで
)
の
筆先
(
ふでさき
)
に
書
(
か
)
いて
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
ろうがな、
004
何彼
(
なにか
)
の
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りて、
005
何事
(
なにごと
)
も
一度
(
いちど
)
に
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
006
善
(
よ
)
い
事
(
こと
)
も
悪
(
わる
)
い
事
(
こと
)
も
皆
(
みな
)
一度
(
いちど
)
に
現
(
あらは
)
れて、
007
外国
(
がいこく
)
には
惨酷
(
ひどい
)
ことが
頻々
(
せんぐり
)
在
(
あ
)
ると
申
(
もう
)
して
知
(
し
)
らした
事
(
こと
)
が、
008
実地
(
じっち
)
に
成
(
な
)
りて
来
(
く
)
るぞよ。
009
外国
(
がいこく
)
は
余
(
あま
)
り
精神
(
こころ
)
が
悪
(
わる
)
いから、
010
良
(
よ
)
い
事
(
こと
)
は
一寸
(
ちょっと
)
も
出来
(
でき
)
んぞよ。
011
天竺
(
てんじく
)
が
彼
(
あ
)
の
通
(
とほ
)
りエライ
見
(
み
)
せしめに
遇
(
あ
)
い、
012
その
次
(
つ
)
ぎが
外国
(
がいこく
)
であると
申
(
もうし
)
て
知
(
し
)
らしてありたが、
013
一
(
ひと
)
つも
違
(
ちが
)
いは
致
(
いた
)
さんぞよ。
014
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
にも
人気
(
にんき
)
の
悪
(
わる
)
い
処
(
とこ
)
には、
015
在
(
あ
)
ると
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るぞよ。
016
日本
(
にほん
)
も
余
(
あま
)
り
外国
(
がいこく
)
の
真似
(
まね
)
を
致
(
いた
)
して、
017
全部
(
さっぱり
)
外国
(
がいこく
)
の
性来
(
しょうらい
)
に
成
(
な
)
りて
了
(
しも
)
ふて
居
(
を
)
るので、
018
上
(
うへ
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
と
人民
(
じんみん
)
に、
019
一日
(
いちにち
)
も
早
(
はや
)
く
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
せと
申
(
もう
)
しても、
020
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
すやうな
優
(
やさ
)
しい
守護神
(
しゅごじん
)
が
無
(
な
)
いから、
021
モウ
神
(
かみ
)
は
一切
(
ひとき
)
りに
致
(
いた
)
すより
仕様
(
しよう
)
が
無
(
な
)
いぞよ。
022
外国
(
がいこく
)
の
性来
(
しょうらい
)
は
前後
(
あとさき
)
構
(
かま
)
はずに、
023
行
(
や
)
り
放第
(
ほうだい
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で
在
(
あ
)
るから、
024
トンと
行
(
ゆ
)
き
当
(
あた
)
りた
所
(
とこ
)
で、
025
何
(
ど
)
う
仕様
(
しよう
)
方法
(
よう
)
もない、
026
無茶九茶
(
むちゃくちゃ
)
の
暗雲
(
やみくも
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
027
悪
(
あく
)
が
強
(
つよ
)
いと
一寸
(
いっすん
)
先
(
さ
)
きが
目
(
め
)
が
届
(
とど
)
かむぞよ。
028
外国
(
がいこく
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
がエライ
経綸
(
しぐみ
)
は
為
(
し
)
て
居
(
を
)
るが、
029
悪
(
あく
)
の
世
(
よ
)
は
九分九厘
(
くぶくりん
)
行
(
い
)
った
所
(
とこ
)
で、
030
世
(
よ
)
が
無
(
な
)
くなると
申
(
もう
)
して、
031
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
から
茲
(
ここ
)
まで
知
(
し
)
らした
事
(
こと
)
の、
032
実地
(
じっち
)
の
現
(
あら
)
はれる
時節
(
じせつ
)
が
来
(
き
)
たから、
033
此
(
こ
)
の
先
(
さ
)
きで
是
(
これ
)
までのやうに
思
(
おも
)
ふて
居
(
を
)
ると、
034
大間違
(
おほまちが
)
いが
出来
(
でき
)
るぞよ。
035
大
(
おほ
)
きな
誤解
(
とりちがい
)
や
慢心
(
まんしん
)
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
りた
守護神
(
しゅごじん
)
が、
036
キリキリ
舞
(
まい
)
を
致
(
いた
)
して
苦
(
くる
)
しむ
事
(
こと
)
が、
037
先繰
(
せんぐ
)
り
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るから、
038
其
(
その
)
苦
(
くる
)
しむのを
見
(
み
)
るのが
厭
(
いや
)
であるから、
039
変性男子
(
へんじょうなんし
)
は
辛
(
つら
)
い
役
(
やく
)
であるぞよ。
040
変性男子
(
へんじょうなんし
)
が
一度
(
いちど
)
申
(
もう
)
した
事
(
こと
)
は、
041
何時
(
いつ
)
になりても
皆
(
みな
)
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るから、
042
神
(
かみ
)
の
申
(
もう
)
した
言
(
ことば
)
を
反
(
そむ
)
いて
致
(
いた
)
したら、
043
取
(
とり
)
返
(
かへ
)
しの
成
(
な
)
らん
心配
(
しんぱい
)
が
出来
(
でき
)
て
来
(
き
)
て、
044
ヂリヂリ
舞
(
ま
)
いを
致
(
いた
)
さな
成
(
な
)
らんやうに
成
(
な
)
るぞよ。
045
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
大
(
おほ
)
立替
(
たてかへ
)
であるから、
046
今迄
(
いままで
)
の
一切
(
いっさい
)
の
事
(
こと
)
を、
047
根本
(
もと
)
から
変
(
か
)
えて
了
(
しま
)
ふので
在
(
あ
)
るから、
048
今迄
(
いままで
)
の
事
(
こと
)
申
(
もう
)
して、
049
エラソウに
覇張
(
はば
)
りて
居
(
を
)
ると、
050
肝腎
(
かんじん
)
の
神
(
かみ
)
に
見放
(
みはな
)
されて、
051
矢張
(
やっぱ
)
り
仏
(
ぶつ
)
の
方
(
ほう
)
が
結構
(
けっこう
)
じゃと
申
(
もう
)
して、
052
悪魔
(
あくま
)
の
容器
(
いれもの
)
にしられて、
053
斯
(
この
)
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
の
役
(
やく
)
に
立
(
た
)
たぬ、
054
蛆虫
(
うじむし
)
に
成
(
な
)
りて
了
(
しま
)
ふぞよ。
055
慢心
(
まんしん
)
ほど
恐
(
こわ
)
いものは
無
(
な
)
いぞよ。
056
今
(
いま
)
までは、
057
心
(
こころ
)
の
中
(
なか
)
に
何程
(
なにほど
)
悪
(
あく
)
が
在
(
あ
)
りても、
058
学
(
がく
)
さえありて
上
(
うへ
)
に
立
(
た
)
ちて
居
(
を
)
りたら、
059
立派
(
りっぱ
)
に
人民
(
じんみん
)
からは
見
(
み
)
えたなれど、
060
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
に
就
(
つ
)
いて、
061
昔
(
むかし
)
の
生神
(
いきがみ
)
が
現
(
あら
)
はれて、
062
審神者
(
さにわ
)
を
致
(
いた
)
すから、
063
我
(
われ
)
と
我手
(
わがて
)
に
身魂
(
みたま
)
の
性来
(
しょうらい
)
が
現
(
あら
)
はれて
来
(
き
)
て、
064
耻
(
はず
)
かしうて
世間
(
せけん
)
へ
顔
(
かお
)
出
(
だ
)
しが
出来
(
でき
)
んやうに
成
(
な
)
るから、
065
何時
(
いつ
)
までもクドウ
気
(
き
)
を
附
(
つ
)
けるなれど、
066
根本
(
もと
)
から
外国
(
がいこく
)
御魂
(
みたま
)
に
成
(
な
)
り
変
(
かは
)
りて
居
(
を
)
るから、
067
神
(
かみ
)
が
可愛想
(
かわいそう
)
でも
助
(
たす
)
けやうが
無
(
な
)
いぞよ。
068
奥山
(
おくやま
)
の
紅葉
(
もみじ
)
の
在
(
あ
)
る
中
(
うち
)
にと
思
(
おも
)
へども、
069
それは
心
(
こころ
)
で
取
(
と
)
るが
良
(
よ
)
いぞよと
申
(
もう
)
して、
070
今迄
(
いままで
)
の
筆先
(
ふでさき
)
に
書
(
かか
)
して
在
(
あ
)
ろうがな。
071
改心
(
かいしん
)
出来
(
でき
)
ねばモウ
何事
(
なにごと
)
が
在
(
あ
)
りても、
072
神
(
かみ
)
と
出口
(
でぐち
)
を
恨
(
うら
)
める
所
(
とこ
)
は
無
(
な
)
いぞよ。
073
表面
(
うはつら
)
ばかり
立派
(
りっぱ
)
な
事
(
こと
)
を
申
(
もう
)
して
居
(
を
)
りても、
074
心
(
こころ
)
の
中
(
うち
)
に
塵埃
(
ごもく
)
ありては、
075
神国
(
しんこく
)
の
御用
(
ごよう
)
には
使
(
つか
)
はむぞよ。
076
悪神
(
わるがみ
)
が
守護
(
しゅご
)
致
(
いた
)
すと
自分
(
われ
)
がエラウ
見
(
み
)
えて、
077
誠
(
まこと
)
の
人
(
ひと
)
が
阿房
(
あほう
)
に
見
(
み
)
えたり、
078
悪魔
(
あくま
)
により
見
(
み
)
えは
致
(
いた
)
さんから、
079
取
(
とり
)
返
(
かへ
)
しの
附
(
つ
)
かぬ
大間違
(
おほまちがい
)
が
出来
(
でき
)
るので
在
(
あ
)
るぞよ。
080
気
(
き
)
の
毒
(
どく
)
なものじゃぞよ。
081
外国
(
がいこく
)
の
悪
(
あく
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は、
082
九分九厘
(
くぶくりん
)
で
世
(
よ
)
が
無
(
な
)
くなると
申
(
もう
)
して、
083
明治
(
めいじ
)
廿五
年
(
ねん
)
から
続
(
つづ
)
いて
知
(
し
)
らしたが、
084
チトは
耳
(
みみ
)
へ
這入
(
はい
)
る
守護神
(
しゅごじん
)
が
在
(
あ
)
りても、
085
悪
(
あく
)
の
方
(
ほう
)
の
味方
(
みかた
)
が
多
(
おほ
)
いから、
086
心
(
こころ
)
の
弱
(
よわ
)
い
守護神
(
しゅごじん
)
人民
(
じんみん
)
は、
087
直
(
す
)
ぐに
悪魔
(
あくま
)
に
頭
(
あたま
)
を
押
(
おさ
)
えられて
腰
(
こし
)
を
折
(
を
)
るから、
088
何時
(
いつ
)
までも
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
が
後
(
をく
)
れるから、
089
世界
(
せかい
)
の
難渋
(
なんじゅう
)
が
日
(
ひ
)
に
増
(
ま
)
しに
激
(
はげ
)
しく
成
(
な
)
る
斗
(
ばか
)
りで
在
(
あ
)
るぞよ。
090
日本
(
にほん
)
は
神国
(
しんこく
)
、
091
霊主肉従
(
ひのもと
)
の
尊
(
とうと
)
い
国
(
くに
)
であるから、
092
チトは
日本魂
(
やまとだましい
)
の
研
(
みが
)
けた
人民
(
じんみん
)
が
在
(
あ
)
りさうなものなれど、
093
今
(
いま
)
の
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
は、
094
上
(
うへ
)
から
下
(
した
)
まで
外国
(
がいこく
)
の
魂
(
たましい
)
に
化
(
ば
)
けて
了
(
しも
)
ふて、
095
我
(
わ
)
れさえ
良
(
よ
)
くば、
096
元
(
もと
)
の
根本
(
こんぽん
)
を
無
(
な
)
いやうに
致
(
いた
)
して、
097
我
(
わ
)
が
苦労
(
くろう
)
も
致
(
いた
)
さずに
他
(
ひと
)
の
苦労
(
くろう
)
で
行
(
や
)
ろうと
為
(
し
)
ても、
098
末代
(
まつだい
)
の
世
(
よ
)
は
続
(
つづ
)
きは
致
(
いた
)
さんぞよ。
099
天地
(
てんち
)
の
大神
(
おほかみ
)
も
良
(
よ
)
し、
100
守護神
(
しゅごじん
)
も
人民
(
じんみん
)
も
良
(
よ
)
しといふ
様
(
やう
)
に
成
(
な
)
らねば、
101
誠
(
まこと
)
の
日本魂
(
やまとだましい
)
とは
申
(
もう
)
さんぞよ。
102
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて
居
(
を
)
りた
元
(
もと
)
の
神
(
かみ
)
が、
103
神国
(
しんこく
)
の
世
(
よ
)
に
立
(
たち
)
帰
(
かへ
)
りて、
104
善
(
ぜん
)
一
(
ひと
)
つの
世
(
よ
)
に
致
(
いた
)
すので
在
(
あ
)
るから、
105
是
(
これ
)
までの
心
(
こころ
)
を
全部
(
さっぱり
)
入
(
い
)
れ
替
(
かへ
)
を
致
(
いた
)
して、
106
心
(
こころ
)
を
持
(
も
)
ち
直
(
なお
)
せば、
107
神国
(
しんこく
)
の
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
れば
誠
(
まこと
)
に
結構
(
けっこう
)
であるぞよ。
108
玉水
(
たますい
)
の
龍宮館
(
りゅうぐうやかた
)
へ、
109
御上
(
おあが
)
りに
成
(
な
)
りて
御出
(
おいで
)
ます、
110
乙姫様
(
おとひめさま
)
の
御心
(
おこころ
)
を、
111
今度
(
こんど
)
は
皆
(
みな
)
揃
(
そろ
)
ふて
上
(
うへ
)
へ
上
(
あが
)
りて
居
(
を
)
れる
守護神
(
しゅごじん
)
が、
112
茲
(
ここ
)
で
速
(
すみや
)
かに
是
(
これ
)
までの
心
(
こころ
)
の
入
(
い
)
れ
代
(
かえ
)
が
出来
(
でき
)
んと、
113
誠
(
まこと
)
に
此
(
この
)
先
(
さ
)
きで
気
(
き
)
の
毒
(
どく
)
が
出来
(
でき
)
るから、
114
今
(
いま
)
が
一
(
いち
)
か
八
(
ばち
)
かの
処
(
とこ
)
であるぞよ。
115
上
(
うへ
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
に
気
(
き
)
が
附
(
つ
)
いて
来
(
き
)
たら、
116
世界中
(
せかいじゅう
)
が
善
(
よ
)
く
成
(
な
)
るなり、
117
上
(
うへ
)
に
気
(
き
)
が
附
(
つ
)
かな、
118
此
(
この
)
先
(
さ
)
きは
世界中
(
せかいじゅう
)
の
大
(
おほ
)
きな
難渋
(
なんじゅう
)
と
成
(
な
)
るが、
119
モウ
此
(
この
)
先
(
さき
)
は
悪
(
あく
)
では
世
(
よ
)
が
立
(
たち
)
ては
行
(
い
)
かんぞよ。
120
斯
(
こ
)
の
暗黒
(
くらがり
)
の
世
(
よ
)
に、
121
何
(
ど
)
んな
事
(
こと
)
を
為
(
し
)
て
見
(
み
)
せても、
122
書
(
か
)
いて
見
(
み
)
せても、
123
言
(
い
)
ひ
聞
(
きか
)
しても、
124
気
(
き
)
の
附
(
つ
)
く
守護神
(
しゅごじん
)
人民
(
じんみん
)
が
無
(
な
)
いが、
125
悪
(
あく
)
の
仕組
(
しぐみ
)
ではジリジリと
身魂
(
みたま
)
が
減
(
へ
)
って
了
(
しま
)
ふから、
126
向
(
むこ
)
ふの
国
(
くに
)
の
云
(
い
)
ふやうに
為
(
し
)
て
居
(
を
)
りたなら、
127
モウ
遠
(
とお
)
からん
内
(
うち
)
に、
128
日本
(
にほん
)
との
大戦争
(
おほたたかい
)
に
成
(
な
)
りて
来
(
く
)
るが、
129
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
も
外国
(
がいこく
)
と
同
(
おな
)
じ
事
(
こと
)
になりて、
130
屈強
(
くっきょう
)
盛
(
ざか
)
りの
人民
(
じんみん
)
が
無
(
な
)
く
成
(
な
)
る
斗
(
ばか
)
り、
131
金
(
かね
)
の
費
(
い
)
るのは
程
(
ほど
)
が
知
(
し
)
れんぞよ。
132
段々
(
だんだん
)
人
(
ひと
)
が
減
(
へ
)
る
斗
(
ばか
)
りで、
133
何程
(
なにほど
)
人民
(
じんみん
)
がありたとて、
134
人民
(
じんみん
)
力
(
りき
)
では
到底
(
とうてい
)
行
(
い
)
きは
致
(
いた
)
さんぞよ。
135
上
(
うへ
)
から
下
(
した
)
まで、
136
余
(
あま
)
り
大
(
おほ
)
きな
誤解
(
とりちがい
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るから、
137
悪
(
あく
)
の
頭
(
かしら
)
の
仕組
(
しぐみ
)
はモウ
一足
(
ひとあし
)
も、
138
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
御地
(
をつち
)
の
上
(
うへ
)
では
出来
(
でき
)
ん
仕組
(
しぐみ
)
が、
139
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
には
今
(
いま
)
に
知
(
し
)
った
事
(
こと
)
で
無
(
な
)
いぞよ。
140
茲
(
ここ
)
へ
成
(
な
)
りて
来
(
く
)
ることは、
141
天
(
てん
)
の
大神様
(
おほかみさま
)
と、
142
地
(
ち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
とは、
143
元
(
もと
)
から
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
に、
144
一輪
(
いちりん
)
の
経綸
(
しぐみ
)
が
為
(
し
)
てありたのじゃぞよ。
145
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
が、
146
日本魂
(
やまとだましい
)
の
本
(
もと
)
の
性来
(
しょうらい
)
に
成
(
な
)
りて
来
(
こ
)
んと、
147
向
(
むこ
)
ふの
国
(
くに
)
には
科学
(
がく
)
で、
148
エライ
仕組
(
しぐみ
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るから、
149
何方
(
どちら
)
へ
附
(
つい
)
て
良
(
よ
)
いと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が
解
(
わか
)
らんやうな
人民
(
じんみん
)
が、
150
沢山
(
たっぴつ
)
に
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ………。
151
大
(
おほ
)
きな
取
(
とり
)
違
(
ちが
)
いを
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
りたと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が、
152
日本
(
にほん
)
の
上
(
うへ
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
や、
153
下
(
し
)
たの
人民
(
じんみん
)
に
解
(
わか
)
りて
来
(
く
)
るのは、
154
何
(
いず
)
れは
向
(
むこ
)
ふの
国
(
くに
)
から
攻
(
せ
)
めて
来
(
く
)
るから、
155
昔
(
むかし
)
の
世
(
よ
)
の
本
(
もと
)
から、
156
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
には、
157
斯
(
こ
)
んな
大望
(
たいもう
)
な
経綸
(
しぐみ
)
が
為
(
し
)
て
在
(
あ
)
りた
事
(
こと
)
が、
158
何方
(
どちら
)
の
国
(
くに
)
にも
解
(
わか
)
りて
来
(
き
)
て、
159
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
がアフンと
致
(
いた
)
して、
160
手
(
て
)
も
足
(
あし
)
も
能
(
よ
)
う
出
(
だ
)
さずに、
161
途方
(
とほう
)
に
呉
(
く
)
れる
事
(
こと
)
が
出来
(
しゅったい
)
するぞよ。
162
斯
(
こ
)
の
状態
(
なり
)
で
神
(
かみ
)
が
構
(
かま
)
はずに
見
(
み
)
て
居
(
を
)
りたら、
163
何方
(
どちら
)
の
国
(
くに
)
も
後
(
あと
)
へ
引
(
ひ
)
くと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
は
致
(
いた
)
さんから、
164
此処
(
ここ
)
へ
為
(
な
)
りて
来
(
く
)
るから、
165
明治
(
めいじ
)
廿五
年
(
ねん
)
から
筆先
(
ふでさき
)
で、
166
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
が
知
(
し
)
らしてありた
通
(
とほ
)
りの、
167
時節
(
じせつ
)
が
廻
(
まわ
)
りて
来
(
き
)
て
居
(
を
)
るのに、
168
人民
(
じんみん
)
といふものは
実地
(
じっち
)
の
正末
(
せうまつ
)
が
出
(
で
)
て
来
(
こ
)
んと、
169
誠
(
まこと
)
に
致
(
いた
)
さんから、
170
俄
(
にわ
)
かにヂリヂリ
舞
(
まは
)
な
成
(
な
)
らん
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
るのじゃぞよ。
171
人民
(
じんみん
)
は
少
(
ちっ
)
とも
先
(
さき
)
の
見
(
み
)
えんもので
在
(
あ
)
るから、
172
常
(
つね
)
に
何彼
(
なにか
)
の
心得
(
こころえ
)
を
致
(
いた
)
して
置
(
おか
)
んと、
173
マサカの
時
(
とき
)
に
狼狽
(
うろた
)
へるぞよ。
174
信心
(
しんじん
)
は
常
(
つね
)
に
在
(
あ
)
るぞよ。
175
日々
(
にちにち
)
神
(
かみ
)
に
縋
(
すが
)
りて、
176
身魂
(
みたま
)
を
綺麗
(
きれい
)
に
研
(
みが
)
いて
居
(
を
)
る
人民
(
じんみん
)
と、
177
斯
(
この
)
世
(
よ
)
に
神
(
かみ
)
は
無
(
な
)
きものと
申
(
もう
)
して
居
(
を
)
る
人民
(
じんみん
)
とは
立
(
たて
)
分
(
わけ
)
るから、
178
夫
(
そ
)
れで
常
(
つね
)
から
信神
(
しんじん
)
を
致
(
いた
)
せと
申
(
もう
)
すので
在
(
あ
)
るぞよ。
179
俄
(
にわか
)
信神
(
しんじん
)
は
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はんぞよ。
180
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
が
迫
(
せま
)
りて、
181
色々
(
いろいろ
)
と
是
(
これ
)
だけ
大本
(
おほもと
)
の
内
(
なか
)
と、
182
御屋敷
(
おやしき
)
には
真正
(
せうまつ
)
の
御神様
(
おんかみさま
)
が、
183
彼方此方
(
あちらこちら
)
に
御守護
(
ごしゅご
)
があるのに、
184
厭
(
いや
)
な
事
(
こと
)
を
目
(
め
)
の
前
(
さき
)
に
為
(
し
)
て
見
(
み
)
せて
遣
(
や
)
らんと、
185
承知
(
しょうち
)
が
行
(
い
)
かん
浅間敷
(
あさましき
)
もので
在
(
あ
)
るから、
186
俄
(
にわ
)
かにヂリヂリ
舞
(
ま
)
はな
成
(
な
)
らん
事
(
こと
)
が
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
187
そう
成
(
な
)
りてから
走
(
はし
)
り
込
(
こ
)
んで
来
(
き
)
て、
188
何卒
(
どうぞ
)
助
(
たす
)
けて
呉
(
く
)
れと
申
(
もう
)
しても、
189
ソンナ
事
(
こと
)
には
掛
(
かか
)
りて
居
(
を
)
れんやうに
忙
(
せわ
)
しくなりて、
190
何
(
な
)
んところで
無
(
な
)
いぞよ………。
191
龍宮
(
りゅうぐう
)
の
乙姫殿
(
おとひめどの
)
が
御守護
(
ごしゅご
)
あり
出
(
だし
)
たら、
192
世界
(
せかい
)
はモ
一
(
ひと
)
つ
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
が
騒
(
さわ
)
がしく
成
(
な
)
るぞよ。
193
向
(
むこ
)
ふの
国
(
くに
)
には
悪
(
あく
)
の
経綸
(
しぐみ
)
で、
194
何処
(
どこ
)
までも
行
(
や
)
り
抜
(
ぬ
)
こうとの
企
(
たく
)
みであるなれど、
195
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
にも
神
(
かみ
)
が
蔭
(
かげ
)
から
動
(
うご
)
かん
仕組
(
しぐみ
)
が
致
(
いた
)
して
在
(
あ
)
るから、
196
何方
(
どちら
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で
末代
(
まつだい
)
の
世
(
よ
)
が
続
(
つづ
)
いて
行
(
い
)
くものじゃ、
197
善
(
ぜん
)
の
道
(
みち
)
で
続
(
つづ
)
くか、
198
悪
(
あく
)
の
道
(
みち
)
で
続
(
つづ
)
くか、
199
善
(
ぜん
)
と
悪
(
あく
)
との
力
(
ちから
)
比
(
くら
)
べの
大戦
(
おほたたかい
)
であるから、
200
勝
(
か
)
ちた
方
(
ほう
)
の
道
(
みち
)
で、
201
此
(
こ
)
の
先
(
さき
)
の
末代
(
まつだい
)
の
世
(
よ
)
を、
202
持
(
も
)
ちて
行
(
い
)
くやうに
成
(
な
)
るので
在
(
あ
)
るぞよ。
203
今
(
いま
)
の
日本
(
にほん
)
の
上
(
うへ
)
に
立
(
た
)
ちて
居
(
を
)
る
守護神
(
しゅごじん
)
は、
204
九分九厘
(
くぶくりん
)
までは
外国
(
がいこく
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
を、
205
結構
(
けっこう
)
なやうに
思
(
おも
)
ふて
居
(
を
)
るが、
206
今
(
いま
)
に
大
(
おほ
)
きな
了見
(
りょうけん
)
違
(
ちが
)
いで
在
(
あ
)
りたと
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
が
判
(
わか
)
りて
来
(
き
)
て、
207
頭
(
あたま
)
を
掻
(
か
)
いてヂリヂリ
悶
(
もだ
)
えを
致
(
いた
)
すぞよと
申
(
もう
)
して、
208
明治
(
めいじ
)
廿五
年
(
ねん
)
から
変性男子
(
へんじょうなんし
)
の
手
(
て
)
で
書
(
かか
)
して
在
(
あ
)
りたが、
209
一分一厘
(
いちぶいちりん
)
の
違
(
ちが
)
いも
無
(
な
)
いぞよ。
210
旧
(
きゅう
)
九
月
(
がつ
)
五日
(
いつか
)
の
朝
(
あさ
)
の
間
(
ま
)
に、
211
出口
(
でぐち
)
直
(
なお
)
が
神
(
かみ
)
に
御礼拝
(
おれい
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
りた
折
(
おり
)
に、
212
明日
(
あした
)
から
乙姫殿
(
おとひめどの
)
の
御守護
(
ごしゅご
)
になると
申
(
もう
)
して
知
(
し
)
らしたが、
213
猶
(
な
)
ほ
筆
(
ふで
)
でも
知
(
し
)
らしてあるぞよ。
214
今迄
(
いままで
)
に
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
る
通
(
とほ
)
りに、
215
何
(
なに
)
も
成
(
な
)
りて
来
(
く
)
るぞよ。
216
九分九厘
(
くぶくりん
)
に
成
(
な
)
ると
手
(
て
)
の
掌
(
ひら
)
が
覆
(
かへ
)
りて、
217
綾部
(
あやべ
)
の
此
(
この
)
村
(
むら
)
と、
218
綾部
(
あやべ
)
の
町
(
まち
)
を
動
(
うご
)
かして
遣
(
や
)
ると
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
ろうがな。
219
世界
(
せかい
)
と
一同
(
いちど
)
に
動
(
うご
)
かすと
申
(
もう
)
して、
220
筆先
(
ふでさき
)
に
出
(
だ
)
して
在
(
あ
)
ろうがな、
221
皆
(
みな
)
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
222
大
(
おほ
)
きな
目醒
(
めざま
)
しが
天地
(
てんち
)
から
在
(
あ
)
るぞよ。
223
世界
(
せかい
)
の
事
(
こと
)
は
何
(
なに
)
も
彼
(
か
)
も、
224
筆先
(
ふでさき
)
通
(
どほ
)
りに
成
(
な
)
りて
来
(
く
)
るぞよ。
225
十分
(
じゅうぶん
)
に
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るから、
226
チトは
遅
(
おそ
)
く
成
(
な
)
る
事
(
こと
)
も
在
(
あ
)
るなれど、
227
人民
(
じんみん
)
の
改心
(
かいしん
)
さえ
出来
(
でき
)
たなら、
228
余
(
あま
)
りイヤな
事
(
こと
)
の
無
(
な
)
いやうに、
229
良
(
よ
)
い
方
(
ほう
)
へ
立替
(
たてかへ
)
て、
230
夫
(
そ
)
れ
夫
(
ぞ
)
れの
御用
(
ごよう
)
の
命令
(
めいれい
)
を
下
(
さ
)
げて、
231
良
(
よ
)
い
霊
(
れい
)
を
入
(
い
)
れ
替
(
かへ
)
て
与
(
や
)
ると、
232
皆
(
みな
)
が
勇
(
いさ
)
みて
良
(
よ
)
い
御用
(
ごよう
)
が
出来
(
でき
)
るから、
233
一日
(
いちにち
)
の
日
(
ひ
)
の
間
(
ま
)
にでも
手
(
て
)
の
平
(
ひら
)
を
覆
(
かや
)
して、
234
良
(
よ
)
く
為
(
し
)
て
興
(
や
)
るなれど、
235
外国
(
がいこく
)
の
悪
(
わる
)
い
性来
(
しょうらい
)
が
移
(
うつ
)
りて
居
(
を
)
るから、
236
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
が、
237
矢張
(
やは
)
り
外国
(
がいこく
)
に
化
(
な
)
りて
了
(
しも
)
ふて
居
(
を
)
るから、
238
今
(
いま
)
の
心
(
こころ
)
では
霊魂
(
みたま
)
にして、
239
国替
(
くにがえ
)
でもさして
洗濯
(
せんたく
)
を
致
(
いた
)
さねば、
240
到底
(
とうてい
)
言
(
い
)
い
聞
(
き
)
かした
位
(
くらゐ
)
で
聞
(
き
)
くやうな、
241
優
(
やさ
)
しい
身魂
(
みたま
)
が
無
(
な
)
いぞよ。
242
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れる
方
(
ほう
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
が、
243
気
(
き
)
が
附
(
つ
)
いて
来
(
き
)
たら、
244
元
(
もと
)
は
日本
(
にほん
)
で
湧
(
わ
)
いたので
在
(
あ
)
るから、
245
日本
(
にほん
)
の
中
(
うち
)
にをいて
守護
(
しゅご
)
さして
与
(
や
)
りたいなれど、
246
外国
(
がいこく
)
に
化
(
な
)
りて
了
(
しも
)
ふて
居
(
を
)
るから、
247
八九分
(
はちくぶ
)
の
身魂
(
みたま
)
を
出直
(
でなお
)
しに
致
(
いた
)
さねば、
248
斯処
(
ここ
)
へ
成
(
な
)
りてからは、
249
モウ
日
(
ひ
)
の
間
(
ま
)
が
無
(
な
)
いから、
250
早
(
はや
)
く
日本
(
にほん
)
の
身魂
(
みたま
)
に
立
(
たち
)
帰
(
かへ
)
れば、
251
此
(
こ
)
の
先
(
さ
)
きは
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
の、
252
斯
(
この
)
世
(
よ
)
は
自由
(
じゆう
)
であるから、
253
善
(
ぜん
)
の
心
(
こころ
)
に
立
(
たち
)
帰
(
かへ
)
りたら、
254
善
(
ぜん
)
の
身魂
(
みたま
)
に
致
(
いた
)
して、
255
此
(
こ
)
の
先
(
さき
)
は
良
(
よ
)
く
致
(
いた
)
してやりて、
256
上
(
うへ
)
へ
上
(
あが
)
りて、
257
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
を
茲
(
ここ
)
までに
外国
(
がいこく
)
の
性来
(
しょうらい
)
に
為
(
し
)
て
了
(
しも
)
ふた、
258
其
(
その
)
悪
(
あく
)
の
名
(
な
)
を
表
(
あら
)
はさずに
許
(
ゆる
)
して
与
(
や
)
るぞよ。
259
是
(
これ
)
からは
善
(
ぜん
)
一
(
ひと
)
つの、
260
天
(
てん
)
と
地
(
ち
)
との
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
の
教
(
おしへ
)
に
立
(
たて
)
代
(
か
)
えて、
261
悪
(
あく
)
と
云
(
い
)
ふやうな
見苦
(
みぐる
)
しい、
262
イヤな
血統
(
ちすじ
)
は
無
(
な
)
い
様
(
やう
)
に
致
(
いた
)
して、
263
昔
(
むかし
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
の
御血統
(
おちすじ
)
の
生粋
(
きっすい
)
の
世
(
よ
)
に、
264
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
を
致
(
いた
)
しておいて、
265
今度
(
こんど
)
の
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
を
致
(
いた
)
さねば、
266
斯
(
この
)
世
(
よ
)
はこの
儘
(
まま
)
では
立
(
た
)
ちて
行
(
い
)
かんから、
267
此
(
この
)
大本
(
おほもと
)
の
変性男子
(
へんじょうなんし
)
と
変性女子
(
へんじょうにょし
)
との
人民
(
じんみん
)
には、
268
見当
(
けんとう
)
の
取
(
と
)
れん
御用
(
ごよう
)
が、
269
神
(
かみ
)
の
経綸
(
しぐみ
)
でさして
在
(
あ
)
るから、
270
何程
(
なにほど
)
人民
(
じんみん
)
が
智慧
(
ちえ
)
、
271
学
(
がく
)
で
考
(
かんが
)
えても、
272
解
(
わか
)
りは
致
(
いた
)
さんぞよ。
273
是
(
これ
)
が
人民
(
じんみん
)
に
解
(
わか
)
りたら、
274
三千年
(
さんぜんねん
)
余
(
あま
)
りての
大望
(
たいもう
)
な
経綸
(
しぐみ
)
が、
275
成就
(
じょうじゅ
)
いたさんから、
276
一輪
(
いちりん
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は
今
(
いま
)
の
今
(
いま
)
まで
申
(
もう
)
さんぞよ。
277
三段
(
さんだん
)
に
分
(
わ
)
けて
在
(
あ
)
る
霊魂
(
みたま
)
を、
278
目鼻
(
めはな
)
を
付
(
つ
)
けねば
成
(
な
)
らんなり、
279
何
(
ど
)
の
様
(
やう
)
にも
目鼻
(
めはな
)
が
一寸
(
ちょっと
)
には
附
(
つ
)
かんから、
280
血筋
(
ちすじ
)
が
混
(
ま
)
ぜこぜの
無茶苦茶
(
むちゃくちゃ
)
に
成
(
な
)
りて
了
(
しも
)
ふて、
281
是迄
(
これまで
)
の
筆先
(
ふでさき
)
に、
282
大略
(
あらまし
)
は
判
(
わか
)
りて
居
(
を
)
りても、
283
肝腎
(
かんじん
)
の
事
(
こと
)
が
未
(
ま
)
だ
出
(
だ
)
して
無
(
な
)
いから、
284
是
(
これ
)
が
中々
(
なかなか
)
大望
(
たいもう
)
と
申
(
もう
)
すので
在
(
あ
)
るぞよ。
285
大望
(
たいもう
)
と
口
(
くち
)
で
申
(
もう
)
しても
本真
(
ほんま
)
に
致
(
いた
)
さんぞよ。
286
大事
(
だいじ
)
の
性念場
(
しょうねんば
)
と
成
(
な
)
りて、
287
動
(
うご
)
きの
取
(
と
)
れん
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
らんと
気
(
き
)
が
附
(
つ
)
かんが、
288
其所
(
そこ
)
で
気
(
き
)
が
附
(
つ
)
いても
世間並
(
せけんなみ
)
で、
289
何
(
な
)
にも
仕様
(
しよう
)
が
無
(
な
)
いから、
290
因縁
(
いんねん
)
ある
身魂
(
みたま
)
をこの
大本
(
おほもと
)
へ、
291
神
(
かみ
)
が
綱
(
つな
)
を
掛
(
か
)
けて
引
(
ひ
)
き
寄
(
よ
)
して、
292
知
(
し
)
らして
居
(
を
)
れど、
293
余
(
あま
)
り
慢心
(
まんしん
)
がヒドイので、
294
改心
(
かいしん
)
の
出来
(
でき
)
る
身魂
(
みたま
)
が
何程
(
なにほど
)
も
無
(
な
)
いから、
295
物事
(
ものごと
)
が
遅
(
おく
)
れて
神
(
かみ
)
の
迷惑
(
めいわく
)
どころか、
296
世界
(
せかい
)
の
何
(
なに
)
も
知
(
し
)
らぬ
人民
(
じんみん
)
が、
297
永
(
なご
)
う
苦
(
くる
)
しむのが
可愛想
(
かわいそう
)
で、
298
神
(
かみ
)
が
目
(
め
)
を
明
(
あ
)
けて
見
(
み
)
て
居
(
を
)
れんから、
299
大本
(
おほもと
)
へ
立
(
たち
)
寄
(
よ
)
る
人
(
ひと
)
は、
300
因縁
(
いんねん
)
の
深
(
ふか
)
い
身魂
(
みたま
)
斗
(
ばか
)
りであるから、
301
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
から
一番
(
いちばん
)
に、
302
改心
(
かいしん
)
いたして
下
(
くだ
)
されよ。
303
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
には
神
(
かみ
)
から
大望
(
たいもう
)
な
仕組
(
しぐみ
)
が
為
(
し
)
て
在
(
あ
)
る、
304
向
(
むこ
)
ふの
国
(
くに
)
も
大
(
おほ
)
きな
仕組
(
しぐみ
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るが、
305
戦争
(
せんそう
)
と
天災
(
てんさい
)
とが
初
(
はじま
)
りたら、
306
人民
(
じんみん
)
が
三分
(
さんぶ
)
に
減
(
な
)
ると、
307
初発
(
しょっぱつ
)
の
筆先
(
ふでさき
)
に
書
(
か
)
いてあるなれど、
308
茲
(
ここ
)
に
成
(
な
)
ると
世界
(
せかい
)
に
残
(
のこ
)
る
人民
(
じんみん
)
が、
309
二分
(
にぶ
)
位
(
ぐらい
)
より
無
(
な
)
いぞよ。
310
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
には
誠
(
まこと
)
の
者
(
もの
)
が
二分
(
にぶ
)
残
(
のこ
)
る
仕組
(
しぐみ
)
で
在
(
あ
)
れど、
311
向
(
むこ
)
ふの
国
(
くに
)
はまだ
約
(
つま
)
らん
仕組
(
しぐみ
)
をダラダラと
致
(
いた
)
して、
312
キマリの
無
(
な
)
い
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で、
313
行
(
い
)
ける
所
(
とこ
)
まで
行
(
い
)
く、
314
後前
(
あとさき
)
構
(
かま
)
はずで、
315
何時
(
いつ
)
まで
掛
(
かか
)
りても
頓着
(
とんちゃく
)
は
致
(
いた
)
さず、
316
自分
(
われ
)
の
代
(
よ
)
に
奪略
(
とれ
)
な
子
(
こ
)
の
代
(
よ
)
に
奪
(
と
)
る、
317
子
(
こ
)
の
代
(
よ
)
に
奪
(
と
)
れな
孫
(
まご
)
の
代
(
よ
)
に
取
(
と
)
ると
云
(
い
)
ふ、
318
気長
(
きなが
)
な
仕組
(
しぐみ
)
を
仕
(
し
)
て
居
(
を
)
るから、
319
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
は
男子
(
おとこ
)
は
当然
(
あたりまへ
)
なり、
320
女子
(
おんな
)
も
小供
(
こども
)
も、
321
霊主肉従
(
ひのもと
)
の
日本魂
(
やまとだましい
)
の
性来
(
しょうらい
)
に
成
(
な
)
りて
了
(
しま
)
はねば、
322
今
(
いま
)
の
如
(
よ
)
うなハイカラの
心
(
こころ
)
は、
323
外国
(
がいこく
)
の
身魂
(
みたま
)
に
成
(
な
)
り
限
(
きり
)
て
居
(
を
)
るから………、
324
外国
(
がいこく
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は
先
(
さき
)
の
約
(
つま
)
らん、
325
行
(
い
)
ける
所
(
とこ
)
まで
行
(
い
)
きて、
326
行
(
い
)
けんやうに
成
(
な
)
りた
所
(
とこ
)
に、
327
モ
一
(
ひと
)
つと
云
(
い
)
ふ
経綸
(
しぐみ
)
がして
無
(
な
)
いから、
328
外国
(
がいこく
)
の
云
(
い
)
ふやうに、
329
今
(
いま
)
日本
(
にほん
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
人民
(
じんみん
)
が
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
りたら、
330
世界
(
せかい
)
の
身魂
(
みたま
)
がヂリヂリ
減
(
べ
)
りに
無
(
な
)
くなりて、
331
元
(
もと
)
の
泥海
(
どろうみ
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
332
是
(
これ
)
ほど
天地
(
てんち
)
の
神
(
かみ
)
が
茲
(
ここ
)
まで
苦労
(
くろう
)
艱難
(
かんなん
)
、
333
悔
(
くや
)
しき
事
(
こと
)
を
耐
(
こば
)
り
約
(
つ
)
めて
来
(
き
)
た
事
(
こと
)
が、
334
水
(
みず
)
の
泡
(
あわ
)
には
出来
(
でき
)
んから、
335
成可
(
なるべく
)
は
人民
(
じんみん
)
を
減
(
へ
)
らさんやうに
致
(
いた
)
したいと
思
(
おも
)
ふて、
336
変生男子
(
へんじょうなんし
)
の
身魂
(
みたま
)
が、
337
余
(
あま
)
り
苦労
(
くろう
)
致
(
いた
)
して
来
(
き
)
たから、
338
人
(
ひと
)
の
苦労
(
くろう
)
が
身
(
み
)
に
泌
(
し
)
みて、
339
心
(
こころ
)
が
沈
(
しず
)
みて、
340
門
(
かど
)
へ
出
(
で
)
るのも
厭
(
いや
)
がりて
居
(
を
)
るが………、
341
是迄
(
これまで
)
の
人民
(
じんみん
)
の
心
(
こころ
)
では、
342
如何
(
どう
)
しても
何方
(
どちら
)
の
国
(
くに
)
も
人
(
ひと
)
が
減
(
へ
)
る、
343
一度
(
いちど
)
の
改心
(
かいしん
)
は
人
(
ひと
)
が
減
(
へ
)
るから、
344
是
(
これ
)
までの
心
(
こころ
)
を
入
(
い
)
れ
替
(
かへ
)
て、
345
新
(
さら
)
つの
世
(
よ
)
に
致
(
いた
)
すので
在
(
あ
)
るから、
346
どうぞ
一時
(
いっとき
)
も
早
(
はや
)
く
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
して
下
(
くだ
)
されよ。
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