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大本神諭
004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
187 明治32年旧6月（日不明）
082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
038 明治34年旧6月3日
277 明治34年旧7月15日
071 明治34年旧8月5日
072 明治34年旧8月6日
230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
227 明治34年旧9月17日
228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
011 明治35年旧3月11日
205 明治35年旧3月12日
012 明治35年旧3月14日
121 明治35年旧4月3日
196 明治35年旧6月1日
197 明治35年旧6月3日
198 明治35年旧6月8日
199 明治35年旧6月10日
200 明治35年旧6月14日
201 明治35年旧6月16日
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028 明治35年旧7月11日
126 明治35年旧7月11日
127 明治35年旧7月12日
029 明治35年旧7月16日
128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
166 明治36年旧1月1日
014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
168 明治36年旧1月5日
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176 明治36年旧1月30日
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103 明治36年旧2月29日
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169 明治36年旧5月1日
172 明治36年旧5月6日
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174 明治36年旧5月18日
175 明治36年旧5月19日
192 明治36年閏5月23日
193 明治36年閏5月23日
191 明治36年旧6月（日不明）
043 明治36年旧6月4日
164 明治36年旧6月5日
165 明治36年旧6月7日
115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
246 明治36年旧6月14日
244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
269 明治36年旧6月17日
047 明治36年旧7月13日
270 明治36年旧7月24日
100 明治36年旧8月16日
243 明治36年旧8月22日
249 明治36年旧8月22日
241 明治36年旧8月27日
242 明治36年旧8月30日
271 明治36年旧9月18日
245 明治36年旧10月1日
247 明治36年旧10月1日
240 明治36年旧10月10日
272 明治36年旧10月10日
273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
267 明治36年旧12月7日
263 明治36年旧12月10日
268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
265 明治36年旧12月28日
101 明治36年旧12月29日
264 明治36年旧12月29日
039 明治37年旧1月10日
102 明治37年旧1月11日
106 明治37年旧1月11日
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107 明治37年旧1月16日
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035 明治37年旧7月12日
031 明治37年旧8月3日
015 明治37年旧8月10日
041 明治38年旧4月16日
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156 明治40年旧10月16日
195 明治41年旧4月24日
136 明治41年旧6月8日
137 明治41年旧6月13日
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147 明治41年旧8月14日
139 明治41年旧10月10日
141 明治41年旧10月15日
140 明治41年旧10月18日
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163 明治42年旧10月29日
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154 明治43年旧4月18日
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151 明治43年旧9月10日
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235 大正元年旧7月30日
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215 大正4年旧7月12日
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062 大正4年旧8月30日
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023 大正4年旧11月26日
002 大正4年旧12月2日
045 大正5年旧2月3日
254 大正5年旧2月3日
232 大正5年旧2月8日
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253 大正5年旧3月14日
255 大正5年旧3月17日
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256 大正5年旧5月18日
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233 大正5年旧9月5日
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218 大正6年旧1月22日
003 大正6年旧1月23日
005 大正6年旧2月9日
207 大正6年閏2月22日
206 大正6年閏2月25日
027 大正6年旧3月9日
033 大正6年旧3月12日
034 大正6年旧4月17日
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046 大正6年旧5月6日
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155 大正7年旧10月29日
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明治三十五年旧四月三日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1902（明治35）年5月10日（旧4月3日）
神霊界掲載号：
大正7年6月15日号（第64号） 8頁
神霊界八幡書店復刻版：
第2巻 446頁
七巻本：
第4巻 30頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
39頁
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
18頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os121
001
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
稜威発揮神
(
でぐちのかみ
)
と
現
(
あら
)
はれて、
002
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてか
)
への
守護
(
しゅごう
)
を
致
(
いた
)
すぞよ。
003
世
(
よ
)
が
逆様
(
さかさま
)
に
成
(
な
)
って
居
(
を
)
るのを、
004
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
表面
(
おもて
)
へ
出
(
で
)
て
出口
(
でぐち
)
の
取次
(
とりつぎ
)
で
世
(
よ
)
を
本
(
もと
)
へ
戻
(
もど
)
すぞよ。
005
斯
(
この
)
神
(
かみ
)
が
表
(
をもて
)
になりたら、
006
次
(
つ
)
ぎに
龍宮
(
りゅうぐう
)
の
乙姫様
(
をとひめさま
)
が
現
(
あら
)
はれなさるぞよ。
007
改心
(
かいしん
)
の
早
(
はや
)
く
出来
(
でき
)
た
御方
(
おかた
)
から、
008
出世
(
しゅっせ
)
をさすので
在
(
あ
)
るから、
009
今度
(
こんど
)
は、
010
自我
(
が
)
を
張
(
は
)
りて
居
(
を
)
るほど
出世
(
しゅっせ
)
が
遅
(
をそ
)
くなるぞよ。
011
変性女子
(
へんぜうにょし
)
もチト
我
(
が
)
を
折
(
を
)
らんと、
012
皆
(
みな
)
が
難渋
(
なんじゅう
)
を
致
(
いた
)
すぞよ。
013
今度
(
こんど
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
申
(
まう
)
すやうに
致
(
いた
)
さねば、
014
緯
(
よこ
)
の
経綸
(
しぐみ
)
で
行
(
や
)
ろうと
思
(
をも
)
ふたとて、
015
先
(
さき
)
へ
行
(
ゆ
)
く
程
(
ほど
)
行
(
ゆ
)
き
當
(
あた
)
りて、
016
物事
(
ものごと
)
が
遅
(
をく
)
れて、
017
皆
(
みな
)
が
苦
(
くる
)
しむ
斗
(
ばか
)
りで
在
(
あ
)
るから、
018
一日
(
いちにち
)
も
早
(
はや
)
く
守護
(
しゅごう
)
に
掛
(
かか
)
らんと、
019
却々
(
なかなか
)
大望
(
たいもう
)
であるぞよ。
020
斯
(
この
)
大本
(
おほもと
)
に、
021
世界
(
せかい
)
の
所作柄
(
じょさがら
)
が
為
(
さ
)
して
見
(
み
)
せて
在
(
あ
)
るから、
022
この
大本
(
なか
)
の
様子
(
やうす
)
を
能
(
よ
)
く
見
(
み
)
ておくが
宜
(
よ
)
いぞよ。
023
大本
(
おほもと
)
に
在
(
あ
)
りた
事
(
こと
)
は、
024
世界
(
せかい
)
に
皆
(
みな
)
あるぞよ。
025
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
から
出口
(
でぐち
)
に
言
(
い
)
はす
事
(
こと
)
は、
026
一
(
ひと
)
つも
変
(
かは
)
りた
事
(
こと
)
は
言
(
い
)
はして
無
(
な
)
いぞよ。
027
同
(
おな
)
じ
事
(
こと
)
ばかりが
言
(
い
)
はしてあるぞよ。
028
世界中
(
せかいぢう
)
の
事
(
こと
)
であるから、
029
筆先
(
ふでさき
)
に
出
(
だ
)
した
事
(
こと
)
は、
030
皆
(
みな
)
世界
(
せかい
)
から
段々
(
だんだん
)
と
出
(
で
)
て
来
(
き
)
て
居
(
ゐ
)
るのに、
031
未
(
ま
)
だ
疑
(
うたが
)
ふて、
032
誤解
(
とりちがい
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
ゐ
)
るぞよ。
033
人
(
ひと
)
が
死
(
し
)
のふが、
034
世界
(
せかい
)
が
潰
(
つぶ
)
れやうが、
035
多勢
(
おほぜい
)
の
人民
(
じんみん
)
が
苦
(
くる
)
しまふが、
036
自分
(
われ
)
さえ
良
(
よ
)
けりや
良
(
よ
)
いといふやうな
心
(
こころ
)
で
居
(
を
)
ると、
037
我
(
われ
)
が
先
(
さき
)
に
泥溝
(
どぶ
)
へ
陥
(
はま
)
って、
038
苦
(
くる
)
しむ
事
(
こと
)
が
出来
(
でき
)
てくるぞよ。
039
人
(
ひと
)
を
人
(
ひと
)
をと
思
(
おも
)
ふ、
040
誠
(
まこと
)
の
善
(
ぜん
)
の
精神
(
せいしん
)
でさや
在
(
あ
)
りたなれば、
041
神
(
かみ
)
が
見届
(
みとど
)
けて、
042
其
(
その
)
上
(
うへ
)
で、
043
その
人
(
ひと
)
を
助
(
たす
)
ける
神
(
かみ
)
で
在
(
あ
)
るなれど、
044
信心
(
しんじん
)
をいたして、
045
間違
(
まちが
)
ふた
心
(
こころ
)
で
斯
(
この
)
大本
(
なか
)
へ
来
(
き
)
ておると、
046
大変
(
たいへん
)
に
辛
(
つら
)
い
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
047
此
(
この
)
大本
(
おほもと
)
は、
048
世界
(
せかい
)
の
調査
(
しらべ
)
を
致
(
いた
)
す
尊
(
たふと
)
い
所
(
とこ
)
であるのに、
049
皆
(
みな
)
のものが、
050
罪科
(
めぐり
)
を
持
(
も
)
って
来
(
き
)
てをいて、
051
我
(
われ
)
の
甘
(
うま
)
い
目的
(
もくてき
)
が
外
(
はづ
)
れたと
申
(
まう
)
して、
052
反対
(
あらこら
)
に
大本
(
おほもと
)
を
恨
(
うら
)
めるやうな
心
(
こころ
)
で
居
(
を
)
りたら、
053
肝腎
(
かんじん
)
の
罪科
(
めぐり
)
が
取
(
と
)
れずに
殖
(
ふ
)
える
斗
(
ばか
)
りで
在
(
あ
)
るから、
054
長
(
なが
)
らく
苦
(
くる
)
しみがあるから、
055
斯
(
この
)
大本
(
なか
)
へ
這入
(
はい
)
って
居
(
を
)
りて、
056
神
(
かみ
)
や
出口
(
でぐち
)
を
恨
(
うら
)
めるやうな
精神
(
せいしん
)
で
在
(
あ
)
りたら
未
(
ま
)
だ
未
(
ま
)
だ
苦
(
くる
)
しみが
出来
(
でき
)
るぞよ。
057
茲
(
ここ
)
へ
引
(
ひき
)
寄
(
よ
)
して、
058
早
(
はや
)
く
改心
(
かいしん
)
さして、
059
良
(
よ
)
く
為
(
し
)
て
行
(
や
)
りたいと
思
(
おも
)
ふて
致
(
いた
)
す
事
(
こと
)
を、
060
逆
(
さか
)
に
取
(
と
)
るから
物事
(
ものごと
)
が
逆様
(
さかさま
)
に
覆
(
かへ
)
りて
了
(
しま
)
ふぞよ。
061
夫
(
そ
)
れで、
062
筆先
(
ふでさき
)
が
合
(
あ
)
はむと
思
(
をも
)
ふたら、
063
自分
(
われ
)
の
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
を
考
(
かんが
)
えて
見
(
み
)
よれと
申
(
まを
)
すのじゃ。
064
違
(
ちが
)
ふ
精神
(
せいしん
)
が
在
(
あ
)
りたら
物事
(
ものごと
)
が
違
(
ちが
)
ふて
来
(
く
)
ると
申
(
もう
)
して
筆先
(
ふでさき
)
が
出
(
だ
)
してあろうがな。
065
此
(
この
)
筆先
(
ふでさき
)
は
一
(
ひと
)
つも
違
(
ちが
)
ふ
事
(
こと
)
は
書
(
かか
)
してないぞよ。
066
遅
(
をそ
)
し
速
(
はや
)
しはあるなれど、
067
永
(
なが
)
らくの
経綸
(
しぐみ
)
であるから、
068
直
(
ぢ
)
きに
来
(
く
)
る
事
(
こと
)
斗
(
ばか
)
りは
無
(
な
)
いなれども
嘘
(
うそ
)
はチットも
書
(
か
)
かして
無
(
な
)
いぞよ。
069
能
(
よ
)
く
見
(
み
)
て
御在
(
ござ
)
れよ、
070
追々
(
をいをい
)
と
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
071
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
御在
(
ござ
)
る
御方
(
おかた
)
にチット
激
(
はげ
)
しき
神様
(
かみさま
)
斗
(
ばか
)
りが
表
(
をもて
)
に
顕
(
あら
)
はれなさると
世界
(
せかい
)
は
激
(
はげ
)
しくなるから、
072
そこに
成
(
な
)
ると
世界
(
せかい
)
の
罪穢
(
めぐり
)
が
皆
(
みな
)
判
(
わか
)
りて
来
(
く
)
るから、
073
各自
(
めいめい
)
の
罪穢
(
めぐり
)
の
在
(
あ
)
る
事
(
こと
)
は
判
(
わか
)
らむから、
074
未
(
ま
)
だ
未
(
ま
)
だ
神
(
かみ
)
を
恨
(
うら
)
めるものが
多数
(
たっぴつ
)
に
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
075
罪穢償却
(
めぐり
)
の
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るのは、
076
世界
(
せかい
)
は
是
(
これ
)
からで
在
(
あ
)
るぞよ。
077
高
(
たか
)
ひ
処
(
とこ
)
へ
上
(
あが
)
りてエラソウに
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
りた
人民
(
じんみん
)
、
078
チット
是
(
これ
)
からは
気
(
き
)
の
毒
(
どく
)
な
事
(
こと
)
に
変
(
かは
)
るぞよ。
079
そこになりてから
神
(
かみ
)
に
縋
(
すが
)
りたとて、
080
聞
(
きき
)
済
(
ず
)
みは
無
(
な
)
いぞよ。
081
目
(
め
)
の
醒
(
さめ
)
る
人民
(
じんみん
)
世界
(
せかい
)
には
大分
(
だいぶ
)
出来
(
でき
)
るぞよ。
082
世
(
よ
)
は
持
(
もち
)
切
(
き
)
りには
為
(
さ
)
せんと
申
(
もう
)
して
毎度
(
まいど
)
筆先
(
ふでさき
)
に
出
(
だ
)
してあろうがな。
083
斯
(
この
)
世
(
よ
)
が
来
(
く
)
るから
出口
(
でぐち
)
に
口
(
くち
)
で
言
(
い
)
はせ
筆先
(
ふでさき
)
に
書
(
かか
)
して
知
(
し
)
らして
与
(
や
)
りたなれど、
084
疑
(
うたが
)
いが
永
(
なが
)
きゆへ、
085
曙
(
あけ
)
の
烏
(
からす
)
と
致
(
いた
)
して
眼
(
め
)
を
覚
(
さま
)
して
見
(
み
)
せるぞよ。
086
遅
(
をそ
)
くなる
程
(
ほど
)
世界
(
せかい
)
は
悪
(
わる
)
くなるぞよ。
087
斯
(
この
)
大本
(
おほもと
)
は
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
御在
(
おいで
)
る
神様
(
かみさま
)
と、
088
世
(
よ
)
に
落
(
を
)
ちて
居
(
を
)
る
神
(
かみ
)
とは
思
(
をも
)
ひが
異
(
ちが
)
ふから
心
(
こころ
)
が
合
(
あ
)
はむ
筈
(
はづ
)
の
事
(
こと
)
じゃぞよ。
089
モウ
世
(
よ
)
が
余
(
あま
)
り
乱
(
みだ
)
れて
持
(
も
)
てんやうに
成
(
な
)
りたから、
090
世
(
よ
)
に
表
(
あら
)
はれて
世
(
よ
)
を
立直
(
たてなを
)
しを
致
(
いた
)
す
神
(
かみ
)
と、
091
此
(
この
)
儘
(
まま
)
で
何時
(
いつ
)
までも
続
(
つづ
)
かして
行
(
ゆか
)
うとする
神
(
かみ
)
との
戦
(
たたか
)
いで
在
(
あ
)
るから、
092
斯
(
この
)
大本
(
おほもと
)
は
六
(
むづ
)
ケ
敷
(
しい
)
のじゃぞよ。
093
今度
(
こんど
)
は
今迄
(
いままで
)
に
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
りて、
094
世
(
よ
)
を
持
(
もち
)
荒
(
あら
)
した
神
(
かみ
)
と
力競
(
ちからくら
)
べを
致
(
いた
)
すので
在
(
あ
)
るから、
095
今
(
いま
)
は
神界
(
しんかい
)
では
神
(
かみ
)
と
神
(
かみ
)
との
大戦争
(
おおたたか
)
ひであるぞよ。
096
斯
(
こ
)
の
綾部
(
あやべ
)
の
大本
(
おほもと
)
は
世界
(
せかい
)
に
出来
(
でき
)
てくる
事
(
こと
)
を、
097
前
(
まへ
)
に
実地
(
じっち
)
の
形
(
かた
)
がして
見
(
み
)
せて
在
(
あ
)
るから、
098
十分
(
じゅうぶん
)
に
気
(
き
)
を
附
(
つ
)
けて
考
(
かんが
)
えておくが
能
(
よ
)
いぞよ。
099
大本
(
おほもと
)
は
病気
(
びゃうき
)
直
(
なを
)
しのやうな
小
(
ちい
)
さい
所
(
とこ
)
で
無
(
な
)
いから、
100
誰
(
たれ
)
も
大
(
おほ
)
きな
心
(
こころ
)
で
来
(
き
)
て
貰
(
もら
)
わむと、
101
量見
(
りゃうけん
)
が
違
(
ちが
)
ふぞよ。
102
何事
(
なにごと
)
なりとも
頼
(
たの
)
めば
聞
(
き
)
き
済
(
ず
)
みはあれども、
103
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
は
此
(
こ
)
の
乱
(
みだ
)
れた
世
(
よ
)
を
立直
(
たてなを
)
しを
致
(
いた
)
す、
104
大望
(
たいもう
)
な
御役目
(
おやくめ
)
であるから、
105
手
(
て
)
を
合
(
あ
)
はして
拝
(
おが
)
みて
居
(
を
)
るばかりでは
何
(
なに
)
も
解
(
わか
)
らんぞよ。
106
今迄
(
いままで
)
の
汚
(
きた
)
ない
心
(
こころ
)
を
捨
(
すて
)
て
了
(
しも
)
ふて、
107
誠
(
まこと
)
一
(
ひと
)
つの
神心
(
かみごころ
)
になりて
来
(
こ
)
んと、
108
何
(
なに
)
も
判
(
わか
)
らんぞよ。
109
いつも
改心
(
かいしん
)
改心
(
かいしん
)
と
申
(
まう
)
すのは、
110
今迄
(
いままで
)
の
心
(
こころ
)
を
薩張
(
さっぱ
)
り
代
(
か
)
えて
呉
(
く
)
れと
申
(
まう
)
すのじゃぞよ。
111
大本
(
おほもと
)
の
道
(
みち
)
は
為安
(
しよ
)
い
信心
(
しんじん
)
の
出来
(
でき
)
にくい
御道
(
おみち
)
であるぞよ。
112
甘
(
うま
)
い
事
(
こと
)
申
(
まう
)
して
人
(
ひと
)
を
引
(
ひき
)
寄
(
よ
)
して、
113
陽気
(
ようき
)
信心
(
しんじん
)
するやうな
教会
(
きゃうかい
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
とは
違
(
ちが
)
ふから、
114
何彼
(
なにか
)
に
附
(
つ
)
けて
骨
(
ほね
)
が
折
(
を
)
れるなれど、
115
三千年
(
さんぜんねん
)
の
此
(
この
)
仕組
(
しぐみ
)
の
花
(
はな
)
の
開
(
ひら
)
く
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りたのであるから、
116
弥々
(
いよいよ
)
今度
(
こんど
)
は
上下
(
うへした
)
へ
覆
(
かへ
)
るのであるから、
117
神
(
かみ
)
にも
仏
(
ぶつ
)
にも
人民
(
じんみん
)
にも
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
れども、
118
今
(
いま
)
に
置
(
を
)
き
未
(
ま
)
だ
未
(
ま
)
だ
此
(
こ
)
の
儘
(
まま
)
で
此
(
この
)
世
(
よ
)
が
先
(
さき
)
へ
行
(
ゆ
)
けるやうに
思
(
おも
)
ふて
我
(
が
)
を
張
(
は
)
りて
居
(
を
)
ると、
119
誰
(
たれ
)
に
由
(
よ
)
らず
上
(
あ
)
げも
下
(
を
)
ろしも
成
(
な
)
らん
事
(
こと
)
になりて
来
(
く
)
るぞよ。
120
先
(
さき
)
の
見
(
み
)
えるが
誠
(
まこと
)
の
神
(
かみ
)
であるぞよ。
121
誠
(
まこと
)
と
云
(
い
)
ふものは、
122
豪
(
えら
)
いものであるなれど、
123
誠
(
まこと
)
なき
人
(
ひと
)
は
途中
(
とちう
)
で
物
(
もの
)
が
変
(
かわ
)
るから、
124
今度
(
こんど
)
の
事
(
こと
)
は
誠
(
まこと
)
を
貫
(
つらぬ
)
かねばならんから、
125
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
教
(
をしえ
)
は
骨
(
ほね
)
が
折
(
を
)
れるなれど、
126
貫
(
つらぬ
)
いたならば、
127
斯
(
この
)
世
(
よ
)
には
恐
(
こわ
)
いものの
無
(
な
)
き
神
(
かみ
)
であるぞよ。
128
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
に
此
(
こ
)
の
御用
(
ごよう
)
を
勤
(
つと
)
め
上
(
あ
)
げる
身魂
(
みたま
)
は
少
(
すく
)
ないぞよ。
129
人民
(
じんみん
)
の
身魂
(
みたま
)
は
元
(
もと
)
は
神
(
かみ
)
の
分身魂
(
わけみたま
)
であるから、
130
磨
(
みが
)
けば
良
(
よ
)
く
成
(
な
)
るなれど、
131
今
(
いま
)
の
曇
(
くも
)
りた
人民
(
じんみん
)
は
却々
(
なかなか
)
早速
(
さっそく
)
に
研
(
みが
)
けむから、
132
是
(
これ
)
だけに
骨
(
ほね
)
が
折
(
を
)
れるなれど、
133
斯
(
この
)
大本
(
おほもと
)
の
御用
(
ごよう
)
いたす
身魂
(
みたま
)
は
多人数
(
おおぜい
)
は
要
(
い
)
らぬなれど、
134
何程
(
なにほど
)
神
(
かみ
)
が
言
(
い
)
い
聞
(
き
)
かしても
聞
(
き
)
く
人民
(
じんみん
)
が
一寸
(
ちょっと
)
も
無
(
な
)
いから、
135
世界
(
せかい
)
の
物事
(
ものごと
)
が
遅
(
おそ
)
くなるのであるぞよ。
136
何時
(
いつ
)
まで
同
(
おな
)
じ
事
(
こと
)
を
申
(
まう
)
して
居
(
を
)
りても、
137
世
(
よ
)
が
逆様
(
さかさま
)
になりて
居
(
を
)
るのであるから、
138
良
(
よ
)
き
事
(
こと
)
を
申
(
まう
)
せば
悪
(
わる
)
く
見
(
み
)
えるなり、
139
悪
(
わる
)
い
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
しても
人
(
ひと
)
を
詐
(
たばか
)
りても、
140
羽振
(
はぶり
)
能
(
よ
)
く
致
(
いた
)
せば
今
(
いま
)
の
時節
(
じせつ
)
は
人
(
ひと
)
から
賞
(
ほめ
)
る
時節
(
じせつ
)
であるから、
141
心
(
こころ
)
が
合
(
あ
)
いさうな
事
(
こと
)
は
無
(
な
)
いなれど、
142
是
(
これ
)
でも
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りたから
悪
(
あく
)
ではモウ
立
(
た
)
ちては
行
(
ゆ
)
かぬから、
143
早
(
はや
)
く
改心
(
かいしん
)
いたして、
144
誠
(
まこと
)
の
心
(
こころ
)
になりて、
145
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
の
行状
(
をこない
)
を
致
(
いた
)
さぬ
事
(
こと
)
には、
146
神
(
かみ
)
は
聞
(
きき
)
済
(
ず
)
み
無
(
な
)
き
事
(
こと
)
になりたぞよ。
147
日本
(
にほん
)
も
外国
(
がいこく
)
と
同
(
おな
)
じ
精神
(
せいしん
)
に
成
(
な
)
り
切
(
き
)
りて
了
(
しも
)
ふて
居
(
を
)
るから、
148
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
がはじまりたら、
149
余
(
あま
)
り
大
(
おほ
)
きな
取
(
と
)
り
違
(
ちが
)
いで、
150
門
(
かど
)
へも
出
(
で
)
られむやうに
恥
(
はづ
)
かしう
成
(
な
)
るから、
151
改心
(
かいしん
)
するなら
今
(
いま
)
の
内
(
うち
)
であるぞよ。
152
今
(
いま
)
に
天地
(
てんち
)
が
覆
(
かへ
)
りて
来
(
き
)
て、
153
上
(
うへ
)
が
下
(
した
)
になり
下
(
した
)
が
上
(
うへ
)
に
成
(
な
)
りて、
154
三千世界
(
さんぜんせかい
)
は
一度
(
いちど
)
に
開
(
ひら
)
く
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
、
155
梅
(
うめ
)
一輪
(
いちりん
)
の
経綸
(
しぐみ
)
の
生
(
い
)
き
花
(
ばな
)
が
咲
(
さ
)
く
時節
(
じせつ
)
が
近
(
ちか
)
よりたぞよ。
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