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004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
187 明治32年旧6月（日不明）
082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
038 明治34年旧6月3日
277 明治34年旧7月15日
071 明治34年旧8月5日
072 明治34年旧8月6日
230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
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228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
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197 明治35年旧6月3日
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126 明治35年旧7月11日
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128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
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014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
168 明治36年旧1月5日
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103 明治36年旧2月29日
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191 明治36年旧6月（日不明）
043 明治36年旧6月4日
164 明治36年旧6月5日
165 明治36年旧6月7日
115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
246 明治36年旧6月14日
244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
269 明治36年旧6月17日
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270 明治36年旧7月24日
100 明治36年旧8月16日
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249 明治36年旧8月22日
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242 明治36年旧8月30日
271 明治36年旧9月18日
245 明治36年旧10月1日
247 明治36年旧10月1日
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272 明治36年旧10月10日
273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
267 明治36年旧12月7日
263 明治36年旧12月10日
268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
265 明治36年旧12月28日
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264 明治36年旧12月29日
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031 明治37年旧8月3日
015 明治37年旧8月10日
041 明治38年旧4月16日
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154 明治43年旧4月18日
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大正五年旧三月十七日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1916（大正5）年4月19日（旧3月17日）
神霊界掲載号：
大正9年1月15日号（第102号） 9頁
神霊界八幡書店復刻版：
第6巻 51頁
七巻本：
第7巻 166頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2017-08-01 19:11:55
OBC ：
os255
001
何彼
(
なにか
)
の
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まゐ
)
りて
来
(
き
)
て、
002
世界
(
せかい
)
は
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
が
混難
(
こんざつ
)
に
成
(
な
)
ると
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
らうがな。
003
裸体
(
はだか
)
の
刀
(
かたな
)
に
袴
(
はかま
)
を
穿
(
は
)
かして
見
(
み
)
せて
在
(
あ
)
らうがな。
004
改心
(
かいしん
)
が
出来
(
でき
)
んと
判
(
はん
)
じ
物
(
もの
)
の
通
(
とほ
)
りに
成
(
な
)
るぞよ。
005
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
に
刀
(
かたな
)
を
裸
(
はだか
)
にして
袴
(
はかま
)
を
穿
(
は
)
かして
在
(
あ
)
るのを
直
(
なを
)
に
持
(
も
)
たしてうろつかして
見
(
み
)
せて、
006
是
(
こ
)
れを
判
(
はん
)
じよと
申
(
まう
)
したとて、
007
彼
(
あ
)
の
人
(
ひと
)
は
狂人
(
きちがひ
)
で
在
(
あ
)
ると
申
(
まう
)
して
笑
(
わら
)
ひよりたが、
008
アンナものを
持
(
も
)
って
歩
(
ある
)
いて
居
(
を
)
る
位
(
くらい
)
により
見
(
み
)
えんなれど、
009
其
(
そ
)
の
通
(
とほ
)
りの
時節
(
じせつ
)
が
来
(
き
)
たぞよ。
010
気
(
け
)
も
無
(
な
)
い
中
(
うち
)
から
知
(
し
)
らせるのであるから、
011
判
(
はん
)
じものを
熟
(
よ
)
く
見
(
み
)
て
置
(
お
)
くと
其
(
そ
)
の
通
(
とほ
)
りが
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るから、
012
気
(
き
)
を
張
(
はり
)
弓
(
ゆみ
)
で
居
(
を
)
らんと、
013
是迄
(
これまで
)
のやうな
心
(
こころ
)
で
居
(
を
)
ると
世界中
(
せかいじう
)
が
大
(
おほ
)
きな
難渋
(
なんじう
)
と
成
(
な
)
りて
来
(
く
)
るぞよ。
014
昔
(
むかし
)
の
元
(
もと
)
を
建造
(
こしらへ
)
た
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が
構
(
かま
)
ふ
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
るので
在
(
あ
)
るから、
015
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れる
方
(
ほう
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
には
気
(
き
)
に
障
(
さは
)
る
事
(
こと
)
斗
(
ばか
)
りで
在
(
あ
)
るから、
016
此
(
こ
)
の
大
(
おほ
)
きな
神業
(
こと
)
を
致
(
いた
)
すのに、
017
骨子
(
もと
)
の
役員
(
やくゐん
)
は五
人
(
にん
)
在
(
あ
)
りたら
善
(
よ
)
いのぢゃ。
018
大勢
(
おほぜい
)
在
(
あ
)
りたら
反
(
かへ
)
りて
悪
(
わる
)
いと
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
らうがな。
019
言
(
い
)
うて
与
(
や
)
りてもよう
判
(
わ
)
けはせんし、
020
判
(
わか
)
らん
守護神
(
しゅごじん
)
が
本
(
もと
)
の
御用
(
ごよう
)
は
為
(
し
)
て
貰
(
もら
)
へんし、
021
身魂
(
みたま
)
の
立替
(
たてかへ
)
立別
(
たてわ
)
けは
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が
実地
(
じっち
)
を
始
(
はじ
)
めて
判
(
わか
)
る
所
(
ところ
)
へ
判
(
わ
)
けさして、
022
世
(
よ
)
を
元
(
もと
)
へ
復
(
もど
)
すと
申
(
まう
)
すのは
御魂
(
みたま
)
の
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るから、
023
余程
(
よほど
)
の
神徳
(
しんとく
)
を
貰
(
もら
)
うて
出
(
で
)
る
筆先
(
ふでさき
)
を
充分
(
じうぶん
)
のぞきつめて
居
(
を
)
ると
熟
(
よ
)
く
判
(
わか
)
りて
来
(
き
)
て、
024
門外
(
かど
)
に
出
(
で
)
るのも
厭
(
いや
)
に
成
(
な
)
るやうに
成
(
な
)
りて
来
(
く
)
るから、
025
門外
(
そと
)
へ
出
(
で
)
たい
間
(
あいだ
)
は
誠
(
まこと
)
が
判
(
わか
)
らんので
在
(
あ
)
るぞよ。
026
身魂
(
みたま
)
の
性来
(
せうらい
)
やら
因縁
(
いんねん
)
で
同
(
おな
)
じ
用
(
よう
)
は
無
(
な
)
いから、
027
出
(
で
)
る
役
(
やく
)
も
在
(
あ
)
るなれど、
028
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
に
此
(
こ
)
の
人
(
ひと
)
と
思
(
おも
)
ふ
人
(
ひと
)
を
引
(
ひ
)
き
寄
(
よ
)
して
筆先
(
ふでさき
)
を
充分
(
じゅうぶん
)
腸
(
はら
)
にたたきこまして
二人
(
ふたり
)
は、
029
管長
(
かんてふ
)
の
傍
(
そば
)
に
居
(
お
)
りて
人
(
ひと
)
を
管長
(
かんてふ
)
には
直接
(
じき
)
には
会
(
あ
)
はせんやうに
致
(
いた
)
すから、
030
是非
(
ぜひ
)
会
(
あ
)
ひ
度
(
た
)
い
人
(
ひと
)
は
会
(
あ
)
はせもするなれど、
031
モウチッと
致
(
いた
)
したら
此
(
こ
)
の
中
(
なか
)
の
行
(
おこな
)
ひを
神
(
かみ
)
から
薩張
(
さっぱ
)
り
変
(
か
)
へさすぞよ。
032
男
(
をとこ
)
も
女
(
をんな
)
も
充分
(
じうぶん
)
に
行儀
(
ぎやうぎ
)
作法
(
おこない
)
を
皆
(
みな
)
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けあうて
隠
(
かげ
)
で
言
(
い
)
はずと
互
(
たがひ
)
に
知
(
し
)
らせあうて、
033
お
前
(
まえ
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
は
不当
(
いか
)
んから
斯
(
こ
)
ういふ
行
(
おこな
)
ひに
変
(
かへ
)
るが
良
(
よ
)
いと
面論
(
ひらと
)
う
申
(
まう
)
して
神
(
かみ
)
の
聖旨
(
きかん
)
に
叶
(
かな
)
ふやうに、
034
不調法
(
ぶてうはう
)
のないやうに
致
(
いた
)
さねば、
035
今迄
(
いままで
)
のやうな
事
(
こと
)
を
仕
(
し
)
て
居
(
を
)
りては
此
(
こ
)
の
中
(
なか
)
の
行
(
おこな
)
ひがチッとも
変
(
かわ
)
らんから、
036
此
(
こ
)
れでは
天地
(
てんち
)
の
光
(
ひか
)
りが
何時
(
いつ
)
に
成
(
な
)
りても
表
(
おもて
)
に
成
(
な
)
る
事
(
こと
)
は
出来
(
でき
)
んぞよ。
037
人民
(
じんみん
)
を
余
(
あま
)
り
大
(
だい
)
事
(
じ
)
に
思
(
おも
)
うて
居
(
を
)
ると、
038
人民
(
じんみん
)
が
上
(
うへ
)
に
昇
(
のぼ
)
りて
了
(
しま
)
うて、
039
神
(
かみ
)
から
人民
(
じんみん
)
に
機嫌
(
きげん
)
をとりて
与
(
や
)
らなならん
逆様
(
さかさま
)
斗
(
ばか
)
りが
出来
(
でき
)
てどれだけ
人民
(
じんみん
)
に
言
(
い
)
ひ
聞
(
き
)
かしても
神
(
かみ
)
の
神徳
(
しんとく
)
を
人民
(
じん
)
本位
(
みん
)
ではよう
出
(
だ
)
さんから、
040
何時
(
いつ
)
までも
神徳
(
しんとく
)
といふ
事
(
こと
)
が
判
(
わか
)
りはせんから、
041
夫
(
そ
)
れでは
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
立別
(
たてわ
)
けを
致
(
いた
)
した
所
(
とこ
)
で、
042
出来
(
でき
)
さうな
事
(
こと
)
が
無
(
な
)
いから、
043
実地
(
じっち
)
の
生神
(
いきがみ
)
が
我
(
わ
)
が
身
(
み
)
が
我
(
わ
)
が
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
して
御手伝
(
おてつだ
)
ひを
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
の
生粋
(
きっすゐ
)
の
日本
(
やまと
)
魂
(
だましひ
)
の
一輪
(
いちりん
)
の
精霊活機
(
せうまつ
)
の
身魂
(
みたま
)
に
任命
(
さ
)
せねば、
044
神力
(
しんりき
)
は
今
(
いま
)
の
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れる
方
(
ほう
)
の
身魂
(
みたま
)
では
何時
(
いつ
)
まで
言
(
い
)
ひ
聞
(
き
)
かして
居
(
を
)
りたとて
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
ふものは
無
(
な
)
いから、
045
他
(
ひと
)
を
杖
(
つえ
)
に
信頼
(
つく
)
やうなチョロコイ
身魂
(
みたま
)
では
今度
(
こんど
)
の
元
(
もと
)
の
差
(
さし
)
添
(
そ
)
へに
成
(
な
)
る
事
(
こと
)
は
出来
(
でき
)
んから、
046
人民
(
じんみん
)
界
(
かい
)
には
大神
(
おほかみ
)
の
誠
(
まこと
)
の
力
(
ちから
)
に
致
(
いた
)
す
身魂
(
みたま
)
がナカナカに
無
(
な
)
いぞよ。
047
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
の
一
(
いち
)
の
番頭
(
ばんとう
)
二
(
に
)
の
番頭
(
ばんとう
)
が
体主霊従
(
らく
)
な
方
(
ほう
)
へ
目
(
め
)
を
付
(
つ
)
けて、
048
此
(
こ
)
のやうな
悪魔
(
あくま
)
の
世
(
よ
)
に
堕落
(
な
)
りたので
在
(
あ
)
るから、
049
今
(
いま
)
の
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
に
今度
(
こんど
)
の
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかえ
)
の
一
(
いち
)
の
番頭
(
ばんとう
)
二
(
に
)
の
番頭
(
ばんとう
)
に
成
(
な
)
らうと
思
(
おも
)
ふ
身魂
(
みたま
)
の
肉体
(
にくたい
)
で
在
(
あ
)
りたなら、
050
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
力
(
ちから
)
に
成
(
な
)
りて
呉
(
く
)
れたなれば一
厘
(
りん
)
の
仕組
(
しぐみ
)
で
天
(
てん
)
からと
地
(
ち
)
の
世界
(
せかい
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
力
(
ちから
)
を
添
(
そ
)
へて
与
(
や
)
りて、
051
天晴
(
あっぱ
)
れ
手
(
て
)
柄
(
がら
)
を
為
(
さ
)
せて、
052
悪
(
あく
)
に
反
(
かへ
)
りて
居
(
を
)
る
守護神
(
しゅごじん
)
に
改心
(
かいしん
)
させたいと
思
(
おも
)
へども、
053
今迄
(
いままで
)
世
(
よ
)
を
持
(
も
)
ち
荒
(
あら
)
して
来
(
き
)
た
方
(
ほう
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
は
皆
(
みな
)
我
(
わ
)
れ
好
(
よ
)
かれで
在
(
あ
)
るから、
054
人
(
ひと
)
の
事
(
こと
)
なんと
構
(
かま
)
うて
与
(
や
)
るやうな
誠
(
まこと
)
の
在
(
あ
)
るものがチットも
無
(
な
)
いので、
055
茲
(
ここ
)
まではどうぞして
善
(
ぜん
)
へ
立
(
た
)
ち
帰
(
かへ
)
らして
手
(
て
)
を
引
(
ひ
)
きあうて
行
(
ゆ
)
きたいと
思
(
をも
)
ふたなれど、
056
悪魔
(
あく
)
に
成
(
な
)
り
切
(
き
)
りて、
057
善
(
ぜん
)
の
方
(
ほう
)
へは
此方
(
こちら
)
を
向
(
む
)
く
身魂
(
みたま
)
が
無
(
な
)
いやうに
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るから、
058
そんな
身魂
(
みたま
)
に
何時
(
いつ
)
までも
相
(
あい
)
手
(
て
)
に
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
りたら、
059
皆
(
みな
)
悪
(
わる
)
い
方
(
はう
)
へ
引
(
ひ
)
き
陥
(
おと
)
されて
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
が
泥海
(
どろうみ
)
と
成
(
な
)
りて、
060
世
(
よ
)
を
立
(
た
)
てやうと
思
(
おも
)
うても
人
(
ひと
)
だねも
無
(
な
)
いやうに
成
(
な
)
るから、
061
此
(
こ
)
のまま
置
(
お
)
いたら
未
(
ま
)
だモウ
一
(
ひと
)
つ
人民
(
じんみん
)
が
悪
(
わる
)
く
成
(
な
)
るぞよ。
062
悪
(
あく
)
は
往生
(
おうぜう
)
致
(
いた
)
さな
致
(
いた
)
すやうに
仕
(
し
)
て
悪
(
あく
)
を
平
(
たひら
)
げて
了
(
しま
)
はんと、
063
天
(
てん
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
へ
申
(
まう
)
しわけの
出来
(
でき
)
ん
事
(
こと
)
が
出来
(
しゅったい
)
致
(
いた
)
すから、
064
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
の
経綸
(
しぐみ
)
通
(
どほ
)
りに
致
(
いた
)
して
埒
(
らち
)
良
(
よ
)
く
致
(
いた
)
すぞよ。
065
ナカナカ
世界中
(
せかいじう
)
の
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るから、
066
そう
着々
(
ちゃくちゃく
)
とには
行
(
い
)
かねども、
067
チッとも
気
(
き
)
を
弛
(
ゆる
)
さんやうに
身魂
(
みたま
)
を
磨
(
みが
)
いて
居
(
を
)
らんと
何時
(
いつ
)
何
(
なに
)
から
始
(
はじ
)
まるやら
判
(
わか
)
らんぞよ。
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