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大本神諭
004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
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260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
187 明治32年旧6月（日不明）
082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
038 明治34年旧6月3日
277 明治34年旧7月15日
071 明治34年旧8月5日
072 明治34年旧8月6日
230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
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228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
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121 明治35年旧4月3日
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201 明治35年旧6月16日
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028 明治35年旧7月11日
126 明治35年旧7月11日
127 明治35年旧7月12日
029 明治35年旧7月16日
128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
166 明治36年旧1月1日
014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
168 明治36年旧1月5日
171 明治36年旧1月9日
176 明治36年旧1月30日
274 明治36年旧2月9日
103 明治36年旧2月29日
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043 明治36年旧6月4日
164 明治36年旧6月5日
165 明治36年旧6月7日
115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
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244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
269 明治36年旧6月17日
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270 明治36年旧7月24日
100 明治36年旧8月16日
243 明治36年旧8月22日
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242 明治36年旧8月30日
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245 明治36年旧10月1日
247 明治36年旧10月1日
240 明治36年旧10月10日
272 明治36年旧10月10日
273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
267 明治36年旧12月7日
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268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
265 明治36年旧12月28日
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031 明治37年旧8月3日
015 明治37年旧8月10日
041 明治38年旧4月16日
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142 明治40年旧7月11日
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195 明治41年旧4月24日
136 明治41年旧6月8日
137 明治41年旧6月13日
138 明治41年旧6月15日
147 明治41年旧8月14日
139 明治41年旧10月10日
141 明治41年旧10月15日
140 明治41年旧10月18日
162 明治42年旧10月6日
163 明治42年旧10月29日
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154 明治43年旧4月18日
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151 明治43年旧9月10日
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026 大正3年旧9月17日
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大本神諭
> 明治31年旧5月5日
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明治三十一年旧五月五日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1898（明治31）年6月23日（旧5月5日）
神霊界掲載号：
大正6年6月1日号（第48号） 4頁
神霊界八幡書店復刻版：
第1巻 224頁
七巻本：
第1巻 102頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
第21章（霊界物語第60巻「三五神諭」の章）
東洋文庫天の巻：
14頁
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
校定版・八幡版の三五神諭では明治33年旧5月5日になっている。詳細はオニペディアの「霊界物語第60巻の諸本相違点」を見よ
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2020-05-23 04:31:43
OBC ：
os018
001
今
(
いま
)
の
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
は、
002
服装
(
みなり
)
ばかりを
立派
(
りっぱ
)
に
飾
(
かざ
)
りて、
003
上
(
うへ
)
から
見
(
みれ
)
ば
結構
(
けっこう
)
な
人民
(
じんみん
)
で、
004
神
(
かみ
)
も
叶
(
かな
)
はん
様
(
やう
)
に
見
(
み
)
えるなれど、
005
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
を
創造
(
こしら
)
へた、
006
誠
(
まこと
)
の
神
(
かみ
)
の
眼
(
め
)
から
見
(
み
)
れば、
007
全部
(
さっぱり
)
四
(
よ
)
ツ
足
(
あし
)
の
守護
(
しゅご
)
と
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るから、
008
頭
(
あたま
)
に
角
(
つの
)
が
生
(
は
)
へたり、
009
尻
(
しり
)
に
尾
(
を
)
が
出来
(
でき
)
たり、
010
無暗
(
むやみ
)
に
鼻
(
はな
)
斗
(
ばか
)
り
高
(
たか
)
い
化物
(
ばけもの
)
の
覇張
(
はば
)
る、
011
暗黒
(
やみくも
)
の
世
(
よ
)
になりて
居
(
を
)
るぞよ。
012
虎
(
とら
)
や
狼
(
おほかみ
)
は
我
(
われ
)
の
食物
(
たべもの
)
さえ
在
(
あ
)
りたら、
013
誠
(
まこと
)
に
温順
(
おとな
)
しいなれど、
014
人民
(
じんみん
)
は
虎
(
とら
)
狼
(
おほかみ
)
よりも
悪
(
あく
)
が
強
(
つよ
)
いから、
015
慾
(
よく
)
に
限
(
き
)
りが
無
(
な
)
いから、
016
何
(
な
)
んぼ
物
(
もの
)
が
在
(
あ
)
りても
満足
(
たんのう
)
といふ
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
さん、
017
惨酷
(
むご
)
い
精神
(
せいしん
)
に
成
(
な
)
りて
了
(
しも
)
ふて、
018
鬼
(
おに
)
か
大蛇
(
おろち
)
の
精神
(
こころ
)
になりて、
019
人
(
ひと
)
の
国
(
くに
)
を
取
(
と
)
ったり、
020
人
(
ひと
)
の
物
(
もの
)
を
無理
(
むり
)
しても
強奪
(
ひった
)
くりたがる、
021
悪道
(
あくどう
)
な
世
(
よ
)
になりて
居
(
を
)
るぞよ。
022
是
(
これ
)
も
皆
(
みな
)
露国
(
ろこく
)
へ
上
(
あが
)
りて
居
(
を
)
る、
023
悪神
(
わるがみ
)
の
霊
(
れい
)
の
所行
(
しわざ
)
であるぞよ。
024
モウ
是
(
これ
)
からは
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
さぬと、
025
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
現
(
あら
)
はれると、
026
厳
(
きび
)
しいなるから、
027
今迄
(
いままで
)
の
様
(
やう
)
な
畜生
(
ちくしょう
)
のやりかたは、
028
何時
(
いつ
)
までも
為
(
さ
)
しては
置
(
お
)
かんぞよ。
029
善
(
よ
)
し
悪
(
あ
)
しの
懲戒
(
みせしめ
)
は、
030
テキ
面
(
めん
)
に
致
(
いた
)
すぞよ。
031
今迄
(
いままで
)
好
(
す
)
きすっ
法
(
ぽう
)
、
032
仕放題
(
しほうだい
)
の、
033
我善
(
われよ
)
しの
人民
(
じんみん
)
は、
034
辛
(
つら
)
くなるぞよ。
035
速
(
はや
)
く
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
さんと、
036
地球
(
おつち
)
の
上
(
うへ
)
には
置
(
お
)
いて
貰
(
もら
)
えん
事
(
こと
)
に、
037
変
(
かは
)
りて
来
(
く
)
るから、
038
神
(
かみ
)
が
執念
(
くどう
)
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けるなれど、
039
智慧
(
ちゑ
)
と
学
(
がく
)
とで
出来
(
でき
)
た
今
(
いま
)
の
世
(
よ
)
の
人民
(
じんみん
)
の
耳
(
みみ
)
には、
040
這入
(
はいり
)
かけが
致
(
いた
)
さんぞよ。
041
一度
(
いちど
)
に
立替
(
たてかへ
)
を
致
(
いた
)
せば、
042
世界
(
せかい
)
に
大変
(
たいへん
)
な
人減
(
ひとべ
)
りが
致
(
いた
)
すから、
043
日時
(
ひにち
)
を
延
(
の
)
ばして、
044
一人
(
ひとり
)
なりとも
余計
(
よけい
)
に
改心
(
かいしん
)
さして、
045
助
(
たす
)
けてやりたいと
思
(
おも
)
へども、
046
何
(
ど
)
の
様
(
やう
)
に
申
(
もう
)
しても、
047
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
は
聞
(
きき
)
入
(
いれ
)
ないから、
048
世界
(
せかい
)
に
何事
(
なにごと
)
が
出来
(
しゅったい
)
致
(
いた
)
しても、
049
神
(
かみ
)
はモウ
高座
(
たかみ
)
から
見物
(
けんぶつ
)
いたすから、
050
神
(
かみ
)
を
恨
(
うら
)
めて
下
(
くだ
)
さるなよ。
051
世界
(
せかい
)
の
神々様
(
かみがみさま
)
、
052
守護神
(
しゅごじん
)
殿
(
どの
)
、
053
人民
(
じんみん
)
に
気
(
き
)
を
付
(
つけ
)
るぞよ。
054
無間
(
むげん
)
の
鐘
(
かね
)
を
打
(
うち
)
鳴
(
なら
)
して、
055
昔
(
むかし
)
の
神
(
かみ
)
が
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
に
知
(
し
)
らせども、
056
盲目
(
めくら
)
と
聾者
(
つんぼ
)
との
暗黒
(
くらがり
)
の
世
(
よ
)
で
在
(
あ
)
るから、
057
神
(
かみ
)
の
誠
(
まこと
)
の
教
(
おしへ
)
は
耳
(
みみ
)
へ
這入
(
はい
)
らず、
058
外国
(
がいこく
)
の
獣
(
けもの
)
の
真似
(
まね
)
を
致
(
いた
)
して、
059
牛馬
(
うしうま
)
の
肉
(
にく
)
を
喰
(
くっ
)
たり、
060
洋服
(
ようふく
)
を
着
(
き
)
て
神
(
かみ
)
の
前
(
まえ
)
を
憚
(
はばか
)
らずに
迂路
(
うろ
)
ついたり、
061
一
(
いち
)
も
金銀
(
かね
)
二
(
に
)
も
金銀
(
かね
)
と
申
(
もう
)
して、
062
金銀
(
かね
)
で
無
(
な
)
けら
世
(
よ
)
が
治
(
をさま
)
らん。
063
人民
(
じんみん
)
は
生命
(
いのち
)
が
保
(
も
)
てん
様
(
やう
)
に、
064
取
(
とり
)
違
(
ちが
)
いたしたり、
065
人
(
ひと
)
の
国
(
くに
)
で
在
(
あ
)
ろうが、
066
人
(
ひと
)
の
物
(
もの
)
で
在
(
あ
)
ろうが、
067
隙間
(
すきま
)
さえありたら
略取
(
とる
)
ことを
考
(
かんが
)
へたり、
068
学
(
がく
)
さえ
在
(
あ
)
りたら、
069
世界
(
せかい
)
は
自由自在
(
じゆうじざい
)
になる
様
(
やう
)
に
思
(
おも
)
ふて、
070
畜生
(
ちくしょう
)
の
国
(
くに
)
の
学
(
がく
)
に
深
(
ふか
)
はまりいたしたり、
071
女
(
をんな
)
と
見
(
み
)
れば
何人
(
なんにん
)
でも
手
(
て
)
に
懸
(
か
)
け、
072
妾
(
めかけ
)
や
足懸
(
あしかけ
)
を
沢山
(
たくさん
)
に
抱
(
かか
)
えて、
073
開
(
ひら
)
けた
人民
(
じんみん
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
と
考
(
かんが
)
へたり、
074
耻
(
はじ
)
も
畏
(
おそ
)
れも
知
(
し
)
らぬ
斗
(
ばか
)
りか、
075
他人
(
ひと
)
は
何
(
ど
)
んな
難儀
(
なんぎ
)
をいたして
居
(
を
)
りても、
076
見
(
み
)
て
見
(
み
)
ん
振
(
ふ
)
りをいたして、
077
我身
(
わがみ
)
さえ
都合
(
つごう
)
が
善
(
よ
)
ければ
宜
(
よ
)
いと
申
(
もう
)
して、
078
日本魂
(
やまとだましい
)
の
種
(
たね
)
を、
079
外国
(
がいこく
)
へ
引
(
ひき
)
抜
(
ぬか
)
れて
了
(
しも
)
ふて、
080
徴兵
(
ちょうへい
)
を
免
(
のが
)
れやうとして、
081
神
(
かみ
)
や
仏事
(
ぶつじ
)
に
願
(
がん
)
をかける
人民
(
じんみん
)
、
082
多数
(
たっぴつ
)
に
出来
(
でき
)
て、
083
国
(
くに
)
の
事
(
こと
)
共
(
ども
)
一
(
ひと
)
つも
思
(
おも
)
はず、
084
外国
(
がいこく
)
に
国
(
くに
)
を
奪
(
とら
)
れても、
085
別
(
べつ
)
に
何
(
なん
)
とも
思
(
おも
)
はず、
086
心配
(
しんぱい
)
もいたさぬ
腰抜
(
こしぬけ
)
人民
(
じんみん
)
や、
087
蛆虫
(
うじむし
)
ばかりで、
088
此
(
この
)
先
(
さき
)
は
何
(
ど
)
ふして
世
(
よ
)
が
立
(
た
)
ちて
行
(
い
)
くと
思
(
おも
)
ふて
居
(
を
)
るか、
089
判
(
わか
)
らんと
申
(
もう
)
しても
余
(
あま
)
りであるぞよ。
090
病神
(
やまいがみ
)
が
其所等
(
そこら
)
一面
(
いちめん
)
に
覇
(
は
)
を
利
(
き
)
かして、
091
人民
(
じんみん
)
を
残
(
のこ
)
らず
苦
(
くる
)
しめやうと
企
(
たく
)
みて、
092
人民
(
じんみん
)
のすきまをねらい
詰
(
つめ
)
て
居
(
を
)
りても、
093
神
(
かみ
)
に
縋
(
すが
)
りて
助
(
たす
)
かる
事
(
こと
)
も
知
(
し
)
らずに、
094
外国
(
がいこく
)
から
渡
(
わた
)
りて
来
(
き
)
た
悪神
(
わるがみ
)
の
教
(
おし
)
へた、
095
毒
(
どく
)
には
成
(
な
)
っても、
096
薬
(
くすり
)
には
成
(
な
)
らぬヤクザものに、
097
沢山
(
たくさん
)
の
金
(
かね
)
を
出
(
だ
)
して、
098
長命
(
ながいき
)
の
出来
(
でき
)
る
身体
(
からだ
)
を、
099
ワヤに
為
(
し
)
られて
居
(
を
)
りても、
100
夢
(
ゆめ
)
にも
悟
(
さと
)
らん
馬鹿
(
ばか
)
な
人民
(
じんみん
)
斗
(
ばか
)
りで、
101
日本魂
(
やまとだましい
)
の
人民
(
じんみん
)
は、
102
指
(
ゆび
)
で
数
(
かぞ
)
へる
程
(
ほど
)
よか
無
(
な
)
いとこまで、
103
世
(
よ
)
が
曇
(
くも
)
りて
来
(
き
)
て
居
(
を
)
りても、
104
何
(
ど
)
うも
此
(
こ
)
うも、
105
能
(
よ
)
ういたさん
様
(
よう
)
に
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るくせに、
106
弱肉強食
(
つよいものがち
)
の
世
(
よ
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
をいたして、
107
是
(
これ
)
より
外
(
ほか
)
に
結構
(
けっこう
)
な
世
(
よ
)
の
治方
(
もちかた
)
は
無
(
な
)
いと
申
(
もう
)
して
居
(
を
)
るぞよ。
108
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
上
(
うへ
)
に
立
(
たち
)
て
居
(
を
)
りて、
109
今迄
(
いままで
)
けっこうに
暮
(
くら
)
して
居
(
を
)
りて、
110
天皇
(
かみ
)
の
御恩
(
ごおん
)
といふ
事
(
こと
)
を
知
(
し
)
らずに、
111
口
(
くち
)
先
(
さ
)
きばかり
立派
(
りっぱ
)
に
申
(
もう
)
して
居
(
を
)
りても、
112
サア
今
(
いま
)
といふ
所
(
ところ
)
になりたら、
113
元来
(
もとから
)
利己主義
(
われよし
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
であるから、
114
チリヂリバラバラに、
115
迯
(
に
)
げて
了
(
しま
)
ふもの
斗
(
ばか
)
りが
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
116
夫
(
そ
)
れで
神
(
かみ
)
が
永
(
なが
)
らく
苦労
(
くろう
)
致
(
いた
)
して、
117
一人
(
ひとり
)
なりと
人民
(
じんみん
)
を
改心
(
かいしん
)
さして、
118
日本魂
(
やまとだましい
)
を
拵
(
こし
)
らへて、
119
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
の
間
(
ま
)
に
合
(
あは
)
したいのであれど、
120
今
(
いま
)
の
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
は、
121
サッパリ
四
(
よ
)
ツ
足
(
あし
)
の
精神
(
せいしん
)
に
化
(
な
)
りて
居
(
を
)
るから、
122
何程
(
なにほど
)
結構
(
けっこう
)
な
事
(
こと
)
を
申
(
もう
)
して
知
(
し
)
らしてやりても、
123
今
(
いま
)
の
今
(
いま
)
まで
改心
(
かいしん
)
を
能
(
よ
)
う
致
(
いた
)
さんやうに
曇
(
くも
)
り
切
(
き
)
りて
了
(
しも
)
ふたから、
124
神
(
かみ
)
もモウ
声
(
こえ
)
を
揚
(
あ
)
げて、
125
手
(
て
)
を
切
(
き
)
らな
仕様
(
しよう
)
は
無
(
な
)
いが、
126
是
(
これ
)
丈
(
だ
)
け
神
(
かみ
)
が
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けるのに、
127
聞
(
き
)
かずにをいて、
128
跡
(
あと
)
で
不足
(
ふそく
)
は
申
(
もう
)
して
下
(
くだ
)
さるなよ。
129
神
(
かみ
)
はモウ
一限
(
ひときり
)
に
致
(
いた
)
すぞよ。
130
外国
(
がいこく
)
は
獣
(
けもの
)
の
霊魂
(
みたま
)
に
為
(
な
)
りて
在
(
あ
)
るから、
131
悪
(
あく
)
が
強
(
つよ
)
いから、
132
心
(
こころ
)
からの
誠
(
まこと
)
といふ
事
(
こと
)
が
無
(
な
)
きやうになりて、
133
人
(
ひと
)
の
国
(
くに
)
まで
弱
(
よわ
)
いと
見
(
み
)
たら、
134
無理
(
むり
)
に
取
(
と
)
って
了
(
しも
)
ふて、
135
取
(
と
)
られた
国
(
くに
)
の
人民
(
じんみん
)
は、
136
在
(
あ
)
るに
在
(
あ
)
られん
目
(
め
)
に
遇
(
あ
)
はされても、
137
何
(
なに
)
も
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
は
出来
(
でき
)
ず。
138
仝
(
おな
)
じ
神
(
かみ
)
の
子
(
こ
)
で
在
(
あ
)
り
乍
(
なが
)
ら、
139
余
(
あま
)
り
非道
(
ひど
)
い
施政
(
やりかた
)
で、
140
畜生
(
ちくしょう
)
よりもモ
一
(
ひと
)
つ
惨
(
むご
)
いから、
141
神
(
かみ
)
が
今度
(
こんど
)
は
出
(
で
)
て、
142
世界
(
せかい
)
の
苦
(
くる
)
しむ
人民
(
じんみん
)
を
助
(
たす
)
けて、
143
世界中
(
せかいじゅう
)
を
桝掛
(
ますかけ
)
曳
(
ひ
)
きならすのであるぞよ。
144
外国人
(
がいこくじん
)
は
段々
(
だんだん
)
世
(
よ
)
が
迫
(
せま
)
りて
来
(
き
)
て、
145
食物
(
たべもの
)
に
困
(
こま
)
るやうになりたら、
146
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
を
餌食
(
えじき
)
に
致
(
いた
)
してでも、
147
トコトン
行
(
や
)
り
抜
(
ぬ
)
くといふ
深
(
ふか
)
い
仕組
(
しぐみ
)
を
致
(
いた
)
して、
148
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
を
取
(
とろ
)
うといたして、
149
永
(
なが
)
らくの
仕組
(
しぐみ
)
をして
居
(
を
)
るから、
150
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
は、
151
余程
(
よほど
)
確
(
しっか
)
りと
腹帯
(
はらおび
)
を
締
(
し
)
めて
居
(
を
)
らんと、
152
末代
(
まつだい
)
取
(
とり
)
戻
(
もど
)
しの
成
(
な
)
らん
事
(
こと
)
が
出来
(
しゅったい
)
して、
153
天地
(
てんち
)
の
神々様
(
かみがみさま
)
へ
申
(
もうし
)
訳
(
わけ
)
の
無
(
な
)
き
事
(
こと
)
になるから、
154
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
三千年
(
さんぜんねん
)
余
(
あま
)
りて、
155
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて
居
(
を
)
りて、
156
蔭
(
かげ
)
から
世界
(
せかい
)
を
潰
(
つぶ
)
さんやうに、
157
辛
(
つら
)
い
行
(
ぎゃう
)
をいたして、
158
経綸
(
しぐみ
)
をいたしたので、
159
モウ
水
(
みず
)
も
漏
(
もら
)
さんやうに
致
(
いた
)
してあるなれど、
160
神
(
かみ
)
は
其
(
その
)
儘
(
まま
)
では
何
(
なに
)
も
出来
(
でき
)
んから、
161
因縁
(
いんねん
)
ある
身魂
(
みたま
)
を
引
(
ひ
)
きよして、
162
懸
(
かか
)
りて
此
(
この
)
世
(
よ
)
の
守護
(
しゅご
)
をいたすのであるから、
163
中々
(
なかなか
)
大事業
(
たいもう
)
であれど、
164
時節
(
じせつ
)
参
(
まい
)
りて、
165
変性男子
(
へんじょうなんし
)
と
変性女子
(
へんじょうにょし
)
との
身魂
(
みたま
)
が、
166
揃
(
そろ
)
ふて
守護
(
しゅご
)
が
在
(
あ
)
り
出
(
だ
)
したから、
167
いろは
四十八文字
(
しじゅうはちもじ
)
の
霊魂
(
みたま
)
を、
168
世界
(
せかい
)
の
大本
(
おほもと
)
、
169
綾部
(
あやべ
)
の
竜宮館
(
りゅうぐうやかた
)
にボツボツと
引
(
ひ
)
き
寄
(
よ
)
して、
170
神
(
かみ
)
がそれぞれ
御用
(
ごよう
)
を
申
(
もう
)
し
付
(
つ
)
けるから、
171
素直
(
すなほ
)
に
聞
(
き
)
いて
下
(
くだ
)
さる
人民
(
じんみん
)
が
揃
(
そろ
)
ふたら、
172
三千年
(
さんぜんねん
)
余
(
あま
)
りての
仕組
(
しぐみ
)
が
一度
(
いちど
)
に
実現
(
なり
)
て
来
(
き
)
て、
173
一同
(
いちど
)
に
開
(
ひら
)
く
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
、
174
万古
(
まんご
)
末代
(
まつだい
)
萎
(
しお
)
れぬ
花
(
はな
)
が
咲
(
さ
)
いて、
175
三千世界
(
さんぜんせかい
)
は
勇
(
いさ
)
んで
暮
(
くら
)
す
神国
(
しんこく
)
になるぞよ。
176
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
の
天
(
てん
)
からの
御用
(
ごよう
)
は、
177
三千世界
(
さんぜんせかい
)
を
治
(
をさ
)
め
神
(
かみ
)
の
王
(
わう
)
の
手足
(
てあし
)
となりて、
178
我身
(
わがみ
)
を
捨
(
す
)
てて、
179
神皇
(
かみ
)
の
御用
(
ごよう
)
をいたさなならぬ
国
(
くに
)
であるから、
180
外国
(
がいこく
)
には
従
(
したが
)
はれぬ、
181
尊
(
とうと
)
い
国
(
くに
)
であるのに、
182
今
(
いま
)
の
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
は、
183
皆
(
みな
)
大
(
おほ
)
きな
取
(
とり
)
違
(
ちが
)
いをいたして
居
(
を
)
るぞよ。
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