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004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
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260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
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186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
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082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
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021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
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228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
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126 明治35年旧7月11日
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128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
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014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
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164 明治36年旧6月5日
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115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
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244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
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明治三十五年旧三月十一日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1902（明治35）年4月18日（旧3月11日）
神霊界掲載号：
大正6年5月1日号（第47号） 7頁
神霊界八幡書店復刻版：
第1巻 179頁
七巻本：
第1巻 83頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
98頁
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2017-06-27 17:59:13
OBC ：
os011
001
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
表
(
おもて
)
に
現
(
あら
)
はれて、
002
是
(
これ
)
からは
善
(
よ
)
き
事
(
こと
)
いたした
人民
(
じんみん
)
と、
003
悪
(
あ
)
しき
事
(
こと
)
致
(
いた
)
した
人民
(
じんみん
)
とを
立
(
たて
)
分
(
わ
)
けて
見
(
み
)
せるから、
004
永
(
なが
)
らく
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
し
)
らした
事
(
こと
)
が
判
(
わか
)
りて
来
(
く
)
るぞよ。
005
神
(
かみ
)
の
道
(
みち
)
では
教役者
(
とりつぎ
)
なり、
006
公人
(
くにん
)
、
007
役人
(
やくにん
)
、
008
頭
(
かしら
)
いたして
居
(
を
)
るものを、
009
心
(
こころ
)
の
悪
(
あ
)
しきものは
皆
(
みな
)
取
(
とり
)
払
(
はら
)
いに
致
(
いた
)
すぞよと、
010
筆先
(
ふでさき
)
に
出
(
だ
)
して
在
(
あ
)
ろうがな、
011
皆
(
みな
)
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
012
世界
(
せかい
)
の
隅々
(
すみずみ
)
まで
審査
(
あらため
)
が
致
(
いた
)
してあるから、
013
世界
(
せかい
)
へ
見
(
み
)
せしめが
仕
(
し
)
て
見
(
み
)
せて
在
(
あ
)
れども、
014
盲目
(
めくら
)
つんぼの
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
であるから、
015
何
(
なに
)
を
仕
(
し
)
て
見
(
み
)
せたとて
一
(
ひと
)
つも
解
(
わか
)
らんから、
016
今度
(
こんど
)
は
天晴
(
あつぱ
)
れ
現
(
あら
)
はれて、
017
天
(
てん
)
の
大神様
(
おほかみさま
)
の
御命令
(
ごめいれい
)
を
戴
(
いただ
)
きて、
018
善
(
ぜん
)
悪
(
あく
)
を
裁
(
さば
)
き
分
(
わ
)
けると、
019
盲目
(
めくら
)
も
眼
(
め
)
が
明
(
あ
)
き、
020
聾
(
つんぼ
)
も
耳
(
みみ
)
が
聞
(
きこ
)
え
出
(
だ
)
して、
021
トチ
面貌
(
めんぼう
)
を
振
(
ふ
)
ってビックリ
致
(
いた
)
すぞよ。
022
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
は
疑
(
うたが
)
いきついもので
在
(
あ
)
るから、
023
実地
(
じつち
)
まことの
正末
(
しょうまつ
)
を
見
(
み
)
せてやらねば、
024
何
(
なに
)
を
言
(
い
)
い
聞
(
き
)
かしても
耳
(
みみ
)
へも
這入
(
はい
)
らず、
025
何
(
なに
)
をして
見
(
み
)
せても
目
(
め
)
に
留
(
とま
)
らず、
026
根本
(
こんぽん
)
の
霊魂
(
たましい
)
が
曇
(
くも
)
り
極
(
き
)
りて
居
(
を
)
るから
解
(
わか
)
るのが
六
(
むつ
)
ケ
敷
(
しい
)
から、
027
何程
(
なにほど
)
可愛相
(
かわいそう
)
でも
神
(
かみ
)
の
神力
(
しんりき
)
は、
028
是
(
これ
)
ぐらいなもので
在
(
あ
)
るといふ
事
(
こと
)
をして
見
(
み
)
せて、
029
改心
(
かいしん
)
させねばモウ
助
(
たす
)
けやうが
無
(
な
)
いぞよ。
030
人民
(
じんみん
)
といふものは
万物
(
ばんぶつ
)
の
霊長
(
れいちょう
)
と
申
(
もう
)
して、
031
神
(
かみ
)
にも
成
(
な
)
れる
性来
(
しょうらい
)
の、
032
結構
(
けつこう
)
な
霊魂
(
みたま
)
を
戴
(
いただ
)
いて
居
(
を
)
り
乍
(
なが
)
ら、
033
是
(
これ
)
だけに
曇
(
くも
)
らして
了
(
しも
)
ふて、
034
何
(
なに
)
も
誠
(
まこと
)
の
神
(
かみ
)
の
教
(
おしへ
)
が
解
(
わか
)
らんやうになりたのは、
035
外国
(
がいこく
)
の
教
(
おしへ
)
を
世界
(
せかい
)
一
(
いち
)
の
善
(
よ
)
きものと
思
(
おも
)
ひ
迷
(
まよ
)
はされて、
036
肝心
(
かんじん
)
の
日本魂
(
やまとだましい
)
を
外
(
そと
)
へ
宿替
(
やどがえ
)
さして、
037
全然
(
さつぱり
)
カラ
魂
(
たましい
)
と
摺
(
す
)
り
代
(
か
)
へられて
居
(
を
)
るからであるぞよ。
038
昔
(
むかし
)
から
此
(
こ
)
の
神
(
かみ
)
が
管掌
(
かまわ
)
ねば
国
(
くに
)
が
乱
(
みだ
)
れて、
039
世界中
(
せかいじゆう
)
が
潰
(
つぶ
)
れて
了
(
しま
)
ふから、
040
此
(
この
)
方
(
ほう
)
が
厳敷
(
きびし
)
く
神々
(
かみがみ
)
に
申
(
もう
)
して
頑張
(
がんば
)
りたのであるが、
041
大勢
(
おほぜい
)
と
独
(
ひと
)
りとは
到底
(
とうてい
)
叶
(
かな
)
はいで、
042
万
(
よろず
)
の
神
(
かみ
)
から
艮
(
うしとら
)
へ
閉鎖
(
をしこめ
)
られたのでありたぞよ。
043
時節
(
じせつ
)
を
待
(
ま
)
てば
煎豆
(
いりまめ
)
にも
花
(
はな
)
が
咲
(
さ
)
いて、
044
弥々
(
いよいよ
)
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
世界
(
せかい
)
のお
土
(
つち
)
の
上
(
うへ
)
を、
045
一切
(
いつさい
)
守護
(
しゆご
)
致
(
いた
)
す
世
(
よ
)
になりて
来
(
き
)
たから、
046
此
(
この
)
暗
(
やみ
)
の
世
(
よ
)
を
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守護
(
しゆご
)
にいたす
神界
(
しんかい
)
の
経綸
(
しぐみ
)
の
御用
(
ごよう
)
の
力
(
ちから
)
になる
神
(
かみ
)
があれば
申
(
もう
)
してお
出
(
いで
)
なされよ。
047
此
(
この
)
世
(
よ
)
をこのままに
為
(
し
)
て
置
(
お
)
いたなれば、
048
日本
(
にほん
)
は
外国
(
がいこく
)
に
略取
(
とら
)
れて
了
(
しも
)
ふて、
049
世界
(
せかい
)
は
泥海
(
どろうみ
)
に
化
(
な
)
るから、
050
末法
(
まっぽう
)
の
世
(
よ
)
を
締
(
ちぢ
)
めて
松
(
まつ
)
の
世
(
よ
)
に
致
(
いた
)
して、
051
日本
(
にほん
)
神国
(
しんこく
)
の
行
(
おこな
)
いを
世界
(
せかい
)
へ
手本
(
てほん
)
に
出
(
だ
)
して、
052
外国人
(
がいこくじん
)
を
従
(
したが
)
はして、
053
万古
(
まんご
)
末代
(
まつだい
)
動
(
うご
)
かぬ
神
(
かみ
)
の
世
(
よ
)
で、
054
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
陸地
(
おつち
)
の
上
(
うへ
)
を
守護
(
しゆご
)
致
(
いた
)
して、
055
神
(
かみ
)
、
056
仏事
(
ぶつじ
)
、
057
人民
(
じんみん
)
を
安心
(
あんしん
)
させてやるぞよ。
058
そこへ
成
(
なる
)
までに
世界
(
せかい
)
には、
059
モ
一
(
ひと
)
つ、
060
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
の
大峠
(
おほとうげ
)
があるから、
061
一日
(
いちにち
)
も
早
(
はや
)
く
改心
(
かいしん
)
いたして
神
(
かみ
)
に
縋
(
すが
)
りて
誠
(
まこと
)
の
行
(
おこな
)
いに
替
(
か
)
へて
居
(
を
)
らんと、
062
今
(
いま
)
迄
(
まで
)
のやうな、
063
我
(
われ
)
さえ
善
(
よ
)
けら
人
(
ひと
)
は
倒
(
こ
)
けようが
仆
(
たお
)
れやうが、
064
見向
(
みむき
)
もいたさん
精神
(
こころ
)
でありたら、
065
神
(
かみ
)
の
戒
(
いまし
)
め
厳
(
きび
)
しきから、
066
到底
(
とうてい
)
此
(
この
)
大峠
(
おほとうげ
)
は
越
(
こ
)
す
事
(
こと
)
は
出来
(
でき
)
んぞよ。
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