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大本神諭
004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
187 明治32年旧6月（日不明）
082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
038 明治34年旧6月3日
277 明治34年旧7月15日
071 明治34年旧8月5日
072 明治34年旧8月6日
230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
227 明治34年旧9月17日
228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
011 明治35年旧3月11日
205 明治35年旧3月12日
012 明治35年旧3月14日
121 明治35年旧4月3日
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197 明治35年旧6月3日
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199 明治35年旧6月10日
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201 明治35年旧6月16日
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028 明治35年旧7月11日
126 明治35年旧7月11日
127 明治35年旧7月12日
029 明治35年旧7月16日
128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
166 明治36年旧1月1日
014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
168 明治36年旧1月5日
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103 明治36年旧2月29日
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173 明治36年旧5月11日
174 明治36年旧5月18日
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193 明治36年閏5月23日
191 明治36年旧6月（日不明）
043 明治36年旧6月4日
164 明治36年旧6月5日
165 明治36年旧6月7日
115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
246 明治36年旧6月14日
244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
269 明治36年旧6月17日
047 明治36年旧7月13日
270 明治36年旧7月24日
100 明治36年旧8月16日
243 明治36年旧8月22日
249 明治36年旧8月22日
241 明治36年旧8月27日
242 明治36年旧8月30日
271 明治36年旧9月18日
245 明治36年旧10月1日
247 明治36年旧10月1日
240 明治36年旧10月10日
272 明治36年旧10月10日
273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
267 明治36年旧12月7日
263 明治36年旧12月10日
268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
265 明治36年旧12月28日
101 明治36年旧12月29日
264 明治36年旧12月29日
039 明治37年旧1月10日
102 明治37年旧1月11日
106 明治37年旧1月11日
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035 明治37年旧7月12日
031 明治37年旧8月3日
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041 明治38年旧4月16日
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142 明治40年旧7月11日
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156 明治40年旧10月16日
195 明治41年旧4月24日
136 明治41年旧6月8日
137 明治41年旧6月13日
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147 明治41年旧8月14日
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141 明治41年旧10月15日
140 明治41年旧10月18日
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163 明治42年旧10月29日
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154 明治43年旧4月18日
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151 明治43年旧9月10日
152 明治43年旧9月28日
234 大正元年旧3月8日
060 大正元年旧7月4日
235 大正元年旧7月30日
025 大正元年旧8月19日
056 大正元年旧10月5日
057 大正2年旧9月11日
052 大正3年旧5月24日
024 大正3年旧7月11日
059 大正3年旧7月14日
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026 大正3年旧9月17日
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212 大正4年旧4月9日
213 大正4年旧4月14日
135 大正4年旧5月4日
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122 大正4年旧6月8日
053 大正4年旧6月11日
054 大正4年旧6月11日
130 大正4年旧6月12日
055 大正4年旧6月13日
131 大正4年旧6月15日
132 大正4年旧6月20日
133 大正4年旧6月22日
134 大正4年旧6月28日
215 大正4年旧7月12日
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064 大正4年旧8月28日
062 大正4年旧8月30日
051 大正4年旧11月6日
023 大正4年旧11月26日
002 大正4年旧12月2日
045 大正5年旧2月3日
254 大正5年旧2月3日
232 大正5年旧2月8日
143 大正5年旧3月6日
253 大正5年旧3月14日
255 大正5年旧3月17日
145 大正5年旧3月23日
231 大正5年旧3月28日
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218 大正6年旧1月22日
003 大正6年旧1月23日
005 大正6年旧2月9日
207 大正6年閏2月22日
206 大正6年閏2月25日
027 大正6年旧3月9日
033 大正6年旧3月12日
034 大正6年旧4月17日
049 大正6年旧4月26日
046 大正6年旧5月6日
144 大正6年旧8月22日
104 大正6年旧9月5日
109 大正6年旧9月30日
112 大正6年旧10月16日
113 大正6年旧11月23日
114 大正7年旧1月12日
148 大正7年旧1月13日
116 大正7年旧1月23日
117 大正7年旧2月26日
120 大正7年旧2月26日
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155 大正7年旧10月29日
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明治三十三年旧八月十三日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1900（明治33）年9月6日（旧8月13日）
神霊界掲載号：
大正8年1月15日号（第78号） 3頁
神霊界八幡書店復刻版：
第4巻 57頁
七巻本：
第4巻 242頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os157
001
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
筆先
(
ふでさき
)
であるぞよ。
002
出口
(
でぐち
)
の
手
(
て
)
で
書
(
か
)
きおくぞよ。
003
神界
(
しんかい
)
から
是
(
これ
)
までに
色々
(
いろいろ
)
と
申
(
もう
)
して
気
(
き
)
を
曳
(
ひ
)
きて
見
(
み
)
ても、
004
誠
(
まこと
)
の
人民
(
じんみん
)
は
今
(
いま
)
では
無
(
な
)
き
故
(
ゆへ
)
に、
005
神界
(
しんかい
)
の
物事
(
ものごと
)
、
006
世界
(
せかい
)
の
立替
(
たてかへ
)
が
遅
(
をそ
)
くなるぞよ。
007
大本
(
おほもと
)
に
誠
(
まこと
)
が
無
(
な
)
いと
物事
(
ものごと
)
が
遅
(
をそ
)
くなるなり、
008
遅
(
をそ
)
くなればなるで
又
(
また
)
神
(
かみ
)
を
悪
(
わる
)
く
申
(
もう
)
すであろうが、
009
此
(
こ
)
の
神徳
(
しんとく
)
を
他所
(
よそ
)
へ
持
(
も
)
って
去
(
い
)
なれたら
残念
(
ざんねん
)
なぞよ。
010
此
(
この
)
大本
(
おほもと
)
は
今
(
いま
)
余
(
あま
)
り
粗末
(
そまつ
)
に
致
(
いた
)
して
在
(
あ
)
るから、
011
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
が
皆
(
みな
)
疑
(
うたが
)
ふて
居
(
を
)
れど、
012
是
(
これ
)
でも
仕上
(
しあ
)
げを
見
(
み
)
て
下
(
くだ
)
され。
013
斯
(
こ
)
んな
深
(
ふか
)
い
結構
(
けっこう
)
な
経綸
(
しぐみ
)
を
余
(
あま
)
り
速
(
はや
)
く
判
(
わ
)
けて
見
(
み
)
せて、
014
余所
(
よそ
)
へ
奪
(
と
)
られたら
約
(
つま
)
らんぞよ。
015
何彼
(
なにか
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は
致
(
いた
)
してあるから、
016
モウ
微躯
(
びく
)
ともいたさねど、
017
余
(
あま
)
り
結構
(
けっこう
)
を
速
(
はや
)
ふ
分
(
わ
)
けると
却
(
かへ
)
って
不結果
(
わるい
)
から、
018
何事
(
なにごと
)
も
皆
(
みな
)
神界
(
しんかい
)
の
都合
(
つごう
)
のある
事
(
こと
)
ぞよ。
019
万古
(
まんご
)
末代
(
まつだい
)
続
(
つヾ
)
く
仕組
(
しぐみ
)
を
余
(
あま
)
り
早
(
はや
)
く
判
(
わ
)
けて
見
(
み
)
せると
却
(
かへ
)
って
行
(
ゆ
)
かんで、
020
態
(
わざ
)
とに
分
(
わか
)
らんやうに
引懸
(
ひっかけ
)
戻
(
もど
)
しの
仕組
(
しぐみ
)
であるぞよ。
021
心配
(
しんぱい
)
が
出来
(
でき
)
ても
是
(
これ
)
も
神蔭
(
おかげ
)
であると
良
(
よ
)
き
方
(
ほう
)
に
取
(
と
)
りて、
022
神
(
かみ
)
の
申
(
もう
)
す
様
(
やう
)
に
致
(
いた
)
せば
心配
(
しんぱい
)
が
楽
(
たの
)
しみに
成
(
な
)
りて、
023
良
(
よ
)
く
何事
(
なにごと
)
も
変
(
かは
)
りて
来
(
く
)
るぞよ。
024
斯
(
こ
)
んな
大望
(
たいもう
)
な
御用
(
ごよう
)
を
聞
(
き
)
くのには、
025
余程
(
よほど
)
心
(
こゝろ
)
を
大
(
おほ
)
きに
持
(
も
)
ちて
居
(
を
)
らねば、
026
小
(
ちい
)
さい
事
(
こと
)
に
心痛
(
しんぱい
)
いたすやうな
精神
(
せいしん
)
では、
027
到底
(
とうてい
)
神界
(
しんかい
)
の
御用
(
ごよう
)
は
勤
(
つと
)
まらんぞよ。
028
大望
(
たいもう
)
な
御用
(
ごよう
)
であるから、
029
今
(
いま
)
の
間
(
うち
)
は
外
(
ほか
)
の
教会
(
きゃうかい
)
とは
根本
(
こんぽん
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
が
違
(
ちが
)
ふから、
030
成
(
な
)
るやうに
致
(
いた
)
して
身魂
(
みたま
)
を
研
(
みが
)
いて
居
(
を
)
りて
下
(
くだ
)
されよ。
031
今
(
いま
)
では
左程
(
さほど
)
に
人
(
ひと
)
が
集
(
よ
)
りて
来
(
こ
)
いでも
良
(
よ
)
いぞよ。
032
斯
(
こ
)
んな
経綸
(
しぐみ
)
は
現世
(
このよ
)
が
初
(
はじま
)
りてから
無
(
な
)
き
事
(
こと
)
の
仕組
(
しぐみ
)
で
在
(
あ
)
るから、
033
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
には
一寸
(
ちょいと
)
には
解
(
わか
)
り
難
(
にく
)
いので、
034
何
(
なに
)
も
知
(
し
)
らんから
悪
(
わ
)
るく
申
(
もう
)
すのじゃぞよ。
035
世界
(
せかい
)
から
悪罵嘲笑
(
わるくいわ
)
れて
良
(
よ
)
く
成
(
な
)
る
経綸
(
しぐみ
)
であるから
今
(
いま
)
では
皆
(
みな
)
が
辛
(
つら
)
いぞよ。
036
是
(
これ
)
を
凌
(
しの
)
がむと
真誠
(
まこと
)
が
出
(
で
)
て
来
(
こ
)
んぞよ。
037
見
(
み
)
て
御座
(
ござ
)
れよ、
038
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
元
(
もと
)
にありた
事
(
こと
)
は
皆
(
みな
)
世界
(
せかい
)
に
実現
(
ある
)
ぞよ。
039
何時
(
いつ
)
の
大本
(
おほもと
)
は
斯
(
こ
)
ふ
云
(
い
)
ふ
具合
(
ぐあい
)
、
040
今
(
いま
)
は
斯
(
こ
)
ふいふ
様子
(
やうす
)
じゃと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
を
能
(
よ
)
く
付
(
つ
)
け
留
(
とめ
)
ておいて
下
(
くだ
)
されよ。
041
世界
(
せかい
)
の
出来事
(
できごと
)
が
斯
(
この
)
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
に、
042
実地
(
じっち
)
が
為
(
し
)
て
見
(
み
)
せて
在
(
あ
)
るのじゃぞよ。
043
世界
(
せかい
)
の
鏡
(
かヾみ
)
と
申
(
もう
)
すのは
世界
(
せかい
)
の
事
(
こと
)
が
皆
(
みな
)
写
(
うつ
)
るからで
在
(
あ
)
るぞよ。
044
三千
世界
(
せかい
)
の
立直
(
たてなをし
)
の
経綸
(
しぐみ
)
に三千
年
(
ねん
)
も
掛
(
かか
)
りてあるから、
045
中々
(
なかなか
)
一寸
(
ちょっと
)
には
解
(
わか
)
らんぞよ。
046
神
(
かみ
)
さえも
此
(
こ
)
の
仕組
(
しぐみ
)
を
知
(
し
)
らずに
居
(
を
)
れる
勝
(
がち
)
の
事
(
こと
)
であるから、
047
人民
(
じんみん
)
に
悟
(
し
)
れさうな
事
(
こと
)
はないぞよ。
048
外国
(
がいこく
)
は
大分
(
だいぶ
)
酷
(
きび
)
しき
懲戒
(
いましめ
)
があると
申
(
もう
)
して
在
(
あら
)
うがな。
049
外国
(
から
)
印度
(
てんじく
)
までも
統一
(
ひとつ
)
に
致
(
いた
)
して、
050
神国
(
しんこく
)
にいたすと
申
(
もう
)
して
筆先
(
ふでさき
)
に
出
(
だ
)
して
在
(
あ
)
ろうがな。
051
何事
(
なにごと
)
も
毛筋
(
けすじ
)
も
神
(
かみ
)
の
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
は
違
(
ちが
)
いはせんぞよ。
052
此
(
こ
)
の
経綸
(
しぐみ
)
は
仕上
(
しあ
)
げを
見
(
み
)
て
貰
(
もら
)
はんと
今
(
いま
)
ではチットも
判
(
わか
)
らんぞよ。
053
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
は
何
(
なに
)
に
付
(
つ
)
けてもトコトン
迄
(
まで
)
心
(
こゝろ
)
を
試
(
ひ
)
くぞよ。
054
誠
(
まこと
)
の
無
(
な
)
き
人
(
ひと
)
はソコで
神徳
(
おかげ
)
を
取
(
とり
)
外
(
はづ
)
すぞよ。
055
私慾心
(
ちかよく
)
がありては
真実
(
まこと
)
の
事
(
こと
)
はないぞよ。
056
誠
(
まこと
)
の
人
(
ひと
)
ほど
御蔭
(
おかげ
)
が
遅
(
をそ
)
いぞよ。
057
世界
(
せかい
)
にある
事変
(
こと
)
は
皆
(
みな
)
明治
(
めいじ
)
三十二
年
(
ねん
)
から
大本
(
おほもと
)
の
内部
(
なか
)
に
模写
(
かた
)
が
為
(
し
)
て
見
(
み
)
せてあるぞよ。
058
肝腎
(
かんじん
)
要
(
かな
)
めの
終局
(
とことん
)
の
経綸
(
しぐみ
)
は
先
(
さき
)
に
成
(
な
)
らんと、
059
今
(
いま
)
書
(
か
)
いて
出
(
だ
)
しては
邪魔
(
じゃま
)
が
這入
(
はい
)
るから、
060
曳
(
ひか
)
えて
置
(
を
)
かねばならぬなれど、
061
大略
(
あらまし
)
の
仕組
(
しぐみ
)
を
書
(
か
)
いて、
062
誠
(
まこと
)
の
身魂
(
みたま
)
には
判
(
わか
)
るやうに
致
(
いた
)
すから、
063
是
(
これ
)
で
疑
(
うたが
)
ふたり、
064
能
(
よ
)
く
合点
(
がてん
)
致
(
いた
)
す
事
(
こと
)
が
出来
(
でき
)
んなら、
065
万物
(
ばんぶつ
)
の
長
(
ちょう
)
とは
申
(
もう
)
さんぞよ。
066
神
(
かみ
)
に
次
(
つい
)
での
結構
(
けっこう
)
な
人民
(
じんみん
)
でありながら、
067
ムゴイ
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
りたものじゃないか。
068
神
(
かみ
)
は
残念
(
ざんねん
)
なぞよ。
069
神
(
かみ
)
の
分霊
(
わけみたま
)
と
申
(
もう
)
されるか。
070
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
は
斯
(
この
)
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
を
水晶
(
すいせう
)
に
致
(
いた
)
さな
成
(
な
)
らん
大望
(
たいもう
)
な
役
(
やく
)
であるから、
071
神
(
かみ
)
に
次
(
つい
)
での
人民
(
じんみん
)
なれば、
072
神
(
かみ
)
の
心
(
こゝろ
)
も、
073
チトは
推量
(
すいりょう
)
が
出来
(
でき
)
さうなもので
在
(
あ
)
ろうぞよ。
074
ナンボ
神
(
かみ
)
でも
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
の
改心
(
かいしん
)
が
余
(
あま
)
り
何時
(
いつ
)
までも
出来
(
でき
)
ぬと
助
(
たす
)
けやうが
無
(
な
)
いぞよ。
075
改心
(
かいしん
)
さして
助
(
たす
)
けて
与
(
や
)
りたさの
神
(
かみ
)
の
気苦労
(
きぐろう
)
、
076
推量節
(
すいりょうぶし
)
の
歌
(
うた
)
が
作
(
つく
)
りて
在
(
あ
)
るぞよ。
077
何事
(
なにごと
)
も
世界
(
せかい
)
の
事
(
こと
)
は、
078
出口
(
でぐち
)
が
元
(
もと
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
079
人民
(
じんみん
)
は
何程
(
なにほど
)
利巧
(
りこう
)
でも
神
(
かみ
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は
解
(
わか
)
らんぞよ。
080
今
(
いま
)
の
内
(
うち
)
は
何程
(
なにほど
)
都合
(
つごう
)
が
良
(
よ
)
い
人民
(
じんみん
)
でありても、
081
世
(
よ
)
は
持
(
も
)
ち
限
(
き
)
りには
致
(
いた
)
させんから、
082
今
(
いま
)
に
変
(
かわ
)
る
事
(
こと
)
が
出来
(
しゅったい
)
いたすぞよ。
083
人
(
ひと
)
の
落目
(
おちめ
)
に
脚下
(
あし
)
にかけた
者
(
もの
)
は、
084
皆
(
みな
)
神界
(
しんかい
)
から
見届
(
みとヾ
)
けてあるぞよ。
085
良
(
よ
)
き
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
る
者
(
もの
)
も
見届
(
みとヾ
)
けて
在
(
あ
)
るぞよ。
086
世界
(
せかい
)
一眼
(
ひとめ
)
に
判
(
わか
)
る
此
(
こ
)
の
神
(
かみ
)
に
敵対
(
てきた
)
うて
居
(
を
)
るものは
可憐想
(
かわいそう
)
なものじゃ。
087
神
(
かみ
)
無
(
な
)
きものと
思
(
をも
)
ふて
居
(
を
)
ると、
088
ヂりヂリ
悶
(
もだ
)
え
致
(
いた
)
したとても
叶
(
かな
)
はん
事
(
こと
)
が
出来
(
でき
)
てくるぞよ。
089
人民
(
じんみん
)
は
前
(
さき
)
の
見
(
み
)
えん
者
(
もの
)
であるから、
090
永
(
なが
)
らく
気
(
き
)
を
注
(
つ
)
けてあるのじゃぞよ。
091
一度
(
いちど
)
に
開
(
ひら
)
く
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
と
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
ろうがな。
092
世界
(
せかい
)
一度
(
いちど
)
に
開
(
ひら
)
く
折
(
をり
)
に、
093
神
(
かみ
)
の
威力
(
ちから
)
は
是位
(
これぐら
)
い
在
(
あ
)
ると
云
(
い
)
ふ
事実
(
こと
)
を
見
(
み
)
せてやるぞよ。
094
そこに
成
(
な
)
りてから
俄
(
にわか
)
に
地団太
(
ぢだんだ
)
踏
(
ふ
)
んで
神
(
かみ
)
を
頼
(
たの
)
みたとても、
095
俄
(
にわか
)
信心
(
しんじん
)
は
間
(
ま
)
に
合
(
あわ
)
んぞよ。
096
そこで
神
(
かみ
)
を
疑
(
うたが
)
ふてをりたものと、
097
神
(
かみ
)
に
縋
(
すが
)
りてをりた
者
(
もの
)
とを
分
(
わ
)
けて、
098
善悪
(
ぜんあく
)
を
見
(
み
)
せてやるより
仕様
(
しよう
)
は
無
(
な
)
いぞよ。
099
世界
(
せかい
)
の
改心
(
かいしん
)
からと
思
(
おも
)
へども
到底
(
たうてい
)
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はん、
100
世界
(
せかい
)
の
大望
(
たいもう
)
が
遅
(
をそ
)
くなりて、
101
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
が
後
(
をく
)
れるから、
102
何事
(
なにごと
)
も
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りたから、
103
ボツボツと
神
(
かみ
)
が
世界
(
せかい
)
へ
仕組
(
しぐみ
)
を
表
(
あら
)
はすぞよ。
104
世界
(
せかい
)
一
切
(
さい
)
の
事
(
こと
)
は
皆
(
みな
)
神界
(
しんかい
)
の
経綸
(
しぐみ
)
で
出来
(
でき
)
て
居
(
を
)
るのに、
105
人民
(
じんみん
)
の
力量
(
ちから
)
で
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るやうに
思
(
をも
)
ふて
居
(
を
)
るから、
106
皆
(
みな
)
大
(
おほ
)
きな
誤解
(
とりちがい
)
があるのじゃぞよ。
107
こんな
大望
(
たいもう
)
が
世界
(
せかい
)
にある
事
(
こと
)
を
人民
(
じんみん
)
では
未
(
ま
)
だ
解
(
わか
)
るまい。
108
何
(
なに
)
も
知
(
し
)
らずに
今日
(
けふ
)
さえ
良
(
よ
)
けら
何時
(
いつ
)
までも
良
(
よ
)
きやうに
思
(
をも
)
ふて、
109
利己的精神
(
わるいこゝろ
)
を
持
(
も
)
ちて
居
(
を
)
るものはチト
変
(
かわ
)
るぞよ。
110
人
(
ひと
)
も一
代
(
だい
)
世
(
よ
)
も一
代
(
だい
)
と
申
(
もう
)
すが、
111
今度
(
こんど
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
は
二度目
(
にどめ
)
の
天之岩戸
(
あまのいわと
)
開
(
びら
)
きで
在
(
あ
)
るぞよ。
112
明治
(
めいじ
)
廿五
年
(
ねん
)
から
出口
(
でぐち
)
の
手
(
て
)
と
口
(
くち
)
とで
知
(
し
)
らさして
在
(
あ
)
るのに、
113
今
(
いま
)
に
疑
(
うたが
)
ふて
居
(
を
)
る
人民
(
じんみん
)
斗
(
ばか
)
り
気
(
き
)
の
毒
(
どく
)
なものじゃぞよ。
114
信心
(
しんじん
)
いたせと
申
(
もう
)
すのは
一度
(
いちど
)
に
世界
(
せかい
)
が
開
(
ひら
)
く
折
(
をり
)
に、
115
その
折
(
をり
)
に
何彼
(
なにか
)
の
経綸
(
しぐみ
)
が
分
(
わ
)
かるぞよ。
116
今
(
いま
)
人民
(
じんみん
)
は
天地
(
てんち
)
動
(
うご
)
いても
判
(
わか
)
らん
仕組
(
しぐみ
)
じゃ。
117
誠
(
まこと
)
の
人
(
ひと
)
が
実地
(
じっち
)
の
神言
(
こと
)
が
分
(
わ
)
かるのじゃから、
118
改心
(
かいしん
)
いたして
善良心
(
よきこゝろ
)
を
持
(
も
)
ちて
居
(
を
)
るが
良
(
よ
)
いぞよ。
119
我物
(
わがもの
)
の
如
(
よ
)
うに
思
(
をも
)
ふて
我慾
(
がよく
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
りたとて、
120
何
(
いづ
)
れは
天地
(
てんち
)
へ
引
(
ひき
)
上
(
あ
)
げが
在
(
あ
)
るぞよ。
121
我慾
(
がよく
)
を
捨
(
すて
)
て
善
(
ぜん
)
へ
立
(
たち
)
皈
(
かへ
)
るが
結構
(
けっこう
)
であるぞよ。
122
併
(
しか
)
し
乍
(
なが
)
ら
今
(
いま
)
こんな
事
(
こと
)
を
申
(
もう
)
すと
行
(
い
)
かねども、
123
世
(
よ
)
の
建替
(
たてかへ
)
には
何
(
なに
)
も
彼
(
か
)
も一
旦
(
たん
)
は
引
(
ひき
)
上
(
あ
)
げに
成
(
な
)
るぞよ。
124
今
(
いま
)
の
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
は
自分
(
われ
)
さえ
好
(
よ
)
けら、
125
他人
(
ひと
)
は
何程
(
なにほど
)
難渋
(
なんぢう
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
りたとても、
126
救
(
すく
)
ふてやるものゝ
無
(
な
)
い
時節
(
じせつ
)
、
127
惨酷
(
むごい
)
ものじゃ。
128
今迄
(
いまゝで
)
の
世
(
よ
)
を
持
(
も
)
ってお
出
(
いで
)
ました
神々
(
かみがみ
)
が、
129
体主霊従主義
(
あくのやりかた
)
であるから、
130
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
が
皆
(
みな
)
悪気
(
あくぎ
)
に
成
(
な
)
るのじゃぞよ。
131
斯
(
こ
)
の
世
(
よ
)
を
此
(
この
)
儘
(
まゝ
)
に
放任
(
まか
)
して
置
(
を
)
いたなら、
132
供食
(
ともぐ
)
いをいたすやうに
成
(
な
)
るぞよ。
133
魔法
(
まっぽう
)
の
世
(
よ
)
は
悪道
(
あくとう
)
な
世
(
よ
)
じゃが
是
(
これ
)
も
時節
(
じせつ
)
であるぞよ。
134
時節
(
じせつ
)
には
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
を
拵
(
こしら
)
えた
真正
(
まこと
)
の
生神
(
いきがみ
)
でも
叶
(
かな
)
はんぞよ。
135
末法
(
まっぽう
)
の
世
(
よ
)
は
世
(
よ
)
の
終
(
しま
)
いの
金輪際
(
こんりんざい
)
の一
番
(
ばん
)
邪悪
(
わる
)
き
世
(
よ
)
であるぞよ。
136
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
して
世界
(
せかい
)
を
拵
(
こしら
)
えた
元
(
もと
)
の
誠
(
まこと
)
の
生神
(
いきがみ
)
を
隅隈
(
すみくた
)
へ
突込
(
つっこ
)
みてをいて、
137
神
(
かみ
)
の
直系
(
ちすじ
)
とは
申
(
もう
)
しても
人民
(
じんみん
)
の○だけじゃ、
138
○は十○
神
(
かみ
)
は九〇と
申
(
もう
)
して、
139
エライ
御威勢
(
ごいせい
)
でありたが、
140
神
(
かみ
)
は
世
(
よ
)
に
落
(
を
)
ちて
扣
(
ひか
)
えて
居
(
を
)
りたなれど、
141
太古
(
むかし
)
の
元
(
もと
)
へ
戻
(
もど
)
りて
世界
(
せかい
)
を
自由
(
じゆう
)
に
致
(
いた
)
すから、
142
世
(
よ
)
を
立替
(
たてかへ
)
て
了
(
しま
)
はんと
上
(
うへ
)
が
下
(
した
)
に
覆
(
かへ
)
りて
居
(
を
)
るので、
143
斯
(
この
)
世
(
よ
)
が
思
(
をも
)
ふ
様
(
やう
)
に
行
(
ゆ
)
かんのであるぞよ。
144
上
(
うへ
)
は
上
(
うへ
)
の
位
(
くらい
)
、
145
下
(
した
)
は
下
(
した
)
に
住
(
す
)
みて、
146
物事
(
ものごと
)
に
順序
(
じゅんじょ
)
を
立
(
た
)
てねば
誠
(
まこと
)
の
修
(
をさま
)
りは
付
(
つ
)
かんぞよ。
147
今
(
いま
)
の
時節
(
じせつ
)
は
暗黒
(
やみくも
)
で、
148
人民
(
じんみん
)
までが
結構
(
けっこう
)
な
神
(
かみ
)
を
小使
(
こづかい
)
に
致
(
いた
)
したりするから、
149
物事
(
ものごと
)
は
皆
(
みな
)
おもわ
九
(
く
)
が
外
(
は
)
づれるのじゃぞよ。
150
能
(
よ
)
く
考
(
かんが
)
へて
見
(
み
)
なされよ。
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