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大本神諭
004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
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082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
038 明治34年旧6月3日
277 明治34年旧7月15日
071 明治34年旧8月5日
072 明治34年旧8月6日
230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
227 明治34年旧9月17日
228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
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126 明治35年旧7月11日
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014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
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164 明治36年旧6月5日
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115 明治36年旧6月8日
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244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
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270 明治36年旧7月24日
100 明治36年旧8月16日
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247 明治36年旧10月1日
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048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
267 明治36年旧12月7日
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268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
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264 明治36年旧12月29日
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045 大正5年旧2月3日
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256 大正5年旧5月18日
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233 大正5年旧9月5日
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218 大正6年旧1月22日
003 大正6年旧1月23日
005 大正6年旧2月9日
207 大正6年閏2月22日
206 大正6年閏2月25日
027 大正6年旧3月9日
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155 大正7年旧10月29日
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大正五年旧二月三日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1916（大正5）年3月6日（旧2月3日）
神霊界掲載号：
大正6年8月1日号（第50号） 14頁
神霊界八幡書店復刻版：
第1巻 330頁
七巻本：
第2巻 3頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2017-07-31 21:12:47
OBC ：
os045
001
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
変生男子
(
へんじょうなんし
)
の
霊魂
(
みたま
)
が
現
(
あら
)
はれて、
002
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
守護
(
しゅご
)
に
掛
(
かか
)
るぞよ。
003
是
(
これ
)
までは
斯世
(
このよ
)
にモウ
無
(
な
)
い
神
(
かみ
)
と
為
(
し
)
られて
居
(
を
)
りて、
004
微躯
(
びく
)
とも
致
(
いた
)
さずに
蔭
(
かげ
)
から
守護
(
しゅご
)
いたしたぞよ。
005
天地
(
てんち
)
の
大神
(
おほかみ
)
は
蔭
(
かげ
)
から
仏事
(
ぶつじ
)
と
化
(
な
)
りて、
006
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
守護
(
しゅご
)
をして
居
(
を
)
りたなれど、
007
仏事
(
ぶつじ
)
の
世
(
よ
)
の
年
(
ねん
)
の
空
(
あ
)
きとなりたぞよ。
008
世界中
(
せかいじゅう
)
が
物質
(
ぶっしつ
)
からの
学
(
がく
)
で、
009
茲
(
ここ
)
までに
開
(
ひら
)
けた
世
(
よ
)
の
年
(
ねん
)
の
明
(
あ
)
きとなりたから、
010
今
(
いま
)
が
神徳
(
しんとく
)
と
物質
(
ぶっしつ
)
の
終
(
をは
)
りの
替
(
かわ
)
り
目
(
め
)
の、
011
大峠
(
おほとうげ
)
となりて
来
(
き
)
たから、
012
茲
(
ここ
)
へなりた
折
(
おり
)
に
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
から
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
る
事
(
こと
)
と、
013
言葉
(
ことば
)
で
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
る
事
(
こと
)
を、
014
世界中
(
せかいじゅう
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
人民
(
じんみん
)
に、
015
日々
(
にちにち
)
昼夜
(
ちゅうや
)
に
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
りた
事
(
こと
)
を、
016
能
(
よ
)
く
耳
(
みみ
)
へ
入
(
い
)
れてをいて
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
の
掃除
(
そうじ
)
を
致
(
いた
)
して、
017
御霊
(
みたま
)
を
研
(
みが
)
けるやうに
茲
(
ここ
)
まで
骨
(
ほね
)
を
折
(
を
)
りたなれど、
018
聞
(
き
)
いて
居
(
を
)
る
事
(
こと
)
を
誰
(
だれ
)
も
用
(
もち
)
ゐて
居
(
を
)
る、
019
守護神
(
しゅごじん
)
人民
(
じんみん
)
が
無
(
な
)
いので、
020
大峠
(
おほとうげ
)
と
成
(
な
)
りて
来
(
き
)
たら、
021
逆立
(
さかだち
)
に
成
(
な
)
りて
困
(
くる
)
しむものが
出来
(
でき
)
るから、
022
茲
(
ここ
)
になるまでに、
023
地
(
ち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けたのであるぞよ。
024
何程
(
なにほど
)
物事
(
ものごと
)
の
解
(
わか
)
りた
人民
(
じんみん
)
でも、
025
此世
(
このよ
)
でエライ
人
(
ひと
)
じゃと
言
(
い
)
はれる
人
(
ひと
)
でも、
026
ドンナ
誠
(
まこと
)
の
強
(
つよ
)
い
人民
(
じんみん
)
でも、
027
今度
(
こんど
)
の
立替
(
たてかへ
)
の
御用
(
ごよう
)
に
使
(
つか
)
はな
成
(
な
)
らん
人民
(
じんみん
)
には、
028
トコトンまで
神
(
かみ
)
は
気
(
き
)
を
引
(
ひ
)
くぞよ。
029
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
からは
大狂乱
(
おおきちがい
)
といはれ、
030
山子
(
やまこ
)
と
言
(
い
)
はれ、
031
ホウケて
居
(
を
)
ると
言
(
い
)
はれ、
032
悪魔
(
あくま
)
と
言
(
い
)
はれ、
033
世界
(
せかい
)
の
大馬鹿者
(
おおばかもの
)
と
申
(
もう
)
されて、
034
悔
(
くや
)
しい
残念
(
ざんねん
)
を
堪
(
こば
)
り
堪
(
こば
)
りて、
035
微躯
(
びく
)
とも
致
(
いた
)
さぬ
人民
(
じんみん
)
でないと、
036
今度
(
こんど
)
の
御用
(
ごよう
)
には
使
(
つか
)
はんから、
037
神界
(
しんかい
)
の
御用
(
ごよう
)
に
立
(
た
)
つ
身魂
(
みたま
)
は、
038
何
(
なん
)
でなりとも
苦労
(
くろう
)
があるぞよ。
039
我身
(
わがみ
)
や
家
(
いえ
)
が
気
(
き
)
に
成
(
な
)
る
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
では、
040
今度
(
こんど
)
の
御用
(
ごよう
)
には
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はんから、
041
神
(
かみ
)
は
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
ふ
身魂
(
みたま
)
と
思
(
おも
)
ふたら、
042
一旦
(
いったん
)
は
谷底
(
たにそこ
)
へ
落
(
おと
)
してから、
043
誠
(
まこと
)
の
御用
(
ごよう
)
に
使
(
つか
)
ふぞよ。
044
気
(
き
)
の
小
(
ちい
)
さいものは、
045
矢張
(
やは
)
り
艮
(
うしとらの
)
金神
(
こんじん
)
は
此世
(
このよ
)
の
悪神
(
あくがみ
)
で
在
(
あ
)
りたと
申
(
もう
)
して、
046
恐
(
こわ
)
がりて
迯
(
に
)
げて
去
(
い
)
ぬものも
出来
(
でき
)
るぞよ。
047
力一杯
(
ちからいっぱい
)
反対
(
はんたい
)
しようと
致
(
いた
)
して、
048
縮尻
(
しくじ
)
るものも
出来
(
でき
)
るぞよ。
049
今度
(
こんど
)
の
御用
(
ごよう
)
は
普通
(
ひととうり
)
の
身魂
(
みたま
)
では
能
(
よ
)
う
勤
(
つと
)
めんと
申
(
もう
)
して、
050
毎度
(
まいど
)
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るぞよ。
051
勤
(
つと
)
め
上
(
あが
)
りたら
万古末代
(
まんごまつだい
)
名
(
な
)
の
残
(
のこ
)
る
事
(
こと
)
であるぞよ。
052
皆
(
みな
)
その
覚悟
(
かくご
)
で
居
(
を
)
らんと、
053
途中
(
とちゅう
)
でヘコタレるぞよと
申
(
もう
)
して、
054
今
(
いま
)
までの
筆先
(
ふでさき
)
にクドウ
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るぞよ。
055
それで
確固
(
しっかり
)
と
腹帯
(
はらおび
)
を
〆
(
しめ
)
て、
056
胴
(
どう
)
を
据
(
す
)
えて
居
(
を
)
りて
下
(
くだ
)
されと
申
(
もう
)
してあるぞよ。
057
人間界
(
にんげんかい
)
では
何程
(
なにほど
)
立派
(
りっぱ
)
な
誠
(
まこと
)
の
人民
(
じんみん
)
でも、
058
昔
(
むかし
)
からの
霊魂
(
みたま
)
の
罪咎
(
めぐり
)
が
在
(
あ
)
るから、
059
今度
(
こんど
)
の
御用
(
ごよう
)
は
苦労
(
くろう
)
の
固
(
かたま
)
りで、
060
昔
(
むかし
)
からの
霊魂
(
みたま
)
の
帳消
(
ちょうけ
)
しを
致
(
いた
)
して、
061
水晶
(
すいしょう
)
の
元
(
もと
)
の
霊魂
(
みたま
)
にいたして、
062
御役
(
おやく
)
に
立
(
たて
)
るのであるから、
063
誰
(
だれ
)
も
慢心
(
まんしん
)
の
無
(
な
)
いものはないから、
064
九分九里
(
くぶくりん
)
まで
取違
(
とりちが
)
いを
致
(
いた
)
して、
065
結構
(
けっこう
)
な
御用
(
ごよう
)
を
取外
(
とりはず
)
すから、
066
夫
(
そ
)
れで
筆先
(
ふでさき
)
を
十分
(
じゅうぶん
)
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
へ
〆
(
しめ
)
込
(
こ
)
みて、
067
居
(
を
)
りて
下
(
くだ
)
されと
申
(
もう
)
すのであるぞよ。
068
今度
(
こんど
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
に
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
ふ
身魂
(
みたま
)
ほど、
069
苦労
(
くろう
)
が
授
(
さず
)
けてあるぞよ。
070
苦労
(
くろう
)
無
(
な
)
しには
何事
(
なにごと
)
も
成就
(
じょうじゅ
)
いたさんぞよ。
071
この
大望
(
たいもう
)
な
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
さす
因縁
(
いんねん
)
の
身魂
(
みたま
)
が、
072
何事
(
なにごと
)
もスット
思
(
おも
)
ふやうに
行
(
い
)
たら、
073
途中
(
とちゅう
)
から
邪魔
(
じゃま
)
が
這入
(
はい
)
りて、
074
物事
(
ものごと
)
成就
(
じょうじゅ
)
いたさんから、
075
此
(
この
)
大本
(
おほもと
)
は
月
(
つき
)
の
形
(
かたち
)
の
御簾
(
みす
)
の
内
(
うち
)
、
076
日
(
ひ
)
に
日
(
ひ
)
に
変
(
かは
)
る
経綸
(
しぐみ
)
が
致
(
いた
)
してあるぞよ。
077
大本
(
おほもと
)
の
経綸
(
しぐみ
)
は
引掛
(
ひっかけ
)
戻
(
もど
)
しであるから、
078
余
(
あま
)
りトントン
拍子
(
びょうし
)
に
行
(
い
)
きよると、
079
又
(
ま
)
た
後
(
あと
)
へ
戻
(
もど
)
すから、
080
其
(
その
)
覚悟
(
かくご
)
で
居
(
を
)
らんと
辛
(
つろ
)
うて
堪
(
こば
)
れんから、
081
茲
(
ここ
)
を
貫
(
つら
)
ぬく
身魂
(
みたま
)
でないと、
082
三千年
(
さんぜんねん
)
余
(
あま
)
りての
経綸
(
しぐみ
)
の
御用
(
ごよう
)
には
使
(
つか
)
はんぞよ。
083
此
(
この
)
大本
(
おほもと
)
は
多勢
(
おほぜい
)
は
要
(
ゐ
)
らんと
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
るぞよ。
084
いろは
四十八文字
(
しじゅうはちもじ
)
で
世
(
よ
)
を
開
(
ひら
)
くのであるから、
085
三人
(
さんにん
)
に
成
(
な
)
りても、
086
誠
(
まこと
)
の
者
(
もの
)
でさえ
在
(
あ
)
りたら
成就
(
じょうじゅ
)
いたすから、
087
訳
(
わけ
)
の
判
(
わか
)
らん
身魂
(
みたま
)
はサア
今
(
いま
)
と
成
(
な
)
りたら、
088
取
(
とり
)
祓
(
はら
)
いに
致
(
いた
)
さうも
知
(
し
)
れんから、
089
夫
(
そ
)
れでは
可愛相
(
かわいそう
)
で
神
(
かみ
)
が
見
(
み
)
て
居
(
を
)
れんから、
090
何時
(
いつ
)
までもクドウ
厭
(
いや
)
がられもって、
091
筆先
(
ふでさき
)
で
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けるから、
092
神
(
かみ
)
にも
出口直
(
でぐちなお
)
にも
落度
(
おちど
)
はモウ
在
(
あ
)
ろまいぞよ。
093
この
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
から
皆
(
みな
)
揃
(
そろ
)
ふて
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
して、
094
善
(
ぜん
)
一筋
(
ひとすじ
)
の
道
(
みち
)
へ
乗
(
の
)
り
替
(
か
)
へて、
095
彼
(
あ
)
れでならこそ
世界
(
せかい
)
の
大元
(
おほもと
)
じゃと、
096
人民
(
じんみん
)
から
申
(
もう
)
すやうに
行状
(
おこない
)
、
097
やり
方
(
かた
)
を
替
(
か
)
へて、
098
永
(
なが
)
らく
落
(
お
)
ちて
御出
(
をいで
)
なされたミロク
様
(
さま
)
を、
099
一日
(
いちにち
)
も
早
(
はや
)
く
世
(
よ
)
に
御上
(
おあ
)
がりに
成
(
な
)
りて
戴
(
いただ
)
いて、
100
天地
(
てんち
)
が
揃
(
そろ
)
ふて
世界
(
せかい
)
の
守護
(
しゅご
)
が
無
(
な
)
ければ、
101
世
(
よ
)
はヂリヂリと
滅亡
(
なく
)
なりて
了
(
しま
)
ふのも、
102
外
(
ほか
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
には
解
(
わか
)
りは
致
(
いた
)
そまいがな。
103
是迄
(
これまで
)
通
(
どお
)
りでモ
一
(
ひと
)
つ
悪
(
あく
)
を
強
(
つよ
)
く
為
(
し
)
て
行
(
や
)
りて
行
(
いか
)
うとの、
104
世界中
(
せかいじゅう
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
の
精神
(
せいしん
)
で
在
(
あ
)
ろうがな。
105
悪
(
あく
)
の
霊
(
れい
)
では
一寸
(
ちょっと
)
の
場
(
ば
)
の
御地
(
をつち
)
の
上
(
うへ
)
には、
106
モウ
置
(
お
)
かん
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りたから、
107
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が
何彼
(
なにか
)
の
実地
(
じっち
)
の、
108
準備
(
じゅんび
)
を
立
(
た
)
てに
廻
(
まわ
)
りて、
109
遠所
(
とほく
)
も
近所
(
ちかく
)
も
外
(
ほか
)
の
霊魂
(
みたま
)
では
出来
(
でき
)
ん
経綸
(
しぐみ
)
が
立
(
た
)
ててあるぞよ。
110
今度
(
こんど
)
の
経綸
(
しぐみ
)
は
何処
(
どこ
)
からも、
111
指一本
(
ゆびいっぽん
)
指
(
さ
)
す
事
(
こと
)
の
出来
(
でき
)
んやうに、
112
水
(
みず
)
も
漏
(
も
)
らさんやうに
仕組
(
しぐみ
)
てあるなれど、
113
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
へ
参
(
まい
)
りて、
114
邪魔
(
じゃま
)
を
致
(
いた
)
す
守護神
(
しゅごじん
)
は
沢山
(
たっぴつ
)
有
(
あ
)
るから、
115
気赦
(
きゆる
)
しはチットも
出来
(
でき
)
んぞよ。
116
抜刀
(
ぬきみ
)
の
中
(
なか
)
に
居
(
を
)
る
様
(
やう
)
の
精神
(
せいしん
)
でないと、
117
油断
(
ゆだん
)
が
在
(
あ
)
りたら
悪
(
あく
)
の
霊
(
れい
)
が、
118
此中
(
このなか
)
の
立
(
たち
)
寄
(
よ
)
る
人民
(
じんみん
)
に
憑
(
うつ
)
りて、
119
潰
(
つぶ
)
さうと
掛
(
かか
)
るぞよ。
120
今度
(
こんど
)
の
経綸
(
しぐみ
)
はモウ
微躯
(
びく
)
とも
致
(
いた
)
さぬやうに、
121
昔
(
むかし
)
から
仕組
(
しぐみ
)
てあるから、
122
別条
(
べつじょう
)
は
無
(
な
)
いなれど、
123
邪魔
(
じゃま
)
が
這入
(
はい
)
りた
丈
(
だ
)
けは
立替
(
たてかへ
)
が
遅
(
おく
)
れるから、
124
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
が
永
(
なが
)
らく
苦
(
くる
)
しむのが
可愛想
(
かわいそう
)
なから、
125
此
(
この
)
内部
(
なか
)
から
十分
(
じゅうぶん
)
に
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けて、
126
霊魂
(
みたま
)
を
日本魂
(
やまとだましい
)
に
立
(
たち
)
還
(
かえ
)
らして
居
(
を
)
りて
下
(
くだ
)
されよ。
127
何事
(
なにごと
)
も
中
(
なか
)
から
破裂
(
はれつ
)
いたすので
在
(
あ
)
るから、
128
大本
(
おほもと
)
の
邪魔
(
じゃま
)
をいたすものも、
129
力
(
ちから
)
一杯
(
いっぱい
)
神
(
かみ
)
の
為
(
ため
)
と
思
(
おも
)
ふて
致
(
いた
)
すのであるから、
130
一番
(
いちばん
)
に
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
して、
131
道路
(
みち
)
歩行
(
あるき
)
もってでも
大本
(
おほもと
)
の
筆先
(
ふでさき
)
を
考
(
かんが
)
へ
詰
(
つ
)
めて
居
(
を
)
らんと、
132
不調法
(
ぶちょうほう
)
が
出来
(
でき
)
るから、
133
善
(
ぜん
)
の
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
そうと
悪
(
あく
)
に
覆
(
かへ
)
ろうと、
134
心
(
こころ
)
一
(
ひ
)
とつの
持
(
も
)
ちやうであるぞよ。
135
心
(
こころ
)
ほど
斯
(
この
)
世
(
よ
)
に
恐
(
こわ
)
いものは
無
(
な
)
いぞよ。
136
出口直
(
でぐちなお
)
は
艮
(
うしとらの
)
金神
(
こんじん
)
の
霊
(
れい
)
で
維持
(
もち
)
て
居
(
を
)
る
肉体
(
にくたい
)
であるから、
137
此方
(
このほう
)
の
霊
(
れい
)
が
出
(
で
)
ると
直
(
なお
)
が
肉体
(
にくたい
)
がグニャグニャに
成
(
な
)
りて、
138
弱
(
よわ
)
るのを
見
(
み
)
ても、
139
神
(
かみ
)
の
入
(
い
)
れものと
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
が
判
(
わか
)
るぞよ。
140
是
(
これ
)
からは
今迄
(
いままで
)
のやうな
心
(
こころ
)
で
居
(
を
)
ると、
141
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
の
御用
(
ごよう
)
はささんぞよ。
142
此中
(
このなか
)
が
大変
(
たいへん
)
厳格
(
きびしく
)
なるぞよ。
143
早
(
はよ
)
うから
気
(
き
)
が
注
(
つ
)
けて
在
(
あ
)
るが、
144
筆先
(
ふでさき
)
どほりに
何
(
なに
)
ごとも、
145
世界
(
せかい
)
の
大掃除
(
おほそうじ
)
を
始
(
はじ
)
めるから
国々
(
くにぐに
)
、
146
所々
(
ところどころ
)
、
147
家々
(
いへいへ
)
、
148
人々
(
にんにん
)
に
罪穢
(
めぐり
)
の
在
(
あ
)
るだけのことをいたすから、
149
さうなる
迄
(
まで
)
に
改心
(
かいしん
)
いたして、
150
身魂
(
みたま
)
を
研
(
みが
)
いて
居
(
を
)
るやうに、
151
諸国
(
しょこく
)
の
神
(
かみ
)
、
152
守護神
(
しゅごじん
)
、
153
人民
(
じんみん
)
に
知
(
し
)
らしたことを、
154
悪
(
わる
)
う
取
(
と
)
りて
耳
(
みみ
)
に
入
(
い
)
れるものが
無
(
な
)
いとは、
155
能
(
よ
)
うも
曇
(
くも
)
りたものであるぞよ。
156
此
(
こ
)
の
実地
(
じっち
)
の
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の、
157
申
(
もう
)
すことを
誠
(
まこと
)
に
聞
(
き
)
いて、
158
其
(
その
)
行
(
おこな
)
いに
替
(
か
)
へて
居
(
を
)
る
身魂
(
みたま
)
で
在
(
あ
)
りたなら、
159
此世
(
このよ
)
の
変
(
かは
)
り
目
(
め
)
に、
160
初発
(
しょぱつ
)
の
善
(
よ
)
き
御用
(
ごよう
)
を
為
(
さ
)
せて、
161
末代
(
まつだい
)
美
(
よ
)
い
名
(
な
)
を
残
(
のこ
)
すやうに、
162
神
(
かみ
)
から
神徳
(
おかげ
)
を
渡
(
わた
)
すぞよ。
163
神
(
かみ
)
の
申
(
もう
)
すことを
疑
(
うたが
)
はずに
誠
(
まこと
)
にいたす
守護神
(
しゅごじん
)
に
使
(
つか
)
はれて
居
(
を
)
る
肉体
(
にくたい
)
は、
164
其日
(
そのひ
)
から
善
(
ぜん
)
の
神
(
かみ
)
の
守護
(
しゅご
)
が
在
(
あ
)
るから、
165
思
(
おも
)
ふやうに
行
(
い
)
きだすぞよ。
166
斯
(
こ
)
んな
結構
(
けっこう
)
な
教
(
おしへ
)
は
外
(
ほか
)
に
無
(
な
)
いなれど、
167
此内
(
このなか
)
の
直接
(
ぢき
)
の
御用
(
ごよう
)
いたす
身魂
(
みたま
)
が、
168
悪
(
あく
)
に
見
(
み
)
せて
化
(
ばか
)
して
在
(
あ
)
るから、
169
誰
(
だれ
)
も
誠
(
まこと
)
に
今
(
いま
)
にいたすものが
無
(
な
)
いなれど、
170
何彼
(
なにか
)
の
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りて
来
(
き
)
たから、
171
実地
(
じっち
)
の
生神
(
いきがみ
)
が
世界
(
せかい
)
へ
実地
(
じっち
)
をして
見
(
み
)
せるから、
172
実地
(
じっち
)
が
出来
(
でき
)
て
来
(
く
)
るまで
近
(
ちか
)
くほど
判
(
わか
)
らんぞよ。
173
可愛想
(
かわいそう
)
なものじゃ。
174
我
(
われ
)
の
心
(
こころ
)
が
悪
(
わる
)
いと、
175
人
(
ひと
)
が
善
(
よ
)
きこといたして
居
(
を
)
りても、
176
反対
(
さかさま
)
に
悪
(
わる
)
く
見
(
み
)
えるぞよ。
177
悪
(
わる
)
い
心
(
こころ
)
を
持
(
も
)
ちて
居
(
を
)
ると、
178
悪
(
わる
)
い
守護神
(
しゅごじん
)
が
覇張
(
はば
)
りて、
179
悪
(
わる
)
いこと
斗
(
ばか
)
りを
為
(
さ
)
せるから、
180
一
(
ひと
)
つも
思
(
おも
)
わくは
立
(
た
)
たんぞよ。
181
今
(
いま
)
の
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
は
悪魔
(
あくま
)
が
九分
(
くぶ
)
在
(
あ
)
るから、
182
天地
(
てんち
)
の
実地
(
じっち
)
の
生神
(
いきがみ
)
の
力
(
ちから
)
でも、
183
中々
(
なかなか
)
に
骨
(
ほね
)
が
折
(
を
)
れるぞよ。
184
人民
(
じんみん
)
は
神
(
かみ
)
なら
直
(
じき
)
に
悪魔
(
あくま
)
ぐらいは、
185
退治
(
たいじ
)
が
出来
(
でき
)
さうなものじゃと
申
(
もう
)
すなれど、
186
世界中
(
せかいじゅう
)
に
真実
(
まこと
)
といふ
事
(
こと
)
が、
187
チットも
無
(
な
)
いやうに
成
(
な
)
りて、
188
泥海
(
どろうみ
)
同様
(
どふやう
)
で、
189
生神
(
いきがみ
)
の
片足
(
かたあし
)
踏
(
ふみ
)
込
(
こ
)
む
所
(
ところ
)
も、
190
手
(
て
)
を
差出
(
さしだ
)
す
所
(
ところ
)
も
無
(
な
)
いやうに
成
(
なり
)
て
了
(
しも
)
ふて
居
(
を
)
るから、
191
神
(
かみ
)
も
中々
(
なかなか
)
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
すぞよ。
192
この
世
(
よ
)
を
是
(
これ
)
までに
利己主義
(
われよし
)
で、
193
他人
(
ひと
)
は
如何
(
どう
)
でも
我
(
われ
)
さえ
良
(
よ
)
けら
能
(
よ
)
い
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で
来
(
き
)
た、
194
此
(
こ
)
の
世界
(
せかい
)
の
大掃除
(
おほそうじ
)
を、
195
今
(
いま
)
の
上
(
うへ
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
人民
(
じんみん
)
に
為
(
さ
)
せたとこで、
196
誠
(
まこと
)
の
掃除
(
さうじ
)
は
出来
(
でき
)
は
致
(
いた
)
さんから、
197
実地
(
じっち
)
の
活神
(
いきがみ
)
が
世界
(
せかい
)
の
大掃除
(
おほそうじ
)
を
初
(
はじ
)
めると
申
(
もう
)
して、
198
日々
(
にちにち
)
知
(
し
)
らして
居
(
を
)
るなれど、
199
近所
(
ちかく
)
ほど
何
(
なに
)
も
分
(
わか
)
らん、
200
気
(
き
)
の
毒
(
どく
)
なもので
在
(
あ
)
るが、
201
遠国
(
えんごく
)
から
開
(
ひら
)
けて
来
(
き
)
て、
202
遠国
(
とうく
)
の
明
(
あか
)
りで
足元
(
あしもと
)
が
依然
(
じっと
)
して、
203
居
(
を
)
れんやうに
成
(
な
)
るといふ
事
(
こと
)
が、
204
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
から
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
し
)
らしてあるぞよ。
205
遠国
(
とおく
)
から
明
(
あか
)
りが
刺
(
さ
)
して、
206
脚下
(
あしもと
)
がそろそろと
判
(
わか
)
りかけると
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
るぞよ。
207
綾部
(
あやべ
)
の
大本
(
おほもと
)
の
教
(
おしへ
)
は、
208
実地
(
じっち
)
ばかりの
誠
(
まこと
)
の
道
(
みち
)
であるから
開
(
ひら
)
くにも
骨
(
ほね
)
が
折
(
を
)
れるし、
209
分明
(
わか
)
るのも
手間
(
てま
)
が
要
(
ゐ
)
るなれど、
210
モウ
世界
(
せかい
)
から
筆先
(
ふでさき
)
の
実地
(
じっち
)
が
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るから、
211
此
(
こ
)
の
先
(
さき
)
に
疑
(
うたが
)
ふやうな
守護神
(
しゅごじん
)
が、
212
大本
(
おほもと
)
へ
出
(
で
)
て
来
(
き
)
たら、
213
其場
(
そのば
)
で
正体
(
しょうたい
)
を
現
(
あら
)
はして、
214
ざまを
晒
(
さら
)
さすぞよ。
215
近
(
ちか
)
い
所
(
ところ
)
ほど
後廻
(
あとまわ
)
しに
成
(
な
)
るのは
我
(
われ
)
の
心
(
こころ
)
の
持
(
も
)
ち
様
(
やう
)
が
違
(
ちが
)
ふからであるぞよ。
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