霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


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明治三十四年旧十二月三日

インフォメーション
種類:大本神諭 年月日:1902(明治35)年1月12日(旧12月3日)
神霊界掲載号:大正8年11月15日号(第98号) 18頁 神霊界八幡書店復刻版:第5巻 507頁 七巻本:第7巻 3頁 五巻本:未調査 三五神諭:なし 東洋文庫天の巻:なし 東洋文庫火の巻:なし 連合会水の巻:なし 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:なし
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :os224
001 太古(むかし)から(まつ)()()るを(まち)(かね)たが、002(まつ)()になりて、003(まつ)(かわ)らん常磐色(ときわいろ)004(かみ)(こころ)(かは)らねど、005(かは)(やす)いは(ひと)(こころ)006紫陽花(あぢさい)花程(はなほど)(かは)人心(ひとごころ)007(まつ)()(こころ)になりて(くだ)されよ。
008 ()太元(もと)(かみ)(こころ)は、009(いま)(かは)らん松葉色(まつばいろ)010(まつ)(こころ)になりさへすれば、011万古(まんご)末代(まつだい)(つづ)(こと)出来(でけ)るなれど、012(はな)(こころ)()ちて()ると、013今度(こんど)神業(こと)出来(しゅったい)せんぞよ。
014 (はる)()つ、015(なつ)(すず)しき(かぜ)()つ、016(あき)(かな)しき(さむ)さに近寄(ちかよ)る。017老人島(いとしじま)やら沓島(めしま)やら、018(さび)しき(とこ)太古(むかし)から、019住居(すまゐ)(いた)した大本(もと)(かみ)020時節(じせつ)到来(まゐ)りて、021沓嶋(めしま)冠島(をしま)(ひら)いて(もろ)うて、022()()ちて()りた(かみ)023()立替(たてかへ)顕現(あらは)れて、024太初(もと)神代(かみよ)(たち)(かは)経綸(しぐみ)025なかなか大神業(たいもう)026(かみ)()()して(もらう)結構(けっこう)であれども、027世界(せかい)()立替(たてかへ)()()うな大謨(たいもう)神事(こと)があるのに世界(せかい)人民(じんみん)改心(かいしん)出来(でけ)んが、028()(どく)な。029何程(なにほど)()はしたとて()()かした(ぐらい)では(わか)らんのは当然(もっとも)であるぞよ。030(かみ)御存知(ごぞんじ)()()()沢山(たくさん)あるのざ。031()(どく)()(かた)は、032(てき)でも改心(かいしん)出来(でけ)たなら、033(てき)には(いた)さん(かみ)ざぞよ。034敵対(てきたう)()れば(さは)りも(いた)すなれど、035改心(かいしん)(いた)せば早速(すぐ)(ゆる)(かみ)036改心(かいしん)(ひと)つじゃ如何(どん)大事(だいじ)(もの)でも()(ほう)敵対(てきた)うて()たら、037微驅(びくり)ともならん(よう)にするぞよ。038(へだ)ては(いた)さん(かみ)なれど、039(わか)らん(こと)がある(ゆへ)()(どく)神様(かみさま)大分(だいぶん)()るなれど、040改心(かいしん)なさらんとお(ぬし)(そん)ざ。041()(ほう)(なに)(わか)りて()(ゆへ)042(これ)(わか)らん御方(おんかた)は、043モウ()(せま)りて()てをるから、044改心(かいしん)なさらんと()(どく)があるから、045一寸(ちょっと)筆先(ふでさき)()らして()くぞよ。046()化物(ばけもの)世界(せかい)(おう)じて顕彰(あらは)すぞよ。047(あま)(には)かに表現(あらは)すと、048()(どく)(こと)がありては、049(かみ)(をも)ひが(みづ)(あわ)となる()って、050(みな)(そろ)うて今度(こんど)()くならねば、051運不運(うんぷ)ありては、052()()()さまらんから、053運不運(うんぷ)()()(いた)すのざ。054なかなか大神業(たいもう)であるぞよ。055()立替(たてかへ)(いた)して、056(みや)(たて)(もろ)うて、057(みや)住居(すまゐ)(いた)すのを、058待兼山(まちかねやま)のほととぎす、059姿(すがた)(かく)して(かげ)からの守護(しゅご)(いた)した御蔭(おんかげ)()りて、060表面(おもて)太古(もと)御用(ごよう)061(みな)さしてお(もら)(もう)()になりたのは、062()がき苦労(くろう)(かた)まりで、063金銀(きんぎん)()んでは出来(でけ)神業(こと)ざぞよ。064紫陽花(あぢさいのはな)(いろ)ほどかはる()(なか)065(うめ)(ひら)いて(まつ)(をさ)める、066なかなか(ほね)()れる転換期(かわりめ)067今迄(いままで)先途(さき)(わか)らん()でありたなれど、068()立替(たてかへ)先途(さき)(わか)()になるぞよ。069()(かわ)れば太古(むかし)から()神業(こと)(いた)すと、070出口(でぐち)(もう)してあらうがな。071(わか)らん(はづ)ざ、072(かみ)御存(ごぞん)()なき(こと)あるぞよ。073今迄(いままで)智慧(ちゑ)(がく)(わた)りた()(なか)が、074()立替(たてかへ)(いた)して、075智慧(ちゑ)(がく)(わか)らん()になるぞよ。076神徳(しんとく)()くては()()(わか)らん。077綾部(あやべ)大本(おほもと)世界(せかい)大橋(おほはし)078()橋渡(はしわた)らねば(なに)(わか)らん、079()()はるぞよ。080変性男子(へんぜうなんし)(ひと)()らん世界(せかい)真相(こと)()()事変(こと)(かか)すなり、081女子(にょし)(なん)なりと(わか)らん(こと)()うて(くだ)され、082(ひと)()らん事説(ことと)いて()かせる御役(おやく)ざ。083変性男子(へんぜうなんし)084女子(にょし)(もう)すのは、085(ひと)()らん(こと)()りたり(いた)したり()るのが、086変性男子(へんぜうなんし)女子(にょし)(もう)すのざ。087綾部(あやべ)大本(おほもと)(いま)(さび)しき大本(もと)なれど、088(わか)りて()たら結構(けっこう)であるぞよ。089(うしとら)金神(こんじん)出口(でぐち)体内(たいない)(はい)りて守護(しゅご)(いた)して()りたなれど、090龍宮(りうぐう)乙姫(をとひめ)(さま)初発(しょっぱつ)にお()(あそ)ばしたが、091今度(こんど)乙姫様(をとひめさま)御活動(おはたらき)092偉大活動(どえらいはたらき)なされて、093(おん)()(がら)なさるぞよ。094出口(でぐち)御血統(おちすじ)()()うて御手柄(おてがら)なさるぞよ。
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10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
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