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大本神諭
004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
187 明治32年旧6月（日不明）
082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
038 明治34年旧6月3日
277 明治34年旧7月15日
071 明治34年旧8月5日
072 明治34年旧8月6日
230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
227 明治34年旧9月17日
228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
011 明治35年旧3月11日
205 明治35年旧3月12日
012 明治35年旧3月14日
121 明治35年旧4月3日
196 明治35年旧6月1日
197 明治35年旧6月3日
198 明治35年旧6月8日
199 明治35年旧6月10日
200 明治35年旧6月14日
201 明治35年旧6月16日
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028 明治35年旧7月11日
126 明治35年旧7月11日
127 明治35年旧7月12日
029 明治35年旧7月16日
128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
166 明治36年旧1月1日
014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
168 明治36年旧1月5日
171 明治36年旧1月9日
176 明治36年旧1月30日
274 明治36年旧2月9日
103 明治36年旧2月29日
030 明治36年旧3月5日
050 明治36年旧4月1日
169 明治36年旧5月1日
172 明治36年旧5月6日
170 明治36年旧5月8日
173 明治36年旧5月11日
174 明治36年旧5月18日
175 明治36年旧5月19日
192 明治36年閏5月23日
193 明治36年閏5月23日
191 明治36年旧6月（日不明）
043 明治36年旧6月4日
164 明治36年旧6月5日
165 明治36年旧6月7日
115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
246 明治36年旧6月14日
244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
269 明治36年旧6月17日
047 明治36年旧7月13日
270 明治36年旧7月24日
100 明治36年旧8月16日
243 明治36年旧8月22日
249 明治36年旧8月22日
241 明治36年旧8月27日
242 明治36年旧8月30日
271 明治36年旧9月18日
245 明治36年旧10月1日
247 明治36年旧10月1日
240 明治36年旧10月10日
272 明治36年旧10月10日
273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
267 明治36年旧12月7日
263 明治36年旧12月10日
268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
265 明治36年旧12月28日
101 明治36年旧12月29日
264 明治36年旧12月29日
039 明治37年旧1月10日
102 明治37年旧1月11日
106 明治37年旧1月11日
108 明治37年旧1月11日
107 明治37年旧1月16日
040 明治37年旧2月11日
074 明治37年旧7月5日
035 明治37年旧7月12日
031 明治37年旧8月3日
015 明治37年旧8月10日
041 明治38年旧4月16日
194 明治39年旧12月2日
142 明治40年旧7月11日
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156 明治40年旧10月16日
195 明治41年旧4月24日
136 明治41年旧6月8日
137 明治41年旧6月13日
138 明治41年旧6月15日
147 明治41年旧8月14日
139 明治41年旧10月10日
141 明治41年旧10月15日
140 明治41年旧10月18日
162 明治42年旧10月6日
163 明治42年旧10月29日
153 明治43年旧4月15日
154 明治43年旧4月18日
150 明治43年旧8月7日
151 明治43年旧9月10日
152 明治43年旧9月28日
234 大正元年旧3月8日
060 大正元年旧7月4日
235 大正元年旧7月30日
025 大正元年旧8月19日
056 大正元年旧10月5日
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059 大正3年旧7月14日
022 大正3年旧9月17日
026 大正3年旧9月17日
058 大正3年旧9月19日
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110 大正4年旧4月6日
212 大正4年旧4月9日
213 大正4年旧4月14日
135 大正4年旧5月4日
123 大正4年旧5月13日
122 大正4年旧6月8日
053 大正4年旧6月11日
054 大正4年旧6月11日
130 大正4年旧6月12日
055 大正4年旧6月13日
131 大正4年旧6月15日
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133 大正4年旧6月22日
134 大正4年旧6月28日
215 大正4年旧7月12日
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062 大正4年旧8月30日
051 大正4年旧11月6日
023 大正4年旧11月26日
002 大正4年旧12月2日
045 大正5年旧2月3日
254 大正5年旧2月3日
232 大正5年旧2月8日
143 大正5年旧3月6日
253 大正5年旧3月14日
255 大正5年旧3月17日
145 大正5年旧3月23日
231 大正5年旧3月28日
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256 大正5年旧5月18日
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233 大正5年旧9月5日
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009 大正5年旧11月8日
042 大正5年旧11月21日
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218 大正6年旧1月22日
003 大正6年旧1月23日
005 大正6年旧2月9日
207 大正6年閏2月22日
206 大正6年閏2月25日
027 大正6年旧3月9日
033 大正6年旧3月12日
034 大正6年旧4月17日
049 大正6年旧4月26日
046 大正6年旧5月6日
144 大正6年旧8月22日
104 大正6年旧9月5日
109 大正6年旧9月30日
112 大正6年旧10月16日
113 大正6年旧11月23日
114 大正7年旧1月12日
148 大正7年旧1月13日
116 大正7年旧1月23日
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155 大正7年旧10月29日
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明治三十三年旧正月七日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1900（明治33）年2月6日（旧1月7日）
神霊界掲載号：
大正8年2月1日号（第79号） 5頁
神霊界八幡書店復刻版：
第4巻 103頁
七巻本：
第5巻 30頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
120頁
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os159
001
国武彦命
(
くにたけひこのみこと
)
の
筆先
(
ふでさき
)
であるぞよ。
002
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
にかかした
此
(
こ
)
の
筆先
(
ふでさき
)
は
毛筋
(
けすぢ
)
も
違
(
ちが
)
いは
無
(
な
)
いぞよ。
003
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
は
出口
(
でぐち
)
の
体内
(
たいない
)
を
借
(
か
)
りて
何事
(
なにごと
)
も
前
(
まえ
)
つ
前
(
まえ
)
つに
書
(
かか
)
すから
皆
(
みな
)
が
筆先
(
ふでさき
)
どほりに
行
(
おこな
)
い
致
(
いた
)
して
下
(
くだ
)
さらんと、
004
我
(
われ
)
の
我情
(
が
)
で
行
(
や
)
りたならばビクリとも
出来
(
でき
)
ぬ
様
(
やう
)
に
致
(
いた
)
すぞよ。
005
是
(
これ
)
までとは
世
(
よ
)
が
変
(
かわ
)
るから、
006
今
(
いま
)
までの
事
(
こと
)
を
申
(
もう
)
して
我
(
が
)
で
行
(
や
)
ろうと
思
(
おも
)
ふたとても
神
(
かみ
)
の
筆先
(
ふでさき
)
どほりに
致
(
いた
)
さねば、
007
斯
(
こ
)
の
金明霊学会
(
きんめいれいがくかい
)
は
行
(
い
)
かんぞよ。
008
今
(
いま
)
では
零落
(
おちぶれ
)
た
出口
(
でぐち
)
に
命
(
さ
)
す
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るから、
009
我
(
が
)
の
強
(
つよ
)
き
者
(
もの
)
や、
010
人民界
(
じんみんかい
)
で
利巧
(
りこう
)
なものは
却
(
かへ
)
って
神
(
かみ
)
は
使
(
つか
)
ひ
難
(
にく
)
いから、
011
綱
(
つな
)
は
沢山
(
たっぴつ
)
に
掛
(
か
)
けて
在
(
あ
)
れども、
012
是
(
これ
)
から
各自
(
めいめい
)
の
守護神
(
しゅごうじん
)
人民
(
じんみん
)
の
身魂
(
みたま
)
を
調査
(
あらため
)
るのは
金明霊学会
(
きんめいれいがくかい
)
へ
引
(
ひき
)
寄
(
よ
)
して、
013
モウ
一度
(
いちど
)
審判
(
あらため
)
を
致
(
いた
)
さんと
真実
(
まこと
)
の
霊性
(
こと
)
は
判
(
わか
)
らんぞよ。
014
世界
(
せかい
)
の
事
(
こと
)
であるから、
015
天
(
てん
)
で
調査
(
あらため
)
をいたしたなれども、
016
真実
(
まこと
)
を
致
(
いた
)
して
是
(
これ
)
だけ
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
お
)
りても、
017
人民
(
じんみん
)
の
眼
(
め
)
には
判
(
わか
)
るまいがな。
018
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
国常立之尊
(
くにとこたちのみこと
)
と
元
(
もと
)
え
戻
(
もど
)
りて、
019
何事
(
なにごと
)
も
昔
(
むかし
)
の
神代
(
かみよ
)
へ
返
(
かへ
)
すぞよ。
020
大本
(
おほもと
)
の
霊学会
(
れいがくかい
)
は
世界中
(
せかいじう
)
を
水晶
(
すいせう
)
に
致
(
いた
)
して、
021
天地
(
てんち
)
え
御眼
(
おんめ
)
に
掛
(
か
)
ける
大本
(
おほもと
)
で
在
(
あ
)
るから、
022
余程
(
よほど
)
心
(
こころ
)
を
立直
(
たてなを
)
して
下
(
くだ
)
さらんと、
023
金光
(
こんこう
)
どのも
結構
(
けっこう
)
なれども
跡
(
あと
)
の
布教師
(
とりつぎ
)
が
段々
(
だんだん
)
と
慢心
(
まんしん
)
いたして
今
(
いま
)
の
体裁
(
ていさい
)
。
024
金光
(
こんこう
)
どのの
取次
(
とりつぎ
)
よ
是
(
これ
)
から
神
(
かみ
)
が
改
(
あらた
)
めを
致
(
いた
)
すぞよ。
025
そぐり
立
(
たて
)
るぞよ。
026
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
筆先
(
ふでさき
)
を
永
(
なが
)
らく
写
(
うつ
)
して
居
(
お
)
りて
斯
(
この
)
神
(
かみ
)
の
事
(
こと
)
が
分
(
わか
)
らぬ
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
では
間
(
ま
)
に
逢
(
あ
)
はんぞよ。
027
何事
(
なにごと
)
も
斯
(
この
)
大本
(
おほもと
)
へ
出
(
で
)
て
来
(
こ
)
ねば、
028
上
(
じょう
)
の
御魂
(
みたま
)
と
中
(
ちう
)
の
御魂
(
みたま
)
と
下
(
げ
)
の
御魂
(
みたま
)
と、
029
三段
(
さんだん
)
に
分
(
わ
)
けて
在
(
あ
)
れども、
030
金明霊学
(
きんめいれいがく
)
で
無
(
な
)
ければ
誠
(
まこと
)
の
因縁
(
こと
)
は
判
(
わか
)
らんぞよ。
031
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
は
誠
(
まこと
)
を
貫
(
つらぬ
)
きた
守護神
(
しゅごうじん
)
人民
(
じんみん
)
には
何程
(
なにほど
)
でも
神徳
(
しんとく
)
は
渡
(
わた
)
すなれど、
032
誠
(
まこと
)
のなき
者
(
もの
)
には
日参
(
にっさん
)
いたしたとても
景場
(
けいば
)
信心
(
しんじん
)
では
誠
(
まこと
)
の
御蔭
(
おかげ
)
はないぞよ。
033
何事
(
なにごと
)
ありても
各自
(
めいめい
)
の
心
(
こころ
)
からであるから、
034
神
(
かみ
)
と
出口
(
でぐち
)
を
恨
(
うら
)
めて
下
(
くだ
)
さるなよ。
035
神
(
かみ
)
は
世界
(
せかい
)
を
良
(
よ
)
くいたし
度
(
た
)
いので
永
(
なが
)
らくの
合戦
(
かっせん
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
お
)
るぞよ。
036
金光
(
こんこう
)
殿
(
どの
)
は三十
余
(
よ
)
ケ
年
(
ねん
)
の
苦労
(
くろう
)
を
成
(
な
)
されて
地
(
ち
)
の
恩
(
おん
)
といふ
事
(
こと
)
を
世界
(
せかい
)
へ
知
(
し
)
らして
下
(
くざ
)
さりた
誠
(
まこと
)
の
御方
(
おんかた
)
であるが、
037
金光
(
こんこう
)
どのの
跡
(
あと
)
の
取次
(
とりつぎ
)
に
誠
(
まこと
)
さえ
在
(
あ
)
りたら
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
も
茲
(
ここ
)
までの
苦労
(
くろう
)
は
致
(
いた
)
さいでもモチト
早
(
はや
)
うに
物事
(
ものごと
)
が
成就
(
ぜうじう
)
いたして、
038
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
の
苦
(
くるし
)
みが
軽
(
かる
)
く
成
(
な
)
るので
在
(
あ
)
るぞよ。
039
誰
(
たれ
)
一人
(
いちにん
)
も
土壷
(
つつぼ
)
には
落
(
をと
)
しとも
無
(
な
)
いと
思
(
おも
)
へども、
040
絶命
(
ぜつめい
)
に
成
(
な
)
りた
故
(
ゆへ
)
に、
041
止
(
や
)
むを
得
(
え
)
ずの
事変
(
こと
)
が
在
(
あ
)
りたとても
神
(
かみ
)
を
恨
(
うら
)
めて
下
(
くざ
)
さるなよ。
042
人民
(
じんみん
)
は
皆
(
みな
)
神
(
かみ
)
の
児
(
こ
)
で
在
(
あ
)
るから、
043
成
(
な
)
るだけは
助
(
たす
)
けたいと
思
(
おも
)
ふから、
044
神
(
かみ
)
が
永
(
なが
)
らくの
苦労
(
くろう
)
をいたして
居
(
お
)
るぞよ。
045
是迄
(
これまで
)
の
布教師
(
とりつぎ
)
も
何
(
ど
)
の
教会
(
きゃうかい
)
も
皆
(
みな
)
が
神
(
かみ
)
を
松魚節
(
かつぶし
)
に
致
(
いた
)
して
居
(
お
)
るから、
046
金明霊学
(
きんめいれいがく
)
で
何
(
ど
)
の
教会
(
きゃうかい
)
も
審判
(
あらため
)
いたして
取次
(
とりつぎ
)
をソグリ
立
(
たて
)
るぞよ。
047
神
(
かみ
)
の
取次
(
とりつぎ
)
から
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
さんと
信者
(
しんじゃ
)
は
改心
(
かいしん
)
出来
(
でき
)
んぞよ。
048
此
(
こ
)
の
曇
(
くも
)
りた
世
(
よ
)
を
水晶
(
すいせう
)
の
世
(
よ
)
に
致
(
いた
)
さねば
成
(
な
)
らんから
中々
(
なかなか
)
に
骨
(
ほね
)
が
折
(
お
)
れるぞよ。
049
神
(
かみ
)
の
心
(
こころ
)
もチト
推量
(
すいりょう
)
いたして
下
(
くざ
)
されよ。
050
次
(
つ
)
ぎには
出口
(
でぐち
)
の
気
(
き
)
苦労
(
ぐろう
)
を
推量
(
すいりょう
)
いたして
与
(
や
)
りて
下
(
くざ
)
されよ。
051
此
(
こ
)
の
神
(
かみ
)
の
取次
(
とりつぎ
)
は
男子
(
なんし
)
では
爰
(
ここ
)
までの
事
(
こと
)
が
勤
(
つと
)
まらんぞよ。
052
出口
(
でぐち
)
の
守
(
かみ
)
と
神界
(
しんかい
)
から
命令
(
めいれい
)
を
戴
(
いただ
)
きて
居
(
お
)
りても、
053
是
(
これ
)
ほど
控
(
ひか
)
へて
居
(
お
)
るぞよ。
054
この
出口
(
でぐち
)
直
(
なほ
)
と
上田
(
うへだ
)
どのの
因縁
(
いんねん
)
もこれから
半季
(
はんき
)
先
(
さき
)
になりたらば
明白
(
あきらか
)
に
分
(
わ
)
けて
見
(
み
)
せるぞよ。
055
モウ
暫時
(
しばらく
)
の
気苦労
(
きぐろう
)
であるから
堪忍
(
こばり
)
て
下
(
くざ
)
されよ。
056
此
(
こ
)
の
因縁
(
いんねん
)
が
判
(
わか
)
りて
来
(
き
)
たならば、
057
斯
(
こ
)
の
中
(
なか
)
が
結構
(
けっこう
)
になるぞよ。
058
帰神
(
かんがかり
)
も
世話
(
せわ
)
掛
(
がかり
)
も
信者
(
しんじゃ
)
も
改心
(
かいしん
)
さえ
出来
(
でき
)
たなれば、
059
皆
(
みな
)
好
(
よ
)
く
致
(
いた
)
してやるのであれど、
060
肝心
(
かんじん
)
の
取次
(
とりつぎ
)
が
一寸
(
ちょっと
)
も
解
(
わか
)
らんから、
061
神
(
かみ
)
も
誠
(
まこと
)
に
困
(
こま
)
るぞよ。
062
皆
(
みな
)
の
人民
(
じんみん
)
を
良
(
よ
)
くしてやりたいと
思
(
おも
)
ふて
神
(
かみ
)
が
憑
(
うつ
)
りて
申
(
もう
)
しても、
063
身魂
(
みたま
)
がくもりて
了
(
しま
)
ふて
居
(
お
)
るから
一
(
ひと
)
つも
疑
(
うたが
)
ふて
誠
(
まこと
)
にいたさんゆへ、
064
物事
(
ものごと
)
が
喰
(
く
)
ひ
違
(
ちが
)
ふて
思
(
おも
)
わくが
何時
(
いつ
)
も
外
(
は
)
づれるのじゃぞよ。
065
何事
(
なにごと
)
も
神
(
かみ
)
の
申
(
もう
)
すやうに
致
(
いた
)
せばキチリキチリと
箱差
(
はこさ
)
したやうに
行
(
ゆ
)
くものを、
066
肝心
(
かんじん
)
の
神
(
かみ
)
を
床下
(
ゆかした
)
へ
落
(
おと
)
してをいて
吾
(
われ
)
が
我
(
が
)
で
行
(
や
)
ろうと
致
(
いた
)
すから、
067
斯
(
この
)
世
(
よ
)
は
何事
(
なにごと
)
もおもふ
様
(
やう
)
には
行
(
い
)
かんのじゃぞよ。
068
今
(
いま
)
までは
思
(
おも
)
ふやうに
行
(
い
)
かんが
浮世
(
うきよ
)
と
申
(
もう
)
すが、
069
神世
(
かみよ
)
になりて
神
(
かみ
)
の
誠
(
まこと
)
の
道
(
みち
)
さへ
歩
(
あゆ
)
めばドンナ
事
(
こと
)
でも
神
(
かみ
)
が
守護
(
しゅごう
)
いたしてやるから、
070
人民
(
じんみん
)
の
思
(
おも
)
ふたよりも
良
(
よ
)
く
物事
(
ものごと
)
が
行
(
ゆ
)
き
出
(
だ
)
すぞよ。
071
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
大本
(
おほもと
)
は
金明霊学
(
きんめいれいがく
)
と
申
(
もう
)
して、
072
世界
(
せかい
)
から
皆
(
みな
)
の
守護神
(
しゅごうじん
)
人民
(
じんみん
)
が
日
(
ひに
)
増
(
まし
)
に
集
(
あつま
)
りて
来
(
く
)
るぞよ。
073
茲
(
ここ
)
へ
出
(
で
)
て
来
(
き
)
て
身魂
(
みたま
)
を
研
(
みが
)
かねば
何事
(
なにごと
)
も
成就
(
ぜうじう
)
いたさんやうに
成
(
な
)
るぞよ。
074
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
大橋
(
おほはし
)
であるから、
075
此
(
こ
)
の
大橋
(
おほはし
)
を
渡
(
わた
)
りて、
076
神
(
かみ
)
の
教
(
おしへ
)
に
従
(
したが
)
わねば
何事
(
なにごと
)
も
出来
(
しゅったい
)
いたさんぞよ。
077
此
(
こ
)
の
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
は
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
から
何事
(
なにごと
)
も
一切
(
いっさい
)
の
事
(
こと
)
が
神
(
かみ
)
から
聞
(
き
)
かしてあるぞよ。
078
それで
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
が
申
(
もう
)
した
事
(
こと
)
は
違
(
ちが
)
はんから、
079
何時
(
いつ
)
になりても
出
(
で
)
てくるぞよ。
080
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
へは
諸国
(
しょこく
)
の
落
(
おち
)
ぶれ
者
(
もの
)
が
皆
(
みな
)
寄
(
よ
)
りて
来
(
く
)
るから、
081
世界
(
せかい
)
の
守護神
(
しゅごうじん
)
が
憑
(
うつ
)
りて
参
(
まゐ
)
るから、
082
審神者
(
さには
)
が
沢山
(
たっぴつ
)
要
(
い
)
るぞよ。
083
審神者
(
さには
)
が
見別
(
みわ
)
けて、
084
皆
(
みな
)
それぞれに
助
(
たす
)
けて
与
(
や
)
りて
下
(
くざ
)
されよ。
085
日本
(
にほん
)
と
世界
(
せかい
)
との
戦
(
たたか
)
いに
皆
(
みな
)
お
活動
(
はたらき
)
があるのぢゃぞよ。
086
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて
居
(
お
)
れる
神
(
かみ
)
まだまだ
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
087
仏
(
ぶつ
)
の
方
(
ほう
)
も
従
(
したが
)
ふて
来
(
く
)
るぞよ。
088
国武彦命
(
くにたけひこのみこと
)
が
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
と
表
(
あら
)
はれたならば、
089
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちてお
出
(
いで
)
ます
神様
(
かみさま
)
、
090
仏事
(
ぶつじ
)
、
091
人民
(
じんみん
)
、
092
畜類
(
ちくるい
)
、
093
鳥類
(
てふるい
)
、
094
餓鬼
(
がき
)
、
095
昆虫
(
むしけら
)
までも
助
(
たす
)
ける
神
(
かみ
)
であるから、
096
何神
(
なにがみ
)
が
憑
(
うつ
)
りて
参
(
まゐ
)
りても、
097
審判者
(
さには
)
が
親切
(
しんせつ
)
に
取
(
と
)
り
扱
(
あつか
)
ふて
与
(
や
)
りて
下
(
くざ
)
されよ。
098
世
(
よ
)
に
永
(
なが
)
らくの
間
(
あいだ
)
落
(
お
)
ちて
居
(
お
)
りた
神
(
かみ
)
斗
(
ばか
)
りが
寄
(
よ
)
りて
来
(
く
)
る
世界
(
せかい
)
の
大本
(
おほもと
)
であるから、
099
神
(
かみ
)
の
品位
(
そなへ
)
といふものが
無
(
な
)
いから、
100
其
(
その
)
つもりで
審神者
(
さには
)
を
致
(
いた
)
して、
101
神界
(
しんかい
)
の
御用
(
ごよう
)
をいたす
如
(
よ
)
うに
骨
(
ほね
)
を
折
(
お
)
りて
下
(
くざ
)
されよ。
102
審神者
(
さには
)
が
悪
(
わる
)
いと
劣等
(
わる
)
い
守護神
(
しゅごうじん
)
が
現
(
あら
)
はれるから、
103
サニハが
一番
(
いちばん
)
大事
(
だいじ
)
であるぞよ。
104
綾部
(
あやべ
)
の
大本
(
おほもと
)
には
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
の
大気違
(
おほきちが
)
いが
表
(
あら
)
はれて、
105
化
(
ば
)
かして
御用
(
ごよう
)
が
致
(
いた
)
してあるから、
106
見当
(
けんとう
)
は
取
(
と
)
れんなれど、
107
モウ
一人
(
いちにん
)
の
大化物
(
おほばけもの
)
を
引
(
ひき
)
寄
(
よ
)
して、
108
神界
(
しんかい
)
の
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
さすから、
109
そこへ
成
(
な
)
る
迄
(
まで
)
に
今
(
いま
)
の
取次
(
とりつぎ
)
世話掛
(
せわがか
)
り
確
(
しっか
)
りいたさんと、
110
後
(
あと
)
へよりて、
111
指
(
ゆび
)
をくわへて
見
(
み
)
て
居
(
を
)
らんならんやうに
成
(
な
)
るぞよ。
112
此
(
こ
)
の
大化物
(
おほばけもの
)
は
東
(
ひがし
)
から
出
(
で
)
て
参
(
まい
)
るぞよ。
113
永
(
なが
)
い
化物
(
ばけもの
)
であるぞよ。
114
この
大化物
(
おほばけもの
)
が
表
(
あら
)
はれて
来
(
こ
)
んと
何
(
なに
)
も
判
(
わか
)
らんぞよ。
115
此
(
こ
)
の
化物
(
ばけもの
)
があらはれたならば
結構
(
けっこう
)
が
解
(
わか
)
りて
来
(
き
)
て、
116
金明霊学
(
きんめいれいがく
)
が
一度
(
いちど
)
に
開
(
ひら
)
けるぞよ。
117
それ
迄
(
まで
)
に
今
(
いま
)
の
取次
(
とりつぎ
)
役員
(
やくいん
)
は
誠
(
まこと
)
が
浅
(
あさ
)
いから、
118
大方
(
おほかた
)
逃
(
に
)
げて
帰
(
かへ
)
りて
了
(
しも
)
ふぞよ。
119
それでは
早
(
はや
)
うから
心仰
(
しんこう
)
いたした
功能
(
こうのう
)
が
無
(
な
)
いから、
120
クドウ
気
(
き
)
を
附
(
つ
)
けて
居
(
を
)
るぞよ。
121
金明霊学
(
きんめいれいがく
)
を
元
(
もと
)
にいたして
置
(
を
)
いて
神
(
かみ
)
を
表
(
あら
)
はさねば、
122
余所
(
よそ
)
から
御蔭
(
おかげ
)
を
取
(
と
)
りに
来
(
き
)
て、
123
肝心
(
かんじん
)
の
元
(
もと
)
がアフンと
致
(
いた
)
すやうな
事
(
こと
)
が
出来
(
しゅったい
)
するぞよ。
124
この
綾部
(
あやべ
)
には
太古
(
むかし
)
から
神界
(
しんかい
)
の
経綸
(
しぐみ
)
があるので
在
(
あ
)
るから、
125
大本
(
おほもと
)
は
堂
(
どう
)
しても
綾部
(
あやべ
)
に
致
(
いた
)
さな
成
(
な
)
らんのじゃぞよ。
126
それに
就
(
つい
)
ては
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
に
据
(
す
)
はろうと
思
(
おも
)
ふと、
127
今
(
いま
)
から
出
(
で
)
て
歩行
(
ある
)
く
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
では
先
(
さき
)
になりたら…………。
128
今
(
いま
)
出口
(
でぐち
)
に
言
(
い
)
はすと
出口
(
でぐち
)
が
肉体
(
にくたい
)
で
申
(
もう
)
すように、
129
上田
(
うへだ
)
も
思
(
をも
)
ふて
居
(
を
)
るが、
130
出口
(
でぐち
)
の
申
(
もう
)
すことをチット
聞
(
き
)
いておかんと、
131
足立
(
あだち
)
どののやうになると
可愛想
(
かあいそう
)
なから、
132
神
(
かみ
)
から
出口
(
でぐち
)
に
気
(
き
)
を
附
(
つ
)
けさすのであるぞよ。
133
上田
(
うへだ
)
は
大本
(
おほもと
)
に
依然
(
じっと
)
して
居
(
を
)
るのが
神業
(
ぎょう
)
ぢゃぞよ。
134
何
(
なん
)
なりと
斯
(
この
)
神
(
かみ
)
の
布教師
(
とりつぎ
)
を
致
(
いた
)
すのは、
135
修行
(
しゅげう
)
なしには
御用
(
ごよう
)
は
聞
(
き
)
けんぞよ。
136
仕放題
(
しほうだい
)
に
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
りては
斯
(
この
)
神
(
かみ
)
の
御用
(
ごよう
)
は
辛
(
つら
)
いぞよ。
137
上田
(
うへだ
)
どのは
今
(
いま
)
までは
仕放題
(
しほうだい
)
にさしてありたぞよ。
138
是
(
これ
)
からはチト
窮屈
(
きうくつ
)
になるぞよ。
139
人
(
ひと
)
の
頭
(
かしら
)
を
致
(
いた
)
すものは
今
(
いま
)
の
如
(
よ
)
うな
為放題
(
しほうだい
)
に
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
りては、
140
児
(
こ
)
が
役
(
やく
)
に
立
(
たた
)
んぞよ。
141
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
の
内部
(
なか
)
が
規
(
き
)
まりたら
左程
(
さほど
)
の
気苦労
(
きぐろう
)
も
致
(
いた
)
さねども、
142
今
(
いま
)
が
大事
(
だいじ
)
の
所
(
とこ
)
じゃぞよ。
143
出
(
で
)
て
歩行
(
ある
)
くやうな
少
(
ちい
)
さい
経綸
(
しぐみ
)
で
無
(
な
)
いぞよ。
144
チョカつく
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
では
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
の
御用
(
ごよう
)
は
勤
(
つと
)
まらんぞよ。
145
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
教
(
をしへえ
)
が
拡
(
ひろ
)
まるだけ、
146
世界
(
せかい
)
は
騒
(
さわ
)
ぎ
出
(
だ
)
すぞよ。
147
何
(
なに
)
も
訳
(
わけ
)
も
知
(
し
)
らずに
方々
(
ほうぼう
)
の
新聞
(
しんぶん
)
が
悪
(
わる
)
く
申
(
もう
)
して、
148
体主霊従
(
あく
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で
邪魔
(
じゃま
)
を
致
(
いた
)
すやうに
成
(
な
)
るから、
149
其
(
その
)
覚悟
(
かくご
)
で
胴
(
どう
)
を
据
(
す
)
えて
居
(
を
)
らんと、
150
一寸
(
ちょっと
)
の
事
(
こと
)
に
心配
(
しんぱい
)
いたすと
云
(
い
)
ふ
様
(
やう
)
な
人民
(
じんみん
)
で
在
(
あ
)
りたら、
151
肝心
(
かんじん
)
の
御用
(
ごよう
)
がつとめ
上
(
あが
)
らんから、
152
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
は
世間
(
せけん
)
から
悪
(
わ
)
るく
言
(
い
)
はれて
後
(
あと
)
で
良
(
よ
)
くなる
神界
(
しんかい
)
の
経綸
(
しぐみ
)
であるぞよ。
153
斯
(
こ
)
の
曇
(
くも
)
りた
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
の
体主霊従
(
あく
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
の
人民
(
じんみん
)
から、
154
善良
(
まこと
)
の
教
(
おしえ
)
であると
言
(
い
)
はれたら、
155
夫
(
そ
)
れが
悪
(
あく
)
であるから、
156
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
誠
(
まこと
)
が
開
(
ひら
)
ける
程
(
ほど
)
悪
(
わる
)
く
申
(
もう
)
されるが、
157
夫
(
そ
)
れが
結構
(
けっこう
)
であるぞよ。
158
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
は
永
(
なが
)
らくの
間
(
あいだ
)
悪神
(
あくがみ
)
崇神
(
たたりがみ
)
と
申
(
もう
)
して、
159
三千年
(
さんぜんねん
)
押
(
をし
)
込
(
こ
)
められ、
160
蔭
(
かげ
)
から
斯
(
この
)
世
(
よ
)
を
潰
(
つぶ
)
さぬ
様
(
やう
)
に、
161
苦労
(
くろう
)
艱難
(
かんなん
)
、
162
悔
(
くや
)
しき
残念
(
ざんねん
)
を
堪
(
こば
)
り
詰
(
つ
)
めて
来
(
き
)
て、
163
今度
(
こんど
)
は
時節
(
じせつ
)
参
(
まい
)
りて、
164
天
(
てん
)
の
大神様
(
おほかみさま
)
の
御命令
(
ごめいれい
)
で、
165
元
(
もと
)
の
御用
(
ごよう
)
をさして
戴
(
いただ
)
く
世
(
よ
)
になりたから、
166
因縁
(
いんねん
)
ある
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
の
身魂
(
みたま
)
を
御苦労
(
ごくろう
)
に
預
(
あづか
)
りて
居
(
を
)
れば、
167
今
(
いま
)
の
曇
(
くも
)
りた
世
(
よ
)
の
人民
(
じんみん
)
から
又
(
ま
)
た
悪
(
わる
)
く
申
(
もう
)
されて、
168
反対
(
はんたい
)
いたされて、
169
大変
(
たいへん
)
に
邪魔
(
じゃま
)
になるなれど、
170
其
(
そ
)
んな
事
(
こと
)
に
微躯
(
びく
)
つく
様
(
やう
)
な
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
では
無
(
な
)
いぞよ。
171
細工
(
さいく
)
は
流々
(
りゅうりゅう
)
仕上
(
しあが
)
りた
所
(
とこ
)
を
見
(
み
)
ぬと、
172
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
の
濁
(
にご
)
りた
身魂
(
みたま
)
では
見当
(
けんとう
)
は
取
(
と
)
れんぞよ。
173
何程
(
なにほど
)
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
が
悪
(
わ
)
るく
申
(
もう
)
しても、
174
新聞
(
しんぶん
)
が
反対
(
はんたい
)
いたしても、
175
夫
(
そ
)
れで
仆
(
たお
)
れるやうなチョツイ
仕組
(
しぐみ
)
は
致
(
いた
)
しては
無
(
な
)
いぞよ。
176
此
(
こ
)
の
内部
(
なか
)
の
行状
(
おこない
)
さへ
神
(
かみ
)
の
申
(
もう
)
すやうに、
177
誠
(
まこと
)
を
尽
(
つく
)
して
居
(
を
)
りたなれば、
178
ドンナ
悪魔
(
あくま
)
が
攻
(
せ
)
めて
来
(
き
)
ても
大丈夫
(
だいぜうぶん
)
であるぞよ。
179
何
(
なに
)
よりも
元
(
もと
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
は
一番
(
いちばん
)
大事
(
だいじ
)
であるぞよ。
180
段々
(
だんだん
)
静
(
しづ
)
かに
大本
(
おほもと
)
が
落
(
をち
)
付
(
つ
)
く
程
(
ほど
)
、
181
世界
(
せかい
)
は
騒
(
さわ
)
がしく
成
(
な
)
るぞよ。
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