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004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
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082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
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277 明治34年旧7月15日
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230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
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228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
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126 明治35年旧7月11日
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128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
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014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
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164 明治36年旧6月5日
165 明治36年旧6月7日
115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
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244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
269 明治36年旧6月17日
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270 明治36年旧7月24日
100 明治36年旧8月16日
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249 明治36年旧8月22日
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242 明治36年旧8月30日
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245 明治36年旧10月1日
247 明治36年旧10月1日
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272 明治36年旧10月10日
273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
267 明治36年旧12月7日
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268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
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218 大正6年旧1月22日
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206 大正6年閏2月25日
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113 大正6年旧11月23日
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155 大正7年旧10月29日
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大正五年旧七月二十三日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1916（大正5）年8月21日（旧7月23日）
神霊界掲載号：
大正6年8月1日号（第50号） 12頁
神霊界八幡書店復刻版：
第1巻 328頁
七巻本：
第1巻 261頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
150頁
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
57頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os044
001
天照皇大神様
(
みろくさま
)
の
御出
(
おで
)
ましに
成
(
な
)
るに
就
(
つい
)
ては、
002
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
を
致
(
いた
)
さんと、
003
今度
(
こんど
)
の
二度目
(
にどめ
)
の
天
(
あまの
)
岩戸
(
いわと
)
開
(
びら
)
きは、
004
末代
(
まつだい
)
に
一度
(
いちど
)
より
無
(
な
)
いと
言
(
い
)
ふやうな
大望
(
たいもう
)
な
事
(
こと
)
であるから、
005
何時
(
いつ
)
の
筆先
(
ふでさき
)
にも
三四
(
さんし
)
月
(
がつ
)
、
006
八九
(
はちく
)
月
(
がつ
)
と
申
(
もう
)
して
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
ろうがな。
007
何事
(
なにごと
)
も
世界
(
せかい
)
にある
事
(
こと
)
を
先
(
さ
)
きに
知
(
し
)
らせる、
008
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
の
御役
(
おんやく
)
であるから、
009
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
る
事
(
こと
)
は
皆
(
みな
)
世界中
(
せかいじゅう
)
の
事
(
こと
)
であるから、
010
世界
(
せかい
)
の
傍
(
わき
)
から
始
(
はじ
)
めると
申
(
もう
)
して、
011
音姫
(
おとひめ
)
どのが
岩
(
いわ
)
の
神
(
かみ
)
、
012
荒
(
あれ
)
の
神
(
かみ
)
御二柱
(
おふたかた
)
を
御苦労
(
ごくろう
)
に
成
(
な
)
ると
申
(
もう
)
して、
013
御越
(
おこ
)
しに
成
(
な
)
りたで
在
(
あ
)
ろうがな。
014
今度
(
こんど
)
の
外国
(
がいこく
)
の
大戦争
(
おおたたかい
)
は、
015
人民
(
じんみん
)
同士
(
どうし
)
の
戦争
(
たたかい
)
と
思
(
おも
)
ふて
居
(
を
)
ると、
016
大間違
(
おほまちがい
)
であるぞよ。
017
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
天
(
てん
)
と
地
(
ち
)
との
先祖
(
せんぞ
)
と、
018
向
(
むか
)
ふの
国
(
くに
)
の
先祖
(
せんぞ
)
と
神
(
かみ
)
と
神
(
かみ
)
、
019
国
(
くに
)
と
国
(
くに
)
との
大戦争
(
おほたたかい
)
であるから、
020
日本
(
にほん
)
は
霊
(
ひ
)
の
元
(
もと
)
の
根
(
ね
)
の
国
(
くに
)
であるから、
021
露国
(
ろこく
)
へ
上
(
あ
)
げて
在
(
あ
)
る
悪
(
あく
)
の
強
(
つよ
)
い
極悪神
(
ごくあくがみ
)
が、
022
茲
(
ここ
)
まで
悪
(
あく
)
を
拓
(
ひら
)
く
位
(
くらゐ
)
な
悪魔力
(
わるぢから
)
が
有
(
あ
)
るから、
023
今
(
いま
)
までは
我
(
われ
)
の
思
(
おも
)
ふやうに、
024
不足
(
ふそく
)
の
無
(
な
)
いやうに、
025
好
(
す
)
き
候
(
そうろう
)
に
致
(
いた
)
して
来
(
き
)
たのを、
026
末代
(
まつだい
)
の
事
(
こと
)
をモウ
是
(
これ
)
で
為
(
す
)
る
事
(
こと
)
の
無
(
な
)
いやうに、
027
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が、
028
蔭
(
かげ
)
に
成
(
な
)
りて
斯
(
こ
)
の
世
(
よ
)
に
無
(
な
)
い
神
(
かみ
)
に
成
(
な
)
りて、
029
世
(
よ
)
を
潰
(
つぶ
)
さんやうに
守
(
まも
)
りて
居
(
を
)
りたから、
030
未
(
ま
)
だ
是位
(
これぐらい
)
で
世
(
よ
)
が
乱
(
みだ
)
れなりに
立
(
た
)
ちて
居
(
を
)
るのであるぞよ。
031
世
(
よ
)
の
本
(
もと
)
の
力
(
ちから
)
のある
生神
(
いきがみ
)
は、
032
斯
(
この
)
世
(
よ
)
にないと
思
(
おも
)
ふて、
033
此
(
この
)
世
(
よ
)
を
悪
(
あく
)
で
搦
(
から
)
みて、
034
仕放題
(
しほうだい
)
の
贅沢
(
ぜいたく
)
をいたして
居
(
を
)
りたが、
035
茲
(
ここ
)
までに
致
(
いた
)
したらヨモヤ
不足
(
ふそく
)
は
在
(
あ
)
ろまい。
036
不足
(
ふそく
)
がモ
一
(
ひと
)
つ
在
(
あ
)
るのは、
037
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が
許
(
ゆる
)
さんぞよ。
038
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
に
神
(
かみ
)
は
無
(
な
)
いと、
039
未
(
ま
)
だ
今
(
いま
)
に
思
(
おも
)
ふて
居
(
を
)
る
露国
(
ろこく
)
へ
上
(
あが
)
りて
居
(
を
)
る、
040
先祖
(
せんぞ
)
の
悪神
(
わるがみ
)
の
精神
(
せいしん
)
は、
041
茲
(
ここ
)
までの
悪
(
あく
)
を
働
(
はたら
)
く
極悪
(
ごくあく
)
の
性来
(
しょうらい
)
の
霊魂
(
みたま
)
なれど、
042
末代
(
まつだい
)
の
企
(
たく
)
みを
為
(
いた
)
して
居
(
を
)
る
事
(
こと
)
は、
043
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
がモウ
許
(
ゆる
)
さんぞよ。
044
茲
(
ここ
)
までは
極悪神
(
ごくあくがみ
)
の
思
(
おも
)
ふやうに
来
(
き
)
たなれど、
045
此
(
この
)
先
(
さ
)
きの
末代
(
まつだい
)
の
仕組
(
しぐみ
)
て
居
(
を
)
る
事
(
こと
)
はモウ
時節
(
じせつ
)
が
許
(
ゆる
)
さんから、
046
全部
(
さっぱり
)
水
(
みず
)
の
泡
(
あわ
)
と
成
(
な
)
るぞよ。
047
此
(
この
)
先
(
さ
)
きの
戦
(
たたか
)
いの
経綸
(
しぐみ
)
も、
048
エライ
企
(
たく
)
みを
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るなれど、
049
日本
(
にほん
)
にも
一寸
(
ちょっと
)
の
経綸
(
しぐみ
)
が
為
(
し
)
てあるから、
050
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
では
地面
(
じめん
)
が
狭
(
せま
)
いから、
051
海外
(
むかう
)
の
国
(
くに
)
で
日本
(
にほん
)
は
神力
(
しんりき
)
なり、
052
外国
(
がいこく
)
は
学力
(
がくりき
)
なりの
力比
(
ちからくら
)
べをいたして、
053
日本
(
にほん
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
神力
(
しんりき
)
を
見
(
み
)
せてやるぞよ。
054
時代
(
ときよ
)
時節
(
じせつ
)
で
茲
(
ここ
)
までは
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて
居
(
を
)
りたなれど、
055
世
(
よ
)
の
本
(
もと
)
の
押
(
おし
)
籠
(
こめ
)
られて
居
(
を
)
りた、
056
昔
(
むかし
)
から
肉体
(
にくたい
)
の
其
(
その
)
儘
(
まま
)
の
生神
(
いきがみ
)
の、
057
神力
(
しんりき
)
の
出
(
で
)
る
世
(
よ
)
が
参
(
まい
)
りたから、
058
天照皇大神
(
みろく
)
さまの
御出
(
おで
)
ましに
成
(
な
)
るに
就
(
つい
)
て、
059
変生男子
(
へんじょうなんし
)
と
変生女子
(
へんじょうにょし
)
との
身魂
(
みたま
)
が
一
(
ひと
)
つ
心
(
こころ
)
になりて、
060
富十神山
(
みせんざん
)
で
和合
(
わごう
)
させるから、
061
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
に
人
(
ひと
)
の
能
(
よ
)
う
行
(
い
)
かん
処
(
ところ
)
へ
往
(
いっ
)
て
呉
(
くれ
)
んならんと
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
りたが、
062
今度
(
こんど
)
揃
(
そろ
)
ふて
行
(
いっ
)
て
下
(
くだ
)
さりたらば、
063
ミロク
様
(
さま
)
の
御歓
(
おんよろこ
)
びであるぞよ。
064
今度
(
こんど
)
帰
(
かへ
)
りてからミセン
山
(
ざん
)
で
和合
(
わごう
)
させるぞよ。
065
何彼
(
なにか
)
の
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りて、
066
善
(
よ
)
い
事
(
こと
)
も
悪
(
わる
)
い
事
(
こと
)
もイヤな
事
(
こと
)
も、
067
世界
(
せかい
)
は
一度
(
いちど
)
に
成
(
な
)
ると
申
(
もう
)
してあるが、
068
筆先
(
ふでさき
)
に
出
(
だ
)
した
事
(
こと
)
はチト
違
(
ちが
)
ふと
宜
(
よ
)
いが、
069
毛筋
(
けすじ
)
も
違
(
ちが
)
はん
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
070
日本
(
にほん
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
が
大
(
おほ
)
きな
取
(
とり
)
違
(
ちが
)
いを
致
(
いた
)
して、
071
元
(
もと
)
からの
日本魂
(
やまとだましい
)
の
性来
(
しょうらい
)
が、
072
無
(
な
)
い
様
(
やう
)
に
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るから、
073
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
神
(
かみ
)
の
御恩
(
ごおん
)
といふ
事
(
こと
)
は
解
(
わか
)
らんやうに、
074
国中
(
くにじゅう
)
が
曇
(
くも
)
りて
了
(
しも
)
ふて
居
(
を
)
るぞよ。
075
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
御恩
(
ごおん
)
の
解
(
わか
)
る
守護神
(
しゅごじん
)
でないと、
076
心
(
こころ
)
に
誠
(
まこと
)
といふ
事
(
こと
)
が
無
(
な
)
いから、
077
今度
(
こんど
)
は
天地
(
てんち
)
の
御恩
(
ごおん
)
も
分
(
わか
)
らんやうな
守護神
(
しゅごじん
)
が、
078
我
(
われ
)
も
私
(
わし
)
もと
申
(
もう
)
して
行
(
いっ
)
て
貰
(
もら
)
ふと、
079
却
(
かえ
)
りて
不可
(
いかん
)
ことが
出来
(
でき
)
ると
悪
(
わる
)
いから、
080
平
(
ひら
)
たう
申
(
もう
)
して
気
(
き
)
を
注
(
つ
)
けるぞよ。
081
沓嶋
(
めしま
)
いでも
初発
(
しょっぱつ
)
には、
082
直
(
なを
)
に
冠嶋
(
おしま
)
へ
参
(
まい
)
りて
呉
(
く
)
れと
申
(
もう
)
した
折
(
おり
)
も、
083
中々
(
なかなか
)
六ケ敷
(
むつかし
)
かりたで
在
(
あ
)
ろうがな。
084
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
の
生粋
(
きっすい
)
の
荒神
(
あらがみ
)
が、
085
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて
居
(
を
)
る
所
(
とこ
)
じゃと
言
(
い
)
はずに、
086
蔭然
(
こっそり
)
参
(
まい
)
りたで
在
(
あ
)
ろうがな。
087
沓嶋
(
めしま
)
へ
落
(
お
)
ちて
居
(
を
)
ると
言
(
い
)
はずに、
088
初発
(
しょっぱつ
)
には
参
(
まい
)
らしたで
在
(
あ
)
ろうがな。
089
昔
(
むかし
)
の
生粋
(
きっすい
)
の
神
(
かみ
)
の
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて
居
(
を
)
る
尊
(
とうと
)
い
処
(
ところ
)
へ、
090
陽気
(
ようき
)
参
(
まい
)
りの
様
(
やう
)
に
思
(
おも
)
ふて、
091
直
(
ぢき
)
に
神徳
(
おかげ
)
を
貰
(
もら
)
ふやうに
思
(
おも
)
ふて
行
(
いっ
)
て
貰
(
もら
)
ふと、
092
漸々
(
だんだん
)
参
(
まい
)
れんやうに
成
(
な
)
るぞよ。
093
沓嶋
(
めしま
)
へ
参
(
まい
)
るのも
此
(
この
)
先
(
さ
)
きは
心得
(
こころえ
)
んと、
094
沓嶋
(
めしま
)
は
大神
(
おほかみ
)
の
行場
(
ぎょうば
)
であるから、
095
外
(
ほか
)
へ
参
(
まい
)
る
様
(
やう
)
に
思
(
おも
)
ふて
行
(
い
)
くと、
096
却
(
かえ
)
りて
不礼
(
ぶれい
)
に
成
(
な
)
るから、
097
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
は
控
(
ひか
)
え
目
(
め
)
なから、
098
一言
(
いちごん
)
申
(
もう
)
して
知
(
し
)
らすぞよ。
099
昔
(
むかし
)
の
生神
(
いきがみ
)
を
世
(
よ
)
に
上
(
あげ
)
るのに、
100
此
(
こ
)
の
曇
(
くも
)
りた
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
に、
101
我
(
われ
)
も
私
(
わし
)
もと
申
(
もう
)
して、
102
如何
(
どんな
)
人民
(
じんみん
)
も
修行
(
ぎょう
)
も
致
(
いた
)
さずに、
103
彼
(
あ
)
れだけ
烈
(
はげ
)
しい
処
(
とこ
)
へは、
104
ズット
参
(
まい
)
られん
肉体
(
にくたい
)
が
沢山
(
たっぴつ
)
あるぞよ。
105
此
(
この
)
先
(
さき
)
は
此
(
この
)
方
(
ほう
)
から
申
(
もう
)
すやうに
致
(
いた
)
さんと、
106
却
(
かえ
)
りて
気障
(
きざわ
)
りに
成
(
な
)
るぞよ。
107
申
(
もう
)
すやうに
致
(
いた
)
したら
宜
(
よ
)
いなれど、
108
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
は
心
(
こころ
)
が
反対
(
はんたい
)
で、
109
神
(
かみ
)
の
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
を
聞
(
き
)
かんから、
110
思
(
おも
)
ふやうに
行
(
い
)
かんのであるぞよ。
111
素直
(
すなほ
)
な
人民
(
じんみん
)
此
(
この
)
方
(
ほう
)
は
好
(
す
)
くぞよ。
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