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004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
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082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
038 明治34年旧6月3日
277 明治34年旧7月15日
071 明治34年旧8月5日
072 明治34年旧8月6日
230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
227 明治34年旧9月17日
228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
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028 明治35年旧7月11日
126 明治35年旧7月11日
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128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
166 明治36年旧1月1日
014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
168 明治36年旧1月5日
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103 明治36年旧2月29日
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193 明治36年閏5月23日
191 明治36年旧6月（日不明）
043 明治36年旧6月4日
164 明治36年旧6月5日
165 明治36年旧6月7日
115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
246 明治36年旧6月14日
244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
269 明治36年旧6月17日
047 明治36年旧7月13日
270 明治36年旧7月24日
100 明治36年旧8月16日
243 明治36年旧8月22日
249 明治36年旧8月22日
241 明治36年旧8月27日
242 明治36年旧8月30日
271 明治36年旧9月18日
245 明治36年旧10月1日
247 明治36年旧10月1日
240 明治36年旧10月10日
272 明治36年旧10月10日
273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
267 明治36年旧12月7日
263 明治36年旧12月10日
268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
265 明治36年旧12月28日
101 明治36年旧12月29日
264 明治36年旧12月29日
039 明治37年旧1月10日
102 明治37年旧1月11日
106 明治37年旧1月11日
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107 明治37年旧1月16日
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035 明治37年旧7月12日
031 明治37年旧8月3日
015 明治37年旧8月10日
041 明治38年旧4月16日
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218 大正6年旧1月22日
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005 大正6年旧2月9日
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206 大正6年閏2月25日
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113 大正6年旧11月23日
114 大正7年旧1月12日
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155 大正7年旧10月29日
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大正五年旧三月二十八日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1916（大正5）年4月30日（旧3月28日）
神霊界掲載号：
大正8年12月1日号（第99号） 9頁
神霊界八幡書店復刻版：
第5巻 531頁
七巻本：
第7巻 25頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os231
001
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
御魂
(
みたま
)
が、
002
大出口
(
おほでぐち
)
の
大神
(
おほかみ
)
と
顕現
(
あらわ
)
れて、
003
世界
(
せかい
)
の
身魂
(
みたま
)
の
洗濯
(
せんだく
)
を
致
(
いた
)
すぞよ。
004
上中下
(
ぜうちうげ
)
と
三段
(
さんだん
)
に
判別
(
わけ
)
てある
身魂
(
みたま
)
を、
005
各自々々
(
それぞれ
)
に
目鼻
(
めはな
)
を
着
(
つ
)
けて、
006
三段
(
さんだん
)
の
中
(
うち
)
には
種々
(
いろいろ
)
の
身魂
(
みたま
)
が
在
(
あ
)
るが、
007
それぞれに
名
(
な
)
を
命
(
つ
)
けるのが、
008
なかなかの
事業
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
009
此
(
こ
)
の
大難業
(
たいもう
)
な
立替
(
たてかえ
)
の
間
(
ま
)
にあうて、
010
手伝
(
てつだ
)
ひを
致
(
いた
)
す
守護神
(
しゅごじん
)
はチットも
在
(
あ
)
りは
致
(
いた
)
さん、
011
吾
(
わ
)
れ
良
(
よ
)
しの
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
斗
(
ばか
)
りで、
012
是
(
こ
)
れ
程
(
ほど
)
の
大事
(
こと
)
、
013
末代
(
まつだい
)
に
一度
(
いちど
)
より
無
(
な
)
いと
言
(
い
)
ふ
様
(
やう
)
な、
014
身魂
(
みたま
)
の
洗濯
(
せんだく
)
、
015
立替
(
たてかえ
)
立別
(
たてわ
)
けと
言
(
い
)
ふ
様
(
やう
)
な、
016
昔
(
むかし
)
から
未
(
ま
)
だ
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
が
出来
(
でき
)
てから、
017
未
(
ま
)
だ
無
(
な
)
いと
言
(
い
)
ふやうな
大事業
(
たいもう
)
な、
018
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
が
差
(
さし
)
来
(
きた
)
りて
居
(
を
)
るのに、
019
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れる
方
(
ほう
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
に、
020
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
ふ
守護神
(
しゅごじん
)
無
(
な
)
いが、
021
是
(
こ
)
れ
丈
(
だ
)
け
惨
(
むご
)
いことに
汚
(
くも
)
るとは
余
(
あま
)
りな
事
(
こと
)
では
無
(
な
)
いか。
022
肉体
(
にくたい
)
の
儘
(
へん
)
で
置
(
お
)
いて
言
(
い
)
ひ
聞
(
き
)
かした
位
(
ぐら
)
ゐに
服順
(
きく
)
やうな
優
(
やさ
)
しい
守護神
(
しゅごじん
)
は
全然
(
てん
)
で
無
(
な
)
いぞよ。
023
外国
(
がいこく
)
の
方
(
ほう
)
が
早
(
はや
)
う
改心
(
かいしん
)
が
出来
(
でき
)
やうと
言
(
い
)
ふことが、
024
早
(
はや
)
うから
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るが、
025
今
(
いま
)
では
外国
(
がいこく
)
の
方
(
ほう
)
が
比較的良好
(
まし
)
のやうに
在
(
あ
)
るぞよ。
026
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
酷
(
むご
)
たらしいと
言
(
い
)
ふものは、
027
比例譬言
(
たとえ
)
にもならんエグい
身魂
(
みたま
)
に
成
(
な
)
りたもので
在
(
あ
)
るぞよ。
028
もう
此
(
こ
)
の
先
(
さ
)
きは
今
(
いま
)
までに
何
(
なに
)
も
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るから、
029
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
る
通
(
とほ
)
りの
実地
(
じっち
)
を
始
(
はじ
)
めるから、
030
夫
(
そ
)
れでも
改心
(
かいしん
)
させて、
031
ドウゾと
思
(
をも
)
うて、
032
あちらこちらへ
知
(
し
)
らせても、
033
反
(
かへ
)
って
神
(
かみ
)
の
邪魔
(
じゃま
)
する
守護神
(
しゅごじん
)
で、
034
一人
(
いちにん
)
なりと
判
(
わか
)
る
守護神
(
しゅごじん
)
を
産造
(
こしら
)
へてと
思
(
をも
)
うたとて、
035
思
(
をも
)
うて
居
(
を
)
る
事
(
こと
)
が
天地
(
てんち
)
の
違
(
ちが
)
ひで、
036
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
ふ
様
(
やう
)
なことでないが。
037
それでも
知
(
し
)
らして
置
(
を
)
かねば、
038
神
(
かみ
)
の
役
(
やく
)
が
済
(
す
)
まんし、
039
何
(
なん
)
と
申
(
もう
)
しても
一切万事
(
いったいら
)
に
体主霊従主義
(
あく
)
斗
(
ばか
)
りで、
040
霊主体従
(
ぜん
)
の
道
(
みち
)
は
汚
(
けが
)
らはしいと
思
(
をも
)
ふ
守護神
(
しゅごじん
)
斗
(
ばか
)
りで
在
(
あ
)
るから、
041
実地
(
じっち
)
の
生神
(
いきがみ
)
が
一厘
(
いちりん
)
の
経綸
(
しぐみ
)
で
埒
(
らち
)
能
(
よ
)
う
立替
(
たてかへ
)
を
致
(
いた
)
さんと、
042
あと
の
立
(
た
)
て
直
(
なを
)
しがなかなかの
大望
(
たいもう
)
で
在
(
あ
)
るから、
043
一
(
いっ
)
たん
霊魂
(
みたま
)
に
致
(
いた
)
さねば、
044
洗濯
(
せんだく
)
の
仕
(
し
)
かけが
出来
(
でき
)
かけんぞよ。
045
茲
(
ここ
)
までに
充分
(
じうぶん
)
に
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るから、
046
天地
(
てんち
)
へ
恨
(
うら
)
みはよもや
在
(
あ
)
らうまい。
047
天地
(
てんち
)
の
元
(
もと
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
心
(
こころ
)
をちと
汲
(
く
)
み
感得
(
と
)
りて、
048
自己
(
われ
)
の
心
(
こころ
)
を
考
(
かんが
)
へて
見
(
み
)
ると、
049
茲
(
ここ
)
に
成
(
な
)
りたら、
050
ちっとは
判
(
わか
)
るで
在
(
あ
)
らうが、
051
末
(
ま
)
だ
判
(
わか
)
らうまいがな。
052
行
(
ゆ
)
くとこまで
行
(
ゆ
)
かんと、
053
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
ふ
改心
(
かいしん
)
は、
054
幽魂
(
みたま
)
に
成
(
な
)
りてからで
無
(
な
)
いと、
055
誠
(
まこと
)
の
改心
(
かいしん
)
は
出来
(
でき
)
は
致
(
いた
)
さんぞよ。
056
霊魂
(
みたま
)
が
一等
(
いちばん
)
大切
(
だいじ
)
で
在
(
あ
)
るから、
057
容器体
(
いれもの
)
を
変
(
か
)
へんと、
058
誠
(
まこと
)
の
自覚的
(
ほつごん
)
の
改心
(
かいしん
)
は
出来
(
でき
)
んから、
059
肉体
(
にくたい
)
の
在
(
あ
)
る
中
(
うち
)
に
言
(
い
)
ひ
聞
(
き
)
かしても、
060
服順
(
まけ
)
ん
守護神
(
しゅごじん
)
人民
(
じんみん
)
は、
061
めんめに
覚悟
(
かくご
)
を
致
(
いた
)
すが
能
(
よ
)
いぞよ。
062
九分九厘
(
くぶくりん
)
と
一厘
(
いちりん
)
とで、
063
勝
(
か
)
つか
負
(
ま
)
けるか、
064
此
(
こ
)
の
先
(
さ
)
き
末代
(
まつだい
)
の
事
(
こと
)
を
規定
(
きめ
)
る
大戦
(
おほたたか
)
ひで
在
(
あ
)
るから、
065
九分九厘
(
くぶくりん
)
は
外国
(
がいこく
)
の
学力
(
がくりょく
)
なり、
066
一厘
(
いちりん
)
の
方
(
ほう
)
は
神徳
(
しんとく
)
の
凝
(
かたま
)
りで、
067
余程
(
よほど
)
の
困難
(
こんなん
)
で
在
(
あ
)
るなれど、
068
それでも
一厘
(
いちりん
)
の
日本
(
にほん
)
の
身魂
(
みたま
)
に
養成
(
いた
)
して、
069
天
(
てん
)
の
大神
(
おほかみ
)
様
(
さま
)
に
御
(
お
)
目
(
め
)
に
掛
(
か
)
けて、
070
天
(
てん
)
と
地
(
ち
)
との
先祖
(
せんぞ
)
が、
071
元
(
もと
)
の
神
(
かみ
)
世
(
よ
)
に
致
(
いた
)
すので
在
(
あ
)
るぞよ。
072
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
の
精神
(
せいしん
)
では、
073
是
(
こ
)
れ
丈
(
だけ
)
の
神
(
かみ
)
が
在
(
あ
)
りても、
074
至誠
(
まこと
)
の
在
(
あ
)
る
身魂
(
みたま
)
が
無
(
な
)
いから、
075
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
を
天晴
(
あっぱ
)
れと
出
(
だ
)
す
力
(
ちから
)
の
在
(
あ
)
る
身魂
(
みたま
)
は、
076
何時
(
いつ
)
までかかりても、
077
天晴
(
あっぱ
)
れ
表
(
をもて
)
に
出
(
だ
)
すことは、
078
人民
(
じんみん
)
ではよう
致
(
いた
)
さんぞよ。
079
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
の
申
(
もう
)
す
様
(
やう
)
に
素直
(
すなを
)
に
仕
(
し
)
て
居
(
を
)
れば、
080
正真
(
まこと
)
実地
(
じっち
)
の
生神
(
いきがみ
)
が
致
(
いた
)
すので
在
(
あ
)
るから、
081
此
(
この
)
方
(
ほう
)
が
致
(
いた
)
さねば、
082
智慧
(
ちゑ
)
学
(
がく
)
では
出来
(
でき
)
ん
大神業
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
083
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
が
表
(
おもて
)
に
成
(
な
)
るに
附
(
つ
)
いては、
084
何程
(
なにほど
)
でもドンナ
御用
(
ごよう
)
も
在
(
あ
)
るなれど、
085
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
に
至誠
(
まこと
)
の
無
(
な
)
い
人民
(
じんみん
)
は
何一事
(
なにひといろ
)
、
086
心
(
こころ
)
を
許
(
ゆる
)
いて、
087
手
(
て
)
放
(
ばな
)
して
為
(
さ
)
せることが
出来
(
でき
)
んから、
088
一度
(
いちど
)
斯
(
か
)
う
致
(
いた
)
せと
申
(
もう
)
したら、
089
二度三度
(
にどさんど
)
同
(
をな
)
じ
事
(
こと
)
を
聞
(
き
)
かせんならんやうな、
090
守護神
(
しゅごじん
)
に
使
(
つ
)
かはれて
居
(
を
)
る
肉体
(
にくたい
)
は、
091
到底
(
とうてい
)
よい
御用
(
ごよう
)
は
出来
(
でき
)
んから、
092
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れた
方
(
ほう
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
は、
093
何
(
なに
)
に
附
(
つ
)
けても
楽
(
らく
)
な
方
(
ほう
)
へ
目
(
め
)
が
着
(
つ
)
いて、
094
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
る
方
(
ほう
)
の
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
すことが、
095
苦艱
(
えら
)
うて
出来
(
でき
)
んぞよ。
096
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
に
至誠
(
まこと
)
さへ
在
(
あ
)
りたらば、
097
一度
(
いちど
)
言
(
い
)
ひ
命
(
つ
)
けたら
一生懸命
(
いっせうけんめい
)
忘
(
わす
)
れはせんぞよ。
098
至
(
ま
)
誠
(
こと
)
の
在
(
あ
)
る
守護神
(
しゅごじん
)
に
使
(
つか
)
はれて
居
(
を
)
りたら、
099
出来
(
でき
)
ん
事
(
こと
)
でも
此
(
こ
)
の
先
(
さ
)
きは、
100
世
(
よ
)
を
経営
(
も
)
つ
生神
(
いきがみ
)
の
霊
(
れい
)
を
入
(
い
)
れて、
101
それぞれのことを
命
(
さ
)
せるなれど、
102
此
(
こ
)
の
先
(
さ
)
きの
事
(
こと
)
を、
103
我
(
わ
)
れ
一力
(
いちりき
)
で、
104
自我
(
われ
)
の
悧口
(
りかう
)
で
致
(
いた
)
さうと
仕
(
し
)
ても、
105
初発
(
しょっぱつ
)
は
思
(
をも
)
ふ
様
(
やう
)
に
出来
(
でき
)
よるが、
106
途中
(
とちう
)
に
摧
(
くじ
)
けて、
107
筆先
(
ふでさき
)
通
(
どほ
)
り
成就
(
ぜうじゅ
)
は
致
(
いた
)
さんぞよ。
108
今
(
いま
)
までは
悪智能
(
わるぢえ
)
が
在
(
あ
)
りたら、
109
思
(
をも
)
ふ
様
(
やう
)
に
行
(
ゆ
)
けたなれど、
110
悪
(
あく
)
ではモウ
行
(
ゆ
)
けん
時節
(
じせつ
)
が
循環
(
まわ
)
りて
来
(
き
)
たので
在
(
あ
)
るから、
111
何程
(
なにほど
)
力
(
ちから
)
の
有
(
あ
)
る
神
(
かみ
)
でも、
112
時節
(
じせつ
)
には
敵
(
かな
)
はんから、
113
時節
(
じせつ
)
の
折
(
を
)
りには
時節
(
じせつ
)
の
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
すが
結構
(
けっこう
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
114
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
も
力
(
ちから
)
が
有
(
あ
)
り
過
(
す
)
ぎて、
115
我意
(
が
)
が
激猛
(
ひど
)
うて、
116
押
(
をし
)
込
(
こ
)
められたなれど、
117
時節
(
じせつ
)
には
何
(
なに
)
も
敵
(
かな
)
はんと、
118
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が
判
(
わか
)
りて
居
(
を
)
りたから、
119
艮
(
うしとら
)
へ
這入
(
はい
)
れと、
120
天
(
てん
)
のミロク
様
(
さま
)
から
御命令
(
ごめいれい
)
が
下
(
さが
)
りた
折
(
を
)
りに、
121
是
(
こ
)
れは
時節
(
じせつ
)
ざ、
122
結構
(
けっこう
)
と
口
(
くち
)
では
言
(
い
)
はれんやうな
艱難
(
かんなん
)
を
致
(
いた
)
して、
123
是丈
(
これだ
)
け
暮
(
く
)
れたら
松
(
まつ
)
の
世
(
よ
)
と
成
(
な
)
るのを
楽
(
たの
)
しみに、
124
嬉
(
うれ
)
しと
悲
(
かな
)
しとで、
125
長
(
なが
)
らくの
艱難
(
かんなん
)
を
命
(
さ
)
せて
頂
(
いた
)
だいた
御蔭
(
おかげ
)
で、
126
此
(
こ
)
の
度
(
た
)
びの
大望
(
たいもう
)
な
御用
(
ごよう
)
を
命
(
さ
)
して
頂
(
いただ
)
く
時節
(
じせつ
)
が
回
(
まは
)
りて
来
(
き
)
たので
在
(
あ
)
るぞよ。
127
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
が
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て、
128
世界中
(
せかいぢう
)
を
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守護
(
しゅご
)
と
致
(
いた
)
すのも、
129
皆
(
みな
)
時節
(
じせつ
)
で
在
(
あ
)
るから、
130
人民
(
じんみん
)
も
時節
(
じせつ
)
の
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
すが
結構
(
けっこう
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
131
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
の
御魂
(
みたま
)
は、
132
ミロク
様
(
さま
)
が
苦労
(
くろう
)
致
(
いた
)
す
身魂
(
みたま
)
に、
133
こしらへて
御居
(
おい
)
でました、
134
他
(
ほか
)
には
無
(
な
)
い
御魂
(
みたま
)
で
在
(
あ
)
るから、
135
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
の
半分
(
はんぶん
)
の
御魂
(
みたま
)
を
女
(
をんな
)
に
変化
(
へんげ
)
て、
136
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
御魂
(
みたま
)
に
致
(
いた
)
して、
137
是程
(
これほど
)
長
(
なが
)
い
艱難
(
かんなん
)
を
今
(
いま
)
に
命
(
させ
)
て、
138
今度
(
こんど
)
の
大望
(
たいもう
)
な
御用
(
ごよう
)
に
使
(
つか
)
うたぞよ。
139
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
の
根本
(
こっぽん
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
は、
140
天
(
てん
)
に
坐
(
ま
)
しますミロク
様
(
さま
)
が、
141
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
の
始
(
はじ
)
まりの、
142
天
(
てん
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
143
地
(
ち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
がミロク
様
(
さま
)
の
直接
(
じき
)
の
御系統
(
おちすじ
)
で
在
(
あ
)
るから、
144
天地
(
てんち
)
を
創造
(
こしら
)
へた
元
(
もと
)
は、
145
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
であるぞよ。
146
古
(
ふる
)
い
事
(
こと
)
の
世
(
よ
)
の
始
(
はじ
)
まりからの
事
(
こと
)
は、
147
明治
(
めいじ
)
二十五
年
(
ねん
)
からの
御
(
お
)
筆先
(
ふでさき
)
で、
148
大略
(
あらまし
)
の
事
(
こと
)
は
書
(
か
)
かして
在
(
あ
)
るなれど、
149
詳細
(
こまかい
)
事
(
こと
)
は
間
(
あいだ
)
に
書
(
か
)
かすと
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
るぞよ。
150
永
(
なが
)
い
間
(
あいだ
)
の
底
(
そこ
)
の
判
(
わか
)
らん
深
(
ふか
)
い
経綸
(
しぐみ
)
が
仕
(
し
)
て
在
(
あ
)
るから、
151
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れる
方
(
ほう
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
では
判
(
わか
)
らんから、
152
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
では
見当
(
けんとう
)
が
取
(
と
)
れんと
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が、
153
御
(
お
)
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
らうがな。
154
一度
(
いちど
)
申
(
もう
)
した
事
(
こと
)
は
違
(
ちが
)
はんので
在
(
あ
)
るから、
155
一度
(
いちど
)
申
(
もう
)
した
事
(
こと
)
を、
156
誠
(
まこと
)
に
致
(
いた
)
して
聞
(
き
)
いて
呉
(
くれ
)
れば、
157
是
(
こ
)
れ
程
(
ほど
)
九度
(
くど
)
う
申
(
もう
)
さいでも、
158
仕組
(
しぐみ
)
通
(
どほ
)
りに
成
(
な
)
りて
来
(
き
)
て、
159
此処
(
ここ
)
までの
心配
(
しんぱい
)
を
致
(
いた
)
さずに、
160
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
が
出来
(
でき
)
るなれど、
161
肝腎
(
かんじん
)
の
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
大和
(
やまと
)
魂
(
だましい
)
の
元
(
もと
)
の
活神
(
いきがみ
)
を、
162
皆
(
みな
)
世
(
よ
)
に
落
(
をと
)
して
押
(
をし
)
込
(
こ
)
めて
在
(
あ
)
りたので、
163
始
(
はじ
)
まりの
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
通
(
どほ
)
りで
行
(
や
)
りて
来
(
き
)
たら、
164
是
(
こ
)
れ
丈
(
だ
)
けの
難渋
(
なんじう
)
は
無
(
な
)
いなれど、
165
夫
(
そ
)
れでは
末代
(
まつだい
)
の
世
(
よ
)
が
続
(
つづ
)
かん
事
(
こと
)
が、
166
能
(
よ
)
く
元
(
もと
)
の
先祖
(
せんぞ
)
には
判明
(
わか
)
りて
居
(
を
)
るから、
167
一旦
(
いったん
)
は
悪
(
あく
)
の
御魂
(
みたま
)
に、
168
悪
(
あく
)
で
末代
(
まつだい
)
の
世
(
よ
)
が
続
(
つづ
)
いて
行
(
ゆ
)
くものかと
言
(
い
)
ふことが
為
(
さし
)
て
見
(
み
)
せて
在
(
あ
)
るのじゃぞよ。
169
悪
(
あく
)
の
蔓延
(
のぼ
)
るのは
早
(
はや
)
いなれど、
170
消滅
(
くだ
)
るのも
早
(
はや
)
いのは、
171
苦労
(
くろう
)
無
(
な
)
しの
吾
(
わ
)
れ
良
(
よ
)
しの、
172
吾
(
わ
)
れさへ
好
(
よ
)
かりたら、
173
人
(
ひと
)
は
倒
(
たを
)
れやうが
構
(
かま
)
うて
与
(
や
)
らん、
174
今
(
いま
)
の
身魂
(
みたま
)
の
性来
(
せうらい
)
では
齢
(
よわい
)
が
短
(
みじか
)
い、
175
神世一代
(
かみよいちだい
)
の
世
(
よ
)
が
続
(
つづ
)
かうまいがな。
176
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
を
末代
(
まつだい
)
立
(
た
)
てて
行
(
ゆ
)
かうと
思
(
をも
)
ふと、
177
我
(
わ
)
れは
充分
(
じうぶん
)
の
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
して、
178
人
(
ひと
)
のようせん
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
したり、
179
忍耐
(
こば
)
りたり、
180
善一筋
(
ぜんひとすじ
)
の
道
(
みち
)
を
立
(
た
)
てて
行
(
ゆ
)
くのは、
181
人
(
ひと
)
から
見
(
み
)
ると
悪
(
あく
)
に
見
(
み
)
えるぞよ。
182
苦労
(
くろう
)
艱難
(
かんなん
)
を
忍耐
(
こば
)
り
詰
(
つ
)
めて、
183
今
(
いま
)
に
悪神
(
あくがみ
)
祟
(
たた
)
り
神
(
がみ
)
と
言
(
い
)
はれて、
184
口惜
(
くや
)
し
残念
(
ざんねん
)
を
充分
(
じうぶん
)
隠忍
(
こば
)
りて、
185
時節
(
じせつ
)
を
待
(
ま
)
ちて
行
(
ゆ
)
かねば
成
(
な
)
らん
善
(
ぜん
)
の
道
(
みち
)
、
186
此
(
こ
)
の
道
(
みち
)
をお
造
(
つく
)
りに
成
(
な
)
りたミロク
様
(
さま
)
が、
187
茲
(
ここ
)
までの
大苦労
(
おほくろう
)
を
成
(
な
)
された
事
(
こと
)
を、
188
知
(
し
)
りて
居
(
を
)
れる
神
(
かみ
)
が
無
(
な
)
い
故
(
ゆへ
)
に、
189
地
(
ち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が
地
(
ち
)
の
世界
(
せかい
)
を
経綸
(
かまわね
)
ば、
190
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
は
他
(
ほか
)
の
御魂
(
みたま
)
では、
191
地
(
ち
)
の
世界
(
せかい
)
の
整頓
(
たてなをし
)
は
出来
(
でき
)
んので
在
(
あ
)
るから、
192
天
(
てん
)
のミロク
様
(
さま
)
に
直接奉仕
(
つきづき
)
の
一
(
いち
)
の
番頭
(
ばんとう
)
二
(
に
)
の
番頭
(
ばんとう
)
を、
193
此
(
こ
)
の
身魂
(
みたま
)
と
相定
(
あいさだ
)
めて、
194
他
(
ほか
)
の
身魂
(
みたま
)
にそれぞれの
御用
(
ごよう
)
を
仰
(
おほ
)
せ
附
(
つけ
)
ねば
成
(
な
)
らん、
195
大望
(
たいもう
)
な
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
196
初発
(
しょっぱつ
)
のミロク
様
(
さま
)
の
世
(
よ
)
は、
197
善
(
ぜん
)
一
(
ひと
)
つの
誠
(
まこと
)
の
道
(
みち
)
で、
198
結構
(
けっこう
)
な
世
(
よ
)
で
在
(
あ
)
りたなれど、
199
暮
(
く
)
れて
行
(
ゆ
)
きよると、
200
不平
(
こごと
)
が
徐々
(
そろそろ
)
と。
201
御近衆
(
をそばつき
)
から
此
(
こ
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
では
辛
(
つら
)
うて、
202
地
(
ち
)
の
世界
(
せかい
)
にコンナ
力
(
ちから
)
の
有
(
あ
)
る
神
(
かみ
)
を
大将
(
たいせう
)
に
致
(
いた
)
すなら、
203
皆
(
みな
)
の
神
(
かみ
)
は
一人
(
いちにん
)
もよう
勤
(
つと
)
めんと、
204
ミロク
様
(
さま
)
へお
願
(
ねが
)
ひを
致
(
いた
)
したら、
205
さういふ
事
(
こと
)
なら
大衆
(
おほぜい
)
と
一人
(
ひとり
)
とは
変換
(
かへら
)
れんから、
206
艮
(
うしとら
)
へ
押
(
をし
)
込
(
こめ
)
いとの
御命令
(
ごめいれい
)
が
下
(
さが
)
りて、
207
皆
(
みな
)
の
神
(
かみ
)
の
御喜
(
およろこ
)
びでありて……………………
同
(
おな
)
じ
事
(
こと
)
を
行
(
ゆ
)
く
先
(
さ
)
きに
書
(
か
)
かして
置
(
お
)
くぞよ。
208
此
(
こ
)
の
筆
(
ふで
)
先
(
さき
)
は
末代
(
まつだい
)
の
世界
(
せかい
)
の
宝
(
たから
)
に
致
(
いた
)
す、
209
天
(
てん
)
と
地
(
ち
)
との
先祖
(
せんぞ
)
が
書
(
か
)
かした
筆先
(
ふでさき
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
210
此
(
こ
)
の
筆先
(
ふでさき
)
には
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
の
事
(
こと
)
から、
211
行
(
ゆ
)
く
先
(
さ
)
きの
事
(
こと
)
、
212
末代
(
まつだい
)
の
事
(
こと
)
を
書
(
か
)
くのは、
213
毎度
(
まいど
)
同
(
をな
)
じ
事
(
こと
)
を
書
(
か
)
かせるなれど、
214
行
(
ゆ
)
く
先
(
さ
)
きに
同
(
をな
)
じ
事
(
こと
)
に
気
(
き
)
を
附
(
つ
)
けて
置
(
お
)
かんと、
215
筆先
(
ふでさき
)
通
(
どほ
)
りに
仕
(
し
)
て
貰
(
もら
)
はねば
成
(
な
)
らんから、
216
是迄
(
これまで
)
の
悪
(
あく
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
を
薩張
(
さっぱ
)
り
変
(
か
)
へて
了
(
しも
)
うて、
217
善
(
ぜん
)
一
(
ひと
)
つの
誠
(
まこと
)
の
道
(
みち
)
で、
218
末代
(
まつだい
)
の
世
(
よ
)
を
口舌
(
くぜつ
)
の
無
(
な
)
い
様
(
やう
)
に
致
(
いた
)
して、
219
本来
(
もと
)
のミロク
様
(
さま
)
の
世
(
よ
)
へ
世
(
よ
)
を
復活
(
もど
)
すので
在
(
あ
)
るから、
220
是
(
こ
)
れ
丈
(
だ
)
け
骨
(
ほね
)
が
折
(
を
)
れるので
在
(
あ
)
るぞよ。
221
此
(
こ
)
の
筆先
(
ふでさ
)
きは、
222
明治
(
めいじ
)
廿五
年
(
ねん
)
の
初発
(
しょっぱつ
)
に、
223
世界
(
せかい
)
に
在
(
あ
)
ることは、
224
皆
(
みな
)
書
(
か
)
いて
在
(
あ
)
るなれど、
225
昔
(
むかし
)
から
無
(
な
)
いこと、
226
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
へ
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れる
神
(
かみ
)
に
御存
(
ごぞん
)
じの
無
(
な
)
いやうな
深
(
ふか
)
い
事
(
こと
)
で、
227
人民
(
じんみん
)
には
判
(
わか
)
らん
智慧
(
ちえ
)
学
(
がく
)
では、
228
何
(
なに
)
も
見当
(
けんとう
)
の
取
(
と
)
れん
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るから、
229
生
(
うま
)
れ
赤児
(
あかご
)
の
心
(
こころ
)
に
成
(
な
)
りて
呉
(
く
)
れいと、
230
毎度
(
まいど
)
申
(
もう
)
して
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るぞよ。
231
悧口
(
りこう
)
出
(
だ
)
したり、
232
慢神心
(
まんしんごころ
)
が
在
(
あ
)
りたら、
233
何
(
なに
)
も
判
(
わか
)
りは
致
(
いた
)
さんから、
234
うぶの
心
(
こころ
)
に
持
(
も
)
ち
変
(
か
)
へて
御話
(
おはな
)
しを
致
(
いた
)
さんと、
235
失敗
(
しくじ
)
ると
申
(
もう
)
して
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るぞよ。
236
何事
(
なにごと
)
も
世界
(
せかい
)
の
事
(
こと
)
が、
237
九分九厘
(
くぶくりん
)
と
成
(
な
)
りて
来
(
き
)
たから、
238
是迄
(
これまで
)
の
事
(
こと
)
は
用
(
もち
)
ひられん
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
を、
239
薩張
(
さっぱ
)
り
変更
(
かえ
)
て
了
(
しま
)
はな
成
(
な
)
らんから、
240
同
(
をな
)
じ
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
を
書
(
か
)
かして、
241
充分
(
じうぶん
)
念
(
ねん
)
に
念
(
ねん
)
が
押
(
を
)
して
在
(
あ
)
るのじゃぞよ。
242
後
(
あと
)
で
不足
(
ふそく
)
を
申
(
もう
)
さん
様
(
やう
)
にと
気
(
き
)
を
附
(
つけ
)
ても、
243
聞
(
き
)
く
守護神
(
しゅごじん
)
が
無
(
な
)
いから、
244
初発
(
しょっぱつ
)
から
神
(
かみ
)
に
警告
(
しら
)
せるので
在
(
あ
)
ると
申
(
もう
)
して、
245
初発
(
しょっぱつ
)
の
役員
(
やくいん
)
に
夜分
(
やぶん
)
には
筆先
(
ふでさき
)
を
沢山
(
たっぴつ
)
大
(
おほ
)
きな
声
(
こゑ
)
で
呼号
(
よばら
)
したのは、
246
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
に
聞
(
き
)
かせる
為
(
ため
)
でありたぞよ。
247
綾部
(
あやべ
)
の
大本
(
おほもと
)
は、
248
初発
(
しょっぱつ
)
から
皆
(
みな
)
が
辛
(
つら
)
い
事
(
こと
)
を
仕
(
し
)
て
来
(
き
)
て
居
(
を
)
るなれど
悪
(
あく
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
がモウ
敵
(
かな
)
はんと
往生
(
おうぜう
)
致
(
いた
)
すまでは、
249
大本内
(
このなか
)
は
辛
(
つら
)
いから、
250
何
(
なに
)
も
筆先
(
ふでさき
)
で
外国
(
むこう
)
の
仕組
(
しぐみ
)
が
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るぞよ。
251
向
(
むこ
)
ふの
国
(
くに
)
は
チットも
急
(
せ
)
きは
致
(
いた
)
さん、
252
気長
(
きなが
)
なもので
在
(
あ
)
るぞよ。
253
対
(
むこ
)
ふの
国
(
くに
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は、
254
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
に
兵糧
(
ひゃうろう
)
が
無
(
な
)
いやうに
成
(
な
)
りたら、
255
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
を
餌食
(
ゑじき
)
にしてでも、
256
後
(
あと
)
へは
引
(
ひ
)
かんと
申
(
もう
)
して
居
(
を
)
るから、
257
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
から
神政実施
(
ぢっち
)
を
始
(
はじ
)
めんと、
258
向
(
むか
)
ふの
国
(
くに
)
の
申
(
もう
)
す
様
(
やう
)
に
仕
(
し
)
て
居
(
を
)
りたら、
259
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
も
出来
(
でき
)
ず、
260
じりじりと
身魂
(
みたま
)
が
減滅
(
へり
)
て、
261
一旦
(
いったん
)
は
泥海
(
どろうみ
)
に
成
(
な
)
りて
了
(
しも
)
ふが、
262
何
(
なに
)
も
判
(
わか
)
らん
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
が、
263
外国
(
がいこく
)
の
身魂
(
みたま
)
に
成
(
な
)
り
切
(
き
)
りて
居
(
を
)
るから、
264
是
(
こ
)
れ
丈
(
だ
)
け
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
の
活神
(
いきがみ
)
が、
265
実地
(
じっち
)
誠
(
まこと
)
を
筆先
(
ふでさき
)
に
書
(
か
)
いて
見
(
み
)
せても、
266
自分
(
われ
)
の
身体
(
からだ
)
に
火
(
ひ
)
が
附
(
つ
)
いて
燃
(
も
)
えて
来
(
こ
)
ねば、
267
聞
(
き
)
く
人民
(
じんみん
)
は
今
(
いま
)
に
無
(
な
)
いぞよ。
268
聞
(
き
)
かな
聞
(
き
)
く
様
(
やう
)
にして、
269
立替
(
たてかえ
)
を
致
(
いた
)
さねば、
270
外国
(
がいこく
)
の
申
(
もう
)
すことを、
271
誠
(
まこと
)
に
聞
(
き
)
いて
居
(
を
)
りたら、
272
国
(
くに
)
が
潰滅
(
つぶ
)
れて
了
(
しも
)
ふぞよ。
273
ドチラへ
為
(
し
)
た
所
(
ところ
)
で、
274
一旦
(
いったん
)
は
激烈
(
ひど
)
いから、
275
日本
(
にほん
)
の
仕組
(
しぐ
)
み
通
(
どほ
)
りに、
276
一厘
(
いちりん
)
の
経綸
(
しぐみ
)
で
手
(
て
)
の
平
(
ひら
)
を
覆
(
か
)
へして、
277
埒
(
らち
)
能
(
よ
)
う
立替
(
たてかえ
)
を
致
(
いた
)
さねば、
278
日本
(
にほん
)
の
天真地徳発権地
(
ひのもと
)
の
国
(
くに
)
を
奪取
(
とり
)
て、
279
我意放縦
(
わがまま
)
に
致
(
いた
)
す
仕組
(
しぐみ
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るぞよ。
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