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004 明治25年旧1月（日不明）
001 （年月日不明）
013 明治25年旧5月5日
006 明治26年（月日不明）
017 明治26年旧7月12日
032 明治27年旧1月3日
236 明治29年旧5月26日
237 明治29年旧8月23日
020 明治29年旧12月2日
190 明治30年（月日不明）
219 明治30年旧11月6日
229 明治31年旧1月3日
261 明治31年旧3月24日
260 明治31年閏3月6日
208 明治31年閏3月27日
209 明治31年旧4月4日
262 明治31年旧4月16日
018 明治31年旧5月5日
158 明治31年旧7月16日
238 明治31年旧8月7日
075 明治31年旧8月27日
076 明治31年旧9月30日
077 明治31年旧11月5日
073 明治31年旧11月30日
078 明治31年旧12月26日
016 明治32年（月日不明）
183 明治32年旧1月（日不明）
079 明治32年旧1月18日
184 明治32年旧2月（日不明）
094 明治32年旧2月3日
095 明治32年旧2月3日
185 明治32年旧3月（日不明）
186 明治32年旧4月（日不明）
081 明治32年旧4月12日
080 明治32年旧4月22日
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082 明治32年旧6月3日
083 明治32年旧6月9日
084 明治32年旧6月10日
087 明治32年旧6月18日
085 明治32年旧6月20日
088 明治32年旧6月23日
188 明治32年旧7月（日不明）
021 明治32年旧7月1日
160 明治32年旧7月1日
086 明治32年旧7月3日
089 明治32年旧7月9日
090 明治32年旧7月29日
189 明治32年旧8月（日不明）
161 明治32年旧9月19日
091 明治32年旧12月17日
092 明治32年旧12月29日
159 明治33年旧1月7日
093 明治33年旧1月15日
096 明治33年旧3月1日
259 明治33年旧4月7日
210 明治33年旧5月20日
008 明治33年旧6月10日
036 明治33年旧7月30日
222 明治33年旧8月4日
180 明治33年旧8月5日
097 明治33年旧8月6日
098 明治33年旧8月6日
181 明治33年旧8月6日
182 明治33年旧8月8日
221 明治33年旧8月8日
118 明治33年旧8月10日
119 明治33年旧8月11日
157 明治33年旧8月13日
220 明治33年旧8月16日
211 明治33年旧8月20日
065 明治33年閏8月1日
067 明治33年閏8月1日
066 明治33年閏8月2日
069 明治33年閏8月2日
068 明治33年閏8月4日
070 明治33年閏8月5日
248 明治33年閏8月23日
099 明治33年旧9月6日
105 明治33年旧9月12日
223 明治33年旧12月11日
124 明治33年旧12月13日
225 明治34年旧1月16日
177 明治34年旧2月24日
037 明治34年旧3月7日
038 明治34年旧6月3日
277 明治34年旧7月15日
071 明治34年旧8月5日
072 明治34年旧8月6日
230 明治34年旧9月1日
226 明治34年旧9月16日
227 明治34年旧9月17日
228 明治34年旧9月18日
179 明治34年旧11月（日不明）
178 明治34年旧11月9日
224 明治34年旧12月3日
204 明治35年旧3月（日不明）
010 明治35年旧3月8日
203 明治35年旧3月8日
011 明治35年旧3月11日
205 明治35年旧3月12日
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121 明治35年旧4月3日
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028 明治35年旧7月11日
126 明治35年旧7月11日
127 明治35年旧7月12日
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128 明治35年旧7月16日
129 明治35年旧7月25日
166 明治36年旧1月1日
014 明治36年旧1月3日
167 明治36年旧1月3日
168 明治36年旧1月5日
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193 明治36年閏5月23日
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043 明治36年旧6月4日
164 明治36年旧6月5日
165 明治36年旧6月7日
115 明治36年旧6月8日
252 明治36年旧6月12日
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244 明治36年旧6月15日
251 明治36年旧6月15日
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270 明治36年旧7月24日
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249 明治36年旧8月22日
241 明治36年旧8月27日
242 明治36年旧8月30日
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245 明治36年旧10月1日
247 明治36年旧10月1日
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273 明治36年旧11月4日
048 明治36年旧11月9日
239 明治36年旧11月14日
275 明治36年旧11月19日
267 明治36年旧12月7日
263 明治36年旧12月10日
268 明治36年旧12月10日
266 明治36年旧12月25日
265 明治36年旧12月28日
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264 明治36年旧12月29日
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142 明治40年旧7月11日
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大正五年旧二月八日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1916（大正5）年3月11日（旧2月8日）
神霊界掲載号：
大正8年12月1日号（第99号） 13頁
神霊界八幡書店復刻版：
第5巻 535頁
七巻本：
第7巻 40頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2022-05-26 18:42:34
OBC ：
os232
001
ミロク
様
(
さま
)
の
御教示
(
をしえ
)
を
地
(
ち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
が、
002
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
の
口
(
くち
)
と
手
(
て
)
とで、
003
元
(
もと
)
の
昔
(
むかし
)
の
根本
(
こんぽん
)
の
事
(
こと
)
から
説
(
と
)
き
聞
(
き
)
かすぞよ。
004
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
の
天
(
てん
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
が、
005
茲
(
ここ
)
に
成
(
な
)
りなさるまでの
御艱難
(
ごかんなん
)
を
成
(
な
)
された
事
(
こと
)
を、
006
地
(
ち
)
の
世界
(
せかい
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が、
007
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
は
因縁
(
いんねん
)
の
深
(
ふか
)
い
御魂
(
みたま
)
で
在
(
あ
)
るから、
008
とことん
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
す
身魂
(
みたま
)
にこしらへて、
009
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
が
回
(
まわ
)
りて
来
(
き
)
た
折
(
を
)
りに、
010
元
(
もと
)
の
古
(
ふる
)
き
世
(
よ
)
の
根本
(
こっぽん
)
の
大神
(
おほかみ
)
が、
011
是
(
こ
)
れ
程
(
ほど
)
苦労
(
くろう
)
致
(
いた
)
して、
012
世界
(
せかい
)
を
構
(
かま
)
うて
居
(
を
)
りたと
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
を、
013
世界中
(
せかいぢう
)
へ
天晴
(
あっぱ
)
れと
現
(
あら
)
はして、
014
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
を
改心
(
かいしん
)
させる
為
(
ため
)
に、
015
永
(
なが
)
らくの
苦労
(
くろう
)
艱難
(
かんなん
)
を
命
(
さ
)
せて、
016
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
の
大望
(
たいもう
)
な
御用
(
ごよう
)
を
命
(
さ
)
せたなれど、
017
是
(
これ
)
から
世界中
(
せかいぢう
)
に、
018
元
(
もと
)
の
活神
(
いきがみ
)
の
神力
(
しんりき
)
を
現
(
あら
)
はして、
019
昔
(
むかし
)
から
苦労
(
くろう
)
艱難
(
かんなん
)
口惜
(
くや
)
し
残念
(
ざんねん
)
の
凝
(
かたま
)
りの
花
(
はな
)
を
開
(
ひら
)
かねば、
020
世界中
(
せかいぢう
)
が
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守護
(
しゅご
)
に
成
(
な
)
らんから、
021
その
御用
(
ごよう
)
で
在
(
あ
)
るから、
022
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
の
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
さうと
思
(
をも
)
ふ
人民
(
じんみん
)
は、
023
余程
(
よほど
)
胴
(
どう
)
の
据
(
すわ
)
りて
居
(
を
)
る
身魂
(
みたま
)
で
無
(
な
)
いと、
024
とことんの
辛
(
つら
)
い
辛棒
(
しんぼう
)
をよう
致
(
いた
)
さんぞよ。
025
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
御魂
(
みたま
)
は
是
(
こ
)
れ
程
(
ほど
)
辛
(
つら
)
い
身魂
(
みたま
)
は、
026
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
に
外
(
ほか
)
には
無
(
な
)
いので
在
(
あ
)
るから、
027
苦労
(
くろう
)
が
永
(
なが
)
かりたなれど、
028
モウ
判
(
わか
)
るが
早
(
はや
)
うなるから、
029
此
(
こ
)
の
中
(
なか
)
へ
早
(
はや
)
うから
来
(
き
)
て
居
(
を
)
りて、
030
今
(
いま
)
に
何
(
なに
)
も
判
(
わか
)
らいでは、
031
早
(
はや
)
ふから
辛
(
つら
)
い
所
(
とこ
)
へ
来
(
き
)
て
居
(
を
)
りて、
032
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
を
見習
(
みなら
)
うて、
033
茲
(
ここ
)
に
成
(
な
)
りて
来
(
き
)
た
折
(
をり
)
には、
034
出口
(
でぐち
)
がチット
気
(
き
)
が
楽
(
らく
)
に
御用
(
ごよう
)
が
出来
(
でき
)
るやうに
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
らんと、
035
何時
(
いつ
)
までもコンナ
辛
(
つら
)
い
目
(
め
)
に
合
(
あ
)
はして
置
(
を
)
いては、
036
神
(
かみ
)
の
威徳
(
いとく
)
も
判
(
わか
)
りはせんし、
037
人民
(
じんみん
)
と
申
(
もう
)
すものは、
038
上
(
うへ
)
から
見
(
み
)
た
丈
(
だ
)
けにより、
039
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
に
思
(
をも
)
うて
居
(
を
)
ることは
判
(
わか
)
らうまいがな。
040
それで
直接奉伺
(
じきじき
)
の
取次
(
とりつぎ
)
は
辛
(
つら
)
い
目
(
め
)
を
致
(
いた
)
すので
在
(
あ
)
るぞよ。
041
初発
(
しょっぱつ
)
から
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
るぞよ。
042
此
(
こ
)
の
中
(
なか
)
が
辛
(
つら
)
く
成
(
な
)
りて
来
(
き
)
て、
043
出
(
しゅっ
)
世
(
せ
)
はさせて
欲
(
ほ
)
しいなれど、
044
余
(
あま
)
り
辛
(
つら
)
うて
逃
(
に
)
げて
去
(
い
)
ぬものが
出来
(
でき
)
るぞよ。
045
此
(
こ
)
の
大本
(
なか
)
に
居
(
を
)
りて
辛棒
(
しんぼう
)
が
出来
(
でき
)
んやうな
人民
(
じんみん
)
で
在
(
あ
)
りたら、
046
男
(
をとこ
)
にも
女
(
をんな
)
にも、
047
此
(
こ
)
の
大本
(
なか
)
の
神
(
かみ
)
の
御用
(
ごよう
)
は
到底
(
とて
)
も
出来
(
でき
)
んぞよ。
048
今
(
いま
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で、
049
此
(
こ
)
の
中
(
なか
)
が
辛
(
つら
)
い
様
(
やう
)
な
人
(
ひと
)
は、
050
未
(
ま
)
だ
未
(
ま
)
だ
辛
(
つら
)
く
成
(
な
)
りて
来
(
く
)
るぞよ。
051
まだ
修業
(
ぎゃう
)
には
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
りは
致
(
いた
)
さんぞよ。
052
天地
(
てんち
)
の
御恩
(
ごおん
)
と
言
(
い
)
ふことが
判明
(
わかり
)
て
来
(
き
)
たら、
053
どんな
辛
(
つら
)
い
事
(
こと
)
でも
忍行
(
こば
)
れるなれど、
054
今
(
いま
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で
辛棒
(
しんぼう
)
の
出来
(
でき
)
んやうな
守護神
(
しゅごじん
)
に
使
(
つか
)
うて
貰
(
もら
)
うて
居
(
を
)
る
肉体
(
にくたい
)
は、
055
行業
(
ぎゃう
)
と
言
(
い
)
ふことが
為
(
し
)
て
無
(
な
)
いから、
056
辛棒
(
しんぼう
)
が
出来
(
でき
)
んぞよ。
057
それで
嬢
(
じょう
)
や
坊
(
ぼん
)
で
育
(
そだ
)
ちた
人
(
ひと
)
は、
058
此
(
こ
)
の
中
(
なか
)
の
実地
(
じっち
)
の
生神
(
いきがみ
)
の
誠
(
まこと
)
の
御用
(
ごよう
)
は
出来
(
でき
)
んぞよ。
059
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
して
身魂
(
みたま
)
を
磨
(
みが
)
いて、
060
大本
(
おほもと
)
へ
出
(
で
)
て
来
(
き
)
たら、
061
出来
(
でき
)
ることを
為
(
さ
)
せて
与
(
や
)
るなれど、
062
修業
(
ぎゃう
)
も
致
(
いた
)
さんと
仕放題
(
しほうだい
)
にして
来
(
き
)
て、
063
モウ
此
(
こ
)
の
先
(
さ
)
きは
悪
(
あく
)
では
一
(
ひと
)
足
(
あし
)
も
行
(
ゆ
)
けんやうに
成
(
な
)
りたと
申
(
もう
)
して、
064
昔
(
むかし
)
から
今
(
いま
)
に
修業
(
ぎゃう
)
を
仕
(
し
)
て
居
(
を
)
る
綾部
(
あやべ
)
の
大本
(
おほもと
)
へ
出
(
で
)
て
来
(
き
)
ても、
065
初発
(
しょっぱつ
)
は
楽
(
らく
)
にあるなれど、
066
チクチク
判
(
わか
)
る
程
(
ほど
)
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
は
辛
(
つら
)
くなるから、
067
明治
(
めいじ
)
廿五
年
(
ねん
)
からの
筆先
(
ふでさ
)
きを
見詰
(
みつ
)
めて
居
(
を
)
りて、
068
筆先
(
ふでさき
)
通
(
どほ
)
りに
仕
(
し
)
て
居
(
を
)
らんと、
069
俄
(
にわか
)
に
辛
(
つら
)
くなると、
070
辛棒
(
しんぼう
)
が
出来
(
でき
)
いでは
成
(
な
)
らんから、
071
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
を
変
(
か
)
へるから、
072
斯
(
こ
)
う
言
(
い
)
ふ
様
(
やう
)
に
致
(
いた
)
せと
申
(
もう
)
して、
073
何
(
なに
)
から
何
(
なに
)
までの
事
(
こと
)
が、
074
落度
(
をちど
)
の
無
(
な
)
いやうに、
075
初発
(
しょっぱつ
)
から
詳細尽心
(
こまごま
)
と
気
(
き
)
が
附
(
つ
)
けてあるぞよ。
076
天
(
てん
)
の
大神様
(
おほかみさま
)
の
御艱難
(
ごかんなん
)
の
思
(
をも
)
ひを
致
(
いた
)
したらば、
077
ドンナ
辛棒
(
しんぼう
)
も
忍行
(
こば
)
れるなれど、
078
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れる
方
(
ほう
)
の
悪
(
あく
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で、
079
茲
(
ここ
)
まで
前後
(
あとさき
)
を
構
(
かまは
)
ずに
自利中心主義
(
われよし
)
で、
080
是
(
これ
)
からまだ
悪
(
あく
)
で
行
(
や
)
らうと、
081
今
(
いま
)
に
仕
(
し
)
て
居
(
を
)
る
悪魔
(
あくま
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で
行
(
や
)
りて、
082
何程
(
なにほど
)
気
(
き
)
を
附
(
つ
)
けても
気
(
き
)
の
附
(
つ
)
かん、
083
悪
(
あく
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
が
気
(
き
)
の
毒
(
どく
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
084
善
(
ぜん
)
の
方
(
ほう
)
の
教示
(
をしえ
)
が
遅
(
をそ
)
くなる
程
(
ほど
)
、
085
総損
(
そうぞこな
)
ひに
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
が
遅
(
をそ
)
く
成
(
な
)
りて、
086
判
(
わか
)
らん
方
(
ほう
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
が
苦
(
くる
)
しみが
長
(
なが
)
くなるから、
087
いろいろと
申
(
もう
)
して
今
(
いま
)
に
知
(
し
)
らして
居
(
を
)
るなれど、
088
苦労
(
くろう
)
知
(
し
)
らずの
悪
(
あく
)
で
育
(
そだ
)
ちた
守護神
(
しゅごじん
)
が、
089
天
(
もと
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
苦労
(
くろう
)
の
思
(
をも
)
ひを
致
(
いた
)
さずに、
090
汚
(
よご
)
す
斗
(
ばか
)
りにかかりて
居
(
を
)
るが、
091
是程
(
これほど
)
金
(
きん
)
を
掛
(
か
)
けて
勉強
(
べんきゃう
)
致
(
いた
)
さいでも、
092
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
の
根本
(
こっぽん
)
からの
事
(
こと
)
が、
093
実地
(
じっち
)
正真
(
まこと
)
の
判
(
わか
)
る
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りて
来
(
き
)
て
居
(
を
)
るのに、
094
金
(
きん
)
を
入
(
い
)
れて
致
(
いた
)
した
学
(
がく
)
で
無
(
な
)
いと、
095
誠
(
まこと
)
で
無
(
な
)
いやうに
思
(
をも
)
ふと、
096
大間違
(
おほまちが
)
ひが
出来
(
でき
)
るぞよ。
097
嬢
(
じゃう
)
や
坊
(
ぼん
)
で
育
(
そだ
)
ちた
人民
(
じんみん
)
程
(
ほど
)
、
098
金銀
(
きんぎん
)
を
只
(
ただ
)
出来
(
でき
)
たやうに
思
(
をも
)
うて、
099
冥加
(
めうが
)
の
悪
(
わる
)
い
事
(
こと
)
に、
100
湯水
(
ゆみづ
)
を
蒔
(
ま
)
く
如
(
ごと
)
くに、
101
テンと
行
(
ゆ
)
けんやうに
成
(
な
)
る
事
(
こと
)
にも、
102
気
(
き
)
が
附
(
つ
)
かずに
使
(
つか
)
うて
居
(
を
)
るが、
103
家々
(
いへいへ
)
の
先祖
(
せんぞ
)
は
皆
(
みな
)
苦労
(
くろう
)
して
貯蓄
(
こしら
)
へたのであるぞよ。
104
先祖
(
もと
)
の
其
(
そ
)
の
恩
(
おん
)
を
何
(
なん
)
とも
思
(
をも
)
はんのは、
105
我
(
わ
)
れに
苦労
(
くろう
)
が
仕
(
し
)
て
無
(
な
)
いから、
106
その
家財
(
しんだい
)
を
取
(
と
)
りもどす
事
(
こと
)
はナカナカ
出来
(
でき
)
んが、
107
先祖
(
せんぞ
)
が
皆
(
みな
)
気
(
き
)
の
毒
(
どく
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
108
天地
(
てんち
)
の
御恩
(
ごおん
)
を
知
(
し
)
らん
守護神
(
しゅごじん
)
に
使
(
つか
)
はれて
居
(
を
)
る
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
が、
109
我
(
わ
)
れに
苦労
(
くろう
)
が
仕
(
し
)
て
無
(
な
)
いから、
110
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
がドレ
丈
(
だ
)
けの
苦労
(
くろう
)
をして、
111
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
を
建造
(
こしらへ
)
たと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が、
112
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れる
方
(
ほう
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
に
判
(
わか
)
りて
居
(
を
)
ろまいがな。
113
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
大神
(
おほかみ
)
が、
114
茲
(
ここ
)
までの
艱難
(
かんなん
)
を
致
(
いた
)
した
事
(
こと
)
が、
115
判
(
わか
)
りて
居
(
を
)
りたならば、
116
コンナ
酷
(
むご
)
い
事
(
こと
)
には
此
(
こ
)
の
世界
(
せかい
)
が
成
(
な
)
りは
致
(
いた
)
さねど。
117
神
(
かみ
)
の
思
(
おも
)
ひが
判
(
わか
)
らんから、
118
我
(
わ
)
れさへ
上
(
うへ
)
へ
上
(
あが
)
りて
出世
(
しゅっせ
)
致
(
いた
)
したら、
119
人
(
ひと
)
の
事
(
こと
)
なぞ
見
(
み
)
むきも
致
(
いた
)
さん、
120
国
(
くに
)
が
潰
(
つぶ
)
れて
今
(
いま
)
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
が
泥海
(
どろうみ
)
に
成
(
な
)
りかけやうが、
121
チットも
構
(
かま
)
はずに、
122
仕
(
し
)
たい
放題
(
ほうだい
)
を
致
(
いた
)
して、
123
誠
(
まこと
)
といふ
事
(
こと
)
は、
124
薬
(
くすり
)
ほども
無
(
な
)
いやうに
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るぞよ。
125
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
は
茲
(
ここ
)
へ
成
(
な
)
る
事
(
こと
)
が、
126
世
(
よ
)
の
太元
(
もと
)
から
能
(
よ
)
く
判明
(
わか
)
りて
居
(
を
)
りて、
127
世
(
よ
)
をこしらへる
折
(
を
)
りから、
128
日本
(
にほん
)
の
霊主体従国
(
ひのもと
)
には、
129
他
(
ほか
)
の
身魂
(
みたま
)
ではよう
為
(
せ
)
ん
事
(
こと
)
の、
130
判
(
わか
)
らん
事
(
こと
)
が、
131
一厘
(
いちりん
)
の
経綸
(
しぐみ
)
で
九分九厘
(
くぶくりん
)
と
成
(
な
)
りた
所
(
とこ
)
では、
132
手
(
て
)
の
掌
(
ひら
)
が
反
(
かへ
)
す
仕組
(
しぐみ
)
が
仕
(
し
)
てあるから、
133
其
(
そ
)
の
経綸
(
しぐみ
)
は
何
(
ど
)
の
身魂
(
みたま
)
でもでは
出来
(
でき
)
ん
事
(
こと
)
であるから。
134
天地
(
てんち
)
の
御恩
(
ごおん
)
と
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が、
135
此
(
こ
)
の
一厘
(
いちりん
)
の
経綸
(
しぐみ
)
で
判然
(
わか
)
るから、
136
腰
(
こし
)
を
抜
(
ぬ
)
かさん
様
(
やう
)
に、
137
其処
(
そこ
)
で
屁垂
(
へた
)
らん
様
(
やう
)
に、
138
腹
(
はら
)
帯
(
をび
)
を
確
(
しっ
)
かり
〆
(
し
)
めて
居
(
を
)
らんと、
139
ヘドロイ
肝玉
(
きもだま
)
の
肉体
(
にくたい
)
は、
140
腰
(
こし
)
が
抜
(
ぬ
)
けて
早速
(
さっそく
)
に
足
(
あし
)
が
立
(
た
)
たん
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
の
無
(
な
)
いやうに、
141
確
(
しっか
)
りして
御座
(
ござ
)
れよ。
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