霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
×
設定
URL：
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注［※］用語解説 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注［＊］編集用 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

大正六年旧二月九日

インフォメーション
種類：大本神諭 年月日：1917（大正6）年3月2日（旧2月9日）
神霊界掲載号：大正6年4月1日号（第46号） 4頁 神霊界八幡書店復刻版：第1巻 132頁 七巻本：第1巻 39頁 五巻本：未調査 三五神諭：第25章（霊界物語第60巻「三五神諭」の章） 東洋文庫天の巻：60頁 東洋文庫火の巻：なし 連合会水の巻：なし 大本史料集成：未調査 庶民生活史料集成：なし
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日：2017-08-13 12:31:02 文字数：4183 OBC ：os005
001　　出口なを　八十二歳
002　仁愛生成神(みろくさま)が、003天(てん)の初発(はじまり)の御先祖(ごせんぞ)さまであるぞよ。004大国常立尊(おほくにとこたちのみこと)は、005地(ち)の先祖(せんぞ)であるぞよ。006『天(てん)は父(ちち)であるぞよ、007霊(れい)であるぞよ、008火(ひ)であるぞよ。009地(ち)は水(みず)であるぞよ、010母(はは)であるぞよ、011体(たい)であるぞよ。012』
013　元(もと)の純粋(きっすい)の、014一厘(いちりん)の水晶(すいしょう)の、015大神様(おほかみさま)の、016今度(こんど)二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)の、017御手伝(おてつだい)を為(な)さる、018大望(たいもう)な御用(ごよう)の神様(かみさま)であるぞよ。019元(もと)のきっすいの御霊(みたま)は、020数(かず)は少(すく)ないぞよ。021数(かず)は何程(なにほど)沢山(たくさん)ありても、022訳(わけ)の判(わか)らん、023間(ま)に合(あ)はん守護神(しゅごじん)は、024却(かへっ)て邪魔(じゃま)になる斗(ばか)りであるから、025夫(そ)れで此(この)大本(おほもと)は、026鷹(たか)も雀(すずめ)も一所(いっしょ)には寄(よ)せんと申(もう)すのであるぞよ。027この世(よ)に、028誠(まこと)ほど強(つよ)いものは無(な)いぞよ。029腹(はら)の中(なか)に誠(まこと)のある性来(しょうらい)の御魂(みたま)でありたなら、030女(をんな)でも人(ひと)の能(よ)う為(せ)ん事(こと)が出来(でき)るぞよ。031それで、032誠(まこと)の心(こころ)に成(な)りて呉(く)れと、033毎度(まいど)筆先(ふでさき)に書(か)いて、034続(つづ)いて知(し)らせるなれど、035誠(まこと)といふ事(こと)は、036今(いま)の世(よ)に少(すく)ないぞよ。037誠(まこと)の道(みち)へ乗(のり)換(か)へて、038是(これ)までの極悪(ごくあく)の道(みち)を、039善(ぜん)一(ひと)つの誠(まこと)の道(みち)で、040二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)をいたしたら、041善(ぜん)一(ひと)つに固(かた)めて了(しも)ふて、042末代(まつだい)続(つづ)かせる仕組(しぐみ)であるから、043大(おほ)きな思(おも)ひの違(ちが)ふ、044守護神(しゅごじん)が多数(たっぴつ)あるから、045夫(そ)れで、046是(これ)程(ほど)六(むつ)ケ敷(しい)ので、047手間(てま)が入(い)るのであるぞよ。
048　日本(にほん)の国(くに)には、049世(よ)の根本(こんぽん)の大昔(おほむかし)から、050天地(てんち)の先祖(せんぞ)の神(かみ)が、051仕組(しぐみ)が致(いた)してあるので、052二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)は、053末代(まつだい)に一度(いちど)より為(し)られんのであるから、054何(なに)に付(つ)けても大望(たいもう)な事(こと)であるぞよ。055肝心(かんじん)の事(こと)は、056あとへ廻(まわ)して、057何(なに)も知(し)らぬ厭(いや)な方(かた)の血筋(ちすじ)や、058下劣(げす)の守護神(しゅごじん)が、059大事(だいじ)の仕組(しぐみ)も知(し)らずに、060我好(われよ)しの経綸(やりかた)で、061ここまでトントン拍子(びょうし)に出(で)て来(き)たなれど、062九分九厘(くぶくりん)といふ所(ところ)で、063往生(わうじやう)致(いた)さなならん世(よ)になりたぞよ。
064　九分九厘(くぶくりん)の御魂(みたま)が、065天地(てんち)の御恩(ごおん)といふ事(こと)が判(わか)りて来(き)たなれば、066現世(このよ)は、067斯(こ)んな惨(むご)い事(こと)に成(な)りは為(せ)んなれど、068盲目(めくら)や聾(つんぼ)と同(おな)じ事(こと)で、069全然(さっぱり)暗黒界(くらやみ)であるぞよ。070今(いま)の守護神(しゅごじん)と人民(じんみん)とは、071立替(たてかへ)の手伝(てつだい)致(いた)すどころか、072大(おほ)きな邪魔(じゃま)を致(いた)すぞよ。073悪(あく)の方(ほう)から見(み)れば、074誠(まこと)の方(ほう)が悪(あく)に見(み)えて、075悪(あく)の方(ほう)が善(よ)く見(み)えるので、076何事(なにごと)も皆(みな)逆様(さかさま)ばかりより出来(でき)んのであるぞよ。
077　悪(あく)の守護神(しゅごじん)が、078大本(おほもと)の中(なか)へ這入(はい)りて来(き)て、079何彼(なにか)の邪魔(じゃま)を致(いた)すから、080気(き)ゆるしは少(ちっ)とも出来(でき)んから、081物事(ものごと)が遅(おそ)くなりて、082世界中(せかいじゅう)の苦(くる)しみが、083永(なご)うなると申(もう)す事(こと)が、084毎度(まいど)筆先(ふでさき)に出(だ)して知(し)らしてあるぞよ。085大本(おほもと)には、086世界(せかい)の事(こと)が写(うつ)るから、087大本(おほもと)の中(なか)の様子(ようす)を見(み)て居(を)りたら、088世界(せかい)の事(こと)の見当(けんとう)が、089明白(ありやか)に判(わか)りて来(く)るぞよ。090筆先(ふでさき)に一度(いちど)出(だ)した事(こと)は、091チト速(はや)し遅(おそ)しは在(あ)るなれど、092毛筋(けすじ)も違(ちが)はん事(こと)斗(ばか)りであるから、093みな出(で)て来(く)るぞよ。094日本(にほん)の霊(ひ)の元(もと)の、095国(くに)の○と申(もう)しても、096惨(むご)い事(こと)に成(な)りておるのを、097知(し)りて居(を)る守護神(しゅごじん)も、098人民(じんみん)も、099誠(まこと)に、100なさけ無(な)いほど尠(すく)ないから、101今(いま)の世界(せかい)の困難(こんなん)であるぞよ。102日本(にほん)の臣民(しんみん)が日本(にほん)は大和(やまと)魂(だましい)と申(もう)して居(を)るなれど、103日本魂(やまとだましい)の性来(しょうらい)はチットも無(な)い様(やう)に惨(むご)い事(こと)になりて居(を)るぞよ。
104　昔(むかし)から待(ま)ちかねた、105松(まつ)の世(よ)と成(な)りて、106皆(みな)が揃(そろ)ふて、107嬉(うれ)し嬉(うれ)しの、108末代(まつだい)しほれぬ、109生(い)き花(ばな)が咲(さ)くので在(あ)るから、110モウ近(ちこ)う成(な)りて居(を)るなれど、111日本(にほん)の国(くに)の人民(じんみん)に、112チットも判(わか)らんので、113肝心(かんじん)の立替(たてかへ)が遅(おそ)くなるので、114世界中(せかいじゅう)の難渋(なんじゅう)が永(なが)いぞよ。115誠(まこと)の活神(いきがみ)は、116郭公(ほととぎす)姿(すがた)を隠(かく)して、117血(ち)を吐(は)きもって、118蔭(かげ)の守護(しゅご)でありたから、119早(はや)く表(おもて)になりて、120何彼(なにか)のことを、121天晴(あっぱれ)現(あら)はれて、122善(ぜん)と悪(あく)とのやりかたを改(あらた)めるぞよ。
123　善(ぜん)のやりかたは時鳥(ほととぎす)、124喉(のど)から血(ち)を吐(は)きもってでも口(くち)をつむへて、125堪(こば)りつめて往(い)かねば、126何事(なにごと)も物事(ものごと)出来(しゅったい)が致(いた)さん、127辛(つら)いやりかたで在(あ)るぞよ。128九分九厘(くぶくりん)の方(ほう)が、129悪(あく)の系統(ひっぽう)であるから、130力(ちから)一(いっ)ぱい、131ねらひ詰(つめ)て居(を)るから、132大事(だいじ)の仕組(しぐみ)は早(はよ)ふは申(もう)されんぞよ。
133　悪(あく)の頭(かしら)には能(よ)く解(わか)りて居(を)りても、134頭(かしら)にしても、135茲(ここ)までにトントン拍子(びょうし)に来(き)た仕組(しぐみ)であるから、136此(この)儘(まま)で悪(あく)の仕組(しぐみ)でやりたいのが、137胸(むね)に放(はな)れんぞよ。138ここまでにより出来(でき)ん、139悪(あく)の世(よ)の年(ねん)の明(あ)きであるから、140何(なに)程(ほど)焦慮(あせり)ても、141悪(あく)ではモウ、142一寸(ちょっと)も先(さき)へも行(い)けず、143後(あと)へも戻(もど)れず、144悪(あく)の世(よ)の終(をは)りが参(まい)りたのであるぞよ。145これ迄(まで)の暗(くら)がりの世(よ)には、146悪(あく)の仕組(しぐみ)は我(わ)れの思(おも)はく通(どほ)りに、147トントン拍子(びょうし)に行(い)たなれど、148悪(あく)の齢(よわひ)は短(みじか)いから、149度々(たびたび)筆先(ふでさき)で知(し)らしてあるぞよ。150何事(なにごと)も筆先(ふでさき)通(どほ)りに皆(みな)出(で)て来(く)るから、151素直(すなほ)に致(いた)さんと、152是(これ)から先(さき)は大間違(おほまちがい)が出来(でき)て来(き)て、153大(おほ)きな息(いき)も出来(でき)ん様(やう)になるぞよと申(もう)して、154気(き)を付(つ)けたぞよ。155余(あま)り何時(いつ)までも解(わか)らんので、156同(おな)じ事(こと)を書(かか)して、157くどう知(し)らしたのも、158取(とり)戻(もど)しが出来(でき)ん事(こと)が在(あ)るから、159ここまでに細々(こまごま)と、160噛(か)んで含(ふく)める様(やう)に、161能(よ)く解(わか)る様(やう)にして在(あ)れども、162どうしても分(わか)らんのは、163守護神(しゅごじん)の思(おもひ)が、164違(ちご)ふて居(を)るのであるぞよ。
165　我(われ)が上(うへ)じゃエライと思(おも)ふて、166腹(はら)の中(なか)で大間違(おほまちがい)を致(いた)して居(を)るから、167日本(にほん)の根本(こんぽん)の元(もと)の、168末代(まつだい)其(その)ままで居(を)る、169生神(いきがみ)の、170天地(てんち)の先祖(せんぞ)の仕組(しぐみ)は、171一寸(ちょっと)には分(わか)らん仕組(しぐみ)がしてあるから、172智恵(ちゑ)や学(がく)で何(ど)れだけに考(かんが)へても解(わか)りは為(せ)んぞよ。173奥(おく)の深(ふか)い仕組(しぐみ)が為(し)てあるぞよ。174モウ是(これ)からは、175外国(がいこく)のカラの御魂(みたま)では、176物事(ものごと)成就(じょうじゅ)致(いた)さんぞよ、177浅(あさ)い仕組(しぐみ)の各自(めんめ)好(よ)しのやりかたでは、178モウだめであるぞよ。179大望(たいもう)な二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)が出来(でき)るなら、180日本(にほん)の世(よ)の元(もと)から仕組(しぐみ)てある様(やう)に、181大本(おほもと)へ参(まい)りて来(き)てして見(み)よれ。182そんな浅(あさ)い悪(あく)の御魂(みたま)では、183末代(まつだい)かかりても出来(でき)ん、184深(ふか)い経綸(しぐみ)であるぞよ。185今(いま)迄(まで)は、186世(よ)の元(もと)の生神(いきがみ)は、187何事(なにごと)も見(み)て見(み)ん振(ふり)をして、188時節(じせつ)を待(ま)ちて居(を)りたなれど、189世(よ)が一日(いちにち)ましに迫(せま)りて来(き)たから、190蔭(かげ)の守護(しゅご)ではモウ可(いか)んから、191元(もと)の神(かみ)は日(ひ)の出(で)の守護(しゅご)と成(な)るから、192是(これ)までの様(やう)な不規律(ずんだら)な事(こと)は、193為(し)も為(さ)せも致(いた)さんぞよ。194この大本(おほもと)の中(なか)が厳(きび)しくなるぞよ。195此(こ)の大本(おほもと)は、196世界(せかい)の鏡(かがみ)に成(な)るとこで在(あ)るから、197此(こ)の中(なか)を改正(かへる)から、198世界(せかい)も何彼(なにか)の事(こと)が変(かは)りて来(く)るぞよ。199永(なが)い間(あいだ)のしぐみの解(わか)る世(よ)に成(な)りて来(き)て、200大間違(おほまちがい)の守護神(しゅごじん)に使(つか)はれて居(を)る肉体(にくたい)は、201悔(くや)しい事(こと)が在(あ)りても、202何処(どこ)も恨(うら)める所(ところ)は無(な)いぞよ。203此(こ)の世(よ)が出(で)て来(く)るまでに、204改心(かいしん)を致(いた)して、205霊魂(みたま)を磨(みが)いて居(を)る様(やう)に、206悪(わる)う言(い)はれても、207茲(ここ)い成(な)りてからは、208取(とり)返(かへ)しは出来(でき)んから、209腹(はら)の中(なか)の塵挨(ごもく)を出(だ)して了(しも)ふて、210御魂(みたま)を研(みが)けと、211今(いま)に成(な)る迄(まで)知(し)らして居(を)るなれど、212同(おな)じ様(やう)な事(こと)ばかりを、213何時(いつ)迄(まで)も、214物好(ものず)きで書(か)いて居(を)る位(くらゐ)により、215取(と)れよまいが、216嘘(うそ)の事(こと)なら、217是(これ)だけに苦労(くろう)いたして、218悪(わる)う言(い)はれても、219取(とり)戻(もど)しの出来(でき)ん事(こと)であるから、220神(かみ)は何時(いつ)までも気(き)を付(つ)けたが、221モウ気(き)の付(つ)け様(やう)が無(な)いぞよ。222日本(にほん)の国(くに)の肝心(かんじん)の守護神(しゅごじん)が、223悪(あく)に覆(かへ)りて居(を)る故(ゆえ)に、224下(し)たの人民(じんみん)が、225外国(がいこく)よりも優(まさ)りた行(や)り方(かた)であるなれど、226チットも聞(き)かんのが当然(あたりまへ)であるぞよ。227一番(いちばん)上(うへ)の人(ひと)が、228外国(がいこく)の御魂(みたま)に成(な)り切(き)りて居(を)る故(ゆえ)に、229今(いま)のハイカラになるのは当然(あたりまへ)であるぞよ。230日本(にほん)の大和(やまと)魂(だましい)を、231外国(がいこく)へ外国(がいこく)へ曳(ひ)き抜(ぬ)かれて了(しも)うて、232国(くに)の害(がい)をいたす、233カラ御魂(みたま)と摺(すり)替(かへ)られて、234日本(にほん)の国(くに)の頭(かしら)の尻(しり)の毛(け)まで、235一本(いっぽん)も無(な)い様(やう)に為(し)られて、236今(いま)の体裁(ていさい)。237醜悪(ざま)晒(さら)されて、238未(ま)だモ一(ひと)つ日本(にほん)の国(くに)を悪(わる)く致(いた)して、239天地(てんち)の先祖(せんぞ)の御血統(おちすじ)を抱(だ)き込(こ)みて、240此(こ)の儘(なり)で混(ま)ぜ交(こ)ぜで、241モ一(ひと)つ上(うへ)へ上(あが)りて、242日本(にほん)の人民(じんみん)を悪賢(わるが)しこう子供(こども)を教育(そだて)て、243婦女(をんな)までもヤンチャに致(いた)して置(お)いて、244向(むこ)うの国(くに)の極悪神(ごくあくがみ)が、245日本(にほん)の王(わう)よりモ一(ひと)つ上(うへ)の王(わう)に成(な)る仕組(しぐみ)を未(ま)だ致(いた)すなれど、246悪(あく)の世(よ)は九分九厘(くぶくりん)で輪止(りんどま)りとなるから、247何事(なにごと)を企(たく)みても、248一(ひと)つも思(おも)わくは立(た)たんぞよ。249ここ迄(まで)好(す)きすっぽう、250行(や)り放題(ほうだい)に致(いた)して、251世(よ)を乱(みだ)しておいても、252未(ま)だ不足(ふそく)なか［＊「なか」は底本通り］、253モウ是(これ)から先(さき)は何(なに)程(ほど)極悪神(ごくあくがみ)が骨(ほね)を折(を)りたとて、254我(われ)の世(よ)が済(す)みてからは、255何事(なにごと)も成就(じょうじゅ)致(いた)さんのが、256天(てん)の規則(きそく)であるぞよ。257日本(にほん)の天地(てんち)の王(わう)の生神(いきがみ)を下(し)たに見降(みくだ)して、258モ一(ひと)つ上(うへ)へ上(あが)りて、259王(わう)の王(わう)に成(な)ろうとの浅(あさ)い目的(もくてき)、260死物狂(しにものぐる)いを致(いた)そうよりも、261一日(いちにち)も早(はよ)う往生(わうじやう)を致(いた)すが結構(けっこう)であるぞよ。262素直(すなほ)に改心(かいしん)を致(いた)せば、263亦(ま)た仕様(しよう)もあるなれど、264何時(いつ)までも敵対(てきた)うて、265天地(てんち)の王(わう)よりも上(うへ)へあがりて、266王(わう)の王(わう)に成(な)らうとの、267初発(はじめ)からの目的(もくてき)を、268天(てん)の至仁至愛真神(みろくさま)と、269地(ち)の先祖(せんぞ)の大国常立尊(おほくにとこたちのみこと)が、270根本(こんぽん)の事(こと)からの悪(わる)い企(たく)みは、271帳面(ちょうめん)に付(つけ)止(と)めてある同様(どふやう)に、272此(この)世(よ)の初(はじま)りの天地(てんち)を拵(こしら)へた、273世(よ)の本(もと)の末代(まつだい)その儘(まま)で居(を)る生神(いきがみ)であるから、274此(こ)の世(よ)のエンマとも言(い)はれたのであるぞよ。275恐(こわ)い斗(ばか)りがエンマでは無(な)いぞよ。276此(この)世(よ)の根本(こんぽん)からの事(こと)は、277何一(なにひと)つ知(し)らんといふ事(こと)の無(な)い神(かみ)であるぞよ。278外国(がいこく)の頭(かしら)の御魂(みたま)が、279日本(にほん)の国(くに)を略取(とる)べしで、280永々(ながなが)の企(たく)みをいたして居(を)るなれど、281肝心(かんじん)の正中(まんなか)がぬけて居(を)るから要(かなめ)の胴体(どうたい)が無(な)いぞよ。282頭(あたま)と尾(を)とでは何(なに)も出来(しゅったい)いたさんぞよ。283頭(あたま)が八(やっ)ツも在(あ)りたり、284尾(を)が八(やっ)ツも在(あ)りては、285日本(にほん)の国(くに)では間(ま)に合(あ)わんぞよ。286頭(あたま)も一(ひと)つ尾(を)も一(ひと)つで無(な)いと誠(まこと)の天地(てんち)の御用(ごよう)は出来(でき)んぞよ。287七王(ななわう)も八王(やわう)も王(わう)があると国土(くに)が治(をさ)まるといふ事(こと)が無(な)いから、288七王(ななわう)も八王(やわう)もあるカラの国(くに)の王(わう)を○○○げて、289世界(せかい)一(ひと)つに丸(まる)めて神国(しんこく)の世(よ)に致(いた)すには、290此(この)世(よ)の元(もと)を拵(こしら)へた、291日本(にほん)の天(てん)と地(ち)との根本(こんぽん)の誠(まこと)の王(わう)で治(をさ)める時節(じせつ)が参(まい)りて来(き)たから、292明治(めいじ)二十五年(ねん)から今(いま)に続(つづ)いて知(し)らしてあるぞよ。293世界(せかい)の今度(こんど)の大戦争(おほいくさ)は世界中(せかいじゅう)の人民(じんみん)の改心(かいしん)の為(ため)であるぞよ。294万古(まんご)末代(まつだい)戦争(いくさ)はつまらん物(もの)であるといふ事(こと)を、295世界中(せかいじゅう)の人民(じんみん)に覚(さと)らせる為(ため)の戦(いくさ)であるぞよ。296まだまだ是(これ)では改心(かいしん)が出来(でき)ずに、297日本(にほん)の国(くに)を取(と)る考(かんが)へを外国(がいこく)の悪神(あくがみ)が致(いた)して居(を)るぞよ。298日本(にほん)は神国(しんこく)神(かみ)の誠(まこと)の守護(しゅご)致(いた)してある国(くに)であるから、299何(なに)程(ほど)外国(がいこく)に人民(じんみん)が沢山(たくさん)在(あ)りたとて、300智恵(ちゑ)や学(がく)が在(あ)りたとて、301神国(しんこく)には兎(と)ても叶(かな)はん仕組(しぐみ)が、302世(よ)の元(もと)から致(いた)してあるから、303九分九厘(くぶくりん)で手(て)の掌(ひら)を返(かへ)して、304万古(まんご)末代(まつだい)潰(つぶ)れぬ日本(にほん)の神(かみ)の王(わう)で、305三千世界(さんぜんせかい)を丸(まる)めて、306人民(じんみん)を安心(あんしん)させ、307松(まつ)の世(よ)、308仁愛神(みろく)の世(よ)、309神世(かみよ)といたして天地(てんち)へ御目(おんめ)に掛(かけ)る時節(じせつ)が近(ちこ)うなりたぞよ。310日本(にほん)の国(くに)に一輪(いちりん)咲(さ)いた梅(うめ)の花(はな)、311三千世界(さんぜんせかい)を一(ひと)つに丸(まる)めて、312一(ひと)つの王(わう)で治(をさ)めるぞよ。313悪神(わるがみ)のしぐみは、314今(いま)迄(まで)はトントン拍子(びょうし)に来(き)たなれど、315九分九厘(くぶくりん)でモウ一足(ひとあし)も先(さき)いへ行(い)けず、316後(あと)へも戻(もど)れず、317往(い)きも帰(もど)りも成(な)らんといふのが今(いま)の事(こと)であるぞよ。318茲(ここ)へ成(な)りた所(ところ)で、319向(むこ)ふの国(くに)の頭(かしら)が十分(じゅうぶん)改心(かいしん)を致(いた)して、320善(ぜん)へ立(たち)返(かへ)りて善(ぜん)の働(はたら)きをいたさんと、321世界中(せかいじゅう)の何(なに)も知(し)らん人民(じんみん)が、322此(この)先(さ)きでエライ苦(くる)しみを致(いた)すぞよ。323日本(にほん)も外国(がいこく)と同(おな)じ様(やう)に成(な)るぞよ。324此(この)大本(おほもと)の中(なか)にも、325外国(がいこく)の悪(あく)の御魂(みたま)の守護神(しゅごじん)が、326化(ば)けて来(き)て居(を)るが、327モウ化(ば)けを現(あら)はして、328皆(みな)の役員(やくいん)に見(み)せてやるぞよ。
329　国常立尊(くにとこたちのみこと)が出口(でぐち)の手(て)を借(か)りて、330世界(せかい)の事(こと)を知(し)らすぞよ。331二度目(にどめ)の世(よ)を立替(たてかへ)を致(いた)すには、332昔(むかし)から未(ま)だ此(この)世(よ)が出来(でき)てから無(な)き事(こと)が、333綾部(あやべ)の大本(おほもと)には出来(でき)るから、334早(はや)く立(たち)寄(よ)りて、335出口(でぐち)直(なお)に書(か)かしてある筆先(ふでさき)を能(よ)く見(み)て、336腹(はら)へ這入(はいり)た人民(じんみん)でありたら、337今度(こんど)はとんだ結構(けっこう)が出来(でき)るぞよ。338今度(こんど)の事(こと)は筆先(ふでさき)を見(み)んと見当(けんとう)が取(と)れんから、339人民(じんみん)の利巧(りこう)や学(がく)で解(わか)らん事(こと)で在(あ)るから、340神(かみ)の申(もう)す様(やう)に致(いた)すが宜(よ)いぞよ。341世(よ)に出(で)て御(お)いでます守護神(しゅごじん)では、342見当(けんとう)が何時(いつ)になりても取(と)られん仕組(しぐみ)がして在(あ)るぞよ。343早(はや)く改心(かいしん)なされよ。344蹟(あと)になりたらこの仕組(しぐみ)は、345皆(みな)ビックリを致(いた)すぞよ。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→