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明治三十六年旧四月一日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1903（明治36）年4月27日（旧4月1日）
神霊界掲載号：
大正6年8月1日号（第50号） 28頁
神霊界八幡書店復刻版：
第1巻 344頁
七巻本：
第2巻 59頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
51頁
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
22頁
概要：
備考：
厳密には「朔日」になっている
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os050
001
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
変生男子
(
へんじょうなんし
)
の
霊魂
(
みたま
)
が、
002
出口
(
でぐち
)
の
手
(
て
)
を
籍
(
か
)
りて、
003
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
を
知
(
し
)
らすぞよ。
004
昔
(
むかし
)
から
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて、
005
隠身
(
かくれみ
)
と
成
(
な
)
りて
経綸
(
しぐみ
)
て
在
(
あ
)
る
事
(
こと
)
が、
006
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りて、
007
金神
(
こんじん
)
の
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
るから、
008
物事
(
ものごと
)
は
速
(
はや
)
く
成
(
な
)
ると、
009
出口直
(
でぐちなお
)
に
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
るが、
010
此
(
この
)
大望
(
たいもう
)
な
事
(
こと
)
の
割
(
わり
)
には、
011
初
(
はじ
)
めたら
容易
(
らく
)
に
出来
(
でき
)
るなれど、
012
何
(
なに
)
を
申
(
もう
)
しても
人民
(
じんみん
)
の
改心
(
かいしん
)
が
出来
(
でき
)
んので、
013
物事
(
もの
)
が
正反対
(
あらこら
)
に
成
(
な
)
りて
了
(
しも
)
ふたぞよ。
014
神
(
かみ
)
は
人民
(
じんみん
)
を
改心
(
かいしん
)
さして、
015
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
に
掛
(
かか
)
ろうと
思
(
おも
)
ふたなれど、
016
余
(
あま
)
り
人民
(
じんみん
)
の
身魂
(
みたま
)
の
曇
(
くも
)
りが
甚
(
ひど
)
いので、
017
日本
(
にほん
)
の
中
(
うち
)
にも
大分
(
だいぶ
)
激
(
ひど
)
い
処
(
とこ
)
が
在
(
あ
)
ろうやら
知
(
し
)
れんから、
018
今度
(
こんど
)
は
人民
(
じんみん
)
の
力
(
ちから
)
では
行
(
いか
)
んことであるから、
019
何事
(
なにごと
)
も
素直
(
すなほ
)
になりて、
020
神
(
かみ
)
に
縋
(
すが
)
れと
申
(
もう
)
すのであるぞよ。
021
是
(
これ
)
から
何
(
なに
)
も
彼
(
か
)
も
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
し
)
らした
事
(
こと
)
が
判
(
わか
)
りて
来
(
く
)
るが、
022
判
(
わか
)
りて
来
(
く
)
る
程
(
ほど
)
烈
(
はげ
)
しく
成
(
な
)
るぞよ。
023
昔
(
むかし
)
から
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて
居
(
を
)
りた
荒神
(
あらがみ
)
が、
024
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
表
(
おもて
)
に
成
(
な
)
るに
就
(
つい
)
て、
025
次々
(
つぎつぎ
)
に
世
(
よ
)
に
御上
(
おあが
)
りに
成
(
な
)
りて、
026
昔
(
むかし
)
から
仕組
(
しぐみ
)
て
在
(
あ
)
りた
事
(
こと
)
が、
027
世界
(
せかい
)
から
実現
(
でて
)
来
(
く
)
るから、
028
是
(
これ
)
までの
様
(
やう
)
に
思
(
おも
)
ふて
居
(
を
)
ると、
029
何彼
(
なにか
)
に
付
(
つ
)
けて
了見
(
りょうけん
)
が
違
(
ちが
)
ふから、
030
日々
(
にちにち
)
に
知
(
し
)
らしてあるのじゃぞよ。
031
上
(
うへ
)
に
立
(
た
)
ちて
居
(
を
)
る
人
(
ひと
)
は、
032
大
(
おほ
)
きな
思
(
おも
)
ひが
違
(
ちが
)
ふぞよ。
033
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
欲
(
よく
)
に
惑
(
ほう
)
けて、
034
学
(
がく
)
斗
(
ばか
)
りに
凝
(
こ
)
りて、
035
自己主義
(
われよし
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で、
036
理屈
(
りくつ
)
斗
(
ばか
)
り
申
(
もう
)
して、
037
学力
(
がくりき
)
で
弁解
(
べんかい
)
を
致
(
いた
)
して、
038
我
(
われ
)
の
悪
(
あく
)
を
隠
(
かく
)
さうと
企
(
たく
)
みて、
039
一生懸命
(
いっしょうけんめい
)
に
学
(
がく
)
を
勉強
(
べんきょう
)
して、
040
人
(
ひと
)
を
下
(
し
)
たに
見降
(
みくだ
)
して、
041
我
(
われ
)
が
上
(
うへ
)
へ
昇
(
のぼ
)
りて
安楽
(
らく
)
に
暮
(
くら
)
す
事
(
こと
)
を
考
(
かんが
)
へて
居
(
を
)
るが、
042
是
(
これ
)
が
外国
(
がいこく
)
の
悪
(
あく
)
の
施政方針
(
やりかた
)
であるぞよ。
043
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
は
神力
(
しんりき
)
で
何事
(
なにごと
)
も
行
(
い
)
ける、
044
結構
(
けっこう
)
な
国
(
くに
)
で
在
(
あ
)
るのに、
045
外国
(
がいこく
)
の
体主
(
から
)
の
教
(
おしへ
)
に
従
(
したご
)
ふて、
046
日本
(
にほん
)
の
神
(
かみ
)
の
教
(
おしへ
)
をチットも
用
(
もち
)
ゐずに、
047
全部
(
さっぱり
)
誑
(
だま
)
されて
居
(
を
)
りて、
048
外国
(
がいこく
)
に
如何
(
いか
)
な
経綸
(
しぐみ
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るといふ
事
(
こと
)
も
解
(
わか
)
らずに
居
(
を
)
る、
049
日本
(
にほん
)
の
上下
(
うえした
)
の
人民
(
じんみん
)
は、
050
今
(
いま
)
に
天地
(
てんち
)
の
先祖様
(
せんぞさま
)
に
申訳
(
もうしわけ
)
の
無
(
な
)
き
事
(
こと
)
が、
051
出来
(
しゅったい
)
致
(
いた
)
すぞよ。
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