霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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大正四年旧七月十五日

インフォメーション
種類:大本神諭 年月日:1915(大正4)年8月25日(旧7月15日)
神霊界掲載号:大正6年9月1日号(第51号) 26頁 神霊界八幡書店復刻版:第1巻 390頁 七巻本:第2巻 164頁 五巻本:未調査 三五神諭:なし 東洋文庫天の巻:なし 東洋文庫火の巻:129頁 連合会水の巻:なし 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:49頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2021-09-26 20:46:27 文字数:935 OBC :os061
001 大国常立尊(おおくにとこたちのみこと)変性男子(へんじょうなんし)の身魂(みたま)が現(あら)はれて、002世界(せかい)の守護(しゅご)致(いた)すぞよ。003夫(そ)れに就(つ)いては世界中(せかいじゅう)の人民(じんみん)の、004是(これ)までの心(こころ)をサッパリ持代(もちか)へさして、005一番(いちばん)に日本(にほん)の国(くに)の人民(じんみん)を日本魂(やまとだましい)に立復(たちかえ)らして、006外国(がいこく)の精神(こころ)と立別(たてわ)けてしまふて、007二度目(にどめ)の立替(たてかえ)を致(いた)して、008未(ま)だ斯世(このよ)初(はじま)りてから無(な)い事(こと)を致(いた)すから、009歓(よろこ)ブ身魂(みたま)と、010逆立(さかだち)に成(な)りて困(くる)しむ身魂(みたま)とが出来(でき)るから、011心得(こころえ)違(ちが)いの無(な)いやうに、012慎(つつし)みて居(お)れと申(もう)して、013明治(めいじ)二十五年(ねん)から、014今(いま)に続(つづ)いて知(し)らして居(お)るので在(あ)るから、015外国(がいこく)好(ず)きの人民(じんみん)がビックリ致(いた)す事(こと)が近(ちか)よりたぞよ。016余(あま)り大(おお)きな誤解(まちがい)で、017太(おお)きな息(いき)も出来(でき)ぬやうな事(こと)に成(な)るぞよ。018何(なん)ぼ先(さ)きの見(み)えん守護神(しゅごじん)でも、019チットは物(もの)を控(ひか)え目(め)に謂(い)ふて置(お)かんと、020実地(じっち)の大本(おほもと)の経綸(しぐみ)は、021一寸(ちょっと)には解(わか)らんから、022後(あと)で恥(はず)かしき事(こと)が出来(でき)るぞよ。023言(い)へば言(い)へ、024笑(わら)へば笑(わら)へ、025悪(わる)い口(くち)や、026毀貶(そしり)の苦(く)になるやうな、027少(ちい)さい経綸(しぐみ)は為(し)てないぞよ。028斯(この)神(かみ)はチット経綸(しぐみ)が大(おお)きなから、029智慧(ちえ)や学(がく)で何程(なんぼ)考(かんが)へても、030綾部(あやべ)の神宮(しんぐう)本宮(ほんぐう)の、031大本(おほもと)の真象(まこと)は解(わか)らんぞよ。032此(こ)の神業(こと)が天晴(あっぱれ)世界(せかい)へ判(わか)りて来(き)たら、033余(あま)り大(おお)きな取違(とりちが)いを致(いた)して居(お)りた人民(じんみん)が、034逆立(さかだ)ちになりて御詫(おわび)を致(いた)すなれど、035モウ左様(さう)なりてからは、036何彼(なにか)の事(こと)が手遅(ておく)れと成(な)るぞよ。037恐(こわ)さ故(ゆえ)の改心(かいしん)は間(ま)に合(あわ)んぞよと、038永(なが)い間(あいだ)筆先(ふでさき)で知(し)らして在(あ)るぞよ。039今(いま)悪(わる)う言(い)ふて居(お)る人民(じんみん)位(くらい)は宵(よい)の口(くち)であるぞよ。040世界(せかい)の断末魔(とどめ)と成(な)りて来(き)たから、041まだまだ天上(てん)の大神様(おおかみさま)まで、042悪(わる)く申(もう)す人民(じんみん)が出来(でき)て来(く)るぞよ。043地(ち)の先祖(せんぞ)は矢張(やは)り悪神(わるがみ)でありた、044龍神(りゅうじん)は邪神(まがつ)でありたと申(もう)して、045自己(われ)の為(し)て来(き)た事(こと)は、046良(よ)い事(こと)斗(ばか)りを為(し)て来(き)たやうに慢心(おもふ)て、047大神(おおかみ)を恨(うら)みて、048倍々(まだまだ)悪(わる)く申(もう)す人民(じんみん)が多数(たっぴつ)出現(でけ)るぞよ。049太古(むかし)の根本(こんぽん)の初(はじま)りから、050善一筋(ぜんひとすじ)を貫(つらぬ)きて来(き)た大元(もと)の先祖(せんぞ)を、051世界(せかい)に罪(つみ)相応(そうおう)の事(こと)が出(で)て来(き)たら、052矢張(やっぱ)り国常立尊(くにとこたちのみこと)も皆(みな)邪神(あくがみ)で在(あ)りたと申(もう)すぞよといふ事(こと)が、053早(はよ)ふから論示(しら)してあるぞよ。054是(これ)が善(ぜん)の行(や)り方(かた)で、055真理(まこと)であると思(おも)ふて居(お)りた方(ほう)が、056極悪(ごくあく)で在(あ)るなり、057悪(あく)と思(おも)ふて居(お)りた方(ほう)が、058善(ぜん)であるといふ事(こと)が了解(わか)るぞよ。059世界(せかい)の艮(とどめ)に成(な)りて来(く)ると、060邪神(わるがみ)が狼狽(うろた)へて、061色々(いろいろ)と神(かみ)の邪魔(じゃま)を致(いた)して、062悪(わる)い心(こころ)の人民(じんみん)の口(くち)を籍(かり)て、063大本(おほもと)の行(や)り方(かた)を山師(やまこ)とか、064飯綱(いづな)とか、065口糊術(くちすぎ)とか、066甘(うま)い言(こと)を申(もう)して、067人民(じんみん)をタラして金(かね)を出(だ)さして、068食(くう)て居(お)るぐらいに外(ほか)見(み)えん、069盲目(めくら)ばかりであるが、070我(われ)の心(こころ)が悪(わる)いから、071人(ひと)のことが悪(あく)に映(うつ)りて見(み)えるのであるぞよ。
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