霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
×
設定
URL:
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注[※]用語解説 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注[*]編集用 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

明治三十一年旧四月四日

インフォメーション
種類:大本神諭 年月日:1898(明治31)年5月23日(旧4月4日)
神霊界掲載号:大正8年10月1日号(第95号) 6頁 神霊界八幡書店復刻版:第5巻 416頁 七巻本:第6巻 99頁 五巻本:未調査 三五神諭:なし 東洋文庫天の巻:なし 東洋文庫火の巻:なし 連合会水の巻:39頁 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:なし
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:545 OBC :os209
001 艮(うしとら)の金神(こんじん)出口(でぐち)直(なを)に書(かか)したのであるぞよ。002此(こ)の日本(にほん)の国(くに)は神国(しんこく)であるから、003結構(けっこう)な国(くに)であれども、004悪神(あくがみ)が日本(にほん)へ参(まい)りて、005仏事(ぶつじ)を拡(ひろ)めて、006日本(にほん)の国(くに)が悪(わる)くなりたんじゃぞよ。007漸次(だんだん)と世(よ)が昇(のぼ)り今(いま)の体裁(ていさい)、008日本(にほん)の国(くに)は此(こ)の儘(まま)で置(を)いたならば、009外国(がいこく)から参(まい)りて、010日本(にほん)の国(くに)を自由(じゆう)に致(いた)して、011薩張(さっぱ)り日本(にほん)の国(くに)は外国(がいこく)と同(をな)じ国(くに)になりて仕舞(しま)うぞよ。012日本(にほん)の国(くに)は日本(にほん)で立(た)てねばならぬぞよ。013日本(にほん)の人民(じんみん)は何(なに)も知(し)らずに、014欲(よく)許(ばか)り申(もう)して居(を)れども、015此(こ)の神(かみ)はそんな小(ちい)さき事(こと)でないぞよ。016世界(せかい)の事変(こと)を助(たす)けるのであるぞよ。
017 速(はよ)改心(かいしん)を致(いた)さぬと、018ヂリヂリ悶(もだ)へいたしても追付(かなは)ぬ事変(こと)が出来(でき)るぞよ。019小(ちい)さき欲(よく)を申(もう)して居(を)ると、020臀(けつ)の毛(け)まで抜(ぬ)かれるぞよ。021日本(にほん)の人民(じんみん)余(あま)り欲(よく)なから、022一寸(ちっと)も前方(さき)が見(み)えぬぞよ。
023 それでは神国(しんこく)の国(くに)とは申(もう)さぬぞよ。024神(かみ)無(な)き国(くに)に堕落(なり)て居(を)るから、025暗黒(やみくも)であるぞよ。026洗濯(せんたく)致(いた)さな良(よ)く成(な)らぬから、027煩(くど)う神(かみ)が申(もう)すのじゃぞよ。
028 国(くに)も大切(だいじ)人民(じんみん)も必要(だいじ)、029国(くに)在(あ)りての世界(せかい)じゃぞよ。030現状(ここ)迄(まで)開(ひらけ)た此(こ)の世界(せかい)、031神(かみ)が主宰(いた)した世界(せかい)であるぞよ。032論外(あんまり)改心(かいしん)が出来(でけ)ぬと、033船(ふね)が顛覆(かへろ)やら分(わか)らんぞよ。034改心(かいしん)次第(しだい)じゃぞよ。035取次(とりつぎ)は言葉(ことば)を間接(まわし)て申(もう)せども、036此(こ)の艮(うしとら)の金神(こんじん)は直接(じきじき)に出口(でぐち)直(なを)に筆先(ふでさき)に書(かか)すから、037心(こころ)なきものには見(み)せることはならぬぞよ。038誠(まこと)の人(ひと)には早(はよ)見(み)せて下(くだ)されよ。039筆先(ふでさき)は実地(じっち)の神言(こと)であるから、040腹(はら)へ入(い)れて置(を)けば結構(けっこう)であるぞよ。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→