霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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明治三十五年旧三月八日

インフォメーション
種類:大本神諭 年月日:1902(明治35)年4月15日(旧3月8日)
神霊界掲載号:大正8年8月1日号(第91号) 1頁 神霊界八幡書店復刻版:第5巻 221頁 七巻本:第6巻 56頁 五巻本:未調査 三五神諭:なし 東洋文庫天の巻:なし 東洋文庫火の巻:なし 連合会水の巻:なし 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:なし
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:1238 OBC :os203
001 世(よ)の立替(たてかへ)は成(な)る丈(だ)け早(はや)く致(いた)して、002神(かみ)も仏(ぶつ)事(じ)も人民(じんみん)も、003早(はや)く良(よ)く致(いた)して与(や)りたいと思(をも)ふて、004此(こ)の因縁(いんねん)ある出口(でぐち)の御魂(みたま)に永(なが)らく御苦労(ごくろう)に成(な)りて居(を)るなれど、005世界(せかい)が余(あま)り悪(わる)く成(な)りて居(を)るから、006此(こ)の方(ほう)の本望(ほんもう)成就(ぜうじゅ)さすのは、007ナカナカ大難業(たいもう)であるぞよ。008人(ひと)の知(し)らん苦労(くろう)と申(もう)すのが今度(こんど)の神業(こと)の譬(たと)へであるぞよ。009誰(だれ)が頼(たの)みたのでも無(な)いことを余(あま)り永(なが)らくの苦労(くろう)を致(いた)したので、010世界(せかい)の人民(じんみん)が何(なに)功能(こうのう)もない、011苦労(くろう)を致(いた)すが可愛想(かあいさう)で成(な)らんから、012化(ば)けて陰(かげ)から此(こ)の世(よ)の審査(あらため)を致(いた)して居(を)りた、013元(もと)の国常立尊(くにとこたちのみこと)が表(をもて)へ現(あら)はれて、014一番(いちばん)此(こ)の世(よ)の大望(たいもう)な御用(ごよう)を、015天(てん)の御三体(ごさんたい)の大神様(おほかみさま)の御命令(ごめいれい)を頂(いただ)きて、016三千世界(さんぜんせかい)を守護(かま)う様(やう)に成(な)りたから、017此(こ)の方(ほう)に従(したが)ふて来(き)さへしたら、018楽(らく)に暮(くら)せる世(よ)に成(な)るぞよ。019天(てん)の命令(めいれい)を戴(いただ)きて大神様(おほかみさま)の守護権(しゅごう)を発顕(いた)す此(こ)の艮(うしとら)の金神(こんじん)が、020出口(でぐち)の神(かみ)と現(あら)はれるのは、021昔(むかし)から世(よ)に出(で)て御出(おい)でます神(かみ)にも御存知(ごぞんじ)無(な)きこと、022人民(じんみん)の知(し)りた事(こと)で無(な)いぞよ。023それで今度(こんど)の世(よ)の立替(たてかへ)、024何時(いつ)までかかりても、025人民(じんみん)では、026永遠平和之極美(こくかい)は開(ひら)けんと申(もう)して在(あ)ろうがな。027人民(じんみん)に神(かみ)の教(をしへ)が判(わか)りて来(き)たら、028早(はや)く神(かみ)が開(ひら)いて、029良(よ)く致(いた)して与(や)りたいなれど、030此(こ)の暗(やみ)の世(よ)の中(なか)に判(わか)りかけが致(いた)さんから、031延(の)ばし延(の)ばし致(いた)したなれど、032モウ絶命(ぜつめい)に世(よ)が迫(せま)りて来(き)たなり、033今迄(いままで)世(よ)に出(で)て居(を)りて、034世(よ)を持(もち)荒(あら)した神(かみ)、035判(わか)りたのは結構(けっこう)なれど、036判(わか)らん神(かみ)の眷属(けんぞく)が無茶(むちゃ)を致(いた)して大将面(たいせうがを)を致(いた)すのは、037此(こ)の綾部(あやべ)の大本(おほもと)へ参(まい)らして名(な)を与(や)らねば、038軽(かる)い眷属(けんぞく)は用(よう)には使(つか)わんぞよ。039何(なに)も知(し)らずに強(つよ)いもの勝(がち)と申(もう)すのが今(いま)此(こ)の事(こと)であるぞよ。040今迄(いままで)は天賊(ぞく)の世(よ)で在(あ)りたから、041善(よ)き守護(しゅご)は出来(でき)て居(を)らんぞよ。042是(こ)れから何(なに)も彼(か)も良(よ)く判(わか)る様(やう)に、043書(か)かして知(し)らして与(や)るが、044身魂(みたま)を水晶(すいしょう)に磨(みが)いて来(こ)んと、045腹(はら)に誤目(ごもく)の有(あ)る間(あいだ)は、046出口(でぐち)の申(もう)す事(こと)が気(き)に障(さわ)るから、047良(よ)く筆先(ふでさき)を見(み)ておかんと残念(ざんねん)な事(こと)が出(で)て来(く)るから、048先(さき)に皆(みな)気(き)が附(つ)けて在(あ)るぞよ。
049 此(こ)の方(ほう)が申(もう)す様(やう)に致(いた)して居(を)れば、050其(そ)の通(とほ)りに成(な)りて来(く)るので在(あ)るから、051左程(さほど)の心配(しんぱい)も致(いた)さずに楽(らく)に行(ゆ)けるなれど、052背(そむ)いて致(いた)したらキリキリ舞(ま)いを致(いた)すぞよ。053何事(なにごと)も出口(でぐち)の手(て)で書(か)き知(し)らすのは、054取(と)り戻(もど)しが出来(でき)んから毎度(まいど)気(き)を附(つ)けるのじゃぞよ。055万劫(まんご)末代(まつだい)名(な)を残(のこ)すと云(い)ふ事(こと)は、056余程(よほど)の気苦労(きぐろう)を致(いた)さねば、057名(な)の残(のこ)ると云(い)ふ事(こと)は無(な)いぞよ。058今度(こんど)の御用(ごよう)をきいて呉(く)れるのは、059動(うご)かん魂(みたま)の水晶(すいしょう)の魂(みたま)で無(な)いと、060今度(こんど)の誠(まこと)の御用(ごよう)は聞(き)けんから、061其(そ)の用(よう)を聞(き)く身魂(みたま)は、062御苦労(ごくろう)なれど、063見届(みとど)けた上(うへ)では神(かみ)が致(いた)すから、064左程(さほど)に骨(ほね)は折(を)れんなれど、065磨(みが)く間(あいだ)は御苦労(ごくろう)であるぞよ。066何彼(なにか)のことが近(ちか)よりて来(き)たから、067一人(にん)なりと良(よ)き鏡(かがみ)に成(な)りて下(くだ)されよ。068此(こ)の結構(けっこう)な日本(にほん)の国(くに)に、069日本魂(やまとだましい)の種(たね)が埋(かく)いてありたならこそ、070骨(ほね)は折(をれ)るなれど、071今度(こんど)日本(にほん)の国(くに)が尊(とう)といと申(もう)す事(こと)が、072世界(せかい)へ判(わか)りて来(く)るぞよ。073今(いま)は此(こ)の日本(にほん)の国(くに)に、074日本魂(やまとだましい)の性来(せうらい)が惨(むご)い事(こと)に曇(くも)りて了(しも)ふて居(を)るので、075神(かみ)は是程(これほど)に骨(ほね)が折(を)れるので在(あ)るぞよ。076日本(にほん)の人民(じんみん)が余(あま)り目前判物欲汲々焉(ちかよく)なから、077コウユウ見苦(みぐる)しき事(こと)に成(な)りて了(しも)ふたのじゃ。078天真地徳(くに)を潰(つぶ)しては成(な)らんから、079神(かみ)が是(こ)れ丈(だ)け苦労(くろう)致(いた)して気(き)を附(つ)ける事(こと)が判(わか)らずに、080反対(はんたい)に斗(ばか)り感得(と)るのは、081余(あま)り酷(ひど)い曇(くも)り様(やう)で在(あ)るぞよ。
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