明治三十五年旧六月十日

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種類：大本神諭年月日：1902（明治35）年7月14日（旧6月10日）

神霊界掲載号：大正8年7月15日号（第90号） 5頁神霊界八幡書店復刻版：第5巻 169頁七巻本：第6巻 39頁五巻本：未調査三五神諭：なし東洋文庫天の巻：なし東洋文庫火の巻：なし連合会水の巻：なし大本史料集成：未調査庶民生活史料集成：なし

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：2017-06-29 21:53:45 文字数：1558 OBC ：os199

001　艮(うしとら)の金神(こんじん)出口(でぐち)の神(かみ)と現(あら)はれて、002二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)に掛(かか)るから、003天(てん)の様子(やうす)も是迄(これまで)とは変(かは)るから、004是迄(これまで)の様(やう)に思(をも)ふて、005同(をな)じ行(をこな)へを致(いた)して居(を)ると、006誰(だれ)に因(よ)らずキリキリ舞(ま)はねば成(な)らん事(こと)が出来(しゅったい)が致(いた)すぞよ。007又(また)喜(よろこ)びてキリキリ舞(ま)ひを致(いた)す人(ひと)もあるし、008今度(こんど)の世(よ)の立替(たてかへ)は各自各自(めんめ)の心(こころ)の事(こと)が出来(でき)るから、009世界(せかい)には後(あと)にも前(さき)にも無(な)い妙(みょう)な事(こと)が湧出(わ)いて来(く)るぞよ。010目舞(めまひ)の来(く)る人(ひと)も出来(でき)るし、011フンノびる人(ひと)も出来(でき)ると言(い)ふ事(こと)は、012出口(でぐち)直(なを)に皆(みな)申(もう)して在(あ)るぞよ。013空(そら)のさえた日(ひ)は無(な)いと出口(でぐち)に申(もう)して在(あ)るが、014空(そら)がさえたら心(こころ)もさえる、015心(こころ)さえたら空(そら)もさえるなれど、016空(そら)も心(こころ)も曇(くも)り勝(が)ちぢゃ。017是(こ)れ丈(だ)けに筆先(ふでさき)に出(だ)して在(あ)る事(こと)が順(じゅん)に来(き)て居(を)りても、018今(いま)の人民(じんみん)は我(わ)れがキリキリ舞(まい)を致(いた)す事(こと)が出(で)て来(こ)ねば承知(せうち)致(いた)さんから、019夫(そ)れ丈(だ)け不足(ふそく)を申(もう)すなら、020不足(ふそく)なき事(こと)が出(で)て来(き)た折(をり)に、021矢張(やは)り悪神(あくがみ)じゃと申(もう)すなよ。022チト目(め)の覚(さ)める事(こと)が無(な)いと承知(せうち)が行(ゆ)かん。023恐(おそ)ろしき事(こと)に成(な)りたものじゃ。

024　此(こ)の大本(なか)から、025一(ひと)ツ行(をこな)ひを変(か)えて貰(もら)はな、026是迄(これまで)の行(や)り方(かた)が世(よ)の乱(みだ)れた行(や)り方(かた)で、027仕放題(しほうだい)に好(す)き寸法(すっぽう)に行(や)りたが、028アノ行(や)り方(かた)では世界(せかい)の人民(じんみん)に一人(ひとり)も喜(よろこ)ぶものも無(な)いぞよ。029皆(みな)が苦(くる)しみて居(を)るぞよ。030我(わ)れさえ好(よ)けりゃ良(よ)い行(や)り方(かた)では、031初発(しょっぱつ)では良(よ)い様(やう)に有(あ)るから、032初(はじ)まりは他(ひと)が喜(よろ)こぶなれど、033尻(しり)すぼまりで在(あ)るぞよ。034チト行(をこな)ひを変(か)えなされ、035神(かみ)の威勢(いせい)が出(で)ると言(い)ふ事(こと)が無(な)いから、036是迄(これまで)の世(よ)は夫(そ)れで六茶(むちゃ)で来(き)たなれど、037暗黒(くらがり)の世界(よ)で在(あ)りたから、038何(なに)も判(わか)らなんだなれど、039世(よ)に落(を)ちた神(かみ)が世(よ)に現(あら)はれると、040物事(ものごと)が変(かわ)りて来(く)るから、041一度(いちど)に吃驚(びっくり)を致(いた)さん様(やう)に、042明治(めいじ)二十五年(ねん)から出口(でぐち)の手(て)で知(し)らして在(あ)るのに、043余(あま)り疑(うたが)ひが晴(は)れんから、044物事(ものごと)が遅(をそ)く成(な)りたのじゃぞよ。045此(こ)の大本(おほもと)の教(おしへ)を致(いた)さうと思(をも)ふと、046我(わ)が身(み)の行(をこな)ひを薩張(さっぱ)り変(か)えて貰(もら)はんと、047艮(うしとら)の金神(こんじん)の教(をしへ)は為(し)て貰(もら)へんぞよ。048ナンボ世界(せかい)が広(ひろ)いと申(もう)しても、049尻(しり)むすばずに仰(あふ)むいて行(ゆ)きよると探堪(ふかだま)りへ了(しま)ひには踏(ふ)み込(こ)むぞよ。050何事(なにごと)も際限(きり)と言(い)ふ事(こと)が在(あ)るから、051ヨイ加減(かげん)に気(き)が注(つ)かんと、052恥(はづ)かしゅうて門(かど)へも出(で)られん様(やう)な事(こと)が出来(しゅったい)致(いた)すぞよ。053今(いま)は変(かわ)り目(め)で上(う)へ下(し)たへ覆(かへ)る時(とき)で在(あ)るから、054判(わか)らん守護神(しゅごじん)がもだえるから、055皆(みな)余程(よほど)胴(だう)を据(す)へて居(を)らんと、056ウッカリして居(を)ると神(かみ)の名(な)をカタりて来(き)て玩弄物(もちやそび)に致(いた)すぞよ。057神憑(かみがか)りの有(あ)りた肉体(にくたい)は憑(うつ)り良(よ)いから詐(だま)しに来(く)るぞよ。058シッカリ審神(さには)を致(いた)さんと判(わか)りて来(く)る程(ほど)、059もだえて来(く)るぞよ。060神(かみ)は皆(みな)の心(こころ)を試験(ため)すから、061誠(まこと)の人(ひと)には誠(まこと)の事(こと)を致(いた)さすし、062目的(もくてき)ある人民(じんみん)には其(そ)の守護神(しゅごじん)が憑(つ)いて、063目的(もくてき)を経綸(しぐみ)も知(し)らずに六茶(むちゃ)を致(いた)して、064神(かみ)の誡(いまし)めに遇(あ)ふて、065気(き)の毒(どく)が出来(でき)るし、066夫(そ)れで良(よ)き心(こころ)を持(も)ちて呉(く)れいと申(もう)すのじゃ。067悪(あく)神(がみ)の世(よ)の中(なか)に誠(まこと)の事(こと)を致(いた)す守護神(しゅごじん)は、068今(いま)世(よ)に出(で)て居(を)れるのには何程(なにほど)も無(な)いぞよ。069又(また)善(よ)い神様(かみさま)の言付(いひつけ)を聞(き)く守護神(しゅごじん)はチットも無(な)いから、070薩張(さっぱ)り世(よ)が乱(みだ)れて了(しも)ふて、071立替(たてかへ)致(いた)さうにも仕掛(しか)けが出来(でき)んなれど、072是(これ)でも天(てん)から命令(めいれい)を戴(いただ)いて致(いた)す事(こと)で在(あ)るから、073うけおうた事(こと)は天(てん)からの命令(めいれい)で在(あ)るから、074何(なに)一ツままよには成(な)らん此(こ)の方(ほう)、075大望(たいもう)な事(こと)を致(いた)す御(お)ン役(やく)じゃ。076其(そ)の御用(ごよう)を為(し)て呉(く)れる出口(でぐち)直(なを)を誰(たれ)に因(よ)らん、077余(あま)りな事(こと)を致(いた)したり、078申(もう)したり為(し)て置(を)くと、079此(こ)の方(ほう)が気障(きざわり)が在(あ)ると、080何(なに)も思(をも)ふ様(やう)にチットも行(ゆ)かんぞよ。081此(こ)の世(よ)一切(いっさい)を救助(たすけ)る神(かみ)で在(あ)るから、082改心(かいしん)さえ出来(でき)たら、083何事(なにごと)も聞(き)き済(ず)みは在(あ)るなれど、084改心(かいしん)出来(でき)んと激(はげ)しく成(な)ると、085何処(どこ)に何(なに)が在(あ)ろうやら判(わか)らんぞよ。086コンナ我(が)の強(つよ)き神(かみ)の取(と)り次(つぎ)が、087我(が)も無(な)けらな勤(つと)まらんなれど、088我(が)は何時(いつ)でも出(だ)す様(やう)な事(こと)では、089此(こ)の御用(ごよう)は勤(つと)め上(あ)がらんから、090我(が)は奥(をく)へ鎮(しづ)めておいて御用(ごよう)を為(し)て呉(く)れる身魂(みたま)で無(な)いと、091今度(こんど)の神業(こと)は、092普通並々(ひととうり)の身魂(みたま)では間(ま)に合(あは)んぞよ。093出口(でぐち)の神(かみ)と現(あら)はれる身魂(みたま)が造(こし)らへて在(あ)りて、094此(こ)の方(ほう)と引(ひっ)添(そ)うて苦労(くろう)致(いた)した出口(でぐち)の身魂(みたま)、095今度(こんど)大望(たいもう)な二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)を致(いた)すには、096人民(じんみん)に自由(じゆう)に為(な)る様(やう)なチロコイ身魂(みたま)では、097艮(うしとら)の金神(こんじん)の大望(たいもう)は出来(でき)は致(いた)さんから、098神(かみ)も敵(かな)はん此(こ)の出口(でぐち)、099神(かみ)の力に致(いた)す身魂(みたま)じゃぞよ。

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