霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
×
設定
URL:
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注[※]用語解説 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注[*]編集用 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

明治三十六年旧正月九日

インフォメーション
種類:大本神諭 年月日:1903(明治36)年2月6日(旧1月9日)
神霊界掲載号:大正8年6月1日号(第87号) 3頁 神霊界八幡書店復刻版:第5巻 11頁 七巻本:第5巻 124頁 五巻本:未調査 三五神諭:なし 東洋文庫天の巻:なし 東洋文庫火の巻:なし 連合会水の巻:なし 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:なし
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:692 OBC :os171
001 艮(うしとら)の金神(こんじん)変性男子(へんぜうなんし)の身魂(みたま)が現(あら)はれて、002二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)に掛(かか)るぞよ。003明治(めいじ)二十五年(ねん)に大槻鹿造(おほつきしかぞう)の身魂(みたま)は酒顛童子(しゅてんどうし)の身魂(みたま)で在(あ)るから、004此(こ)の者(もの)が改心(かいしん)を致(いた)したら、005世界(せかい)は一度(いちど)に改心(かいしん)を致(いた)すと申(もう)して在(あ)るが、006此(こ)の綾部(あやべ)の大本(おほもと)は、007身魂(みたま)を査(しら)べて身魂(みたま)を磨(みが)いて、008世界(せかい)の人(ひと)の精神(せいしん)を善(よ)く致(いた)す大本(おほもと)で在(あ)るが、009改心(かいしん)致(いた)さねば、010致(いた)すやうにして改心(かいしん)を致(いた)さすから、011是迄(これまで)の事(こと)はモウ為(さ)せんぞよ。012此(こ)の結構(けっこう)な日本(にほん)の国(くに)を、013薩張(さっぱ)り畜生(ちくせう)の世(よ)にして了(しも)うて居(を)るが、014日本(にほん)の国(くに)は、015清(きよ)らかな神(かみ)が住居(すまい)を致(いた)す国(くに)に立(たて)別(わけ)て在(あ)りたのを、016外国(がいこく)の教(おしえ)が善(よ)いやうに思(をも)ふて、017学(がく)さえ在(あ)りたら出世(しゅっせ)が出来(でき)ると申(もう)し、018日本(にほん)の行(をこな)ひを薩張(さっぱ)り捨(す)てて了(しも)うて居(を)るが、019見苦(みぐる)しいと申(もう)しても目(め)を開(あ)けて見(み)られんぞよ。020此(こ)の世(よ)で夫婦(ふうふ)ありたら外(そと)に女(おんな)、021仮(かり)の夫婦(ふうふ)と云(い)ふ様(よう)な事(こと)が致(いた)されん様(やう)に、022世(よ)が変(かわ)るぞよ。023此(こ)の世(よ)が乱(みだ)れて四(よ)つ足(あし)の守護(しゅごう)に成(な)りて居(を)ると申(もう)すのは、024知(し)らん顔(かほ)をして居(を)りて親子(をやこ)が一緒(いっしょ)に成(な)りたり、025夫婦(ふうふ)ある者(もの)が盗(ぬす)み合(あ)ひを致(いた)して、026薩張(さっぱ)り外国(がいこく)よりも尚(なを)乱(みだ)れて居(を)るぞよ。027家(いへ)の中(なか)は家内(かない)が乱(みだ)れたら、028家(いへ)の内(うち)は没落(ぼつらく)致(いた)すから、029此(こ)の大本(おほもと)は筆先(ふでさき)と実地(じっち)がさして見(み)せてあるから、030是(これ)で改心(かいしん)の出来(でき)ん身魂(みたま)は、031今度(こんど)は地部下(じぶした)へ落(をち)るから、032其(そ)の覚悟(かくご)を致(いた)されよ。033日本(にほん)を薩張(さっぱ)り外国(がいこく)と混交(まぜこぜ)に汚(よご)して、034銭(ぜに)もうけして、035口(くち)に食(く)ひさえすれば善(よ)い行(や)り方(かた)、036是(これ)は四(よ)つ足(あし)の守護(しゅごう)であるから、037表面(うえ)さえ飾(かざ)りたら腹(はら)の中(なか)は腐(くさ)りて居(を)りても、038人(ひと)が重宝(ちゃうほう)がりたのじゃぞよ。039三千年(さんぜんねん)余(あま)りて昔(むかし)からの霊魂(みたま)の調査(あらため)がして在(あ)る、040何(なに)も身魂(みたま)の性来(せうらい)の判(わか)る綾部(あやべ)の大本(おほもと)、041他外(そと)からはナンゾ怪異(いなげ)な事(こと)をして居(を)る様(よう)に見(み)えるで在(あ)らうなれど、042悪(わる)き事(こと)は致(いた)させんぞよ。043モウ何(なに)も時節(じせつ)が来(く)るから、044善(よ)き目(め)覚(さま)しやら悪(わる)き目覚(めさま)しが始(はじ)まるから、045用意(ようゐ)を為(な)され。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→