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明治三十一年旧四月十六日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1898（明治31）年6月4日（旧4月16日）
神霊界掲載号：
大正9年2月1日号（第104号） 9頁
神霊界八幡書店復刻版：
第6巻 115頁
七巻本：
第7巻 210頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os262
001
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
筆先
(
ふでさき
)
であるぞよ。
002
三千
世界
(
せかい
)
を
世替
(
よが
)
へと
致
(
いた
)
すぞよ。
003
更新
(
さらたま
)
りての
世
(
よ
)
に
致
(
いた
)
すぞよ。
004
夫
(
そ
)
れに
就
(
つ
)
いては
世界
(
せかい
)
には
色々
(
いろいろ
)
と
不思議
(
ふしぎ
)
があるぞよ。
005
世界
(
せかい
)
を
見
(
み
)
て
人民
(
じんみん
)
よ、
006
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
さぬと、
007
未
(
ま
)
だ
未
(
ま
)
だ
世界
(
せかい
)
には
不思議
(
ふしぎ
)
を
見
(
み
)
せてあるぞよ。
008
余
(
あま
)
り
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
が
曇
(
くも
)
りてチットも
世界
(
せかい
)
の
真相
(
こと
)
が
判
(
わか
)
らぬ
故
(
ゆへ
)
、
009
世界
(
せかい
)
には
種々様々
(
いろいろさまざま
)
と
天
(
てん
)
から
不思議
(
ふしぎ
)
を
見
(
み
)
せて
居
(
お
)
れども、
010
未
(
ま
)
だ
疑
(
うたが
)
ふて
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
が
改心
(
かいしん
)
が
出来
(
でき
)
ぬ
故
(
ゆへ
)
。
011
此
(
こ
)
の
上
(
うへ
)
は
天災
(
てんさい
)
で
見
(
み
)
せ
示
(
しめ
)
を
致
(
いた
)
さなならぬ
事
(
こと
)
が
出来
(
でけ
)
るから、
012
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
して
下
(
くだ
)
されよ。
013
天災
(
てんさい
)
の
見
(
み
)
せ
示
(
しめ
)
は
恐
(
こわ
)
いぞよ。
014
此処
(
ここ
)
迄
(
まで
)
開
(
ひら
)
けた
此
(
こ
)
の
世界
(
せかい
)
を、
015
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
よ、
016
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
さぬと
止
(
や
)
むを
得
(
え
)
ずの
事変
(
こと
)
が
出来
(
でき
)
るから、
017
神
(
かみ
)
に
縋
(
すが
)
りて
居
(
を
)
らぬと、
018
取
(
と
)
り
戻
(
もど
)
しが
出来
(
でき
)
ぬ
事
(
こと
)
があると
気
(
き
)
の
毒
(
どく
)
なから、
019
一寸
(
ちょっと
)
筆先
(
ふでさき
)
に
書
(
か
)
き
置
(
お
)
くぞよ。
020
神
(
かみ
)
に
縋
(
すが
)
りて
居
(
を
)
るものと、
021
疑
(
うたが
)
うて
居
(
を
)
るものとを
別
(
わ
)
けるぞよ。
022
世界
(
せかい
)
には
未
(
ま
)
だ
未
(
ま
)
だ
変
(
へん
)
事
(
ごと
)
があるぞよ。
023
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
の
洗
(
あら
)
ひ
替
(
か
)
へであるぞよ。
024
此
(
こ
)
の
大神業
(
たいもう
)
があるのに、
025
未
(
いま
)
だ
疑
(
うたが
)
うて
居
(
を
)
る
人
(
ひと
)
気
(
き
)
の
毒
(
どく
)
なものであるぞよ。
026
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
さぬと
眼
(
め
)
が
舞
(
ま
)
ふ
神事
(
こと
)
が
出来
(
しゅったい
)
を
致
(
いた
)
すぞよ。
027
後
(
あと
)
で
降参
(
こうさん
)
は
残念
(
ざんねん
)
な
事
(
こと
)
があるから、
028
今
(
いま
)
の
内
(
うち
)
に
気
(
き
)
が
付
(
つ
)
かぬと
其処
(
そこ
)
になりたら
取
(
と
)
り
戻
(
もど
)
しは
出来
(
でけ
)
ぬから、
029
煩
(
く
)
どう
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けるぞよ。
030
皆
(
みな
)
子
(
こ
)
であるからツツボには
致
(
いた
)
しとも
無
(
な
)
いと
思
(
おも
)
ふて
再三再四
(
くどう
)
申
(
まう
)
すのじゃぞよ。
031
伊勢
(
いせ
)
の
銭掛
(
ぜにか
)
け
松
(
まつ
)
が
今
(
いま
)
は
枯木
(
かれき
)
で、
032
沓掛
(
くつか
)
ける
世
(
よ
)
になりたのが、
033
今
(
いま
)
に
綾部
(
あやべ
)
に○
掛
(
か
)
ける
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りて、
034
世
(
よ
)
が
変
(
かは
)
るぞよ。
035
世界
(
せかい
)
の
変事
(
こと
)
を
見
(
み
)
て
心
(
こころ
)
の
入
(
い
)
れ
替
(
か
)
へを
致
(
いた
)
されよ。
036
神
(
かみ
)
に
敵対
(
てきた
)
ふて
来
(
き
)
たとても
敵
(
かな
)
はぬから、
037
往生
(
おうぜう
)
致
(
いた
)
されよ。
038
人民
(
じんみん
)
は
前途
(
さき
)
が
見
(
み
)
えぬから、
039
可愛想
(
かあいそう
)
なから、
040
神
(
かみ
)
が
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
し
)
らすのじゃぞよ。
041
親
(
おや
)
が
子
(
こ
)
を
思
(
おも
)
ふと
同
(
おな
)
じ
事
(
こと
)
であるぞよ。
042
取次
(
とりつぎ
)
から
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
さぬと
信者
(
しんじゃ
)
は
可愛想
(
かあいそう
)
なぞよ。
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(N)
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