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左側だけに表示する【標準】
表示しない
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宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]

一段組【標準】二段組

脚注［※］用語解説 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

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脚注マークを表示しない

脚注［＊］編集用 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

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(N)明治31年閏3月6日　＞＞＞

明治三十一年旧三月二十四日

インフォメーション

種類：大本神諭年月日：1898（明治31）年4月14日（旧3月24日）

神霊界掲載号：大正9年2月1日号（第104号） 8頁神霊界八幡書店復刻版：第6巻 114頁七巻本：第7巻 208頁五巻本：未調査三五神諭：なし東洋文庫天の巻：なし東洋文庫火の巻：なし連合会水の巻：なし大本史料集成：未調査庶民生活史料集成：なし

概要：備考：五巻本では閏三月タグ：データ凡例：データ最終更新日： OBC ：os261

001　神(かみ)は別(わ)け隔(へだ)ては致(いた)さぬぞよ。002皆(みな)一(いち)様(よう)に守護(まもる)のじゃぞよ。003神(かみ)は隔(へだ)ては致(いた)さぬが、004人民(じんみん)が隔(へだ)てを致(いた)すのであるぞよ。005皆(みな)和合(わがう)致(いた)して神(かみ)の世話(せわ)致(いた)して呉(く)れたなれば、006天地(てんち)の御(おん)神様(かみさま)は御歓(おんよろこ)びであるぞよ。007夫(そ)れに就(つ)いては万(よろづ)の神々様(かみがみさま)も御歓(およろこ)びであるぞよ。008和合(わごう)の信心(しんじん)で無(な)いと真実(まこと)の御神徳(おかげ)は無(な)いから、009皆(みな)和合(わごう)致(いた)して下(くだ)されよ。010辛(つら)き所(ところ)を凌(しの)がぬと真実(まこと)の御蔭(おかげ)は貰(もら)へぬぞよ。011苦労(くろう)致(いた)さぬと何(なに)も判(わか)らぬぞよ。012誠(まこと)の者(もの)は一旦(いったん)は苦労(くらう)もあれども、013去(さ)る代(かは)り判(わか)りて来(き)たなれば結構(けっこう)であるぞよ。014苦労(くらう)無(な)しには誠(まこと)は出来(でけ)ぬぞよ。015慾(よく)は要(い)らぬぞよ。016慾(よく)思(おも)ふから心(こころ)を苦(くる)しむのじゃぞよ。017神(かみ)に一任(まか)して仕舞(しま)ふたならば、018神(かみ)が守護(かもう)てやれども、019其(そ)の者(もの)が無(な)いぞよ。020神心(かみごころ)になりたならば、021病気(やまひ)も無(な)し、022長寿(ながいき)も出来(でき)るし、023結構(けっこう)であれども、024人民(じんみん)と云(い)ふものは真実(まこと)に慾(よく)の深(ふか)きものであるから、025我(われ)と我(わ)が身(み)を苦(くる)しめるのじゃぞよ。026人民(じんみん)と云(い)ふものは前世(まえのよ)の因縁(ゐんねん)が皆(みな)あるから、027我(わ)が身(み)を恨(うら)めて置(お)かねば、028我(わ)が身(み)に罪科(めぐり)があるのじゃぞよ。029天地(てんち)の御神(おんかみ)様(さま)に御詫(おわび)が第(だい)一等(とう)であるぞよ。030御詫(おわび)が叶(かな)へば結構(けっこう)になるが、031此(こ)の世(よ)の人民(じんみん)、032天地(てんち)の御無礼(ごぶれい)は言(い)ひ尽(つく)されぬぞよ。033御詫(おわび)致(いた)せば赦(ゆる)してやるぞよ。034何事(なにごと)も判(わか)る世(よ)になるぞよ。035水晶(すゐせう)の世(よ)になるぞよ。036神代(むかし)に復古(もど)るぞよ。

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