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明治三十二年旧三月
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1899（明治32）年0月0日（旧3月0日）
神霊界掲載号：
大正8年6月15日号（第88号） 8頁
神霊界八幡書店復刻版：
第5巻 68頁
七巻本：
第5巻 211頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
78頁
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os185
001
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
に
付
(
つ
)
いて、
002
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
には
色々
(
いろいろ
)
と
天地
(
てんち
)
から
不思議
(
ふしぎ
)
を
見
(
み
)
せるから、
003
又
(
また
)
世界
(
せかい
)
にも
段々
(
だんだん
)
と
不思議
(
ふしぎ
)
な
事
(
こと
)
を
為
(
し
)
て
見
(
み
)
せるぞよ。
004
是
(
これ
)
も
皆
(
みな
)
人民
(
じんみん
)
を
助
(
たす
)
けたさに、
005
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
への
気
(
き
)
附
(
づ
)
けで
在
(
あ
)
るから、
006
是
(
これ
)
を
見
(
み
)
て
日本魂
(
やまとだましい
)
に
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
さんと、
007
外国
(
がいこく
)
はまだまだ
厳
(
きび
)
しき
見示
(
みせし
)
めを
致
(
いた
)
すぞよ。
008
世
(
よ
)
が
変
(
かは
)
ると
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
は、
009
何事
(
なにごと
)
も
無
(
な
)
しには
世
(
よ
)
は
変
(
かは
)
らぬから、
010
神
(
かみ
)
の
大経綸
(
たいもう
)
が
始
(
はじ
)
まりたら、
011
一旦
(
いったん
)
はエライ
混雑
(
こんざつ
)
に
成
(
な
)
るなれど、
012
整理的大神業
(
たいもう
)
が
終結
(
おさま
)
りたなら
天下泰平
(
てんかたいへい
)
に
世
(
よ
)
を
治
(
をさ
)
めて、
013
万劫
(
まんご
)
末代
(
まつだい
)
苦舌
(
くぜつ
)
のないやうに
致
(
いた
)
して、
014
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
を
安心
(
あんしん
)
させるぞよ。
015
今度
(
こんど
)
此
(
こ
)
の
事業
(
こと
)
は、
016
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
は
小
(
ちい
)
さうても
是
(
こ
)
れ
位
(
ぐらい
)
な
尊
(
とうと
)
い、
017
威権
(
いけん
)
の
有
(
あ
)
る
国
(
くに
)
と
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
を
世界中
(
せかいぢう
)
に
見
(
み
)
せて、
018
末代
(
まつだい
)
外国
(
がいこく
)
を
従
(
したが
)
はす
御用
(
ごよう
)
で
在
(
あ
)
るから、
019
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
余程
(
よほど
)
の
覚悟
(
かくご
)
が
無
(
な
)
いと、
020
日本
(
にほん
)
も
危
(
あや
)
ふい
事
(
こと
)
が
在
(
あ
)
るぞよ。
021
また
日本
(
にほん
)
の
身魂
(
みたま
)
と
外国
(
がいこく
)
の
身魂
(
みたま
)
とは、
022
位
(
くらい
)
も
天職
(
やく
)
も
違
(
ちが
)
ふから、
023
其
(
そ
)
の
事
(
こと
)
も
判明
(
わけ
)
て
見
(
み
)
せるのじゃぞよ。
024
此
(
こ
)
の
因縁
(
いんねん
)
を
判
(
わ
)
けて、
025
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
の
心
(
こころ
)
の
洗濯
(
せんだく
)
を
致
(
いた
)
させぬと、
026
世
(
よ
)
は
良
(
よ
)
く
成
(
な
)
らぬから、
027
此処
(
ここ
)
を
聞
(
き
)
き
判
(
わ
)
けて、
028
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
よ
早
(
はや
)
う
身魂
(
みたま
)
を
日本魂
(
やまとだましい
)
に
磨
(
みが
)
いて
置
(
を
)
いて
下
(
くだ
)
されよ。
029
此
(
こ
)
の
神
(
かみ
)
の
事
(
こと
)
を
何
(
なん
)
ぞ
悪
(
わる
)
い
事
(
こと
)
でも
致
(
いた
)
す
様
(
やう
)
に
思
(
をも
)
ふて
居
(
を
)
る
人民
(
じんみん
)
よ、
030
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
威権
(
いけん
)
が
判
(
わ
)
かりて
居
(
を
)
りて
悪
(
わる
)
く
申
(
もう
)
すのか、
031
本来
(
もと
)
の
日本魂
(
やまとだましい
)
に
立
(
たち
)
帰
(
かへ
)
りて
見
(
み
)
よれ、
032
悪
(
わる
)
く
申
(
もう
)
す
処
(
ところ
)
は
毛筋
(
けすじ
)
も
無
(
な
)
いので
有
(
あ
)
れど、
033
逆様
(
さかさま
)
により
感得
(
と
)
れんのは、
034
身魂
(
みたま
)
が
暗
(
くも
)
りて
居
(
を
)
るから、
035
外国
(
がいこく
)
の
悪神
(
あくがみ
)
の
容器
(
いれもの
)
に
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るからで
在
(
あ
)
るぞよ。
036
夫
(
そ
)
れでは
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
が
天地
(
てんち
)
の
真相
(
まこと
)
を
開
(
ひら
)
くと
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
は
六
(
むづ
)
ケ
敷
(
し
)
いぞよ。
037
○
038
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
の
胸
(
むね
)
の
中
(
うち
)
は、
039
晴天
(
せいてん
)
でも
曇
(
くも
)
りたやうに
見
(
み
)
える、
040
さえたる
月夜
(
つきよ
)
も
暗
(
やみ
)
のやうな
心
(
こころ
)
で
居
(
を
)
るが、
041
是
(
こ
)
れも
大望
(
たいもう
)
の
判
(
わか
)
りた
人民
(
じんみん
)
が
無
(
な
)
い
故
(
ゆへ
)
、
042
力
(
ちから
)
に
致
(
いた
)
す
頼
(
たよ
)
りが
無
(
な
)
いからで
在
(
あ
)
れど、
043
明
(
あ
)
けの
鳥
(
からす
)
と
成
(
な
)
りて、
044
世界中
(
せかいぢう
)
の
夜
(
よ
)
が
明
(
あ
)
けて
来
(
き
)
たら、
045
変性男子
(
へんぜうなんし
)
、
046
女子
(
にょし
)
の
気苦労
(
きぐろう
)
で、
047
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
勇
(
いさ
)
んで
暮
(
くら
)
さすぞよ。
048
夫
(
そ
)
れに
付
(
つ
)
いては
世
(
よ
)
の
洗濯
(
せんだく
)
を
致
(
いた
)
さねば
成
(
な
)
らんから、
049
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
現
(
あら
)
はれるに
付
(
つ
)
いて、
050
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
に
心
(
こころ
)
丈
(
だ
)
けの
神徳
(
しんとく
)
を
授
(
さづ
)
けるぞよ。
051
今日
(
けふ
)
好
(
よ
)
くても
心
(
こころ
)
悪
(
あ
)
しくば、
052
先
(
さ
)
きで
大
(
おほ
)
きな
難渋
(
なんじう
)
を
致
(
いた
)
すぞよ。
053
改心
(
かいしん
)
して
信服
(
したがう
)
て
来
(
き
)
た
人民
(
じんみん
)
は、
054
昨日
(
きなう
)
の
心配
(
しんぱい
)
も
今日
(
けふ
)
は
無
(
な
)
くなりて、
055
心
(
こころ
)
も
晴
(
は
)
れ
晴
(
ば
)
れと
致
(
いた
)
すやうに
仕
(
し
)
て
与
(
や
)
るなれど、
056
誰
(
たれ
)
も
欲
(
よく
)
の
無
(
な
)
い
者
(
もの
)
は
無
(
な
)
いから、
057
皆
(
みな
)
取
(
とり
)
違
(
ちが
)
ひ
致
(
いた
)
して、
058
結構
(
けっこう
)
な
御蔭
(
おかげ
)
を
取
(
と
)
り
外
(
はづ
)
すので
在
(
あ
)
るぞよ。
059
世界中
(
せかいぢう
)
の
身魂
(
みたま
)
の
洗濯
(
せんだく
)
で
在
(
あ
)
るから、
060
良
(
よ
)
き
身魂
(
みたま
)
と
悪
(
あ
)
しき
身塊
(
みたま
)
とを
立
(
たて
)
別
(
わ
)
けて、
061
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
に
改心
(
かいしん
)
させねば
成
(
な
)
らぬから、
062
今迄
(
いままで
)
長頭
(
かしら
)
して
威張
(
いば
)
りて
居
(
を
)
りたもの、
063
審査
(
さには
)
致
(
いた
)
して
見
(
み
)
れば
皆
(
みな
)
、
064
世
(
よ
)
に
落
(
を
)
とさねば
成
(
な
)
らぬもの
斗
(
ばか
)
り、
065
身魂
(
みたま
)
が
悪
(
あく
)
の
守護
(
しゅご
)
で
在
(
あ
)
るから、
066
上
(
うへ
)
へ
行
(
ゆ
)
く
程
(
ほど
)
慢心
(
まんしん
)
が
激烈
(
きつ
)
くて、
067
神
(
かみ
)
の
心
(
こころ
)
が
判
(
わか
)
らんからで
在
(
あ
)
るなれど、
068
中
(
なか
)
には
心
(
こころ
)
の
良
(
よ
)
きものは
御用
(
ごよう
)
に
使
(
つか
)
ふぞよ。
069
今迄
(
いままで
)
は
我
(
わ
)
れの
一力
(
いちりき
)
で、
070
力量
(
ちから
)
さえ
在
(
あ
)
りたらドンナ
事
(
こと
)
でも
人民
(
じんみん
)
の
思
(
をも
)
わくに
出来
(
でき
)
たなれど、
071
モウ
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
守護
(
しゅご
)
の
世
(
よ
)
に
世
(
よ
)
が
変
(
かわ
)
りたから、
072
我
(
われ
)
の
我
(
が
)
では
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
は
行
(
い
)
けん
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
るから、
073
何
(
なに
)
も
皆
(
みな
)
元源
(
もと
)
へ
服従
(
したが
)
うて
来
(
こ
)
ねば
成
(
な
)
らん
様
(
やう
)
に、
074
規則
(
きそく
)
が
定
(
さだ
)
まりたので
在
(
あ
)
るから、
075
今迄
(
いままで
)
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
覇張
(
はば
)
りて
居
(
を
)
りた
神
(
かみ
)
は、
076
皆
(
みな
)
我
(
が
)
の
強
(
つよ
)
いもの
斗
(
ばか
)
り、
077
今度
(
こんど
)
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
が
身魂
(
みたま
)
審判
(
あらため
)
致
(
いた
)
すに
付
(
つい
)
ては、
078
我
(
が
)
の
強
(
つよ
)
いものから
戒
(
いまし
)
めを
致
(
いた
)
すから、
079
夫
(
そ
)
れで
上
(
うへ
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
、
080
下
(
した
)
へ
落
(
を
)
ちねば
成
(
な
)
らんと
申
(
もう
)
すので
在
(
あ
)
るぞよ。
081
我力
(
が
)
で
行
(
ゆ
)
くなら
行
(
や
)
りて
見
(
み
)
よれ、
082
我
(
わ
)
れで
無
(
な
)
くては
成
(
な
)
らんと
思
(
をも
)
ふて
居
(
を
)
りても、
083
神
(
かみ
)
の
方
(
ほう
)
は
皆
(
みな
)
身魂
(
みたま
)
が
調査
(
あらため
)
致
(
いた
)
して
在
(
あ
)
るから、
084
これからは
我力
(
が
)
では
行
(
ゆ
)
けぬと、
085
腹
(
はら
)
の
底
(
そこ
)
から
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
して、
086
神国
(
しんこく
)
の
教
(
おしえ
)
に
服
(
したが
)
ふて
来
(
く
)
る
人民
(
じんみん
)
は
結構
(
けっこう
)
が
出来
(
でき
)
るなれど、
087
改心
(
かいしん
)
出来
(
でき
)
ん
我
(
が
)
の
強
(
つよ
)
い
身魂
(
みたま
)
はこれから、
088
ドウ
変
(
かは
)
るやら
知
(
し
)
れんぞよ。
089
○
090
ドンナ
学
(
がく
)
の
在
(
あ
)
る
人民
(
じんみん
)
が
何程
(
なにほど
)
奮励
(
きば
)
りても、
091
世界中
(
せかいぢう
)
の
人民
(
じんみん
)
が
集
(
よ
)
りて
考
(
かんが
)
へても、
092
此
(
こ
)
の
先
(
さ
)
きの
世
(
よ
)
は、
093
人民
(
じんみん
)
の
細工
(
さいく
)
では
治
(
をさ
)
まらんぞよ。
094
人民
(
じんみん
)
の
考
(
かんが
)
へや
利口
(
りこう
)
では
天地
(
くに
)
の
世
(
よ
)
の
持
(
も
)
ち
方
(
かた
)
が
判
(
わか
)
らんから、
095
太初
(
むかし
)
から
神
(
かみ
)
が
仕組
(
しぐみ
)
致
(
いた
)
した
此
(
こ
)
の
大神業
(
たいもう
)
が
済
(
す
)
まねば、
096
天下泰平
(
てんかたいへい
)
には
世
(
よ
)
が
治
(
をさ
)
まらんから、
097
頑張
(
がんば
)
らずと
早
(
はや
)
う
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
して、
098
神
(
かみ
)
の
申
(
もう
)
すやうに
致
(
いた
)
せと
申
(
もう
)
すので
在
(
あ
)
るぞよ。
099
改心
(
かいしん
)
さえ
致
(
いた
)
して、
100
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
に
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
の
威徳
(
いとく
)
が
判
(
わか
)
りて
来
(
き
)
たら、
101
其処
(
そこ
)
で
世界
(
せかい
)
は
良
(
よ
)
く
成
(
な
)
るなれど、
102
今迄
(
いままで
)
の
事
(
こと
)
を
申
(
もう
)
して、
103
人民
(
じんみん
)
の
考
(
かん
)
がへや
利口
(
りこう
)
で
行
(
や
)
ろうと
思
(
をも
)
ふても、
104
世
(
よ
)
は
段々
(
だんだん
)
と
悪
(
わる
)
く
成
(
な
)
りて、
105
人民
(
じんみん
)
が
難渋
(
なんじう
)
を
致
(
いた
)
す
斗
(
ばか
)
りで
在
(
あ
)
るぞよ。
106
チットも
善
(
ぜん
)
と
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が
出来
(
でき
)
は
致
(
いた
)
さんから、
107
此
(
こ
)
の
先
(
さ
)
きは
神
(
かみ
)
が
表
(
をもて
)
へ
現
(
あら
)
はれて、
108
世界中
(
せかいぢう
)
を
神国
(
しんこく
)
の
世
(
よ
)
に
致
(
いた
)
すので
在
(
あ
)
るから、
109
中々
(
なかなか
)
大望
(
たいもう
)
な
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るなれど、
110
永
(
なが
)
らく
仕組
(
しぐみ
)
の
致
(
いた
)
して
在
(
あ
)
る
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るから、
111
何
(
なに
)
も
皆
(
みな
)
仕組
(
しぐみ
)
通
(
どほり
)
が
世界
(
せかい
)
から
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
112
世界
(
せかい
)
の
事変
(
こと
)
は
皆
(
みな
)
金神
(
こんじん
)
が
仕組
(
しぐみ
)
た
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
113
夫
(
そ
)
れで
世界
(
せかい
)
の
事情
(
こと
)
は
何
(
なに
)
も
皆
(
みな
)
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
へ
出
(
で
)
て
来
(
こ
)
ねば
判
(
わか
)
りは
致
(
いた
)
さんのじゃぞよ。
114
善
(
ぜん
)
と
悪
(
あく
)
との
戦
(
たたか
)
ひに
付
(
つい
)
て、
115
悪
(
あく
)
が
九分九厘
(
くぶくりん
)
の
処
(
とこ
)
まで
此
(
この
)
世
(
よ
)
を
持
(
も
)
ち
荒
(
あら
)
したゆえに、
116
天地
(
てんち
)
の
王
(
おう
)
神様
(
かみさま
)
はナカナカ
厳敷
(
きびしき
)
御気障
(
おきざわり
)
が
在
(
あ
)
るのじゃが、
117
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
が
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
を
助
(
たす
)
けたさに、
118
種々
(
いろいろ
)
と
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
して、
119
悪
(
わる
)
く
言
(
い
)
はれてもチットも
気
(
き
)
にも
障
(
さ
)
へずに、
120
天地
(
てんち
)
の
王
(
おう
)
神様
(
かみさま
)
へ
御詫
(
おわ
)
びを
致
(
いた
)
して、
121
十分
(
じゅうぶ
)
の
処
(
ところ
)
を
三分
(
さんぶ
)
に
許
(
ゆるし
)
て
御貰
(
おもら
)
ひ
申
(
もう
)
すので
在
(
あ
)
るが、
122
改心
(
かいしん
)
出来
(
でき
)
ずに
何時
(
いつ
)
迄
(
まで
)
も
頑張
(
がんば
)
りて
居
(
を
)
ると、
123
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
の
堪忍
(
こらえ
)
袋
(
ぶくろ
)
が
破
(
やぶ
)
れたら、
124
ドンナ
事変
(
こと
)
が
在
(
あ
)
りても
不足
(
ふそく
)
は
申
(
もう
)
されまいぞよ。
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(N)
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