大正三年旧五月二十四日

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種類：大本神諭年月日：1914（大正3）年6月17日（旧5月24日）

神霊界掲載号：大正6年9月1日号（第51号） 3頁神霊界八幡書店復刻版：第1巻 367頁七巻本：第2巻 70頁五巻本：未調査三五神諭：なし東洋文庫天の巻：なし東洋文庫火の巻：97頁連合会水の巻：なし大本史料集成：未調査庶民生活史料集成：38頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：0000-00-00 00:00:00 文字数：1371 OBC ：os052

001　大国常立尊(おほくにとこたちのみこと)変生男子(へんじょうなんし)の御魂(みたま)が、002大出口(おほでぐち)の大守(おほかみ)と現(あら)はれて、003三千世界(さんぜんせかい)の身魂(みたま)の立替(たてかへ)立直(たてなほし)を致(いた)すぞよ。004海外(むこう)の国(くに)の科学(がく)の教(おしへ)は結構(けっこう)と申(もう)して、005日本(にほん)の元(もと)の御魂(みたま)を滅(なう)して居(を)るぞよ。006学問(がくもん)さへありたらば、007何所(どこ)までも登(のぼ)れると申(もう)して、008大(おほ)きな取違(とりちが)いをして居(を)るから、009世界(せかい)は何事(なにごと)につけても、010甚大(ゑら)い困難(こんなん)であるぞよ。011現世(このよ)には何(なに)が結構(けっこう)と申(もう)しても、012神力(しんりき)が第一(だいいち)に結構(けっこう)であるぞよ。013日本(にほん)の守護神(しゅごじん)が取違(とりちが)いをして居(を)れるから、014人民(じんみん)はその筈(はず)であるぞよ。015神力(しんりき)と学力(がくりき)との力競(ちからくら)べの世(よ)がまいりて来(き)たぞよ。016時節(じせつ)には何(なに)も叶(かな)はんぞよ。017従来(これまで)の世(よ)は物質(ぶつじ)の世(よ)でありたから、018日本(にほん)の霊(ひ)の元(もと)の根本(こんぽん)を全然(さっぱり)棄(す)てて了(しも)ふて、019天(てん)の神徳(しんとく)も地(ち)の神徳(しんとく)も無視(なう)に致(いた)して、020外教(ぶつ)と科学(がく)を結構(けっこう)と思(おも)ふて、021外教(ぶつ)と科学(がく)とで末代(まつだい)続(つづ)くやうに思(おも)ふて居(を)れるが、022日本(にほん)の国(くに)は外国(がいこく)の教義(おしえ)では立(た)ちては行(い)かぬ国(くに)であるぞよ。023日本(にほん)の学者(がくしゃ)ほど鼻高(はなだか)になりて、024天(てん)の御先祖様(ごせんぞさま)の御恩(ごおん)を思(おも)ひ遣(や)りのない人民(じんみん)ばかりであるぞよ。025前途(さき)の見(み)えぬ守護神(しゅごじん)に使(つか)はれて居(を)る肉体(にくたい)は、026一度(いちど)に困(こま)る事(こと)が出来(でき)るから、027前途(さき)の見(み)えすく守護神(しゅごじん)に使(つか)はれて居(を)れば、028世界(せかい)に何事(なに)が出(で)て来(き)ても、029経綸(しぐみ)通(どほ)りが出(で)て来(き)たと、030婦女子(おんな)でも胴(どう)がすはるぞよ。031日本(にほん)の国(くに)には、032世(よ)の元(もと)の天(てん)と地(ち)との先祖(せんぞ)が、033現時代(このよ)の来(く)ることの仕組(しぐみ)を能(よ)く知(し)りて居(を)りて、034爰(ここ)までは蔭(かげ)の守護(しゅご)でありたから、035日本(にほん)の経綸(しぐみ)は誰(だれ)も知(し)るまいがな。036露国(ろこく)の先祖(せんぞ)の仕組(しぐ)みて居(を)ることを、037天地(てんち)の先祖(せんぞ)は皆(みな)帳面(ちょうめん)に記(つけ)てあるぞよ。038天(てん)の御先祖様(ごせんぞさま)と地(ち)の先祖(せんぞ)とは、039永世(まつだい)の事(こと)が皆(みな)仕組(しぐみ)みてあるぞよ。040二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)と云(い)ふやうナ神業(こと)を致(いた)すのには、041前後(あとさき)の見(み)えんやうなことでは成就(じょうじゅ)せんぞよ。

042　行(や)り放題(ほうだい)、043行(い)き放題(ほうだい)に仕(し)て居(い)ると、044現今(いま)の様(やう)になると、045末世(まつだい)の事(こと)がよく判(わか)りて何事(なにごと)も経綸(しぐみ)がしてあるから、046日本(にほん)の国(くに)の仕組(しぐみ)通(どほ)りに成(な)りて来(く)るぞよ。047時節(じせつ)参(まい)りて九分九厘(くぶくりん)と、048世界(せかい)の事(こと)がなりて来(き)たら、049天(てん)の御三体(ごさんたい)の御加護(おてつだい)が、050夜昼(よるひる)に烈(はげ)しきから、051変生男子(へんじょうなんし)の御魂(みたま)には、052歴々(ありあり)と実地(まこと)の正体(せうまつ)が見(み)せてあるぞよ。053身魂(みたま)を磨(みが)けば天(てん)から真象(せうまつ)を見(み)せなさるぞよ。054何程(なんぼ)でも神徳(しんとく)は与(わた)すなれど、055取(と)りて呉(く)れんから何彼(なにか)の事(こと)が遅(おそ)くなりて居(を)るぞよ。056明治(めいじ)二十五年(ねん)から申(もう)してあるやうに、057直(なお)には変(へん)な方(ほう)から蔭光(ひかり)が射(さ)して、058天(てん)からは何程(なんぼ)でも水晶(すいしょう)の光(ひかり)渡(わた)り出(だ)す也(なり)。059水晶(すいしょう)の球(たま)が何程(なんぼ)でも見(み)せてあるぞよ。060地(あげ)の竜宮館(りゅうぐうやかた)の高天原(たかあまはら)であるから、061天地(てんち)の神宝(おんたから)を授(さず)け申(もう)すぞよ。062筆先(ふでさき)通(どほ)りの象(かた)を天(てん)から見(み)せるぞよ。063御筆先(おふでさき)に出(だ)したら実地(じっち)が出(で)て来(く)るぞよ。064昔(むかし)から無(な)い事(こと)であるぞよ。065従来(これまで)の世(よ)は邪悪(あく)の世(よ)でありたから、066斯(こ)ンな事(こと)は為(し)て見(み)せて無(な)いなれど、067今度(こんど)の二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)を致(いた)したら、068水晶(すいしょう)の世(よ)に致(いた)すのであるから、069神(かみ)となりたら宝玉(たから)といふやうな物(もの)は不要(いらぬ)から、070天(てん)の宝玉(たから)も地(ち)の宝玉(たから)も、071地(あげ)の竜宮館(りゅうぐうやかた)の高天原(たかあまはら)、072本(もと)の宮(みや)へ降(お)り込(こ)みて来(く)る也(なり)。073地(ち)の宝(たから)が流(なが)れ込(こ)むと云(い)ふ形(かたち)を大出口(おほでぐち)の筆(て)で顕(あら)はすぞよ。074大正(たいしょう)二年(ねん)の十一月(がつ)の二十三日(にち)の夜(よる)の八時(はちじ)に、075大出口直(おほでぐちなお)に天照皇大神(てんしょうこうだいじん)と竜宮(りゅうぐう)の乙姫(おとひめ)どのとがまゐりて、076国常立尊(くにとこたちのみこと)と同一(おなじ)御霊(みたま)の変生男子(へんじょうなんし)の身魂(みたま)とが、077一(ひと)つになりて、078大事業(たいもう)に御苦労(ごくろう)なされて居(を)れるを御知(おし)り遊(あそ)ばして、079竜宮(りゅうぐう)の乙姫殿(おとひめどの)の御宝(おたから)を、080天照皇大神(てんしょうこうだいじん)と金竜海(きんりゅうかい)の霊水(たますい)の地(あげ)の竜宮館(りゅうぐうやかた)の乙姫殿(おとひめどの)と御両方(おふたかた)して、081大出口(おほでぐち)の守(かみ)に渡(わた)してある世界(せかい)の宝(たから)が、082本(もと)の宮(みや)へ皆(みな)納(おさ)まる時節(じせつ)が循(めぐ)りて来(き)たぞよ。083筆(ふで)で書(かか)してある事(こと)も、084初発(しょぱつ)から直(なお)の口(くち)で言(い)はしてある事(こと)も、085皆(みな)毛筋(けすじ)も違(ちが)はぬやうに成(な)りて来(く)るぞよ。086善(よ)き事(こと)も、087世界(せかい)には厭(いや)な事(こと)も延(の)びた丈(だけ)は一度(いちど)に成(な)りて来(く)るぞよ。

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