明治三十四年閏八月五日

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種類：大本神諭年月日：1901（明治34）年9月17日（旧8月5日）

神霊界掲載号：大正6年10月1日号（第52号） 17頁神霊界八幡書店復刻版：第1巻 429頁七巻本：第2巻 239頁五巻本：未調査三五神諭：なし東洋文庫天の巻：なし東洋文庫火の巻：36頁連合会水の巻：なし大本史料集成：未調査庶民生活史料集成：16頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：0000-00-00 00:00:00 文字数：903 OBC ：os071

001　艮(うしとら)の金神(こんじん)は出口(でぐち)が開(ひら)いて下(くだ)さるなり、002坤(ひつじさる)の金神(こんじん)は上田(うえだ)が御用(ごよう)致(いた)して、003天(てん)の御先祖様(ごせんぞさま)を世(よ)に出(だ)すなり、004皆(みな)夫(そ)れ夫(ぞ)れ手分(てわ)け致(いた)して、005今度(こんど)の大望(たいもう)な御活動(おはたらき)を我(わ)れ一(いち)と成(な)さる事(こと)が、006そろそろと解(わか)りかけるぞよ。007斯(こ)の経綸(しぐみ)が人民(じんみん)に解(わか)りて来(き)たら、008皆(みな)が呆(あき)れて恐愕(びっくり)いたすぞよ。009一所(いっしょ)に居(お)りても斯(こ)の経綸(しぐみ)は、010人民(じんみん)には分(わか)らんぞよ。011夫(そ)れで四人(よにん)に御苦労(ごくろう)に成(な)らねばならんぞよ。012此方(このほう)は黙(だま)りてして居(お)る事(こと)が在(あ)るから、013モウ分(わ)けんと物事(ものごと)が遅(おそ)くなるぞよ。014何(なに)も彼(か)も一度(いちど)に忙(やか)ましくなる事(こと)も、015出口(でぐち)に初発(しょっぱつ)に見(み)せてあるぞよ。016元(もと)から末(すえ)までの事(こと)が申(もう)し聞(き)かして在(あ)るぞよ。

017　今度(こんど)の実地(じっち)の神(かみ)の経綸(しぐみ)て居(お)る所(ところ)は、018変生男子(へんじょうなんし)と女子(にょし)より行(い)かれんぞよ。019澄子(すみこ)と春一(はるいち)と二人(ふたり)は修行(しゅぎょう)の為(ため)じゃ。020因縁(いんねん)ありて連(つ)れ参(まい)るなれど、021まだ今(いま)から実地(じっち)は見(み)せられんぞよ。022春一(はるいち)に守護(しゅご)いたして居(お)る神(かみ)、023細(こま)かい事(こと)は知(し)って居(お)るが、024是(これ)も要(い)るぞよ。025皆(みな)役(やく)が違(ちが)うぞよ。026出口(でぐち)は三全世界(さんぜんせかい)の事(こと)、027世界(せかい)一切(いっさい)を知(し)らす役(やく)なり、028上田(うえだ)は霊学(れいがく)で世界(せかい)の身魂(みたま)を審判(しらべ)て、029神(かみ)の御用(ごよう)を因縁(いんねん)ある身魂(みたま)に申(もうし)付(つ)けるなり、030二人(ふたり)して経緯(たてよこ)揃(そろ)ふたら判(わか)りかけるぞよ。031今(いま)では神(かみ)が離隔(はだはだ)でありたから、032真(しん)の経綸(しぐみ)は申(もう)して無(な)いから、033物(もの)が間違(まちご)ふて来(く)るのは、034実地(じっち)を知(し)りた守護神(しゅごしん)が無(な)いゆへであるぞよ。035是(これ)から和合(わごう)が出来(でき)たら、036神様(かみ)でも何(な)んした経綸(しぐみ)が為(し)て在(あ)りたと改心(かいしん)なさるぞよ。037金光(こんこう)殿(どの)の取次(とりつぎ)が金光(こんこう)殿(どの)より上(うへ)なき事(こと)と思(おも)ふて、038出口(でぐち)を狸(たぬき)なぞと申(もう)して、039エライ悪(わ)るく申(もう)しておるが、040今(いま)に狸(たぬき)が現(あら)はれるぞよ。041金光(こんこう)殿(どの)の取次(とりつぎ)奥村(おくむら)を引寄(ひきよ)して気(き)を引(ひ)けば間(ま)に合(あ)はず、042次(つぎ)に足立(あだち)エラサウに申(もう)す斗(ばか)り、043南部(なんぶ)を京都(きょうと)で開(ひら)かせば彼(あ)の通(とお)りなり、044京都(きょうと)の杉田(すぎた)も口(くち)でエラサウに、045誠(まこと)の御話(おはなし)は結構(けっこう)で在(あ)るが○○○○○金光(こんこう)殿(どの)は苦労(くろう)なされて、046地(ち)の恩(おん)を開(ひら)いて下(くだ)さりた故(ゆえ)、047モ一(ひと)つ名(な)を挙(あ)げさしたいなれど、048余(あま)り取次(とりつぎ)が慢心(まんしん)いたして、049艮(うしとら)の金神(こんじん)の御用(ごよう)は聞(き)けんやうな不調法(ぶちょうほう)致(いた)して、050間(ま)に合(あ)はんぞよ。051上仲(うえなか)確(しっか)り行(や)らんと欲信神(よくしんじん)神(かみ)は可(い)かんぞよ。052余(あま)り是(これ)までの神(かみ)の取次(とりつぎ)楽(らく)過(す)ぎて、053神(かみ)と反対(あらこら)で、054神(かみ)は床下(ゆかした)へ落(おと)して置(お)いて、055神(かみ)の真似(まね)して青畳(あおだたみ)の上(うへ)に居(お)りて、056栄耀栄華(えいようえいが)に絹小袖(きぬこそで)にまかれて、057分教所(でやしろ)や信者(しんじゃ)をエライ目(め)に合(あ)はして、058斯(そ)れで誠(まこと)と申(もう)すのか。059神(かみ)を松魚節(かつおぶし)に致(いた)して居(お)るが、060金光(こんこう)殿(どの)はそんな教(おしへ)を成(な)されたか、061此方(このほう)は能(よ)く見届(みとど)けて居(お)るぞよ。

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