霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
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明治三十六年旧五月八日

インフォメーション
種類：大本神諭 年月日：1903（明治36）年6月3日（旧5月8日）
神霊界掲載号：大正8年6月1日号（第87号） 2頁 神霊界八幡書店復刻版：第5巻 10頁 七巻本：第5巻 120頁 五巻本：未調査 三五神諭：なし 東洋文庫天の巻：なし 東洋文庫火の巻：なし 連合会水の巻：なし 大本史料集成：未調査 庶民生活史料集成：なし
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日：2017-07-05 20:33:20 文字数：813 OBC ：os170
001　艮(うしとら)の金神(こんじん)変性男子(へんぜうなんし)の身魂(みたま)が現(あら)はれて、002二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)、003岩戸開(いわとびら)きを致(いた)したら、004世界(せかい)には明治(めいじ)二十五年(ねん)から、005出口(でぐち)直(なを)に言(い)はして在(あ)る事(こと)、006手(て)で書(かか)して在(あ)る事(こと)が皆(みな)出(で)て来(く)るぞよ。007改心(かいしん)を致(いた)して此(こ)の大本(おほもと)へ出(で)て来(き)て、008筆先(ふでさき)の腹(はら)へ入(はい)る人民(じんみん)で在(あ)りたら、009其(そ)の日(ひ)から楽(らく)にして遣(や)る艮(うしとら)の金神(こんじん)出口(でぐち)の神(かみ)で在(あ)るなれど、010皆(みな)思(をも)ひが違(ちご)うて居(を)るから、011皆(みな)が我(われ)の心(こころ)で身(み)を攻(せ)めて居(を)るのを、012善(よ)うして与(や)ろうと思(をも)ふて永(ながら)く知(し)らしたなれど、013燈台元(とうだいもと)は真暗黒(まっくらがり)で、014遠(とほ)くから判明(わかり)て来(く)るぞよ。015判(わか)らんのは自分(われ)は偉(ゑ)らいと皆(みな)爆心(まんしん)が在(あ)る故(ゆへ)に、016肝腎(かんじん)の本源(もと)の教(おしへ)が汲(く)み取(と)れんぞよ。017慢心(まんしん)致(いた)して、018上位(うえ)じゃと思(をも)ふて居(を)ると、019下(した)へ落(を)ちなならん事(こと)が、020此(こ)の大本(おほもと)は出来(でき)る事(こと)が在(あ)るから、021チットも気(き)赦(ゆる)しは出来(でき)んぞよ。022誰(だれ)に由(よ)らず別(わ)け隔(へだ)ては致(いた)さん、023大本(おほもと)へ立(たち)寄(よ)る人(ひと)は能(よ)く心得(こころえ)て下(くだ)さらんと、024後(あと)で取(とり)返(かへ)しは出来(でき)んから、025クドウ出口(でぐち)の手(て)で気(き)を附(つ)けて置(を)くぞよ。026今(いま)の人民(じんみん)は取(とり)違(ちが)い致(いた)すは当(あた)り前(まえ)、027薩張(さっぱ)り世(よ)がヒックリ返(かへ)りて居(を)りた故(ゆへ)に、028善(よ)き身魂(みたま)はトコトン世(よ)に落(をと)して在(あ)りたから、029人民(じんみん)の目(め)からは、030神(かみ)から善(よ)き事物(もの)が悪(わる)く見(み)えるので在(あ)るが、031神(かみ)からは正反対(あらくら)であるから、032何事(なにごと)も神(かみ)と今(いま)の人民(じんみん)とは物(もの)が違(ちが)ふので、033夫(そ)れで誠(まこと)を申(もう)して聞(き)かせると、034悪(わる)き事(こと)を申(もう)すやうに思(をも)ふのじゃ。035何事(なにごと)も筆先(ふでさき)通(どほり)が世界(せかい)から出(で)て来(く)るぞよ。036チト違(ちが)ふと善(よ)いなれど、037毛筋(けすじ)も違(ちが)ひは無(な)いから、038上(うへ)に立(た)ちて居(を)る人(ひと)よ用意(ようゐ)を致(いた)されよ。039是迄(これまで)の事(こと)は用(もち)ひんぞよ。040大分(だいぶん)慮見(りょうけん)の違(ちが)ふ人(ひと)が出来(でき)るなれど、041是(これ)も時節(じせつ)で世(よ)は持(もち)切(き)りには致(いた)させんので在(あ)るから、042素直(すなを)に致(いた)す人民(じんみん)が結構(けっこう)であるぞよ。043世(よ)に落(を)ちて居(を)りた身魂(みたま)は、044水晶(すいせう)に早(はや)く磨(みが)けるなれど、045上(うへ)へ上(あが)りて学(がく)で智慧(ちゑ)の出来(でき)た鼻高(はな)学者(だか)が気(き)の毒(どく)な事(こと)に成(な)るが、046夫(そ)れでも身魂(みたま)の洗濯(せんだく)を致(いた)して綾部(あやべ)の大本(おほもと)へ参(まゐ)りて、047誠(まこと)の教(をしへ)の耳(みみ)え入(はい)る人民(じんみん)で在(あ)りたら、048直(す)ぐようして与(や)る此(この)方(ほう)なれど、049我(われ)が上(うへ)じゃと思(をも)ふ人民(じんみん)斗(ばか)りで、050中々(なかなか)改心(かいしん)出来(でき)る人民(じんみん)が世界(せかい)に無(な)いぞよ。051是(これ)からはアチラコチラに目(め)覚(さ)ましが始(はじ)まるから、052改心(かいしん)致(いた)して、053天地(てんち)へ御詫(おわ)びを致(いた)さうよりも仕方(しかた)が無(な)いぞよ。
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